Iglesias ( pronunciación italiana: [iˈɡlɛːzjas] , localmente [iˈɡlezjas] ;delespañol:[iˈɣlesjas];sardo:Igrèsias[2]) es unacomunay ciudad en laprovincia de Cerdeña del Sur,Italia. Fue cocapital de laprovincia de Carbonia-IglesiasconCarbonia, y la segunda comunidad más grande de la provincia.
Bajo el control español, Iglesias fue una de las ciudades reales más importantes de Cerdeña y es la sede de la diócesis católica romana de Iglesias . Situada a una altitud de 190 metros (620 pies) en las colinas del suroeste de Cerdeña, era el centro de un distrito minero del que se extraía plomo , zinc y plata . Iglesias también era un centro de destilación de ácido sulfúrico .
El área alrededor de la actual Iglesias estuvo habitada en la prehistoria, y los rastros más antiguos de asentamiento humano datan del Neolítico . Las domus de Janas del cuarto milenio a. C. , atribuidas a la cultura Ozieri , fueron descubiertas en la región montañosa de San Benedetto. Otros hallazgos prenurágicos atribuidos a las culturas de Monte Claro , Campaniforme y Bonnanaro fueron descubiertos en cuevas cercanas, [3] seguidos de evidencia de una presencia nurágica , púnica y romana . Las fuentes romanas antiguas registran una ciudad conocida como Metalla , quizás ubicada a lo largo de la frontera de Iglesias con Fluminimaggiore .
Durante el siglo IX d.C., tras un periodo de ausencia humana, surgió una pequeña ciudad con una iglesia bizantina (la iglesia de San Salvatore). Cuando la influencia bizantina abandonó Cerdeña, la parte sur de la isla quedó bajo el control del Judicado de Cagliari .
Tras la caída del Judicato en 1258, el suroeste de Cerdeña (las curatorías de Cixerri y Sulcis) fue asignado a la familia Della Gherardesca ; la región de Cixerri estaba controlada por Ugolino della Gherardesca . [4] El conde aprovechó los recursos de plata de la región y fundó una ciudad: latín : Villa Ecclesiae (Churchville), renovando edificios antiguos y construyendo otros nuevos. La familia Della Gherardesca construyó el castillo medieval de Salvaterra, murallas de defensa, un hospital y un acueducto.
Tras la muerte de Ugolino en marzo de 1289 en la Torre de Muda de Pisa (donde fue encarcelado en el verano de 1288 por sedición y traición ), sus posesiones sardas en la región de Cixerri fueron heredadas por su hijo, Guelfo della Gherardesca; escapado de Pisa en 1288, se había establecido en la Villa di Chiesa. [5] Guelfo, hostil al gobierno pisano, intentó apoderarse de una sexta parte del antiguo Judicado de Cagliari ( Sulcis ) propiedad de los herederos de Gherardo della Gherardesca y ocupó el Castillo de Gioiosa Guardia de Villamassargia . La respuesta de Pisa fue rápida; en 1295 las tropas republicanas , apoyadas por las fuerzas de Mariano II de Arborea , atacaron la Villa di Chiesa. Guelfo fue herido cerca de Domusnovas ; Tras intentar escapar a Sassari , murió a causa de una infección en el hospital de Siete Fuentes. La Villa di Chiesa estuvo brevemente bajo la administración de Arborea antes de caer bajo el control de Pisa entre 1301 y 1302. [5]
Bajo el dominio pisano, Villa di Chiesa fue una de las ciudades más importantes y pobladas de Cerdeña gracias a sus recursos de plomo y plata. A principios del siglo XIV, sus minas producían aproximadamente el 10 por ciento de la plata circulante de Europa. [6] La ciudad, habitada principalmente por sardos y pisanos, también albergaba otras comunidades de la Toscana y la península itálica , Córcega [7] y Alemania . La ciudad estaba gobernada por las Breve di Villa di Chiesa, su código legal original, del que se conserva una versión de 1327 en los archivos municipales. Se estableció una Casa de la Moneda en la ciudad.
