La Madre de Dios de la fuente vivificante o fuente vivificante ( griego : Ζωοδόχος Πηγή , translit. Zōodóchos Pēgḗ , IPA: [zo.oˈðo.xos piˈʝi] , ruso: Живоно́сный Исто́чник , romanizado : Zhivonósny Istó chnik , IPA: [ ʐɨvɐˈnosnɨj ɪˈstot͡ɕnʲɪk] ) es un epíteto de la Santa Theotokos que se originó con su revelación de un manantial sagrado ( griego : ἁγίασμα , translit. hagíasma ) en Valoukli , Constantinopla, a un soldado llamado Leo Marcellus, quien más tarde se convirtió en el emperador bizantino León I (457 -474). [nota 1] León construyó la histórica Iglesia de Santa María de la Primavera sobre este sitio, [3] que fue testigo de numerosas curaciones milagrosas a lo largo de los siglos, [nota 2] a través de sus intercesiones , convirtiéndose en uno de los lugares de peregrinación más importantes en griego. Ortodoxia . [4] Así, el término "Fuente vivificante" se convirtió en un epíteto de la Santa Theotokos y fue representada como tal en la iconografía . [5]
La fiesta de la Primavera vivificante se celebra el Viernes Brillante en la Iglesia Ortodoxa Oriental , [2] [nota 3] y en aquellas Iglesias Católicas Orientales que siguen el Rito Bizantino . Además, el icono de la Theotokos, la "Primavera vivificante", se conmemora del 4 al 17 de abril en las iglesias ortodoxas eslavas. [8]
En las afueras de la Ciudad Imperial de Constantinopla, cerca de la Puerta Dorada ( Porta Aurea ), solía encontrarse una arboleda. Allí se encontraba un santuario con un manantial de agua, que desde tiempos antiguos estaba dedicado a la Theotokos . Con el tiempo, la arboleda creció demasiado y la primavera se volvió fétida. [9]
El relato tradicional que rodea la fiesta de la Primavera vivificante está registrado por Nikephoros Kallistos Xanthopoulos , el último de los historiadores eclesiásticos griegos, que floreció alrededor de 1320. Comienza con un milagro que ocurrió con un soldado llamado Leo Marcellus, el futuro emperador bizantino. León I. El 4 de abril de 450, [9] [10] al pasar León por la arboleda, se encontró con un ciego que se había perdido. León se apiadó de él, lo condujo hasta el sendero, lo sentó a la sombra y comenzó a buscar agua para dársela al sediento. Leo escuchó una voz que le decía: "No te molestes, Leo, en buscar agua en otra parte, ¡está aquí mismo!". Miró a su alrededor y no vio a nadie, ni tampoco agua. Luego escuchó la voz de nuevo.
"Leo, Emperador , entra en la arboleda, toma el agua que encontrarás y dásela al sediento. Luego toma el barro [del arroyo] y ponlo en los ojos del ciego... Y construye un templo [iglesia] aquí... para que todos los que vengan aquí encuentren respuestas a sus peticiones ".
León hizo lo que le decía, y cuando los ojos del ciego fueron ungidos recuperó la vista.
Tras su ascenso al trono, el Emperador erigió en este lugar una magnífica iglesia, dedicada a la Theotokos , [3] y el agua siguió obrando curas milagrosas, así como resurrecciones de entre los muertos , por intercesión de la Theotokos , y por eso se le llamó "La fuente vivificante". [2]
Los historiadores Procopio y Cedreno afirman que el emperador Justiniano erigió una nueva iglesia, más grande que la primera, en los últimos años de su reinado (559-560), utilizando materiales que habían quedado después de la construcción de Santa Sofía . [4] Después de la construcción del santuario, los bizantinos llamaron a la Puerta que estaba situada fuera de los muros de Teodosio II " Puerta de la Primavera " ( griego : Πύλη τῆς Πηγῆς , translit. Pýlē tês Pēgês ). [11]
Después de la caída de Constantinopla en 1453, la iglesia fue derribada por los turcos y las piedras se utilizaron para construir una mezquita del sultán Bayezid . En el lugar de la iglesia sólo quedó una pequeña capilla. Veinticinco escalones conducían al lugar del manantial, rodeado por una barandilla. En 1547, el humanista francés Petrus Gyllius señaló que la iglesia ya no existía, pero que los enfermos seguían visitando el manantial de agua bendita . [5]
A consecuencia de la Guerra de Independencia griega de 1821, incluso la pequeña capilla fue destruida y el manantial quedó enterrado bajo los escombros.
En 1833, el reformador sultán otomano Mahmud II dio permiso a los cristianos para reconstruir la iglesia. Cuando durante la construcción se descubrieron los cimientos de la iglesia original, el sultán emitió un segundo firman que permitió no sólo la reconstrucción de la pequeña capilla, sino también de una gran iglesia según las dimensiones originales. La construcción se completó el 30 de diciembre de 1834 y el Patriarca Ecuménico Constancio II consagró la iglesia el 2 de febrero de 1835, celebrando con 12 obispos y una enorme avalancha de fieles.
El 6 de septiembre de 1955, durante el pogromo antigriego de Estambul , la iglesia fue uno de los objetivos de la turba fanática. El edificio fue incendiado hasta los cimientos, mientras que el abad fue linchado y la turba asesinó al archimandrita Chrisanthos Mantas , de 90 años . [12]
En el lugar se ha reconstruido otra pequeña capilla, pero la iglesia aún no ha recuperado su tamaño anterior. El manantial todavía fluye hasta el día de hoy y los fieles lo consideran con propiedades milagrosas .
La fiesta se celebra el Viernes Luminoso , es decir, el viernes siguiente a Pascua (Pascua). Es el único día festivo que puede celebrarse durante la Semana Brillante, ya que todas las demás conmemoraciones que caen durante esta época suelen trasladarse a otro día. Los propios (himnos y oraciones) de la fiesta se combinan con los himnos pascuales y, a menudo, se realiza una Bendición Menor de las Aguas después de la Divina Liturgia el Viernes Luminoso. [ cita necesaria ]
También hay una conmemoración del Icono de la Theotokos, la Primavera vivificante, que se observa el 4 de abril ( Calendario juliano )/17 de abril ( Calendario gregoriano ). [8]
Este tipo de ícono se extendió por todo el mundo ortodoxo , particularmente en lugares donde se creía que un manantial era sagrado . [5]
En la antigua Rusia , continuando con las tradiciones griegas, existía la costumbre de santificar los manantiales que se encontraban cerca de las iglesias , dedicarlos a la Santa Madre y pintar iconos de ella bajo el título El manantial que da vida . [13]
Una revelación similar de la Theotokos ocurrió en Estonia en el siglo XVI. El convento de Pühtitsa está situado en un lugar donde, según una leyenda del siglo XVI, cerca del pueblo local de Kuremäe , un pastor fue testigo de una revelación divina de la Theotokos cerca de un manantial de agua que hasta el día de hoy es venerado como sagrado y es famoso. por muchos milagros y curaciones. El icono, que fue pintado mucho más tarde, se conoce como el icono Pühtitsa de la Madre de Dios "A la primavera" (ruso: Пю́хтицкая ико́на Бо́жией Ма́тери «У исто́чника» , romanizado : Pyúkhtitskaya ikóna Bózhiyey Máteri “U istóchnika” ). [14]
En el siglo IX, José el Himnógrafo dio por primera vez el título de 'Primavera vivificante' ( Zōodóchos Pēgḗ ) a un himno ( Theotokíon ) para la Madre de Dios . [5]
Apolytikion (Tono 3) [15]
Kontakion (Plagal del tono 4) [15]
