Uvira es una ciudad ubicada estratégicamente en la provincia de Kivu del Sur , en la región oriental de la República Democrática del Congo (RDC). Está situada entre el lago Tanganyika y las montañas Mitumba , y se extiende por aproximadamente 16 kilómetros cuadrados. [4] [5] [6]
Ubicada geográficamente entre los 13°15' de latitud norte y los 28°10' de longitud este, limita al norte con el río Mazuza, al sur con el río Ruzizi , al este con el lago Tanganyika y al oeste con la montaña Munanira. [4] [7] Es el centro económico y de transporte del territorio de Uvira y también alberga la Diócesis Católica Romana de Uvira , sufragánea de la Arquidiócesis de Bukavu . [7] Con una población estimada de 590.000 habitantes (2020), Uvira es famosa por su floreciente comercio, su próspera industria pesquera y su patrimonio cultural . [8] [9] [10]
Uvira se encuentra aproximadamente a 29° 27' de longitud este y 3° 24 de latitud sur. Está situada en el extremo norte del lago Tanganyika . Kalundu, un puerto lacustre situado en el extremo sur de la ciudad, sirve como punto de conexión para los barcos que se dirigen a Kalemie en la provincia de Tanganyika , Kigoma en Tanzania , Pulungu en Zambia y Bujumbura , la ciudad más grande y antigua capital de Burundi . Rodeada de colinas y montañas, la ciudad es parte de la región del Gran Valle del Rift . El lago Tanganyika , uno de los lagos de agua dulce más grandes del mundo, sustenta prósperas industrias de pesca y transporte . [10] [11] [12] La ciudad está conectada por carretera a Bukavu (la capital de la provincia de Kivu del Sur ) y Bujumbura. La ciudad está a 120 km de Bukavu y a 60 km del territorio de Fizi .
Uvira se caracteriza por la presencia de varios ríos y es rica en arroyos . La ciudad está dominada por el lago Tanganyika , que la bordea por el noreste y el sureste. Desde el oeste, Uvira está atravesada por varios ríos, a saber, el río Kamberulu, el río Ruzizi , el río Kakungwe, el río Kibinda, el río Kamanyola, el río Kalimabenge, el río Mulongwe y el río Kanvinvira. La presencia del lago Tanganyika influye significativamente en el clima y los patrones meteorológicos de la región, ya que grandes masas de agua tienen un impacto en las temperaturas locales y las precipitaciones . Además, el ciclo hidrológico del lago , incluida la evaporación y las precipitaciones , desempeña un papel crucial en la determinación de los recursos hídricos generales disponibles para Uvira y sus áreas circundantes. [13]
Uvira tiene un clima tropical con estaciones húmedas y secas diferenciadas . La ciudad se encuentra dentro de la zona ecuatorial y mantiene temperaturas cálidas durante todo el año. La temperatura media anual en Uvira varía según las estaciones y el relieve. Es mínima durante la estación seca (20 °C a 30 °C) en la llanura de Ruzizi y de 15 °C a 25 °C en el altiplano. La estación húmeda en Uvira ocurre típicamente de enero a mediados de mayo y de mediados de septiembre a diciembre. Durante este tiempo, la ciudad recibe una cantidad significativa de lluvia , que sostiene la exuberante vegetación y apoya las actividades agrícolas en la región. Por otro lado, la estación seca, de junio a septiembre, se caracteriza por menores precipitaciones y condiciones más secas. Las temperaturas durante este período pueden ser ligeramente más frías en comparación con la estación húmeda. [13]
La región forma parte del Rift Albertino , que es una rama del sistema del Gran Valle del Rift . Este entorno geológico se caracteriza por la actividad tectónica , que incluye fallas y actividad volcánica . La presencia de las cercanas montañas Itombwe indica el origen volcánico de la zona. Las montañas son parte de una cadena volcánica formada por antiguas erupciones . Además, la región ha experimentado actividad sísmica en el pasado debido a las fuerzas tectónicas asociadas con el Sistema del Rift de África Oriental . Uvira y sus alrededores incluyen varios tipos de rocas , como rocas volcánicas , rocas sedimentarias y rocas metamórficas . [14] [15]
A mediados de 2018, antes de las elecciones generales de ese año , el gobierno confirmó el decreto de 2013 que otorgaba el estatus de ciudad a numerosas áreas densamente pobladas. [16] [17] [18] Como resultado, Uvira obtuvo el estatus de ciudad mediante un decreto presidencial firmado el 27 de diciembre de 2018 por el entonces presidente Joseph Kabila . [19] Por lo tanto, es la segunda ciudad de la provincia de Kivu del Sur después de Bukavu . La administración cívica nombró a Kiza Muhato, una figura destacada de la sociedad civil, como alcaldesa, y a Kiki Kifara Kapenda como vicealcaldesa. [19]