Conquistada por los aragoneses el 7 de febrero de 1324, después de un asedio de más de siete meses , Villa di Chiesa fue la primera ciudad sarda en caer en manos de los íberos y la primera ciudad del nuevo Reino de Cerdeña en ser reconocida como ciudad real en junio de 1327. Durante el período aragonés , el nombre de la ciudad cambió de Villa di Chiesa a Iglesias.
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Durante la transición del gobierno pisano al aragonés, 6.000-7.000 personas vivían en Villa di Chiesa; sin embargo, la peste negra de 1348 mató a gran parte de la población. [8] A finales de 1353 comenzó una revuelta contra el gobierno de Aragón, del lado de Mariano IV de Arborea (que había iniciado hostilidades contra la Corona de Aragón ). Después de la paz de Sanluri de 1355, la ciudad regresó a Aragón; en 1365, con la reanudación de un conflicto entre el Judicado de Arborea y el Reino de Cerdeña , Villa di Chiesa fue recuperada por Mariano IV de Arborea . La ciudad permaneció en manos arbóreas hasta 1388 cuando, después del tratado entre Leonor de Arborea y Juan I de Aragón , fue devuelta a los aragoneses. En 1391 la ciudad se rebeló de nuevo contra los aragoneses, acogiendo al ejército del juez dirigido por Brancaleone Doria . Fue tomada por los íberos en el verano de 1409. [9]
En 1436, Alfonso V de Aragón entregó la ciudad en feudo a Eleonora Carroz por 5.000 florines de oro ; sin embargo, tras pagar un rescate, Villa di Chiesa recuperó el estatus de ciudad real en 1450.
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En 1720, tras casi 400 años de dominio aragonés-español, la ciudad pasó, junto con el resto de Cerdeña, a manos de la Casa de Saboya . Desde mediados del siglo XIX, gracias a la reapertura de las minas cercanas, Iglesias vivió un período de renovación económica, social y cultural. Numerosos mineros, obreros y técnicos procedentes de otros lugares de Cerdeña y del norte de Italia se instalaron en la ciudad, cuya población aumentó de 5.000 a 6.000 habitantes durante la década de 1850 a unos 20.000 a principios del siglo XX. Tras la Segunda Guerra Mundial , el sector minero sardo entró en crisis, cuyos efectos afectaron a las minas de Iglesiente y a la ciudad de Iglesias.
El 31 de diciembre de 2015, en Iglesias vivían 418 extranjeros. Los grupos de inmigrantes más numerosos procedían de Rumanía , Senegal y China . [10] La población de la ciudad es mayoritariamente católica romana .
La economía de Iglesias ha experimentado altibajos porque se ha centrado en gran medida en los recursos minerales. Durante el siglo XXI, con poca actividad minera sobreviviente, la ciudad ha intentado enfatizar el turismo medieval con un desfile medieval, un torneo de arqueros y una partida de ajedrez en vivo .
El Castillo de Salvaterra fue construido probablemente como parte de una urbanización posterior a 1258 bajo el mando de Ugolino della Gheradesca. Fue concebido como un baluarte desde el que se podía observar la ciudad y sus alrededores hasta las minas de plata.
En 1297 Cerdeña y Córcega fueron sometidas a la Corona de Aragón por el Papa Bonifacio VIII , pero no tomaron posesión de ellas hasta 1324. El castillo de San Guantino cambió su nombre a Salvaterra y su estatus; una losa de piedra de 1325 lo llama castris regalis , un castillo real.
El castillo, de planta cuadrada, está construido en sus lados norte y este con hiladas de piedra alternadas con ladrillo, lo que parece respetar la planta medieval original y le confiere solidez. Tuvo una capilla dedicada primero a San Guantino y después a Eulalia de Barcelona . En su patio interior se ha reconstruido el pozo del castillo.
