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Thomas Roderick Dew

Thomas Roderick Dew (5 de diciembre de 1802 - 6 de agosto de 1846) fue profesor e intelectual público, luego presidente del The College of William & Mary (1836-1846). [1] Aunque primero alcanzó estatura nacional por oponerse a los aranceles proteccionistas, hoy Dew puede ser mejor conocido por su defensa a favor de la esclavitud. [2] [3]

Temprana edad y educación

Thomas Dew nació en el condado de King and Queen, Virginia , en 1802, hijo de la ex Lucy Gatewood y su esposo nacido en Maryland, el capitán Thomas Dew (1763-1849). Su padre había sido un soldado de la Guerra Revolucionaria. [4] Al establecerse en Virginia, el anciano Thomas Dew estableció una plantación cerca de Newtown en el condado de King y Queen a la que llamó "Dewsville" y que prosperó gracias al uso de mano de obra esclavizada (Thomas R. Dew poseía 39 esclavos en el condado de King y Queen en 1820). [5] La familia incluía cinco hijos. El hijo mayor, el Dr. William Dew (1796-1855), recibió 500 acres y una nueva casa (que ahora funciona como Providence Plantation and Farm ) como regalo de bodas en 1826. La familia también incluía al menos una hija que sobrevivió hasta la edad adulta, Se casó y tuvo hijos, Mary Ellen Gresham (1786-1836). El hijo homónimo (este hombre) recibió una educación privada apropiada para su clase y en 1818 comenzó a asistir al College of William & Mary en Williamsburg . Después de graduarse en 1820, Dew continuó sus estudios y obtuvo una maestría en 1824. [1] Habiendo sido diagnosticado con una enfermedad pulmonar, Dew viajó y estudió en Europa durante dos años. [6] : 1110  [2]

Carrera

El 16 de octubre de 1826, Dew se convirtió en profesor de historia y derecho político en William & Mary. [2] Enseñaría esas materias, así como metafísica y economía política en William & Mary de 1827 a 1836. En 1836, Dew se convirtió en presidente de la universidad y la matrícula creció durante la década de su presidencia, que terminó con su muerte como descrito abajo. [1] Si bien las posiciones de Dew sobre la esclavitud y la oposición al voto femenino se analizan detalladamente a continuación, su oposición a los aranceles también fue popular entre el público del Sur. [2] Dew rechazó dos veces invitaciones para postularse para cargos políticos, así como invitaciones para enseñar en el South Carolina College (hoy la Universidad de Carolina del Sur) y la Universidad de Virginia . [1]

oponente arancelario

Dew saltó a la fama nacional en 1828 cuando atacó el arancel que se aprobó ese año (también conocido como el "Tarifa de las Abominaciones"). Fue un defensor del libre comercio, argumentando que los impuestos a las exportaciones beneficiaban a los fabricantes del Norte a expensas de los plantadores del Sur. Apoyó a los bancos estatales sobre un banco nacional , afirmando que la banca centralizada le daría al gobierno demasiado control sobre la economía. [1] Dew contribuyó al Southern Literary Messenger y al Southern Review, además de dar conferencias, pero su libro más importante fue el Digest of the Laws, Customs, Manners, and Institutions of Ancient and Modern Nations (1853), publicado póstumamente. [6] Una fuente fue el Diccionario Arqueológico y Clásico de 1840 de P. Austin Nuttall . [7]

Defensor de la esclavitud

En 1832, Dew publicó una reseña del célebre debate sobre la esclavitud de 1831-1832 en la Asamblea General de Virginia , A Review of the Debates in the Legislature of 1831 and 1832, que contribuyó en gran medida a poner fin a un movimiento que luego asumió proporciones considerables. , para proclamar el fin de la esclavitud en Virginia. [8] : 21–47  El debate de la Legislatura de Virginia fue una respuesta a la rebelión de esclavos de Nat Turner en agosto de 1831. [9] Dew argumentó que los blancos y los negros liberados no podían vivir juntos en paz y afirmó que la esclavitud fue establecida por Dios. al mismo tiempo que se reconocía que la esclavitud violaba el espíritu del cristianismo. [1] Dew descartó la colonización de negros estadounidenses liberados en África como prohibitivamente costosa y logísticamente poco práctica; Que los negros no quisieran ir no tenía ninguna importancia para él. Señaló también que la deportación de negros impediría que Virginia se beneficiara de su cría y exportación de negros, como "un estado de crianza de negros para otros estados" del Sur. [1] Si bien muchos lectores sureños quedaron convencidos por los argumentos a favor de la esclavitud de Dew, Dew también argumentó que Virginia estaba "demasiado al norte para el trabajo esclavo" y que personalmente poseía solo un esclavo desde la década de 1830 hasta su muerte. [1] Además, Jesse Burton Harrison , de Lynchburg, Virginia , escribió una respuesta contundente que argumentaba que la colonización (enviar esclavos liberados a África) era posible y que la esclavitud era económicamente ineficiente. [10] Un académico reciente niega los matices o contradicciones en la defensa de la esclavitud basada en el mercado de Dew. [11]

En su discurso inaugural como presidente de William & Mary, Dew "amonestó a los jóvenes plantadores a resistir a los fanáticos que deseaban eliminar la esclavitud. Dew enfatizó la importancia de una educación amplia en artes liberales, pero destacó la moral y la política como los temas de estudio más importantes". ". [1]