La ciudad se compone de tres comunas : [19] [20]
Uvira tiene una rica historia, moldeada por la convergencia de diferentes grupos étnicos a lo largo del tiempo. Según Alfred Moeller de Laddersous , los habitantes iniciales de la región fueron pescadores bazoba , que se asentaron alrededor de las orillas del lago Tanganyika . [21] [22] Más tarde, los bazoba se hicieron conocidos como el pueblo vira a fines del siglo XVII y establecieron su presencia en Lwindi (ahora Lwindi Chiefdom ), cerca del río Ulindi en el interior montañoso, antes de finalmente establecerse cerca del lago Tanganyika. [22] [23] [24]
Tras el asentamiento de los vira, el clan bahamba del pueblo fuliiru llegó a la región y se estableció al norte de los bavira, en parte dentro del territorio bavira. Cabe destacar que el clan bahamba tenía su propio líder supremo que operaba independientemente del líder supremo bavira. Gradualmente, el clan bahamba expandió su supremacía, ocupando localidades considerables a lo largo de la costa noroeste de la llanura de Ruzizi , que se extendía desde Uvira hasta Luvungi . La expansión condujo al establecimiento de la dinastía bahamba de los bafuliiru, que gobernó las diversas partes de la región. Se produjeron matrimonios mixtos entre los clanes bavira y bafuliiru, lo que entrelazó aún más sus culturas y forjó conexiones sociales . [25] [26]
En la segunda mitad del siglo XIX, la región experimentó una afluencia de inmigrantes barundi y banyarwanda. Los inmigrantes barundi eran predominantemente tutsis, acompañados por un número menor de hutus que fueron albergados en la llanura de Ruzizi por agricultores fuliiru. Más tarde se dispersaron a varias localidades en Uvira. [27] Por el contrario, la mayoría de los inmigrantes banyarwanda eran en su mayoría pastores tutsis que fueron alojados por el jefe fuliiru en Mulenge y Upper Sange , estableciendo gradualmente su presencia. [28] [29]
Durante la Revolución Ruandesa y el genocidio ruandés , un número significativo de refugiados se establecieron en varias regiones de Uvira. [30] [31] [32] [33]
Entre los años 1850 y 1890, la costa de Burundi sirvió como centro de distribución para el tráfico de esclavos procedentes de la parte oriental del Estado Libre del Congo . Los comerciantes árabes-swahili , que eran en su mayoría señores de la guerra involucrados en el comercio de esclavos en el océano Índico , adquirían esclavos de la zona con fines comerciales. Operaban principalmente en Uvira, Katanga , Nyangwe , Kasaï , Kabinda , Kirundu y Baraka . [34] [35] [36]
El padre Van der Burgt señaló en su Diccionario que en 1897-8, había unos pocos comerciantes de esclavos discretos en Uzige (en la región de Usumbura ), Bangwana (pueblos islamizados de Unyamwezi o la cuenca del Congo ), Basumbwa, Bavira (del país de Uvira) y Bayangayanga (vendedores ambulantes de la parte sur de Burundi, especializados en el comercio de sal y hierro ). Añadió que un niño valía de dos a cuatro fundo o sartas de cuentas, mientras que una niña valía el doble (un fundo estaba valorado en 0,30 F en ese momento). [37] En Uvira, los comerciantes árabes-swahili establecieron redes comerciales y a menudo colaboraron con intermediarios locales para capturar, esclavizar y transportar personas. La población nativa también se dedicaba al comercio, intercambiando esclavos , marfil , objetos de hierro , ropa de corteza , aceite de palma , plátanos , cereales y mandioca , lo que condujo al desarrollo de un importante centro comercial que comerciaba productos de todos los reinos y cacicazgos interlaccustres. [35] [38]
Según Richard Francis Burton :
“El comercio de Uvira es importante, el lugar es muy concurrido por la abundancia y el bajo precio de los alimentos: es un gran almacén de esclavos, marfil, ropa de corteza y objetos de hierro de la región norte del lago, y en la temporada de viajes, es raro que pase un día sin que varias canoas lleguen allí a buscar mercancías y alimentos. No se cultiva allí arroz, pero se compra allí sorgo y maíz”. [38]