La construcción de la Catedral de Santa Chiara fue una iniciativa de desarrollo demográfico y urbano llevada a cabo por la familia Donoratico della Gherardesca. La catedral presenta una variedad de estilos arquitectónicos. A lo largo de los siglos ha sido transformada varias veces por los sucesivos gobernantes o restauraciones, especialmente durante el siglo XIX. La fachada de la catedral, con cubierta a dos aguas, está dividida en dos partes por una cornisa horizontal moldurada a nivel del arquitrabe sobre el portal.
Tiene una gran nave con seis capillas laterales y cubierta con bóveda de crucería apoyada sobre pilares con capiteles esculpidos . El campanario de la catedral alberga una campana de bronce de Andrea Pisano de 1337 ; la torre fue revocada y su aguja añadida en 1862. El Museo de Arte Sacro se encuentra en la cripta de la catedral .
A finales del siglo XX la iglesia fue cerrada para ser sometida a una restauración que durará hasta 2013. Durante la restauración se retiraron las baldosas del suelo de mármol blanco y el altar del siglo XIX. [11]
La iglesia de San Francesco tiene una fachada a dos aguas con piedra lisa; la puerta en su centro está rematada por un rosetón y flanqueada por dos óculos laterales . Su nave, cubierta con techo de madera, está dividida en siete tramos , flanqueados por siete capillas laterales; las capillas y el presbiterio se añadieron durante el siglo XVI. Las capillas tienen todas bóvedas de crucería sencillas (que se unen en una cornisa colgante), excepto la Capilla del Crucifijo. El coro de piedra sustituyó al coro de madera original, que fue demolido a principios del siglo XX. La iglesia tiene una pila bautismal de mármol y obras de arte en las capillas, incluido un retablo de Antioco Mainas. El monasterio, con el Claustro de San Francesco, fue anexado a la iglesia durante el siglo XVI.
La iglesia de Santa Maria di Valverde se encuentra fuera de las murallas de la ciudad y es casi contemporánea de la catedral, con un estilo y una estructura similares. Al igual que la catedral, tiene un estilo típicamente románico con rasgos góticos . La fachada de la iglesia sufrió conservación y restauración hasta el siglo XX. Construida en sillar de traquita rosa , está dividida en dos partes por una cornisa horizontal moldurada. Su nave tenía originalmente una cubierta de madera más baja; termina en un amplio presbiterio cuadrado con bóveda de crucería con cuatro palmetas. La palmeta central, más grande que las demás, representa a la Virgen con el Niño .
Las murallas pisanas rodean el centro histórico de la ciudad, siguiendo su trazado irregular y aprovechando su desnivel con el Castillo de Salvaterra. Aunque la expansión urbana condujo a la incorporación de varios tramos de muralla a viviendas particulares, los restos conservan las características de las fortificaciones militares medievales: fachadas ciegas de piedras mixtas dispuestas en hileras horizontales para crear una masa desigual, que proporciona resistencia a los ataques. Con 23 torres, las murallas podían atravesarse a través de cuatro puertas: Porta Maestra, Porta Castello, Porta Sant Antonio y Porta Nuova.
El Ayuntamiento se encuentra en el corazón del centro histórico, en relación con las murallas medievales. Según los planos del ingeniero civil Antonio Cao Pinna, fue construido por la empresa Vincenzo Sulcis entre 1871 y 1872. La fachada, apoyada sobre una base de sillares de piedra volcánica, está dividida horizontalmente por cornisas de hiladas . La sala de reuniones del consejo fue decorada en los años veinte según un diseño del escultor sardo Francesco Ciusa y del pintor e ilustrador Remo Branca. El artista Carmelo Floris realizó un tríptico de pinturas sobre tabla que decora las paredes traseras.
El Santuario de la Madonna delle Grazie data de los siglos XII y XIII y en un principio estuvo dedicado al mártir cagliariense San Saturno. En la fachada se pueden ver las comunidades que han modificado el edificio. La parte más antigua se encuentra en el centro.
La nave de la iglesia está dividida en seis tramos por arcos apuntados de traquita que sostienen una bóveda de madera con vigas vistas. Los huecos en los gruesos muros exteriores simulan capillas. Dos capillas se encuentran a los lados del presbiterio: una dedicada al Sagrado Corazón de Jesús y la otra a San Francisco.
