Virgil Traian N. Madgearu ( pronunciación rumana: [virˈd͡ʒil maˈd͡ʒe̯aru] ; 14 de diciembre de 1887 – 27 de noviembre de 1940) fue un economista , sociólogo y político de izquierda rumano , miembro destacado y principal teórico del Partido de los Campesinos y de su sucesor, el Partido Nacional Campesino (PNȚ). Tuvo una importante actividad como ensayista y periodista, siendo durante mucho tiempo miembro del consejo editorial de la influyente Viața Românească .
Madgearu fue un destacado opositor del Partido Nacional Liberal durante gran parte de su vida, y desarrolló una teoría original que desafiaba tanto los principios liberales como la economía marxista , proponiendo medidas para mejorar el papel político y económico de los campesinos rumanos. En sus últimos años estuvo involucrado en causas antifascistas y fue uno de varios políticos asesinados por la Guardia de Hierro .
Nacido en Galați en una familia armenio-rumana , asistió a la escuela secundaria Vasile Alecsandri de la ciudad , donde se graduó en 1907. Luego estudió economía en la Universidad de Leipzig , donde fue influenciado por Karl Lamprecht , Wilhelm Wundt y Karl Bücher . Después de graduarse en diciembre de 1910, pasó un año en Londres , donde asistió a cursos universitarios durante dos semestres y se formó en un banco. En 1911 se doctoró en Leipzig ; su tesis, escrita bajo la dirección de Bücher, [1] se tituló Zur industriellen Entwicklung Rumäniens: die voratufen des Fabriksystems in der Walachei ("Sobre el desarrollo industrial de Rumania: los precursores del sistema fabril en Valaquia").
Después de trabajar en una compañía de seguros, Madgearu fue nombrado en 1916 profesor de la Academia de Altos Estudios Comerciales e Industriales de Bucarest , cargo que ocupó hasta su muerte. Con Dimitrie Gusti fundó el Instituto Social Rumano, que ayudó a los sociólogos en trabajos de investigación de primera mano. [2]
Como uno de los líderes de la oposición parlamentaria al gobierno de Alexandru Averescu , estuvo en el centro de un escándalo en julio de 1921: durante un prolongado debate, el político del Partido Popular Constantin Argetoianu le insultó ; Rápidamente, el líder del Partido Nacional Liberal (PNL), Ion G. Duca , expresó su simpatía y contribuyó a debilitar el apoyo político a Averescu (el gabinete caería en otoño de ese año). [3] Sin embargo, el rechazo de Madgearu a las políticas del PNL y al gobierno de Ion IC Brătianu lo llevó a unirse, en 1923, a la Liga Drepturilor Omului (la Liga por los Derechos Humanos), reuniendo a un grupo diverso de activistas de izquierda como Constantin Rădulescu-Motru , Constantin Mille , Nicolae L. Lupu , Constantin Costa-Foru , Constantin Titel Petrescu , Dem I. Dobrescu , Victor Eftimiu , Radu D. Rosetti y Grigore Iunian ; estuvo activo hasta 1928.
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Ocupó varios cargos gubernamentales en los gabinetes de Iuliu Maniu , Gheorghe Mironescu y Alexandru Vaida-Voevod PNȚ: fue Ministro de Industria y Comercio (1928-1929; junio-octubre de 1930; agosto-octubre de 1932), Ministro de Finanzas (1929-1930). ; 1932-1933), y Ministro de Agricultura y Dominios Reales en 1931. También representó a Rumania en las conferencias de economía de la Sociedad de Naciones (en el contexto de la Gran Depresión ), y fue secretario del PNȚ en 1926, así como su líder para el condado de Ilfov .
