Ciro ( / ˈs ɪr ə s / ; griego : Κύρρος , romanizado : Kyrrhos ) es una ciudad en la antigua Siria fundada por Seleuco Nicator , uno de los generales de Alejandro Magno . Otros nombres para la ciudad incluyen Coricium , Corice , Hagioupolis , Nebi Huri ( árabe : نبي هوري ) y Khoros ( حوروس , Ḳūrus ). Una falsa etimología del siglo VI lo relaciona con Ciro , rey de Persia debido al parecido de los nombres. El antiguo (arzobispado) romano/bizantino es ahora una doble sede titular católica .
Sus ruinas se encuentran en el norte de Siria , cerca de la frontera turca.
Se encuentra a unos 70 km al noroeste de Alepo y a 24 km al oeste de Killis , en Turquía . Cirro era la capital del extenso distrito de Cyrrhestica , entre la llanura de Antioquía y Commagene .
El sitio de la ciudad está marcado por las ruinas de Khoros , a 20 km de Azaz , Siria, cerca del río Afrin Marsyas , un afluente del Orontes , que había sido depositado por el obispo Theodoret.
Cyrrhus en Siria fue fundada por Seleucus Nicator poco después del 300 a. C. y recibió su nombre de la ciudad macedonia de Cyrrhus . Andrónico de Ciro construyó la Torre de los Vientos en Atenas , pero no se sabe de qué Cirro procedía.
Fue tomada por el Imperio armenio en el siglo I a.C. y luego pasó a ser romana cuando Pompeyo tomó Siria en el 64 a.C. En el siglo I d. C., se había convertido en un centro administrativo, militar y comercial romano en la ruta comercial entre Antioquía y el cruce del río Éufrates en Zeugma , y acuñó su propia moneda. [1] Fue la base de la legión romana Legio X Fretensis . [2] El Imperio persa sasánida lo tomó varias veces durante el siglo III. Después de estos ataques, la ciudad se convirtió en un punto importante de importancia estratégica para los romanos, quienes rápidamente la desarrollaron y fortificaron. [3]
En el siglo VI, la ciudad fue embellecida y fortalecida aún más por el emperador bizantino Justiniano , quien supervisó unas obras que no hicieron más que aumentar las ya increíblemente formidables defensas de los Ciro. Sin embargo, fue arrebatada por los árabes a los bizantinos en el año 637 d.C. Luego fue conocido e identificado desde ese momento bajo el nombre de Qorosh.
A principios del siglo XII, la región estaba controlada por el armenio Bagrat hasta que quedó bajo el control del condado de Edesa en 1117. [4] En 1150, fue capturada por Nur ad-Din Zangi . Los viajeros musulmanes de los siglos XIII y XIV la describen como una ciudad grande y en gran parte en ruinas. [5]
La ciudad ha sido excavada por la Misión Arqueológica Siria Libanesa de Cyrrhus. [6] Los resultados iniciales indican un diseño cuadrado con un plan de calles en cuadrícula hipodámica y una calle principal central con columnatas típicas del este helenístico . El trazado de la carretera parece haber sobrevivido hasta bien entrada la época islámica . Los restos en Cyrrhus incluyen dos puentes romanos en funcionamiento, un teatro en ruinas fuera de la ciudad y los cimientos de una iglesia basílica y algunas fortificaciones de la ciudad. En el siglo VI se construyó una ciudadela bizantina en la cima de la colina detrás del teatro. [7] con evidencia de influencias griegas y egipcias en el trabajo de diseño. [8] [9] Esta ciudadela aún está en gran parte sin excavar. Templo de Zeus: Se desconoce la fecha exacta de construcción de la ciudad, ya que se atribuye al período del reinado de Seleuco Nicator (312 - 280) a.C. Dada la importancia de la ubicación de la ciudad, allí se apostaron grandes fuerzas militares cuya subordinación a una ciudad se desconoce, y quizás ésta era independiente de sí misma. Durante este período se acuñaron monedas y también fue un importante centro de adoración a los dos dioses, Atenea, la protectora de la gran tierra, y Zeus (el dios del rayo). Se cree que el templo de Zeus se encontraba en la cima de la montaña junto a la ciudad. Syros se convirtió en una ciudad fronteriza después de la separación de Asia Menor del estado seléucida, tras el Tratado de Apamea en 188 a. C., que perdió su importancia civil y se convirtió en un centro para reunir ejércitos y asegurar a los fuertes soldados de los reyes de Antioquía. En el año 83 a.C., controlada por el rey de Armenia, Tigran el Grande, el caos se extendió en su zona, hasta que los romanos la reconquistaron en el año 69 a.C.