Después de la Guerra Congo-Árabe , el comercio de esclavos comenzó a declinar. Si bien la guerra no erradicó por completo el comercio de esclavos, contribuyó significativamente a su declive. El conflicto perturbó las redes y operaciones existentes de los comerciantes de esclavos árabes-swahili, lo que hizo que fuera considerablemente más difícil para ellos continuar con sus actividades de comercio de esclavos como antes. Además, con la llegada de la Force Publique , las fuerzas coloniales belgas en la región, hubo un aumento en el escrutinio y la intervención contra el comercio de esclavos. Motivadas por sus propios intereses económicos y respondiendo a la presión internacional, las autoridades coloniales belgas buscaron activamente suprimir el comercio de esclavos e implementaron varias medidas contra la esclavitud propugnadas por los abolicionistas . Estas medidas se vieron impulsadas aún más por la dinámica económica cambiante y la viabilidad decreciente de las rutas tradicionales de esclavos. [39] [40] [41] [42]
A lo largo del siglo XIX, varios exploradores europeos llevaron a cabo expediciones a Uvira. En 1857-1858, Richard Francis Burton y John Hanning Speke se embarcaron en una misión que los llevó al lago Tanganyika , mientras que en 1871, Henry Morton Stanley se unió a David Livingstone en Ujiji , una ciudad situada en el distrito de Kigoma-Ujiji de la región de Kigoma , donde exploraron la desembocadura del río Ruzizi . Sin embargo, fue en 1898 cuando el teniente Chargeois estableció un puesto en Uvira frente al que los alemanes habían establecido en Bujumbura , un año antes en 1897. Inmediatamente se le unieron misioneros católicos, en particular el reverendo padre Victor Roelens . [43] [44] [45]
Durante la era de Mobutu Sese Seko , Uvira era la capital de la antigua subregión de Kivu del Sur , que en aquel momento formaba parte de la región de Kivu . En 1989, cuando Kivu del Sur fue elevado a la categoría de provincia, la capital se trasladó a Bukavu . En la actualidad, Uvira es una ciudad y la capital actual del territorio de Uvira . [5]
Uvira se ha visto afectada por grupos armados, grupos de milicias, tensiones intercomunitarias y enfrentamientos durante más de tres décadas, lo que ha provocado violencia, desplazamiento de población y abusos de los derechos humanos . [46] [47] [48]
Durante la Primera y Segunda Guerra del Congo , la región sirvió como un importante campo de batalla para varios grupos armados, ejércitos y milicias, entre ellos la Alianza de Fuerzas Democráticas para la Liberación del Congo (AFDL), el Ejército Patriótico Ruandés (RPA), las Fuerzas Armadas Burundas (FAB), la Agrupación para la Democracia Congoleña (RCD), la Agrupación para la Democracia Congoleña-Goma (RCD-Goma) y varias milicias Mai-Mai . Uvira y sus alrededores experimentaron violencia y pérdida de vidas civiles durante estas guerras. El 18 de octubre de 1996, unidades de la AFDL/RPA mataron al menos a 88 civiles en Kiliba , situada a sólo trece kilómetros al norte de Uvira. Además, el mismo día, unidades de la AFDL/RPA fueron responsables de la muerte de al menos 51 civiles en Bwegera , situada en la llanura de Ruzizi en el cacicazgo de Bafuliiru . La Cruz Roja realizó entierros masivos para las víctimas. [49]
La captura de Uvira el 25 de octubre de 1996 fue testigo de nuevas atrocidades cometidas por unidades de la AFDL/RPA/FAB, incluidas matanzas indiscriminadas que causaron la muerte de varios cientos de personas, entre ellas refugiados hutus y civiles zairenses . [49]
Durante la Segunda Guerra del Congo , los agentes del ANC/RPA/FAB mataron a decenas de civiles en Uvira el 6 de agosto de 1998. Cientos de víctimas murieron durante enfrentamientos con la RCD-Goma cuando intentaban buscar refugio o escapar de la zona de combate. Otras fueron ejecutadas después de que terminaran los combates durante las operaciones de búsqueda. Las mujeres también fueron violadas por los soldados durante estas operaciones. [49]
El fin oficial de la guerra se produjo en julio de 2003 con la firma del Acuerdo Global e Inclusivo sobre la Transición en Kinshasa . [50] [51] Sin embargo, a pesar del fin formal de la guerra, la región sigue enfrentándose a brotes esporádicos de violencia, a menudo en los que participan grupos armados, milicias y tensiones entre comunidades. Estos conflictos en curso han dado lugar a más violencia, desplazamientos de población y abusos de los derechos humanos en Uvira y sus alrededores. [46] [52] [53] [54]
En 2017, el grupo rebelde CNPSC lanzó un ataque contra la ciudad, que fue repelido por el ejército nacional y las fuerzas de la MONUSCO .
