Tlemcen ( / t l ɛ m ˈ s ɛ n / ; [1] árabe : تلمسان , romanizado : Tilimsān ) es la segunda ciudad más grande del noroeste de Argelia después de Orán y es la capital de la provincia de Tlemcen . La ciudad ha desarrollado industrias de cuero, alfombras y textiles, que exporta a través del puerto de Rachgoun . Tenía una población de 140.158 habitantes, según el censo de 2008. [2]
Es un importante centro del Magreb central y es una mezcla de influencias árabes , bereberes , andalusíes , otomanas y occidentales . De este mosaico de influencias, la ciudad obtiene el título de capital del arte andaluz en Argelia. Se le atribuyen varios títulos, entre ellos "la Perla del Magreb [3] ", "la Granada africana" y "la Medina de Occidente". [4]
El nombre de Tlemcen ( Tilimsān ) fue dado por el rey zayyaní Yaghmurasen Ibn Zyan . [5] Una posible etimología es que proviene de una palabra bereber tilmas , que significa "manantial, pozo de agua", [6] o de la combinación de las palabras bereberes tala ("fuente"), la preposición m- y sān ("dos"), que significa "dos fuentes". [5] Otra etimología propuesta proviene de las palabras zanata talam ("unión") y sān ("dos"), en referencia a la posición geográfica de la ciudad que une las regiones desérticas al sur con las regiones montañosas al norte. [6]
Imperio Romano Siglo II-c. 429 Agadir c. 429–c. 477 Reino de Masuna c. 477-578 Reino de Altava 578–708 Califato omeya 708–c. 757 Emirato de Tlemcen c. 757–790 Dinastía Rustamid 790–798 Dinastía Idrisid 798–831 Dinastía Rustamid 831–902 Dinastía Idrisid 902–919 Califato fatimí 919–944 Dinastía Zirid 944–982 Zenata 982–1015 Emirato Hammadid 1015-1 083 Dinastía almorávide 1083-1147 Califato almohade 1147 -1235 Reino de Tlemcen 1235-1337 Sultanato meriní 1337-1348 Reino de Tlemcen 1348-1551 Regencia de Argel ( afluente del Imperio Otomano ) 1551–1832 Emirato de Mascara 1832-1836 Francia , ( Argelia francesa ) 1836–1837 Emirato de Mascara 1837-1842 Francia , ( Argelia francesa ) 1842–1962 Argelia 1962–presente
Las zonas que rodean Tlemcen estuvieron habitadas durante el Neolítico , [7] como lo demuestra el descubrimiento de hachas pulidas en las cuevas de Boudghene por Gustave-Marie Bleicher en 1875.
Existen tres importantes yacimientos prehistóricos en la región: el lago Karar, situado a un kilómetro al sur de Remchi ; los abrigos rocosos de Mouilah, a 5 km al norte de Maghnia ; y el yacimiento denominado "d'Ouzidan", a 2 km al oeste de Aïn El Hout. Los abrigos encontrados en Mouilah y Boudghene muestran evidencias de largos periodos de ocupación humana prehistórica.
En el año 17 d. C. , Tacfarinas lideró a los gétulos a rebelarse contra los romanos. [8]
Tremecén se convirtió en un puesto militar de la Antigua Roma en el siglo II d. C. bajo el nombre de Pomaria. Entonces era una ciudad importante en el norte de África, sede de la Iglesia católica romana , donde era el centro de una diócesis . Su obispo , Víctor, fue un representante destacado en el Concilio de Cartago (411) , y su obispo Honorato fue exiliado en 484 por el rey vándalo Hunerico por negar el arrianismo .