Ciro se convirtió en obispado cristiano en una fecha temprana, sufragáneo de Hierápolis Bambyce , capital y sede metropolitana de la provincia romana de Eufratense . Bajo Justiniano , se convirtió en una metrópoli eclesiástica autocéfala sujeta directamente al Patriarca de Antioquía pero sin sufragáneos. Su obispo Siricio estuvo presente en el Primer Concilio de Nicea en 325. El arriano Abgar (latinizado como Abgarus o Augarus) estuvo en el Concilio de Seleucia (360). Teodoreto menciona como otro arriano a un obispo llamado Asterio de la época del emperador romano Valente (364-378). Isidoro asistió al Primer Concilio de Constantinopla en 381. El más célebre de los obispos de Ciro es el propio Teodoreto (423-458), un escritor prolífico, [10] bien conocido por su papel en la historia del nestorianismo , el eutiquianismo y el marcionismo . Nos dice que su pequeña diócesis (de unos cuarenta kilómetros cuadrados) contenía 800 iglesias, lo que supone una población muy densa. En 476, un obispo llamado Ioannes celebró un sínodo contra Pedro el Fuller . A finales de ese siglo el obispo era un nestoriano llamado Sergio, quien fue reemplazado por otro del mismo nombre que era de opinión teológica directamente opuesta, siendo jacobita , y fue depuesto por el emperador Justino I en 518. Miguel el Sirio enumera Otros 13 obispos jacobitas de la sede. [11] [12] [13]
Una magnífica basílica albergaba las reliquias de los santos Cosme y Damián , que habían sufrido el martirio en los alrededores alrededor del año 283 y cuyos cuerpos habían sido transportados a la ciudad, de donde también se llamó Hagioupolis. Muchos personajes santos, además, principalmente ermitaños , habían estado o vivían entonces en este territorio, entre ellos los santos Acepsimas , Zeumacio, Zebinas, Policronio, Marón (el patrón de la Iglesia maronita ), Eusebio, Talasio, Maris, Santiago el Maravilloso. trabajador, y otros. El obispo Teodoreto dedicó una obra entera a ilustrar sus virtudes y milagros. [14]
La ciudad fue tomada a principios del siglo XI por los cruzados que crearon un nuevo obispado , dependiente de Edesa , con el nombre de Coricié .
Cyrrhus, que ya no es un obispado residencial, figura hoy en la lista de la Iglesia Católica como sede titular , [22] en dos tradiciones de ritos específicos diferentes, en la sucesión apostólica de la archidiócesis bizantina.
Establecido a más tardar como arzobispado titular de Cyrrhus (latín) / Cirro (Curiate italiano) / Cyrrhen(sis) (adjetivo latino), alias Cyrrhus de los latinos
Ha estado vacante durante décadas, habiendo tenido los siguientes titulares, del rango arzobispal adecuado con una excepción episcopal (la más baja):
A más tardar en 1896 se estableció el arzobispado titular de rito antioqueno de Cyrrhus / Cirro (Curiate italiano) / Cyrrhen(sis) Maronitarum (adjetivo latino), alias Cyrrhus de los maronitas .
En 1956 fue suprimido, habiendo tenido únicamente estos titulares, ambos de rango arzobispal (intermedio) adecuado y sin prelatura real:
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Cirro". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