Madgearu inicialmente apoyó al rey Carol II , a quien su partido había ayudado a llevar al poder, y se mantuvo comprensivo a pesar del enfrentamiento entre el monarca y el líder del PNȚ Maniu. [4] Según el irónico relato de Petre Pandrea , la conexión fue puesta a prueba por la intriga, después de que los escritores Sergiu Dan e Ion Vinea supuestamente robaron un texto de Madgearu (que se suponía iba a ser publicado en Dreptatea ), lo falsificaron añadiendo declaraciones críticas a las políticas de Carol, y se la vendió al principal adversario de Madgearu dentro del partido, Mihail Manoilescu (el propio Carol descartó la carta como falsa, lo que contribuyó al conflicto interno final del PNȚ que provocó que Manoilescu abandonara el grupo). [4]
Después de que Carol estableció su dictadura personal, continuó del lado del PNȚ, que participaba activamente en la semiclandestinidad. Según el activista del PNȚ Ioan Hudiță , Madgearu, con Ion Mihalache y Mihai Popovici , continuaron apoyando al rey y, después de 1938, consideraron unirse al Frente Nacional del Renacimiento . [5]
Adversario de la fascista Guardia de Hierro , se opuso firmemente a su ascenso y al establecimiento del Estado Legionario Nacional en septiembre de 1940. Más tarde, ese mismo año, después de que se descubrieron los restos de Corneliu Zelea Codreanu en la prisión de Jilava (y se llegó a la conclusión de que había sido asesinado por orden del rey Carol), Madgearu y Nicolae Iorga estuvieron entre las víctimas de una ola de asesinatos llevados a cabo como represalia. Horas después de la masacre de Jilava , Madgearu fue atacado en su casa de Bucarest, secuestrado y llevado al bosque de Snagov , donde cinco miembros de la Guardia de Hierro le dispararon [6] , quienes le dispararon en ráfagas en la espalda. [7]
Durante las décadas siguientes, su asesinato siguió siendo un tema debatido. Se hizo evidente que Horia Sima (el sucesor de Codreanu) no podía justificarlo utilizando la excusa del predilecto, como respuesta directa a las medidas represivas anteriores. A diferencia de Iorga, que había ayudado en el arresto de Codreanu, Madgearu no había sido responsable de ninguna acción violenta y probablemente fue atacado sólo por haber servido bajo el mando de Carol. [8] Sima argumentó más tarde que la serie de asesinatos no tuvo un impacto relevante en la opinión pública (e incluso que había llevado a un aumento en el atractivo de su partido). [9] Sin embargo, la condena de las acciones fue generalizada, y la imagen negativa resultante probablemente contribuyó a reunir fuerzas políticas detrás de las autoridades tradicionales y al eventual derrocamiento de la Guardia por el ejército rumano liderado por Ion Antonescu (enero de 1941; ver también Rumania durante Segunda Guerra Mundial ). [10] Los fiscales del Tribunal de Ilfov establecieron que el mismo escuadrón de la muerte que mató a Madgearu también asesinó a Iorga en Strejnic ; Los autores fueron identificados como Traian Boeru, Ion Tucan, Ștefan I. Cojocaru, Tudor Duca y Ștefan Iacobută. [11] El líder del escuadrón de la muerte, Boeru, sería posteriormente reclutado por el brazo de inteligencia exterior de la Securitate , con la misión de espiar a los grupos legionarios que se habían refugiado en Occidente. [12] La viuda de Madgearu, Ecaterina, sería arrestada en 1952 por haber pertenecido al PNȚ; sentenciada a 5 años de detención, fue enviada a la prisión de Dumbrăveni y liberada en 1954. [13]
Las opiniones izquierdistas de Madgearu fueron atesoradas en retrospectiva por el régimen comunista de Nicolae Ceaușescu , con su enfoque etnocéntrico en recuperar precedentes " progresistas " que en realidad no eran comunistas (junto con Madgearu, varios otros miembros de la Liga Drepturilor Omului e Iorga, la lista también incluía a Nicolae Titulescu) . , Traian Bratu , Grigore Filipescu y Mitiță Constantinescu ). [14]
Póstumamente, en 1990, la Academia Rumana lo eligió miembro. Las escuelas secundarias de Bucarest, [15] Ploiești , [16] Roșiorii de Vede , [17] y Târgu Jiu [18] llevan su nombre. Las calles de Bucarest, Mediaș y Timișoara también llevan su nombre.
