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tugnath

Tungnath ( IAST :tuņgnāth) es uno de los templos de Shiva más altos del mundo [1] y es el más alto de los cinco templos de Panch Kedar ubicados en el distrito de Rudraprayag , en el estado indio de Uttarakhand . Las montañas Tungnath (que significa literalmente: Señor de los picos) forman los valles de los ríos Mandakini y Alaknanda . Se encuentra a una altitud de 3.690 m (12.106 pies) y justo debajo del pico de Chandrashila . [2] Tiene una rica leyenda vinculada a los Pandavas , héroes de la epopeya del Mahabharata . [3] [4]

Leyenda

Según la mitología hindú , Shiva y su esposa, Parvati , residen en el Himalaya: Shiva reside en el monte Kailash . Parvati también se llama Shailaputri , que significa "Hija de la Montaña". [3] Se narran muchas leyendas populares relacionadas con la región de Garhwal, Shiva y la creación de los templos de Panch Kedar . Mahabharata épico hindú . Los Pandavas derrotaron y mataron a sus primos, los Kauravas, en la épica guerra de Kurukshetra . Deseaban expiar los pecados de cometer fratricidio ( gotra hatya ) y Brāhmanahatya (asesinato de brahmanes , la clase sacerdotal) durante la guerra. Así, entregaron las riendas de su reino a sus parientes y partieron en busca de Shiva y sus bendiciones. Primero, fueron a la ciudad santa de Varanasi (Kashi), que se cree que es la ciudad favorita de Shiva y conocida por su templo Kashi Vishwanath . Pero Shiva quería evitarlos porque estaba profundamente indignado por la muerte y la deshonestidad en la guerra de Kurukshetra y, por lo tanto, era insensible a las oraciones de Pandavas. Por lo tanto, asumió la forma de un toro ( Nandi ) y se escondió en la región de Garhwal.

Al no encontrar a Shiva en Varanasi, los Pandavas se dirigieron al Himalaya Garhwal . Bhima , el segundo de los cinco hermanos Pandava, entonces parado a horcajadas sobre dos montañas, comenzó a buscar a Shiva. Vio un toro pastando cerca de Guptakashi (“Kashi oculto”, nombre derivado del acto de ocultamiento de Shiva). Bhima inmediatamente reconoció que el toro era Shiva. Bhima agarró al toro por la cola y las patas traseras. Pero Shiva con forma de toro desapareció en el suelo para luego reaparecer en partes, con la joroba levantándose en Kedarnath , los brazos apareciendo en Tungnath, la cara apareciendo en Rudranath , el nabhi (ombligo) y el estómago apareciendo en Madhyamaheshwar y el cabello apareciendo. en Kalpeshwar . Los Pandavas, complacidos con esta reaparición en cinco formas diferentes, construyeron templos en los cinco lugares para venerar y adorar a Shiva. Los Pandavas quedaron así liberados de sus pecados. [5] [6] [7]

Una variante del cuento le da crédito a Bhima no solo por atrapar al toro, sino también por evitar que desapareciera. En consecuencia, el toro se partió en cinco partes y apareció en cinco lugares de la región de Kedar Khand de Garhwal en el Himalaya. [6] Después de construir los templos de Panch Kedar, los Pandavas meditaron en Kedarnath para la salvación, realizaron yagna (sacrificio de fuego) y luego, a través del camino celestial llamado Mahapanth (también llamado Swargarohini), alcanzaron el cielo o la salvación. [ cita necesaria ] . Los templos de Panch Kedar están construidos con la arquitectura "Katyuri" del templo del Himalaya del norte de la India y los templos de Kedarnath, Tungnath y Madhyamaheshwar tienen un aspecto similar.