El museo fue concebido en 1998 por un grupo de mineros que querían un recuerdo tangible de sus orígenes para que la historia de su tierra no cayera en el olvido. Ubicado en el sótano del Instituto Minero Giorgio Asproni, en él se exponen reproducciones en escala , artículos de periódico sobre la vida en las minas y una colección de fotografías. El museo también contiene diversas máquinas para excavación, perforación y transporte y una reconstrucción de un taller mecánico con maquinaria moderna. A los túneles que se encuentran debajo del edificio se llega mediante una rampa a lo largo de una vía férrea, a lo largo de la cual se han reconstruido elementos del trabajo en las minas.
El archivo conserva la historia de la Villa di Chiesa desde el periodo catalano-aragonés, español y de Saboya. Los documentos comienzan con Il Breve di Villa di Chiesa , un libro de leyes que se remonta a 1327. Escrito en pergamino (posiblemente de cordero ), solo faltan algunas páginas. Su texto, en escritura gótica , fue escrito en dialecto pisano . El libro fue el resultado de un proceso de redacción legislativa que comenzó durante el dominio de Donoratico y terminó con el dominio de Aragón. La versión definitiva, en cuatro libros, se remonta al período del dominio directo de Pisa.
El puerto ocupa un lugar destacado en la innovación y la tecnología de la construcción minera sarda. La empresa belga Vieille Montagne encargó al ingeniero Cesare Vecelli, entre 1922 y 1924, un estudio de planificación para reducir los costes de transporte del mineral desde la mina hasta el puerto. Un túnel atraviesa la montaña durante 600 metros antes de abrirse a gran altura sobre el mar. La abertura consta de una fachada con un gran arco bajo la inscripción "Porto Flavia", flanqueada por una torre. La obra consistió en excavar nueve depósitos en la montaña para el mineral mediante la ampliación de cavernas naturales. Las nueve grandes salas se abren en dos túneles, uno sobre el otro, frente al islote conocido como Pan di Zucchero.
No se sabe con certeza cuándo comenzó la actividad minera en la región, pero en el testamento de 1324 de Berto da San Miniato (un comerciante de Pisa) se menciona "Monte Paone". Las operaciones mineras no rentables se alternaron entre el gobierno y las empresas privadas hasta 1850, cuando los inversores liderados por el ligur Paolo Antonio Nicolay fundaron la empresa Monteponi como un proyecto minero de 30 años utilizando las estructuras existentes. El asentamiento de cuatro niveles es un pueblo de trabajadores. Un proyecto de 2008 de los arquitectos Herzog & de Meuron preveía recuperar la zona industrial para el turismo y la cultura.
De época aragonesa, la iglesia está vinculada a la Archicofradía de la Santísima Virgen del Santo Monte. La fachada sólo se distingue de un edificio civil por su óculo y su dintel moldurado y arqueado. El interior es un pequeño salón y nave, dividido en dos tramos por un arco apuntado. En el centro del presbiterio, una mesa de piedra está decorada con un relieve de la Última Cena; detrás hay una hornacina con una estatua de San Miguel. Una capilla de 1727 dedicada a los Misterios , contiene estatuas procesionales para conmemorar la Pasión de Jesús . Una pila bautismal de piedra, con cuatro peces tallados en la copa, data del siglo XVI o XVII.
Esta iglesia fue construida cerca de la iglesia de Santa Lucía, con un hospital anexo dirigido por hermanos . Cuando Santa Lucía cayó en desuso, el Santuario de San Giuseppe se convirtió en la nueva sede de la Cofradía de Santa Lucía (que luego cambió de nombre). Su fachada sencilla está rematada por un tímpano ; un óculo en el centro tiene vidrios coloreados que forman una imagen de San José y el Niño Jesús . La nave tiene bóveda de arcos apuntados y el presbiterio, con ábside cuadrado , tiene bóveda de crucería. Dos capillas están decoradas con simulacros , incluido un nicho de madera .