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La ciudad prospera en el sector primario debido a sus abundantes recursos naturales y prácticas agrícolas. Las tierras fértiles de la región son propicias para el cultivo de una variedad de cultivos , como maíz , frijoles , caupí , mandioca , repollo , papas , arroz con cáscara , zanahorias , soja , amaranto , cebollas , plátanos y cebolletas . Junto con los cultivos básicos , la industria agrícola de Uvira incluye cultivos comerciales como café , té , cacao y aceite de palma . La agricultura se practica principalmente en la llanura de Ruzizi, un valle plano formado por el río Ruzizi que fluye a través de varias regiones del territorio de Uvira. La mayoría de los agricultores dependen de la agricultura de subsistencia familiar a pequeña escala. [55] [56] [57] Se han emprendido varias iniciativas para apoyar a las cooperativas agrícolas y ofrecerles capacitación y recursos para mejorar la productividad y el acceso al mercado . Entre las organizaciones más destacadas se encuentran el Instituto de Alimentación Nabahya, el Instituto Internacional de Agricultura Tropical y el Reagrupamiento de mujeres empresarias Umoja, que buscan mejorar las prácticas agrícolas, aumentar los rendimientos y establecer flujos de ingresos viables para las comunidades agrícolas. Los productos agrícolas de Uvira suelen transportarse a Bukavu o exportarse a países vecinos como Burundi, Tanzania, Ruanda y Zambia. [58] [59]
La ganadería desempeña un papel fundamental en el impulso de la economía local, garantizando la seguridad alimentaria y apoyando los medios de vida de la población. Esta práctica abarca la cría de ganado vacuno , caprino y avícola , y la ganadería vacuno se está convirtiendo en una forma predominante de producción ganadera en la región. Los agricultores se dedican a la cría de ganado principalmente para obtener carne, leche y pieles, que sirven como productos básicos valiosos. Las vacas y las cabras ofrecen una fuente importante de proteínas a través de su carne, mientras que su leche se consume localmente o se procesa en diversos productos lácteos como mantequilla, queso y yogur. El uso de piel de cabra en la producción de artículos de cuero es abundante en la región, y muchos lugareños la utilizan para tambores tradicionales, ropa y atado de alfombras. Además, la avicultura también ofrece oportunidades de ingresos prometedoras para los pequeños agricultores. Tanto las aves vivas como los productos avícolas se venden en los mercados cercanos. Estos codiciados productos llegan a varios distritos, ciudades y pueblos dentro de Uvira o áreas vecinas, incluidos Lemera , Sange , Luvungi , Mulenge , Bwegera , Mukungubwe, Kanogo-Kihamba, Lubarika , Luberizi y Bibangwa. [60] [61] [62]
Dada la proximidad de la región al lago Tanganyika, que es el segundo lago más profundo del mundo y rico en recursos acuáticos, la piscicultura surgió como una actividad económica importante. La practican los pescadores vira y fuliiru, así como el pueblo bembe, que cría una variedad de peces, entre ellos la tilapia , el bagre , el kapenta (conocido localmente como ndakala o sambaza ), el protopterus (comúnmente conocido como njombo en la ciudad), el Astatotilapia burtoni (conocido como kijoli ), las clarias (conocidas como kambale ), el killifish de Tanganyika , el lates elegante , el espadín del lago Tanganyika y la perca del Nilo . La piscicultura contribuye a la seguridad alimentaria, alivia la desnutrición y mejora el estado nutricional de las comunidades, en particular las que viven en zonas rurales o en ciudades y pueblos cercanos como Sange, Luvungi y Kiliba . También ofrece oportunidades de generación de ingresos para los agricultores y empresarios locales que venden su pescado en mercados locales, restaurantes e incluso en regiones vecinas. [61] [63]
La zona es conocida por su rico patrimonio cultural y por sus hábiles artesanos Fuliiru y Vira, que crean una amplia gama de productos artesanales . Estos artesanos se especializan en carpintería , cerámica , cestería , metalistería y producción textil . Los productos artesanales son vendidos por empresas nacionales como SNCC ( Société Nationale des chemins de fer du Congo ), SNEL y REGIDESO . Estas empresas ofrecen esculturas finamente talladas, muebles y artículos para el hogar hechos con madera de origen local, así como cuencos, jarras, herramientas, utensilios, joyas, telas, prendas de vestir y accesorios. [5]
