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En la mitología nórdica , Jörmungandr ( nórdico antiguo : Jǫrmungandr , iluminado. 'el Vasto 'gand', véase Etimología), también conocida como Serpiente de Midgard o Serpiente Mundial ( nórdico antiguo : Miðgarðsormr ), es una serpiente marina o gusano insondablemente grande que Habita en el mar del mundo, rodeando la Tierra ( Midgard ) y mordiéndose la cola, ejemplo de un ouroboros . Como resultado de que rodea a Midgard (la Tierra), se la conoce como la Serpiente Mundial. Jörmungandr soltando su cola es una de las señales del comienzo del Ragnarök (la batalla final del mundo).
Se dice que Jörmungandr es el hijo mediano del dios tramposo Loki y la giganta Angrboða . Según la Edda en prosa , Odín tomó a los tres hijos que Loki tuvo con Angrboða (el lobo Fenrir , la diosa Hel y la serpiente Jörmungandr) y los sacó de Asgard (el mundo de los Æsir ). La serpiente Jörmungandr fue arrojada al gran océano que rodea Midgard. [1] Allí la serpiente creció tanto que pudo rodear la Tierra y agarrar su propia cola. [1] El antiguo dios del trueno nórdico, Thor , tiene una disputa continua con Jörmungandr en sus epopeyas y los dos pueden ser vistos como archienemigos . Durante Ragnarök , Thor y Jörmungandr lucharán a muerte.
El nombre Jǫrmungandr es un título poético y consta del prefijo jǫrmun- y la palabra gandr . El prefijo "jǫrmun-" denota algo enorme, vasto o sobrehumano. [2] La palabra "gandr" puede significar una variedad de cosas en nórdico antiguo, pero se refiere principalmente a entidades alargadas o seres sobrenaturales. Gandr puede referirse, entre otras cosas, a: serpiente, fiordo, río, bastón, bastón, mástil, pene, ligadura y similares (principalmente en el sentido "sobrenatural" o "vivo"). [3] [4] El término "Jörmungandr" por lo tanto tiene varios significados posibles en relación con su mitología, tales como: "la gran serpiente", "el vasto río" (sinónimo del mar donde habita), "el vasto bastón o palo" (una conexión con el árbol del mundo Yggdrasil ), así como "el vasto vínculo" (la serpiente se enrosca alrededor del mundo, mordiéndose la cola, simbolizando el círculo de la vida del mundo). [3] [4]
Las principales fuentes de mitos sobre Jörmungandr son la Edda en prosa , el poema escáldico Húsdrápa y los poemas eddicos Hymiskviða y Völuspá . Otras fuentes incluyen el poema escáldico temprano Ragnarsdrápa y kennings en otros poemas escáldicos; por ejemplo, en Þórsdrápa , faðir lögseims , "padre del hilo marino", se utiliza como kenning de Loki. También hay varias piedras con imágenes que representan la historia de Thor pescando a Jörmungandr.