Como único ejemplo en Iglesias de arquitectura contrarreformista , la característica predominante de esta iglesia es la correspondencia entre su interior y exterior. La fachada tiene yeso blanco que contrasta con traquita roja . Su campanario, que funciona como torre del reloj, fue reconstruido durante el siglo XX. El interior tiene una gran nave con tres capillas laterales y ornamentación de mármol. Los elementos decorativos añadidos después de 1774, cuando los jesuitas abandonaron la ciudad tras la supresión de su orden, contrastan con la sobriedad general de la iglesia; sus pinturas datan de principios del siglo XX, de hecho. Una exposición sobre la arquitectura sacra en Sulcis-Iglesiente se encuentra en las salas subterráneas de la iglesia.
La iglesia se distingue por su fachada sobria y decorativa, que recuerda a los bordados. Enmarcada por columnas corintias y un arquitrabe grabado con el escudo de Cannavera, la portada es de estilo gótico-catalán. La nave tiene bóveda de cañón , dividida en cuatro tramos por arcos apuntados. A cada lado hay dos capillas, dedicadas a las corporaciones que financiaron la obra. Las capillas añadidas en 1910 se diferencian del edificio original en que muestran la roca expuesta. Hay cuatro lápidas conmemorativas, incluida una dedicada al obispo Nicolò Cannavera, que construyó la iglesia.
La iglesia de San Marcello fue sede de la cofradía de San Marcello y estuvo junto a la iglesia de San Francesco hasta finales del siglo XIX, cuando fue trasladada para dar cabida a una escuela primaria. El proyecto de reconstrucción fue diseñado por el ingeniero Luigi Degrossi en 1901 con materiales recuperados de la iglesia original, incluidas las losas de pizarra para el pavimento interior. La fachada neogótica inclinada y roja, con el portal con arco apuntado , es todo lo que queda del edificio original. En la cúspide del arco, una cruz ortodoxa griega señala el rosetón superior; en la parte superior de la fachada hay un motivo de pequeños arcos góticos, idénticos a los de las ventanas del palacio episcopal.
La iglesia de San Antonio Abad es anterior a la construcción de la ciudad (posterior a 1258). En una colina cercana al valle de Cixerri, la iglesia habría estado en el centro de un pequeño pueblo. El edificio, que ha sufrido muchas reconstrucciones, tiene una fachada sencilla con un tejado a dos aguas de estilo bizantino. Su fachada indica la antigüedad de la iglesia, de la que quedan rastros en la sacristía actual; los edificios vecinos han absorbido una de las tres naves del edificio original. En el interior hay una sala cuadrangular bastante pequeña con cuatro arcos apuntados que marcan cuatro tramos y terminan en un gran ábside en forma de herradura.
La iglesia de San Salvador, también anterior a la construcción de la ciudad, se encuentra fuera de las murallas de la ciudad. La comparación con la iglesia de Santa Croce en Ittireddu la sitúa en el siglo IX o X. La iglesia sigue la estructura de otras iglesias de tamaño medio, con una planta cruciforme construida cerca de los asentamientos en desarrollo. El edificio es sencillo y tiene una fachada inclinada, dominada por un portal arqueado desde el que se distribuye el peso hacia las paredes externas. La nave cruza el crucero y termina en una ventana que traza el antiguo ábside.
La iglesia y el monasterio de San Francisco pertenecían a los Frailes Menores Conventuales de Cerdeña. El claustro era un espacio abierto, rodeado por los cuatro lados por pórticos . El monasterio incluye alas desarrolladas según el modelo de logias abiertas de planta baja , dispuestas alrededor de una zona verde a la que se accede a través de amplios arcos de traquita rosa. Fue muy dañado durante la Segunda Guerra Mundial (cuando fue utilizado como refugio antiaéreo), pero parte del complejo original ha sido restaurado.
