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Witge

Wittich (en rojo) lucha deshonrosamente dos contra uno con Heime para derrotar a Alphart.

Witege , Witige o Wittich ( inglés antiguo : Wudga, Widia ; gotho - latín : Vidigoia ) o Vidrik " Vidga " Verlandsson ( nórdico antiguo : Vidrīk + Viðga o Videke + Verlandsson , Vallandsson o Villandsson ) es un personaje de varias leyendas heroicas germánicas. , poemas sobre Dietrich von Bern y más tarde baladas escandinavas . [1]

En las leyendas alemanas, era uno de los guerreros de Dietrich von Bern , pero lo traicionó y se puso del lado de su malvado tío Ermenrich . [1] En una de las baladas escandinavas ( TSB E 119), ganó especial fama en su duelo con Langben Rese/Risker (el gigante Etgeir en la Þiðrekssaga ). [1] [2]

Durante la Edad Media, se convirtió en hijo de Wayland el Herrero y Böðvildr , lo que le dio derecho a llevar un martillo y unas tenazas en su escudo de armas. [1] Posteriormente se olvidó el origen de su nombre "hijo de Wayland", pero prevaleció la fama del personaje. [1] Durante los siglos XVI y XVII, esto llevó a la idea de que su nombre "Villandsson" se refería a Villand Hundred en Skåne , y los cien comenzaron a utilizar su escudo de armas como propio. [1] Wudga empuñaba la espada Mimung, forjada por su padre, al igual que el casco que llevaba. Su montura era el semental Schimming, uno de los mejores caballos de su época.

ancho

Las leyendas medievales le dieron este escudo de armas, del que luego se apropió Villand Hundred en Scania . [1]

Una de las primeras apariciones de Wudga es en el poema Widsith , líneas 123-130, donde aparece junto a su amigo Háma (Heimir):

Walder

En el fragmento anglosajón conocido como Waldere , se menciona a Wudga ( Widia ) junto con su padre Wayland en un elogio de Mimung, la espada de Waldere que había fabricado Weyland.

En parte basándose en esta alusión, Jennifer Lorden ha argumentado que, aunque no se le nombra en el poema, las cinco viñetas alusivas que componen la primera mitad del poema en inglés antiguo Deor trazan el nacimiento y la carrera de Widia. [6]

Poemas de Dietrich en alto alemán medio

En los llamados poemas fantásticos de Dietrich, Witege es uno de los guerreros de Dietrich von Bern. [7] En Laurin , Witige acompaña a Dietrich y es responsable de destruir el jardín de rosas del rey enano Laurin. Dietrich luego lo salva de la ira de Laurin. Witige acompaña a Dietrich, Hildebrand y Dietleib al reino de Laurin y es capturado. Dietleib organiza su fuga y la destrucción del reino enano. En Virginal , Witige, junto con Heime, es uno de los guerreros que salva a Dietrich del cautiverio en manos de gigantes, una situación que recuerda a la de Waldere. [8] También se le menciona como uno de los guerreros de Dietrich en el Rosengarten zu Worms , luchando contra el gigante Asprian. [9]

En los poemas llamados "históricos", que parecen suceder después de los fantásticos, Witege traiciona a Dietrich y se une a su malvado tío Ermenrich. [7] Sin embargo, ningún poema superviviente relata la historia de cómo Witege llegó a traicionar a Dietrich; simplemente se asume como la situación desde la cual comienzan los poemas. [10] Una versión del Rosengarten, la razón es porque el hombre de Dietrich, Wolfhart, está enojado porque Witege se había negado a pelear a menos que recibiera Schemming: Witege solicita irse para evitar una disputa y Dietrich se lo permite, recordándole sus juramentos. [11] En Dietrichs Flucht , Witege es responsable de capturar a un gran número de hombres de Dietrich. Para recuperarlos, Dietrich debe abandonar su reino. Witege es capturado por Dietrich durante el intento de este último de reclamar su reino en Italia; Dietrich perdona a Witege y le confía Rávena . Sin embargo, Witege pronto traiciona a Dietrich y entrega la ciudad a Ermenrich, masacrando a sus habitantes. En Rabenschlacht , Witege mata a regañadientes a los dos hijos de Etzel y al hermano de Dietrich, Diether, cuando se ve obligado a luchar contra ellos. Luego es perseguido hasta el mar por un vengativo Dietrich, pero salvado por una sirena. En Alpharts Tod , Witege y su compañero Heime luchan y matan al joven guerrero Alphart. Witege mata a Alphart por detrás para salvar la vida de Heime. [9] Sin embargo, se le presenta como reacio a luchar contra su antiguo amigo Dietrich. [11] Se menciona que mató al joven Nuodunc en el Nibelungenlied . [12]

El caballo de Witege, Schemming, y su espada Mimming, se mencionan en varios poemas. [12] Una versión de Virginal menciona que lleva un estandarte con una serpiente de plata, un martillo y unas tenazas. [12] En una versión del Rosengarten (A), Dietrich le da Schemming a Witege para animarlo a luchar. En otro se menciona que Witege había perdido a Schemming a manos de Dietrich, habiendo recibido originalmente el caballo de su padre. En Dietrichs Flucht , sin embargo, Dietrich entrega a Witege Schemming cuando este ha regresado a su lado. Schemming es el caballo que salva a Witege en el Rabenschlacht. [13] Wielant el herrero se menciona como el padre de Witege en varios poemas. [14]

Þiðrekssaga

Antes de tratar las aventuras de Viðga (Wudga) y Heimir (Hama), la Þiðrekssaga presenta a los Velents þáttr smiðs para explicar cómo Wayland the Smith se convirtió en el padre de Viðga.