Después de completar la peregrinación del darshan de Shiva en los templos de Panch Kedar, es un rito religioso no escrito visitar a Vishnu en el templo de Badrinath , como prueba afirmativa final por parte del devoto de que ha buscado las bendiciones de Shiva. [8]

La leyenda también afirma que Rama , el personaje central del Ramayana , meditó en el pico Chandrashila que está cerca de Tungnath, en la India. También se dice que Ravana hizo penitencia a Shiva, el señor de los picos, cuando residió aquí. [4]

Culto

El sacerdote de este templo es un brahmán local de la aldea de Makkumath, a diferencia de los otros templos de Kedar donde los sacerdotes son del sur de la India , una tradición establecida por el vidente hindú del siglo VIII Adi_Shankara . También se dice que los brahmanes Maithani de Makkumath Village ofician como sacerdotes en este templo. Durante la temporada de invierno, el templo está cerrado y la imagen simbólica de la deidad y los sacerdotes del templo se trasladan al templo de Markandeshwar en el pueblo de Makkumath, que está a 29 km de aquí. Está cerca de Duggalbitha, 10 km (6 millas) antes de Chopta hacia Ukhimath. [9] [10] [11]

Geografía

Vista del Himalaya desde Tungnath

Tungnath está en la cima de la cresta que divide las aguas del río Mandakini (que nace en Kedarnath ) de las del río Alaknanda (que nace sobre Badrinath ). El pico Tungnath en esta cresta es la fuente de tres manantiales que forman el río Akashkamini. El templo se encuentra a unos 2 km (1,2 millas) por debajo del pico Chandrashila (3.690 m (12.106 pies)). El camino a Chopta está justo debajo de esta cresta y, por lo tanto, proporciona el camino de herradura más corto para caminar hasta el templo desde Chopta , en una distancia corta de aproximadamente 5 km (3,1 millas). Desde la cima del pico Chandrashila , se podían contemplar vistas pintorescas de la cordillera del Himalaya que comprende los picos nevados de Nanda Devi , Panch Chuli , Banderpoonch, Kedarnath , Chaukhamba y Neelkanth por un lado, y el valle de Garhwal por el lado opuesto. El valle entre Chopta y el templo de Tunganath tiene colinas boscosas con ricas praderas alpinas con bosques de rododendros y también campos agrícolas. Los rododendros, cuando están en plena floración en marzo, muestran colores deslumbrantes que van del carmesí al rosa. Aquí se encuentra una estación botánica de gran altitud de la Universidad Garhwal . Cerca de la cima del templo, hay una casa de reposo forestal en Dugalibitta, justo enfrente de la cadena de colinas de Kedarnath. El Santuario de vida salvaje de Kedarnath, también llamado Santuario del ciervo almizclero de Kedarnath, creado en 1972 para preservar el ciervo almizclero en peligro de extinción , que se encuentra en la región, también tiene un centro de cría de ciervo almizclero en Kharchula Kharak, cerca de Chopta . [12] [13] [14] [15]

Clima

El clima es generalmente fresco durante todo el año. Los veranos son agradables con una temperatura promedio que ronda los 16 grados centígrados durante el día. Los inviernos son muy fríos y la temperatura desciende por debajo del punto de congelación con mucha frecuencia. La mejor época para visitar el templo es de abril a septiembre. Debido a las fuertes nevadas, el templo de Tungnath permanece cerrado durante unos 6 meses durante el invierno. [dieciséis]

Trekking y acceso

La caminata de 5 km (3,1 millas) comienza en Chopta (9600 pies (2926 m)), el lugar más cercano en la NH 58. Chopta está a 23,9 km (15 millas) de Rudraprayag hacia Karnaprayag y se llega desde Rishikesh a través de Devprayag , Srinagar y Rudraprayag .

De todas las rutas de caminata de Panch Kedar, la ruta a Tungnath es la más corta: solo 5 km (3,1 millas) desde Chopta (en la carretera Ukhimath -Gopeshwar) que se puede recorrer en aproximadamente 4 a 5 horas (dependiendo de la capacidad física del excursionista). ). La caminata es una subida empinada (9600 a 11 350 pies (2926 a 3459 m)), el camino de la caminata está pavimentado con piedras y se proporcionan bancos en el camino a intervalos. [12] El camino está rodeado de vistas panorámicas y una flora y fauna cautivadoras a ambos lados. Generalmente, la peregrinación a Tunganath se lleva a cabo como parte de la caminata Panch Kedar que cubre los cinco templos en una ruta de 170 km (105,6 millas) (carretera con longitud de caminata) que comienza desde Rishikesh en el orden de: Kedarnath , Tungnath, Rudranath , Madhyamaheswar y Kalpeshwar . Los pocos peregrinos que emprenden esta peregrinación al santuario lo hacen en los meses de verano (finales de abril o principios de mayo a octubre), ya que el templo permanece cubierto de nieve e inaccesible. Durante este período, incluso Chopta, el comienzo de la carretera más cercano, permanece desierto. Pero se dice que pocos adeptos vienen a la zona durante el invierno evitando a los peregrinos. La empinada subida a Chandarshila es de 2 km (1,2 millas). [3] [4] [12]