El cementerio se extiende entre Via Cappuccini y Su Pardu, siguiendo un plano con avenidas que se cruzan y delimitan plazas. En el centro, una escalinata conduce a la capilla situada en la avenida principal. Desarrollado durante ampliaciones sucesivas, el cementerio no sigue un plano, pero destacan algunos elementos, como la Avenida de los Niños. Su núcleo es ecléctico en las barandillas exteriores, las lápidas funerarias, las urnas, los búhos y los ángeles que flanquean la escalera. La entrada desde Via Cappuccini separa las sobrias flores de estilo Liberty y los símbolos masónicos de un lado de los monumentos a los caídos en la guerra del otro. Incluye esculturas de Giuseppe Sartorio .
La Piazza Sella, con sus bancos, su zona peatonal y el mercado municipal, es el centro social de Iglesias. Está delimitada por la Via Garibaldi (que lleva a la estación de trenes y la separa de la cercana Piazza Oberdan), la Via Valverde y la Via Gramsci. La plaza recibe el nombre de Quintino Sella por la estatua del político y economista erigida en su centro en 1885 por Giuseppe Sartorio; Sella desarrolló Iglesias como ciudad minera.
Frente a la Piazza Sella hay una plaza que lleva el nombre de Guglielmo Oberdan , con un monumento de guerra en su centro creado en 1928 por Francesco Ciusa . La zona que bordea la plaza fue un aparcamiento durante los años 1930 y 1940 y también fue la estación de autobuses de Satas. La plaza se ha utilizado para conmemoraciones militares, desde reuniones y desfiles fascistas hasta celebraciones actuales de eventos nacionales. En abril de 1953 se propuso una renovación de la Piazza Oberdan; se colocaron losas de pavimento y se organizaron parterres de flores alrededor del monumento, que se cerró con cadenas. En 1981, se repavimentó la plaza y se reorganizaron sus parterres.
Descubierta en 1952, algunos investigadores estiman que la cueva data del Silúrico (hace entre 444 y 416 millones de años). La visita dura unas tres horas y comienza en un pequeño tren que lleva a un ascensor que lleva a una gruta. Una escalera de caracol conduce al interior. Se trata de una gran sala elíptica con un diámetro de 70 metros en su punto más ancho y una altura de 25 metros. La cueva tiene columnas de aragonito , formaciones calcáreas de diversas formas y una piscina de 20 metros de diámetro. La cueva está cubierta de concreciones y los "tubos de órgano" son formaciones calcáreas que reproducen el sonido de un órgano al tocarlo.
La torre fue construida para la defensa y contraataque en el promontorio más alejado de la costa entre Portixeddu y Porto Paglia, sobre la entrada del puerto, contra la invasión musulmana como parte de una red de cientos de torres y puestos avanzados construidos por la corona española. Las torres, equipadas con cañones, abrían fuego mientras las torres de vigilancia enviaban señales de humo o advertencias de tambores. Se construyó una fortaleza en forma de cono truncado, de 11 metros (36 pies) de alto y 12 metros (39 pies) de diámetro, con sillar de piedra caliza. La puerta, de unos 6 metros (20 pies) de alto, conduce a una habitación abovedada de unos 7 metros (23 pies) de ancho con seis aspilleras .
El museo fue construido en 1871, al mismo tiempo que la escuela de minas, para completar la formación teórica de los mineros. Cuenta con dos salas con cerca de 3.000 piezas, una de las colecciones más completas y valiosas del sector. La primera sala cuenta con muestras de todo el mundo, incluidas muestras de la cuenca de París. Además de las muestras minerales, hay ejemplos de las herramientas utilizadas para extraerlos. La segunda sala contiene el núcleo de la colección, con minerales subterráneos (hoy en día ya no se pueden conseguir) de toda la región. Las vitrinas de estilo Liberty tienen tallas grotescas y arabescas y hermas .
En la zona litoral de Iglesias , (a 8 kilómetros del centro de la ciudad), se encuentran las siguientes bahías y playas (ordenadas de norte a sur):
Iglesias es ciudad hermana de Oberhausen , Alemania, desde 2002 y de Pisa desde 2009.
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