La Venus Esquilina es una escultura romana de mármol de tamaño más pequeño que el natural que representa a una mujer desnuda con sandalias y una diadema . No hay un consenso académico definitivo sobre su procedencia ni sobre su tema. Se considera ampliamente que es una copia romana del siglo I d. C. (es decir, una interpretatio graeca ) de un original helenístico del siglo I a. C. del reino ptolemaico , encargado por el emperador Claudio [ ¿cuándo? ] para decorar los Horti Lamiani .
La figura puede representar a la gobernante ptolemaica Cleopatra VII ; también puede haber tenido como finalidad representar a la deidad sincrética romano- egipcia Venus- Isis .
Un jarrón junto a la figura desnuda incluye un áspid o uraeus y representaciones de la cobra egipcia , símbolos que apoyan la interpretación de Cleopatra. [2]
La Venus del Esquilino fue encontrada en 1874 en la Piazza Dante en el monte Esquilino en Roma , [1] probablemente parte del sitio de los Horti Lamiani , [3] uno de los jardines imperiales , ricas fuentes arqueológicas de escultura clásica. En los siglos XVI y XVII, los trece Nióbidos de los Médici , una variante del Laocoonte y sus hijos , el busto de Cómodo con los atributos de Hércules y el Discóbolo ya se habían encontrado aquí. Después de 1870, se llevaron a cabo trabajos de construcción intensivos en el sitio, como parte de los preparativos para convertir a Roma en la nueva capital del Reino de Italia , después de la unificación italiana . [4] La escultura recién encontrada pronto pasó a la colección de los Museos Capitolinos , [5] donde reside ahora, y generalmente se exhibe en su Museo Centrale Montemartini . [6]
En cuanto al estilo, la Venus Esquilina es un ejemplo de la escuela neoática "ecléctica" pasíteles , que combina elementos de una variedad de otras escuelas anteriores: una idea praxíteleana de la forma femenina desnuda; un rostro, un torso musculoso y pechos pequeños y altos en el estilo severo del siglo V a. C.; y muslos apretados típicos de las esculturas helenísticas . [7] Sus brazos deben haberse roto cuando la estatua cayó después de que el parque imperial en el que se encontraba cayera en el olvido después de la Antigüedad. Han sido restaurados con frecuencia en pinturas (ver más abajo), pero nunca en la realidad.
El tema de la estatua ha sido interpretado de diversas formas, como la diosa romana Venus (posiblemente en la forma Venus Anadyomene ), como una bañista mortal desnuda, una versión femenina del diadumenos atando el cabello con un filete (ver más abajo). En general, se piensa que la Venus Esquilina es una copia romana de mediados del siglo I d. C. de un original griego del siglo I a. C. de la escuela de Pasiteles . [1] Su procedencia se ha caracterizado tanto como un encargo ptolemaico-egipcio como como una copia de uno, tal vez una copia encargada por el propio Claudio para los jardines imperiales. Esta identificación se basa en la túnica de estilo egipcio de la estatua, que desciende sobre un jarrón, el áspid o cobra egipcia uraeus en el jarrón y el cabello rizado ; si es correcto, estas características podrían convertirla en una estatua de culto de la diosa Isis , o una imagen (quizás la creada por Julio César ) de Cleopatra VII como Isis o Venus-Isis (las dos se fusionaron con frecuencia). Esta visión es respaldada por el filólogo italiano Licinio Glori en 1955. O podría ser una copia de la estatua de Cleopatra erigida por César en el templo de Venus Genetrix , una visión apoyada por Bernard Andreae. [8] Además del peinado y los rasgos faciales, la aparente diadema real que se usa sobre la cabeza también es una indicación de que representa a Cleopatra. [9] [1] Los detractores de esta teoría argumentan que los rasgos faciales en el busto de Berlín y las monedas de Cleopatra difieren y afirman que era poco probable que se la representara como la diosa desnuda Venus (es decir, la Afrodita griega ). [9] [1] Sin embargo, fue representada en una estatua egipcia como la diosa Isis . [10] Cleopatra también fue representada en algunas de sus monedas como Venus-Afrodita, [11] y, según se informa, vestida como Afrodita cuando se encontró con Marco Antonio en Tarso en el 42 a. C. [12]
La escultura inspiró muchas reconstrucciones artísticas en la década posterior a su descubrimiento. Entre ellas destacan A Sculptor's Model (1877) de Sir Lawrence Alma-Tadema y Diadumene (1884) de Edward Poynter . [13] En ambas se representa a la modelo de la estatua atándose el pelo con una tira de tela (como en el diadumenos tipo estatua ) en preparación para modelar para el escultor o para tomar un baño respectivamente. Poynter creía que esta era la reconstrucción correcta en parte porque los restos del dedo meñique de su mano izquierda son visibles en la parte posterior de su cabeza, lo que sugiere que su brazo izquierdo estaba levantado para sujetar su cabello en su lugar, mientras que la mano derecha enrollaba la tela. En el Museo Centrale Montemartini, la Venus Esquilina ahora suele exhibirse detrás de un "estanque" (en realidad un panel de piso de vidrio) en homenaje a esta representación.
Desde diciembre de 2006 hasta el 4 de febrero de 2007, la escultura fue la pieza central de la exposición "Cleopatra y los Césares" en el Bucerius Kunst Forum de Hamburgo , [15] después de lo cual, de marzo a junio de 2007, se mostró en el Louvre para la exposición Praxiteles .