Viðga tenía sólo doce años cuando decidió convertirse en guerrero. Ya era fuerte y bueno peleando con armas. Su padre le dio a Viðga armas de su propia fabricación y, lo más importante, su propia espada Mimung y su caballo Skemming.

Buscando al famoso guerrero Thiðrek ( Dietrich von Bern ), Viðga conoció a Hildebrand , Háma y el conde Hornbogi, pero al principio Hildibrand creyó que Viðga era un enano. Viðga y Hildebrand se hicieron tan buenos amigos que juraron hermandad, pero cuando se conocieron, Hildebrand cambió en secreto la espada de Viðga por una normal.

Cuando Viðga finalmente conoció a Þiðrek, este último lo desafió a batirse en duelo con él, y Hildebrand fracasó en sus intentos de hacer las paces entre los dos. Al principio, los dos héroes lucharon con lanzas durante las cuales la lanza de Viðga se hizo añicos en el escudo de Þiðrek. Viðga luego cortó la lanza de Þiðrek y continuaron a pie con sus espadas.

Finalmente, el falso Mimung de Viðga se hizo añicos en la espada de Þiðrek y Þiðrek estaba a punto de darle al desarmado Viðga su golpe de gracia. Entonces Hildebrand le devolvió el verdadero Mimung a Viðga y Viðga tomó la delantera en el duelo. Finalmente, Þiðrek no tenía escudo ni casco que funcionara, y el padre de Þiðrek, Þetmar, intentó detener el duelo. Viðga, sin embargo, estaba furioso con su oponente que había querido matarlo y se negó a detener la pelea. Sólo cuando un poderoso golpe con la espada destrozó el casco de Þiðrek e intervino Hildebrand, la pelea terminó. A partir de ese momento, Viðga se convirtió en uno de los compañeros de Þiðrek.

Hubo una guerra entre el rey Osantrix de Suecia (Vilkinaland) y Atila , que había conquistado Hunaland de Osantrix y se había llevado a su hija. Finalmente, Atila tuvo que recurrir a Þiðrek y sus guerreros que ayudaron a Atila a derrotar a Osantrix. Cuando los suecos se retiraron, el duque Hertnid de Osantrix tomó prisionero a Viðga y Osantrix lo metió en un calabozo. Luego, Viðga fue rescatado por sus amigos Vildifer, que estaba disfrazado de oso, y el juglar Isung.

Durante su pelea con Sigurd , Þiðrek tomó prestada la espada Mimung de Viðga, y cuando Sigurd se dio cuenta contra quién espada estaba luchando, se rindió a Þiðrek.

Antecedentes históricos

Witege probablemente tiene una base histórica en el héroe nacional gótico Vidigoia o en Vitiges , un rey de los ostrogodos . [1]

Según Jordanes , Vidigoia era Gothorum fortissimus y derrotó a los sármatas con una artimaña por la que se convirtió en tema de canciones épicas entre los godos. [15] La traición de Wudga puede derivar de Tufa , que abandonó a Teodorico para unirse a Odoacro , mientras que la mayor traición de Wudga, que fue la entrega de Rávena , parece estar basada en una fusión con el rey Vitiges. [15] Este rey entregó Rávena en 540 a una fuerza menor liderada por Belisario y la rendición fue considerada una vergüenza por sus compañeros godos. [dieciséis]

Más evidencia de que la forma del alto alemán medio "Witege" puede ser una forma desgastada de algo como "Widigoia" la proporciona el nombre "Witigouwe", una forma que aparece en Dietrichs Flucht junto con el compañero de Witige, Heime . [17]

Notas

  1. ^ abcdefgh El artículo Vidrik Verlandsson en Nordisk familjebok (1921).
  2. ^ Svend Grundtvig (1853). Danmarks gamle folkeviser (en danés). vol. 1. Samfundet til den Danske Literaturs Fremme. pag. 84 . Consultado el 26 de enero de 2019 .
  3. ^ Widsith en inglés antiguo en The Labyrinth, Universidad de Georgetown.
  4. ^ Traducido por Douglas B. Killings en la Universidad de Georgetown. Véase también otra traducción.
  5. ^ Traducido por Louis Rodrigues.
  6. ^ Lorden, Jennifer (2021). "Revisión de la legendaria historia de Deor ". Medio Ævum . 90 : 197–216.
  7. ^ ab Heinzle 1999, pág. 34.
  8. ^ Heinzle 1999, pag. 17.
  9. ^ ab Haymes y muestras 1996, pág. 158.
  10. ^ Hoffmann 1974, págs. 165-167.
  11. ^ ab Heinzle 1999, págs. 90–91.
  12. ^ abc Gillespie 1973, pag. 145.
  13. ^ Gillespie 1973, pag. 115.
  14. ^ Gillespie 1973, pag. 141.
  15. ^ ab El ciclo de la saga heroica de Dietrich de Berna, por FE Sandbach, David Nutt, editor, Sign of the Phoenix, Long Acre, Londres. 1906. pág. 60
  16. ^ El ciclo de la saga heroica de Dietrich de Berna, por FE Sandbach, David Nutt, editor, Sign of the Phoenix, Long Acre, Londres. 1906. pág. 61
  17. ^ Gillespie 1973, págs. 146-147.

Referencias