El aeropuerto más cercano es Jolly Grant, Dehradun (258 km (160 millas)). La estación de tren más cercana está en Rishikesh (241 km (150 millas)). [17]

Ravana Shila / Montaña que habla

Ravana shila [18] está sobre el templo de Tungnath, hay un pequeño templo que se conoce como Chandra Shila. Ravana Shila o montaña parlante tiene su propia importancia histórica relacionada con el Ramayana . Después de matar a Ravana , Rama se sintió culpable por lo que había hecho. Luego inició austeridades para Shiva y le pidió que lo liberara de la culpa de matar a Ravana. Durante su penitencia, construyó el templo Ramanathaswamy en Rameshwaram, en Tamil Nadu . El templo de Rameshwaram es uno de los 12 Jyotirlingas .

Templo de Tungnath en invierno

Ver también

Referencias

  1. ^ Ayandrali Dutta (5 de febrero de 2018). "Tungnath: el templo más alto de Shiva". Revista | Vidrio redondo . Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2019 . Consultado el 14 de diciembre de 2019 .
  2. ^ "HT".
  3. ^ a b c "Chopta, Tungnath y Chandrashila". eutaranchal . Consultado el 11 de julio de 2009 .
  4. ^ abc Rajmani Tigunai (2002). En el último momento. Prensa del Instituto del Himalaya. págs. 93–94. ISBN 9780893892128. Consultado el 15 de julio de 2009 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  5. ^ Harshwanti Bisht (1994). Turismo en Garhwal Himalaya. Publicaciones del Indo. págs. 84–86. ISBN 9788173870064. Consultado el 5 de julio de 2009 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  6. ^ ab "Panch Kedar Yatra". Archivado desde el original el 24 de mayo de 2011 . Consultado el 5 de julio de 2009 .
  7. ^ Kapoor. ALASKA; Satwanti Kapoor (1994). Ecología y hombre en el Himalaya . Publicaciones MD Pvt. Limitado. Ltd. pág. 250.ISBN _ 9788185880167.
  8. ^ "Panch Kedar". Archivado desde el original el 31 de agosto de 2009 . Consultado el 15 de julio de 2009 .
  9. ^ "Pancha Kedar". Archivado desde el original el 31 de agosto de 2009 . Consultado el 15 de julio de 2009 .
  10. ^ "Panch Kedar Yatra". Archivado desde el original el 24 de mayo de 2011 . Consultado el 15 de julio de 2009 .
  11. ^ Jha, Makhan (1998). India y Nepal . Publicaciones MD Pvt. Limitado. Ltd. pág. 143.ISBN _ 9788175330818. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  12. ^ abc Roma Bradnock (2000). Manual del Himalaya indio. Guías de viaje de huellas. págs. 114-115. ISBN 9781900949798. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  13. ^ Vishwambhar Prasad Sati; Kamlesh Kumar (2004). Uttaranchal: el dilema de la abundancia y la escasez. Publicaciones Mittal. págs. 202-204. ISBN 9788170998983. Consultado el 15 de julio de 2009 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  14. ^ "Panch Kedar-Tungnath" . Consultado el 17 de octubre de 2008 .
  15. ^ Bill Aitken (2003). Libre en el Himalaya. Oriente Cisne Negro. págs. 134-137. ISBN 9788178240527. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  16. ^ "Tungnath | Junta de Desarrollo Turístico de Uttarakhand". uttarakhandtourism.gov.in . Consultado el 15 de agosto de 2018 .
  17. ^ "Panch Kedar: Rudranath". Shri Badrinath - Comité del Templo Shri Kedarnath. 2006. Archivado desde el original el 21 de julio de 2011 . Consultado el 16 de julio de 2009 .
  18. ^ Ravana shila

enlaces externos