Inspirándose en Constantin Stere y el poporanismo , [2] Madgearu desarrolló una teoría que defendía la preservación de una "economía campesina" y la creación de un "estado campesino", priorizando la preservación de la especificidad y las pequeñas propiedades rurales sobre la industrialización a gran escala (la Este ideal se reflejó en parte en los modelos culturales de Constantin Rădulescu-Motru ). [19] Tomando prestado de la crítica tradicional de las políticas de modernización aplicadas en Rumania ( el temprano rechazo de Junimea a las "formas sin sustancia" - como escepticismo hacia los préstamos directos de los modelos culturales, políticos y económicos occidentales - así como de Constantin Dobrogeanu-Gherea perspectiva socialista de las consecuencias que tuvo el proceso en el ámbito rural: una "neoservidumbre " capitalista ). [20] Basándose en las ideas de Alexander Chayanov , argumentó que Europa del Este en su totalidad había evadido los desarrollos occidentales y albergaba patrones económicos y sociales distintos. [2]
En 1919, tras la creación del Partido Campesino, Madgearu escribió:
"Si los métodos de los distintos partidos socialistas difieren, si la mayoría del mundo socialista no cree en los medios del marxismo ruso , su objetivo común es exactamente el mismo.
Si en un Estado donde la mayoría de la población está compuesta por proletarios industriales , la tendencia del socialismo a conquistar el poder político puede verse como un desarrollo natural y justificado, en un Estado donde el proletariado es una minoría tales esfuerzos nunca pueden corresponderse con la evolución natural de las cosas.
Sin embargo, el ejemplo ruso muestra que la posibilidad de una dictadura del proletariado , incluso en un país donde [el proletariado] es manifiestamente inferior numéricamente, no está excluida si el segmento más grande de la población es amorfo y políticamente inerte, como fue el caso de el campesinado en el Imperio moscovita [sic].
Dentro de sus nuevas fronteras [es decir, las de la Gran Rumania ], Rumania perdura como un estado agrario -industrial, en el que los habitantes rurales constituirán más de las tres cuartas partes de la población. Entonces, ¿qué debería ser más natural y necesario hoy, después de la lección rusa, que la movilización política del campesinado, [que] su transformación de una masa amorfa y políticamente inerte a un organismo consciente de sí mismo que debe exigir su parte? de poder majestuoso en proporción a su número e importancia?" [21]
Creía que el desarrollo del país no debía seguir estrictas pautas capitalistas, y se necesitaba capital extranjero sin descuidar el interno. Dado que la capacidad exportadora del país era muy limitada, insistió en desarrollar el mercado interno . Como en Rumanía falta mano de obra con cualificación media, Madgearu pidió el desarrollo de un sistema de formación adecuado que proporcione profesionales cualificados para la industria. [22]
En este contexto, él, al igual que el líder del Partido Campesino, Ion Mihalache , apoyó la agricultura cooperativa (con ella, su objetivo primordial era preservar la pequeña propiedad rural, que veía como una célula económica viable para un futuro relativo). [23] Sin embargo, durante la Gran Depresión , revisó algunos de sus principios y, como gran parte de su partido, abogó por centrarse en la industrialización acelerada, como medio para preservar la independencia de Rumania. [24]
Madgearu definió sus puntos de vista sobre la relación industrial-agrícola en 1922, respondiendo a las crecientes sospechas de que su facción política estaba basada en clases sociales (y por lo tanto potencialmente revolucionaria ):
"Si la doctrina campesina admite que la base de sus políticas está centrada en las clases, su concepto de sociedad humana no está basado en clases y sus ideas están menos basadas en clases que las de cualquier otro partido. Los otros partidos se etiquetan a sí mismos como "socialmente armoniosos". ", enorgulleciéndose de sí mismos como nacionales, fusionando en sus preocupaciones los intereses de todos los ciudadanos. La doctrina campesina sabe que son, en realidad, partidos de clase, y, si se opone a ellos, es precisamente por una necesidad nacional. , con el fin de asegurar el normal desarrollo social de las personas.
[...] La sociedad futura sólo puede ser una comunidad de productores de servicios manuales e intelectuales, en la que el trabajo de quien satisface una necesidad humana, desde la producción de pan hasta la poesía, será la única garantía de existencia.