Fue un centro de una gran población cristiana durante muchos siglos después de la conquista árabe de la ciudad en el año 708 d . C. [9]
A finales del siglo VIII y en el siglo IX, la ciudad se convirtió en un reino de Banu Ifran con una orientación sufrida jariyita . [10] Estos mismos jariyitas bereberes también comenzaron a desarrollar varios pequeños oasis saharianos y a conectarlos con rutas regulares de caravanas transaharianas que terminaban en Tlemcen, iniciando un proceso que determinaría el papel histórico de Tlemcen durante casi todo el siguiente milenio. [11] A finales del siglo VIII existía un asentamiento llamado Agadir en el sitio de la antigua Pomaria romana. Idris I fundó aquí una mezquita congregacional , la Gran Mezquita de Agadir, alrededor del año 790 (que ya no existe). [6]
En 1081 o 1082 el líder almorávide Yusuf ibn Tashfin fundó la ciudad de Tagrart ("campamento" en lengua bereber ), justo al oeste de Agadir. [6] [12] La fusión de los dos asentamientos de Tagrart y Agadir con el tiempo se convirtió en lo que hoy es Tlemcen. [6] Al mismo tiempo que fundó Tagrart, Ibn Tashfin fundó su mezquita congregacional, conocida hoy como la Gran Mezquita de Tlemcen , que fue ampliada en 1126 por su hijo y sucesor 'Ali Ibn Yusuf . [12] [13] Construyó una residencia de gobernador junto a ella, conocida después como el Qasr al-Qadim ("Palacio Viejo"). [14]
El control de la región pasó de los almorávides al califato almohade a mediados del siglo XII. Después de su conquista, el gobernante almohade ' Abd al-Mu'min rodeó la ciudad con una muralla en 1145 y construyó una nueva ciudadela . [6] [12] Sin embargo, a principios del siglo XIII, 'Abdallah ibn Ghaniya intentó restaurar el control almorávide del Magreb . [15] Alrededor de 1209, la región alrededor de Tlemcen fue devastada por las fuerzas almorávides en retirada, no mucho antes de su derrota final por los almohades en la batalla de Jebel Nafusa en 1210. [16] A pesar de la destrucción de la base agrícola ya débil de Tlemcen, Tlemcen saltó a la fama como un importante centro comercial y administrativo en la región bajo el reinado subsiguiente de los almohades .
Tras el fin del dominio almohade en la década de 1230, Tlemcen se convirtió en la capital de uno de los tres estados sucesores, el Reino zayyaní de Tlemcen (1236-1554). [17] El gobernante zayyaní Yaghmurasen Ibn Zyan logró fusionar Agadir y Tagrart en una sola ciudad y le dio el nombre de Tlemcen. [5] Inicialmente, Yagmurasen residió en el Qasr al-Qadim, pero pronto trasladó la sede del poder a una nueva ciudadela, el Mechouar , hacia mediados del siglo XIII. [14] A partir de entonces, la ciudad fue gobernada durante siglos por sucesivos sultanes zayyaníes . Durante esta época fue uno de los centros económicos y culturales más importantes de la región, junto con otras capitales políticas como Fez , Túnez y Granada . [12] [18] [19] Durante la Edad Media, Tlemcen no sólo sirvió como ciudad comercial que conectaba la ruta "costera" a través del Magreb con las rutas de caravanas transaharianas, [20] [21] sino que también albergaba un centro comercial europeo, o funduk [22] que conectaba a los comerciantes africanos y europeos. [23] El oro africano llegaba a Tlemcen desde el sur del Sahara a través de Sijilmasa o Taghaza y entraba en manos europeas. [24] En consecuencia, Tlemcen estaba parcialmente integrada en el sistema financiero europeo. Por ejemplo, las letras de cambio genovesas circulaban allí, al menos entre los comerciantes que no estaban sujetos a (o no se veían disuadidos por) prohibiciones religiosas. [25]
En el apogeo de su éxito en la primera mitad del siglo XIV, Tlemcen era una ciudad de quizás 40.000 habitantes. [26] Albergaba varias madrasas bien conocidas y numerosas fundaciones religiosas ricas, y se convirtió en los principales centros de cultura en el Magreb central. [12] [18] Los zayyaníes fueron los primeros en patrocinar la construcción de madrasas en esta parte del Magreb, y entre las más famosas de Tlemcen estaba la madrasa Tashfiniya fundada por Abu Tashfin I (r. 1318-1337). [27] : 284–290 En el zoco alrededor de la Gran Mezquita, los mercaderes vendían tejidos de lana y alfombras de Oriente, esclavos y oro de todo el Sahara, loza local y artículos de cuero, y una variedad de productos marítimos mediterráneos "redirigidos" a Tlemcen por corsarios , además de productos europeos importados disponibles en el funduk. [28] Las casas comerciales con sede en Tlemcen, como Al-Makkari, mantenían sucursales regulares en Mali y Sudán . [29] [30]