Hay tres mitos conservados que detallan los encuentros de Thor con Jörmungandr:
En una historia, Thor se encuentra con el rey gigante Útgarða-Loki y tiene que realizar hazañas para él, una de las cuales es un desafío a la fuerza de Thor. Útgarða-Loki incita a Thor a intentar levantar la Serpiente Mundial, disfrazada mágicamente de un gato enorme. Thor agarra al gato por la cintura, pero logra levantarlo solo lo suficiente como para que una de sus patas se levante del suelo. Útgarða-Loki explica más tarde su engaño y que el hecho de que Thor levantara al gato fue un acto impresionante, ya que había estirado la serpiente hasta casi alcanzar el cielo. Muchos observadores se asustaron cuando vieron una pata levantarse del suelo. [5] Si Thor hubiera logrado levantar al gato completamente del suelo, habría alterado los límites del universo. [6]
Jörmungandr y Thor se reencuentran cuando Thor va a pescar con el gigante Hymir . Cuando Hymir se niega a darle cebo a Thor, Thor le corta la cabeza al buey más grande de Hymir para usarlo. Remaron hasta un punto donde Hymir solía sentarse a pescar peces planos y donde sacó dos ballenas. Thor exige ir más mar adentro y lo hace a pesar de la protesta de Hymir. Luego, Thor prepara un sedal fuerte y un anzuelo grande y lo ceba con la cabeza de buey, que Jörmungandr muerde. Thor saca la serpiente del agua y los dos se enfrentan, Jörmungandr sopla . [7] Hymir palidece de miedo. Mientras Thor agarra su martillo para matar a la serpiente, el gigante corta la línea, dejando que la serpiente se hunda bajo las olas y regrese a su posición original rodeando la tierra. [7] [8] El poema eddico Hymiskviða tiene un final similar a la historia, pero en versiones escandinavas anteriores del mito en la poesía escáldica , Thor captura y mata con éxito a la serpiente golpeándola en la cabeza. [8] [9]
La pesca de Thor a Jörmungandr fue uno de los motivos más populares del arte nórdico . Cuatro piedras con imágenes que se cree que representan el mito son la piedra rúnica Altuna y la piedra con imágenes de Ardre VIII en Suecia, la piedra Hørdum en Dinamarca y una losa de piedra en Gosforth, Cumbria, del mismo escultor que la Cruz de Gosforth . [10] [11] [12] Muchas de estas representaciones muestran al gigante cortando el hilo de pescar; En la piedra de Altuna, Thor está solo, lo que implica que mató con éxito a la serpiente. [8] La piedra de Ardre VIII puede representar más de una etapa de los acontecimientos: un hombre entra en una casa donde hay un buey, dos hombres salen, uno con algo al hombro, y dos hombres usando una lanza para pescar. [13] La imagen de esta piedra data del siglo VIII [10] al X [14] . Si la piedra se interpreta correctamente como una representación de este mito, indicaría que la historia se conservó esencialmente sin cambios durante varios siglos antes del registro de la versión en la Edda en prosa alrededor del año 1220. [13] [9]
Como se relata en Gylfaginning de Snorri, basado en el poema eddico Völuspá , una señal de la llegada del Ragnarök es el violento malestar del mar cuando Jörmungandr suelta la cola de la boca. El mar se inundará y la serpiente arrasará la tierra. [1] Avanzará, rociando veneno para llenar el aire y el agua, junto a Fenrir , cuyos ojos y fosas nasales arden con fuego y cuya mirada toca la tierra y el cielo. Se unirán a los hijos de Muspell para enfrentarse a los dioses en la llanura de Vigrid . Aquí es donde se predice que ocurrirá el último encuentro entre la serpiente y Thor. Eventualmente matará a Jörmungandr, pero caerá muerto después de caminar nueve pasos, habiendo sido envenenado por el veneno mortal de la serpiente. [15] La batalla final de Thor con Jörmungandr ha sido identificada, con otras escenas de Ragnarök, en la Cruz de Gosforth. [12]
La pesca de Thor a Jörmungandr se ha tomado como una de las similitudes entre él y el dios hindú Indra , quien en la mitología védica mata al dragón Vritra , [16] [17] y también se ha relacionado con un motivo baltoeslavo del dios de la tormenta. luchando contra una serpiente. [18] Un análisis alternativo del episodio realizado por Preben Meulengracht Sørensen es que fue una indiscreción juvenil por parte de Thor, contada nuevamente para enfatizar el orden y el equilibrio del cosmos, en el que Jörmungandr jugó un papel vital. [19] John Lindow establece un paralelo entre el hecho de que Jörmungandr se muerda la cola y el atar a Fenrir , como parte de un tema recurrente del monstruo atado en la mitología nórdica, donde un enemigo de los dioses está atado pero destinado a liberarse en Ragnarök. . [20]
El asteroide 471926 Jörmungandr lleva el nombre de la serpiente marina mitológica. [21] La cita oficial del nombre fue publicada por el Minor Planet Center el 25 de septiembre de 2018 ( MPC 111804 ). [22]
Jörmungandr ha hecho diversas apariciones en medios de cultura pop. Algunos ejemplos notables incluyen:
