El yazh ( tamil : யாழ் , también transliterado yāḻ , pronunciado [jaːɻ] ) es un arpa utilizada en la música tamil antigua . Estaba encordada con cuerdas de tripa que iban desde un mástil de ébano curvado hasta un resonador en forma de barco o canal, cuya abertura estaba cubierta con piel a modo de tabla armónica. En el resonador, las cuerdas estaban unidas a una barra de afinación con agujeros para cuerdas que se encontraban debajo de la tabla armónica y sobresalían a través de ella. El mástil también puede haber estado cubierto de piel. [2] [3] [4]
El arpa arqueada se ha utilizado en la India al menos desde el siglo II a. C., cuando se esculpió a una mujer con el instrumento en una obra de arte budista en Bhārut . [5] Tanto la veena india de estilo arpa como el yazh tamil decayeron a partir del siglo VII d. C., aproximadamente, cuando las veenas de estilo cítara de palo cobraron importancia. [2] [3]
Si bien el uso del instrumento desapareció hace siglos, las obras de arte han conservado parte del conocimiento sobre su aspecto. Los luthiers han comenzado a recrear el instrumento.
Los instrumentos se construían entre 1 y 3 pies de alto. [6] Las cuerdas hechas de intestino de cabra se estiraban y se moldeaban a diferentes grosores para diferentes notas. [6] Los cuerpos se tallaban a partir de maderas locales, incluida la madera de emmaram (madera roja) o pala maram (yaca), y hoy en día se utiliza cedro rojo. [6] Las tablas sonoras estaban hechas de piel de cabra, pegadas al cuerpo con una pasta hecha de semillas de tamarindo. [6] La barra de sonido debajo de la tabla sonora, a la que se anclan las cuerdas, estaba pegada al cuerpo del instrumento con una laca llamada Arakku. [6]
Las arpas están afinadas según escalas musicales , y cada cuerda está afinada según una nota de la escala. Según la literatura, el territorio tamil estaba dividido en cinco regiones, cada una con su propia escala (Paan) y variante del instrumento. [6]
El poeta tamil Thiruvalluvar menciona el yazh en su obra Thirukkural . [8] Muchas de las principales obras maestras de la literatura clásica tamil escritas durante el período Sangam han mencionado el yazh. Silappatikaram , escrito por un príncipe tamil Chera, Ilango Adigal , menciona cuatro tipos de yazhs: [9] [6]
El libro tamil Perumpāṇāṟṟuppaṭai dice que las cuerdas de un yazh no deben tener ninguna torsión. Otras publicaciones tamiles que mencionan el yazh son Seevaga Sindhamani y Periya Puranam . [10] En tiempos modernos, Swami Vipulananda ha escrito un libro de investigación científica en tamil llamado Yazh Nool , que detalla 6 arpas yazh diferentes. [11]
El instrumento puede tener una relación con el yali mitológico , cuya palabra (யாழி) es lingüísticamente similar a la palabra para esta arpa arqueada (முகம்). Cualquiera que sea la relación que puedan tener o no las palabras lingüísticamente, algunos investigadores creen que el yali mitológico fue tallado en la punta del mástil del arpa yazh. [3] La relación entre un instrumento de cuerda y el yali no se limita a este instrumento tamil, sino que también fue mencionado por Śārṅgadeva en su Sangita Ratnakara como una característica de la veena de cítara de palo ekatantri . [12] La veena Saraswati moderna conserva esta característica. [13]
Otros tipos de yazh son:
El animal utilizado para crear el instrumento tiene un efecto sobre su sonido, afectando las dimensiones del instrumento, lo que cambia su sonido. [6] Las formas son estéticas desde el punto de vista cultural y se prestan a la incorporación de la curva de proporción áurea en el arco del instrumento. [6]
Hay una ciudad que lleva el nombre del yazh en la historia de su fundación, Jaffna , conocida en tamil como Yazhpanam . Una leyenda tamil de Sri Lanka cuenta que un hombre ciego llamado Panan tocaba el yazh tan hermosamente que un rey le dio un terreno al que nombró con su propio nombre, que literalmente significa "ciudad del arpista" . [16] [17] [18]
El Yazh no sólo se ve en la literatura, sino que también se encuentra en esculturas en los templos de Darasuram y Thirumayam en Tamil Nadu y también en la aldea de Amaravathi, distrito de Guntur . [19]
El yazh se tocaba en el templo Meenakshi Amman de Madurai en los primeros siglos. Se menciona en Shaiva Thirumurai 11th Pathigam. También lo tocaba el músico y poeta Panapathirar ( Tamil : பாணபத்திரர் ), que se menciona en historias devocionales religiosas.
El yazh es un antiguo instrumento dravídico, parecido a un arpa. Recibe su nombre por el hecho de que la punta del tubo de este instrumento estaba tallada en la cabeza del animal yaali (vyala en sánscrito). El yazh era un instrumento polifónico de cuerdas abiertas, con un resonador de madera en forma de barco cubierto de piel y un tubo de ébano. Se afinaba con clavijas o anillos de tripa que se movían hacia arriba y hacia abajo por la cuerda... fue reemplazado por la veena en la Edad Media
Yazh (una forma de arpa)... Las notas (svaras) se conocen como Narambu. Narambu son las cuerdas de tripa que se utilizan en el Yazh. Cada cuerda del Yazh estaba afinada con una nota, de ahí esta asociación de Narambu con la nota.
...cinco tipos principales de Yazh según el número de cuerdas: Sengotti Yazh (siete cuerdas para tocar siete swaras); Sagoda Yazh (14 cuerdas); Makara Yazh (19 cuerdas), Periyazh (que contiene entre 21 y 29 cuerdas, que se acerca más a la Veena en la que se pueden tocar 27 notas) y el Seeryazh... la literatura antigua dividió la tierra en cinco formas: Marutham, Mullai, Paalai, Neidhal y Kurunji. "Se cree que cada una de las regiones tenía un Paan (antigua escala de música) y también un Yazh que era exclusivo de ella", dice Tharun.
[traducción parafraseada publicada en línea de partes del Sangeeta Ratnakara de Sarngadeva]
