Uparichara Vasu ( sánscrito : उपरिचर वसु , romanizado : Uparicara Vasu , iluminado. 'Vasu de las regiones superiores') es un rey que aparece en la literatura hindú , miembro de Chandravamsha (dinastía lunar). [1] Hijo de Kruti, gobierna el reino de Chedi . Se le describe como amigo de Indra y gran devoto de Vishnu en los Puranas . [2] Su leyenda también se describe en el Mahabharata .
El Skanda Purana y el Vayu Purana afirman que Uparichara Vasu es un rey tan piadoso que puede montar su carro por el cielo. Cuando surge una disputa entre los devas y los sabios sobre la interpretación del término 'Aja' en un mandato védico que prescribía una ofrenda de sacrificio, deciden acudir a Uparichara Vasu para su arbitraje. Los sabios afirman que ese sacrificio debe realizarse utilizando cereales, y los devas insisten en que ese sacrificio debe realizarse utilizando animales como cabras. El rey gobierna a favor de los devas. Los sabios, enojados porque el rey había abogado contra ahimsa , lo maldijeron para que cayera al inframundo . [3] Garuda lo salva siguiendo las instrucciones de Vishnu, quien lo lleva a Svarga . El Skanda Purana afirma que el rey es castigado porque una vez ve a una hija nacida de la mente de los Pitrs llamada Acchoda y a una apsara llamada Adrika. Debido a que se consideran padre e hija, los Pitrs los maldicen para nacer en la tierra. [4]
El Mahabharata narra que una montaña en el dominio del rey, Kolahala, una vez enloquecida por la lujuria, atacó un río, bloqueando su camino. El río buscó la protección de Uparichara Vasu, quien partió la montaña con una patada, permitiendo que el río pasara. De la unión de la montaña y el río surgieron un hombre y una mujer. El niño fue nombrado comandante en jefe del ejército de Vasu, mientras que la niña, Girika, se casó con Vasu. [5]
La esposa de Uparichara Vasu, Girika, habiéndose purificado después del baño, informó a su marido que era un momento propicio para tener relaciones sexuales. Durante este período, el rey también recibe la visita de sus Pitrs, quienes desean que les cace algunos ciervos. Decidido a dar prioridad a las instrucciones de sus antepasados, el rey se dirige al bosque a cazar, pensando en su bella esposa. Cuando eyacula, decide que no sería apropiado desperdiciar su semen durante la ovulación de su esposa. Depositando el semen en una hoja, pide a un halcón que le lleve su semilla a su esposa. Mientras el halcón vuela, es atacado por otro halcón y el semen cae al río Yamuna . El semen lo traga un pez, el renacimiento de Adrika. Cuando un pescador abre el vientre del pez, encuentra dentro a un niño y una niña humanos. Los niños son llevados a Uparichara Vasu, quien adopta al niño varón y lo llama Matsya, quien se convierte en su heredero. La niña es adoptada por el pescador y se llama Satyavati . [6] [7]
En el texto, se describe al rey como discípulo del sabio Brihaspati , que vivía en el Satya Yuga . El sabio le enseña el Satvata Shastra, cuyo conocimiento guía su gobierno y por el cual se convierte en patrón de los rituales Pancharatra dedicados a Narayana . La epopeya también describe una leyenda en la que Uparichara Vasu comienza un sacrificio ashvamedha , pero ordena que no se mate ningún animal. [8] En cambio, ofrece los productos de los bosques a los devas , quienes vienen a recibir sus ofrendas. Vishnu está tan complacido por este acto que aparece en el lugar del ritual, pero sólo permite que el rey sea testigo de él. Esto enfurece a Brihaspati, pero el rey le recuerda a su preceptor que presenciar a Vishnu depende totalmente de él, y lo describe como algo similar a un prasada . [9]