La ciudad se beneficia de su ubicación geográfica cercana, lo que le permite participar en el comercio interno y externo con Burundi , Tanzania , Zambia , Ruanda , la ciudad de Bukavu , Kalemie y el territorio de Fizi . El comercio itinerante, los desplazamientos y el transporte de mercancías son realizados principalmente por la población local. Los principales mercados públicos incluyen Kalundu, Maendeleo, Kalimabenge, Soko Congolese "Zairians", Kasenga, Kanvimvira y Kilomoni. [61]
Los principales canales de comunicación que facilitan el tráfico con el mundo exterior son:
Uvira es el hogar de una población diversa que consiste en grupos étnicos nativos de origen bantú , incluidos vira , fuliiru , bembe , zoba , lega , shi , nyindu , luba y bangubangu . [5] La ciudad también alberga una importante comunidad de expatriados de países como Burundi, Ruanda, Zambia, Tanzania, Bélgica, Francia, Suecia, China e India. [5] Entre los grupos nativos, los vira, que conversan en kivira, ocupan predominantemente el cacicazgo bavira desde Makobola hasta Kawizi. Los fuliiru habitan predominantemente los terrenos montañosos a lo largo del corredor vial Uvira-Bukavu y representan la mayoría en las regiones del norte, mientras que los bembe residen predominantemente en los sectores del sur de Uvira, que abarcan las regiones de Kakungwe, Kimanga y Kalundu. [5]
Antes de recibir el estatus de ciudad, Uvira estaba formada por 14 barrios ( quartiers ), siendo Kakombe el que tenía la mayor densidad de población. Tenía una fuerza laboral de 24.407 residentes, lo que representa el 12,5% de la población total de la ciudad. Los barrios de Mulongwe y Kibondwe tenían la segunda y tercera población más alta, con 20.531 y 3.687 habitantes, respectivamente. [5]
Estadísticas del estado civil de 2014 para los barrios de Uvira ( quartiers ) antes de su designación como ciudad: [64] [5]
La mayoría de los residentes de Uvira son nacionales, con una fuerza laboral que suma 194.669 personas, lo que equivale al 99,8% de la población. [5] Los extranjeros constituyen solo el 0,2%, y la mayoría de ellos residen en Kilibula, que alberga al 26,7% de la demografía de expatriados. Los burundianos forman el contingente extranjero más grande, que comprende el 55,2%, seguidos por los ruandeses con aproximadamente el 37,5%. [5] En Mulongwe, la fuerza laboral muestra una paridad de género cercana, con aproximadamente 98.390 mujeres y 96.696 hombres. En 2009, la población de la ciudad se estimó en 171.409, incluidos 484 residentes extranjeros. [5]
Uvira es un importante centro deportivo de la región, con dos canchas de baloncesto y varios campos de fútbol . Es el hogar del estadio más grande y popular de la ciudad, el Stade de l'Unité d'Uvira, así como el Stade Epanza. Estos estadios sirven como lugares de reunión para los entusiastas del deporte , campañas electorales políticas , oratoria , partidos de fútbol, competencias de atletismo y varios eventos deportivos . A pesar de tener estas instalaciones, Uvira es el hogar de solo tres equipos de fútbol femenino. [5]
Además de su infraestructura deportiva, Uvira ofrece varios espacios recreativos, como salas de espectáculos como Baraza la Parokya y la escuela de la capilla, así como el gran salón de la parroquia de Mulongwe. Además, la ciudad está repleta de bares, clubes, discotecas, cabarets y bistros. Las zonas costeras de Uvira, especialmente las playas de Saga I y Saga II, también son un éxito entre los visitantes. [5] [65]
La ciudad sirvió como un cruce de caminos vital para diversos medios de comunicación, brindando a la población local noticias esenciales, información y entretenimiento en suajili , lingala y francés . [5]
Algunos de los medios de comunicación más destacados de la ciudad incluyen:
La ciudad también se enriquece con la presencia de varios medios de comunicación locales :
El sistema educativo de Uvira, al igual que muchas partes del territorio de Uvira, enfrenta numerosos desafíos, entre ellos la escasez de maestros calificados, recursos limitados, aulas superpobladas y financiación insuficiente. A pesar de estos obstáculos, la comunidad otorga gran valor a la educación, y los estudiantes y las familias se esfuerzan por aprovechar al máximo las oportunidades educativas disponibles. Las organizaciones no gubernamentales y los socios internacionales también colaboran para apoyar y mejorar el sector educativo en Uvira y otras regiones del país. [66] [67] [68] [69]
Uvira cuenta con una amplia gama de instituciones educativas , que abarcan jardines de infancia , escuelas primarias , escuelas secundarias y centros de formación profesional . Además, la ciudad alberga varias instituciones de educación superior y universitaria, a saber: [70] [71]
Las instalaciones de salud en la región incluyen:
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )3°24′S 29°09′E / 3.400, -3.400; 29.150