Thomas Vaughan (17 de abril de 1621 - 27 de febrero de 1666) fue un clérigo , filósofo y alquimista galés que escribió en inglés. Ahora se le recuerda por su trabajo en el campo de la magia natural . También publicó bajo el seudónimo de Eugenius Philalethes .
Sus influencias incluyeron a Johannes Trithemius (1462-1516), Heinrich Cornelius Agrippa (1486-1535), Michael Sendivogius (1566-1636) y el rosacrucismo (principios del siglo XVII).
Thomas, un clérigo realista de Brecon , Gales , era hermano gemelo del poeta Henry Vaughan , [1] [2] ambos nacieron en Newton , en la parroquia de St. Bridget, en 1621. [3] Ingresó al Jesus College, Oxford , en 1638, y permaneció allí durante una década durante la Guerra Civil Inglesa .
Vaughan participó en la batalla de Rowton Heath en 1645. [4] Aunque todavía residía en Oxford, se convirtió en rector de Llansantffraed (Santa Brígida), Gales, en 1640 y comenzó a estudiar medicina, motivado por la falta de médicos allí. En 1650, sin embargo, Vaughan fue desalojado de la parroquia por sus simpatías realistas y su supuesta embriaguez. [5]
Más tarde, Vaughan se involucró en un plan de Robert Child para formar un club de química, con un laboratorio y una biblioteca, cuyo objetivo principal era traducir y recopilar obras químicas. [ cita necesaria ] Se casó con su esposa Rebecca en 1651 y pasó el siguiente período de su vida en Londres. Su esposa murió en 1658.
En 1661, Vaughan se peleó con un colaborador alquímico, Edward Bolnest, por cuestiones de dinero y supuestas promesas incumplidas, y el asunto llegó a un litigio después de que Bolnest amenazara con violencia. [6] Vaughan fue acusado como parte de este asunto de pasar "la mayor parte de su tiempo en el estudio de la Filosofía Natural y la Física Física". Se dice que confesó que había "buscado y extrañado durante mucho tiempo... la piedra filosofal ".
Después de la Restauración , encontró un mecenas en Sir Robert Moray , con quien huyó de Londres a Oxford durante la plaga de 1665 . [7]
Vaughan murió en la casa de Samuel Kem, en Albury, Oxfordshire . [6]
Aunque no practicaba la medicina, Vaughan buscó aplicar sus habilidades químicas para preparar medicamentos en la forma recomendada por Paracelso . Mantuvo correspondencia con Samuel Hartlib , quien en 1650 estaba prestando atención a Vaughan como autor, [8] y estableció una reputación con su libro Anthroposophia Theomagica , una obra mágico-mística. Vaughan fue autor de tratados publicados bajo el seudónimo de Eugenius Philalethes, como ahora se acepta generalmente.
Vaughan era inusual entre los alquimistas de la época [9] ya que trabajó en estrecha colaboración con su esposa Rebecca Vaughan. Se describió a sí mismo como miembro de la "Sociedad de Filósofos Desconocidos" y fue responsable de traducir al inglés en 1652 la Fama Fraternitatis Rosae Crucis , un manifiesto rosacruz anónimo publicado por primera vez en 1614 en Kassel , Alemania.
Vaughan se peleó en la prensa con Henry More . [10] Su guerra de panfletos se extinguió, pero Moro volvió al tema de los alquimistas en Enthusiasmus Triumphatus (1656). [11] Otro crítico de Vaughan fue John Gaule . [6]
Allen G. Debus ha escrito que una explicación simple de la filosofía natural de Vaughan, en su forma madura, es como el De occulta de Cornelius Agrippa , en una exposición que proviene de las opiniones de Michael Sendivogius . [12] Como escritor de la escuela de Sendivogius, Vaughan sigue a Jacques de Nuisement y Andreas Orthelius. [13] Se colocó en la tradición de los reformadores rosacruces de la educación, y de Johannes Trithemius , su maestro Libanius Gallus, y Pelagio de Mallorca, maestro de Libanius (de los cuales no se sabe que los dos últimos hayan sido personas reales aparte de lo que Tritemio cuenta de ellos). [14] [15]
Según algunos autores de catálogos de tratados herméticos y alquímicos (como John Ferguson, Denis Ian Duveen, Vinci Verginelli et al.), Thomas Vaughan podría ser el autor anónimo del tratado Reconditorium ac Reclusorium Opulentiae Sapientiaeque Numinis Mundi Magni, cui deditur in titulum CHYMICA VANNUS... Amstelodami... Anno 1666 , es decir, una misteriosa obra maestra de la tradición hermética. [dieciséis]
En 1896, Vaughan fue objeto de un engaño que hacía supuestas revelaciones sobre la práctica del culto al diablo por parte de los iniciados de la masonería , y que Thomas había ayudado a fundar la masonería como una sociedad satánica. Leo Taxil , periodista parisino, [7] finalmente fue revelado como el autor de lo que ahora se llama el engaño de Taxil .