La doctrina económica y política de los partidos "socialmente armoniosos" es la dominación del capital sobre el trabajo. Por el contrario, la doctrina campesina considera que el trabajo domina al capital. El campesino debería lograr una existencia económica autosuficiente, y el trabajador industrial debería convertirse en un colaborador activo en la producción, en cooperación con el trabajador intelectual y los representantes de los consumidores organizados." [ 25]
Su visión sobre el papel de la doctrina campesina permaneció presente en el programa del Partido Nacional Campesino, como se ilustra en el discurso de Iuliu Maniu de 1926 sobre la ideología del grupo:
"Si el Partido Nacional Campesino, por un lado, se apoya en todas las clases trabajadoras y productoras y pretende defender justamente los intereses económicos y sociales de todas estas clases, por otro, no puede dejar de señalar que la inmensa mayoría de la nación está formada por la categoría campesina." [26]
Madgearu contrastó aún más las opiniones de su partido con la política establecida, criticando las políticas de los Nacional Liberales , que habían gobernado Rumania en décadas anteriores:
"[...] en la movilización política, la doctrina campesina no aprueba la dominación política de la oligarquía financiera y se esfuerza por promover un gobierno verdaderamente democrático , basado en la voluntad libremente expresada de las masas populares, cuya conciencia política busca despertar." [25]
Amplió este ideal particular en un artículo de 1924 para Aurora :
"[Si el Partido Campesino gana las elecciones] las cosas cambiarían. El Banco Nacional ya no sería la fortaleza económica de la oligarquía liberal. Los trusts ya no esclavizarían ni explotarían al Estado. Sus egoístas y líderes venales ya no serían entronizados en puestos de control de los destinos del país, las libertades civiles hoy asfixiadas y los derechos civiles robados serían plenamente restaurados, y el régimen constitucional-parlamentario se convertiría en una realidad, beneficiando tanto el desarrollo de las masas populares como la civilización. " [27]
Madgearu defendió notablemente la visión de Constantin Dobrogeanu-Gherea frente a las críticas del inconformista liberal Ştefan Zeletin , que había escrito un estudio exhaustivo sobre la burguesía rumana , abiertamente simpatizante del liberalismo económico . [2]
Al llevar a cabo una polémica con el marxismo (mientras se inspiraba en las opiniones austromarxistas de Rudolf Hilferding sobre la historia económica), [28] Madgearu amplió su creencia de que la nueva doctrina era universalmente aceptable y orgánica en el desarrollo de países como Rumania:
"Se podría objetar, sin embargo, que la doctrina campesina es hostil a la industria. Se ha indicado que no hay desacuerdo entre el desarrollo de una clase autónoma de campesinos y las grandes industrias, y que, por el contrario, se ha descubierto una realización mutua. entre el desarrollo de la agricultura campesina y las grandes empresas industriales...
En este sentido, no se trata de políticas agrícolas versus políticas industriales, de desacuerdo permanente y decidido. Ni siquiera la doctrina del poporanismo negaba la necesidad de la industrialización, sino sólo la posibilidad de establecer una industria capitalista en entornos agrarios subdesarrollados . Es probable que el proceso de transformación de los estados agrarios del pasado en estados industriales, sobre la base de la propiedad privada y la libre competencia , no se reproduzca idénticamente en los estados agrarios actuales. Incluso el socialdemócrata Kautsky afirmó que, en la transformación social, no hay forma de concebir que un país agrícola deba recorrer la misma longitud y dirección del camino recorrido por los actuales estados industriales." [ 29]
Sin embargo, para avanzar en los objetivos económicos propuestos, Madgearu apoyó cierto grado de planificación estatal por encima de la mezcla de intervencionismo y laissez-faire defendida por los liberales nacionales:
"Sin valorar más allá de toda medida el valor absoluto de la planificación en la organización de la economía nacional, la experiencia ha demostrado la superioridad de la intervención estatal basada en planes sobre la que se deja al azar [...].
Las múltiples y variadas intervenciones del Estado en la agricultura y la industria, carentes de dirección y continuidad, son responsables del [debilitamiento de la economía nacional].
[...] Un plan económico no implica en absoluto la supresión o incluso una limitación de la iniciativa privada en la vida económica. Un plan económico significa contener y aplicar disciplina a las fuerzas económicas individuales manteniendo al mismo tiempo el papel de la iniciativa privada. Un plan económico significa coordinar los esfuerzos de las organizaciones económicas individuales y empoderarlas, a través de la asociación y la contribución sistemática del Estado como verdadero representante de la comunidad nacional." [30]