Más tarde, en el siglo XIV, la ciudad cayó dos veces bajo el gobierno del sultán meriní , Abu al-Hasan Ali (1337-1348) y su hijo Abu 'Inan . En ambas ocasiones, los meriníes se dieron cuenta de que no podían mantener la región contra la resistencia local. [31] Sin embargo, estos episodios parecen haber marcado el principio del fin. Durante los dos siglos siguientes, Tlemcen zayyaní fue intermitentemente vasallo de Ifriqiya (entonces gobernada por la dinastía hafsí ), Maghrib al-Aqsa (entonces gobernada por la dinastía meriní) o Aragón . [32] Cuando los españoles tomaron la ciudad de Orán de los zayyaníes en 1509, la presión continua de los bereberes impulsó a los españoles a intentar un contraataque contra Tlemcen en 1543, que el papado consideró una cruzada. Los españoles no lograron tomar la ciudad en el primer ataque, aunque la vulnerabilidad estratégica de Tlemcen hizo que el peso del reino se desplazara hacia la base corsaria más segura y fortificada de Argel . [ cita requerida ]
Se dice que el gobernante de Tlemcen recibió el asesoramiento de un virrey judío llamado Abraham, quien, en tiempos de la Inquisición de Torquemada , abrió las puertas de Tlemcen a los refugiados judíos y musulmanes que huían de España. Se dice que Abraham los apoyó con su propio dinero y con la tolerancia del rey de Tlemcen. [ cita requerida ]
En 1551, Tlemcen quedó bajo el dominio otomano tras la Campaña de Tlemcen . Tlemcen y las provincias argelinas recuperaron la independencia efectiva en sus propios asuntos en 1671, aunque Tlemcen ya no era una sede del gobierno como antes. Los españoles fueron expulsados de Orán en 1792, pero treinta años después, fueron reemplazados por los franceses, que tomaron Argel. Una flota francesa bombardeó Argel en 1830, momento en el que el dey capituló ante el dominio colonial francés; una amplia coalición de nativos continuó resistiendo, coordinada de manera vaga en Tlemcen.
Tlemcen era un lugar de vacaciones y retiro para los colonos franceses en Argelia, que la encontraban mucho más templada que Orán o Argel. La ciudad se adaptó y se volvió más cosmopolita, con una perspectiva única sobre el arte y la cultura, y su arquitectura y vida urbana evolucionaron para dar cabida a este nuevo sentido. En los movimientos de independencia de mediados del siglo XX, era relativamente tranquila, lo que reflejaba la sensación de distanciamiento de la ciudad respecto de la turbulencia de Argel. En 1943, Tlemcen era poco más que una parada de ferrocarril. El 13 de enero, una patrulla de trenes británica y estadounidense se enfrentó a las tropas en retirada del Afrika Korps . Mientras el ejército estadounidense marchaba hacia el este desde sus terrenos de desembarco en Marruecos, el 8.º Ejército británico avanzó hacia el oeste, obligando a los alemanes a refugiarse en un bolsillo de evacuación en Túnez. [33] Entre 1942 y 1943, antes de embarcarse hacia Italia, el Cuerpo Médico del Ejército de los EE. UU. estableció dos hospitales fijos en Tlemcen: el 9.º de Evacuación (como estación), del 12 al 26 de diciembre de 1942, con setecientas cincuenta camas, y el 32.º de Estación, del 28 de febrero al 28 de noviembre de 1943, con 500 camas. [34]
El lugar más importante de peregrinación de todas las religiones a Tlemcen era el cementerio judío en las afueras de la ciudad. Hasta 10.000 personas de todo el mundo hicieron el viaje al sitio. [ ¿ período de tiempo? ] Sin embargo, a pesar de las libertades religiosas, su comunidad nunca había superado los 5.000-6.000 miembros en el siglo XX, y las leyes discriminatorias habían estado en vigor desde 1881. [ cita requerida ] Después de la independencia argelina en 1962, la mayoría de la pequeña población judía evacuó a Francia metropolitana. [35] Las tribus bereberes profesaron históricamente el judaísmo. Durante el período colonial sirvieron en el ejército francés. Los judíos franceses de la Alliance Israélite Universelle pagaron una escuela judía local, que cerró en 1934, quizás debido al ascenso del fascismo. [36] En 2009, fuentes jordanas informaron de que el gobierno argelino tenía la intención de restaurar las tumbas judías dañadas en el cementerio histórico. [37]
Tlemcen tiene un clima mediterráneo de veranos cálidos ( clasificación climática de Köppen Csa ).
Sus siglos de rica historia y cultura han hecho de la ciudad un centro de una mezcla única de música y arte. Sus textiles y artesanías, su elegante exhibición de la cultura andalusí y su clima fresco en las montañas la han convertido en un importante centro turístico en Argelia. [39] Es el hogar de una tumba : la de Sidi Boumédiène , cuya tumba está junto a una mezquita . La Gran Mezquita de Tlemcen se completó en 1136 y se dice que es el ejemplo restante más notable de la arquitectura almorávide. [40]
Tlemcen está hermanada con:
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