Dew era muy respetado en el Sur; sus escritos de amplia distribución ayudaron a confirmar la opinión pública a favor de la esclavitud. Su trabajo se asemeja al cirujano y autoridad médica sureña Samuel A. Cartwright , quien defendió la esclavitud e inventó las "enfermedades" de la drapetomanía (la "locura" que hace que los esclavos quieran huir) y la disestesia aethiopica ("pícaridad"), ambas de las cuales fueron "curados" con palizas. [ cita necesaria ] La revisión de 1833 de Dew se volvió a publicar en 1849 y se recopiló en The Pro-Slavery Argument , junto con escritos de Harper , Hammond y Simms . [12]

Los contemporáneos le dieron crédito a Dew por derrotar las propuestas para poner fin a la esclavitud en Virginia en la década de 1830. Dew se opuso incluso a la emancipación gradual. Su enseñanza y sus escritos influyeron en las generaciones posteriores, que se opusieron a la Reconstrucción y crearon Jim Crow . [13] : 1137-1139 

Rocío sobre hombres y mujeres

Dew caracterizó a las mujeres como modestas, pasivas, virtuosas y religiosamente devotas, lo que atribuyó a la debilidad física de las mujeres y que las hacía dependientes de la buena voluntad masculina. Dew también afirmó que los hombres eran intelectualmente superiores a las mujeres (en todas las culturas y períodos históricos), pero achacó la disparidad a las diferencias educativas más que a las desigualdades naturales. Dew abogó por negar el sufragio a las mujeres "porque su intensa concentración en sus propias familias impedía su capacidad de comprender acontecimientos políticos más amplios". [1]

Dew también describió las dificultades que enfrentaban los hombres en el mercado, así como la fuerza casi brutal necesaria para sobrevivir en una atmósfera tan competitiva. Afirmó que el coraje y la audacia son atributos del hombre. Para Dew, las mujeres eran dependientes y débiles, pero un resorte de poder irresistible.

Vida personal, muerte y legado.

Dew murió de bronquitis en París en su luna de miel , un día después de completar su viaje transatlántico. [2] [1] Se había casado con Natalia Burwell Hay, hija del Dr. Hay del condado de Clarke . Fue enterrado en el cementerio de Montmartre, pero en 1939 sus restos fueron trasladados a la cripta debajo de la Capilla Wren en el campus William & Mary. [1] [14] Una recopilación de sus conferencias de historia se publicó póstumamente como Un resumen de las leyes, costumbres, modales e instituciones de las naciones antiguas y modernas (1853). [1] Providence Plantation and Farm , la casa de su hermano mayor figuraba en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 2009, aunque todavía en manos privadas.

Al menos cuatro de sus sobrinos lucharon como soldados confederados en la Guerra Civil Estadounidense : Sylvanius Gresham participó en frustrar la incursión de Dahlgren y su tocayo Thomas R. Dew ascendió de cabo a capitán y sus dos hermanos también fueron oficiales de la CSA. [15] [16] Aunque Dew no tuvo hijos y, por lo tanto, no tuvo descendientes directos, un pariente colateral, Charles B. Dew , profesor de historia del sur en Williams College , escribió en The Making of a Racist (2016) sobre la tradición de su familia sureña. del racismo. [17]

Obras de Thomas R. Dew

Piezas más breves, cartas, discursos.

Material de archivo

Los documentos familiares de Dew [18] y los documentos de su época como presidente del College of William and Mary [19] se pueden encontrar en el Centro de Investigación de Colecciones Especiales del College of William and Mary .

Medios de comunicación

Referencias

  1. ^ abcdefghijklm Ely, Melvin Patrick; Loux, Jennifer R. (2006). "Thomas R. Rocío (1802-1846)". Diccionario de biografía de Virginia . Humanidades de Virginia en asociación con la Biblioteca de Virginia .disponible en https://encyclopediavirginia.org/entries/bennett-richard-bap-1609-ca-1675/%7Cpublisher= Encyclopedia Virginia / Dictionary of Virginia Biography |fecha de acceso=15 de julio de 2023|
  2. ^ abcdeTyler , Lyon Gardiner (1915). Enciclopedia de la biografía de Virginia . vol. 2. pág. 218.
  3. ^ Enciclopedia de Appleton , vol. 11, págs. 157-158
  4. ^ Aunque Tyler p. 217 cita el servicio del padre durante la Guerra de 1812, que parece ser el hermano mayor.
  5. ^ Censo federal estadounidense de 1820 de la parroquia de Drysdale, condado de King y Queen, Virginia p. 9 de 12
  6. ^ ab Brophy, Alfred L. (2008). "Considerando la historia de William y Mary con la esclavitud: el caso del presidente Thomas R. Dew" (PDF) . Diario de la Declaración de Derechos de William & Mary . 16 : 1091-1139. Archivado (PDF) desde el original el 9 de febrero de 2014 . Consultado el 22 de noviembre de 2018 .
  7. ^ Nuttall, P. Austin (1840). Un diccionario clásico y arqueológico de los usos, costumbres, leyes, instituciones, artes, etc. de las célebres naciones de la antigüedad y de la Edad Media. A lo que se antepone Una visión sinóptica y cronológica de la historia antigua. Londres: Whittaker. OCLC  2667864.
  8. ^ Brophy, Alfred L. (2016). Universidad, corte y esclavo: pensamiento prolsavery en los tribunales y universidades del sur y la llegada de la guerra civil . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 978-0190625931.
  9. ^ Brophy, Alfred L. (junio de 2013). "Los juicios de Nat Turner". Revisión de la ley de Carolina del Norte . 91 : 1817–80. SSRN  2281519.
  10. ^ Harrison, Jesse Burton (1832). Reseña de la cuestión de los esclavos: extraída del American Quarterly Review, diciembre de 1832, basada en el discurso de Th. Marshall, de Fauquier, muestra que la esclavitud es el obstáculo esencial para la prosperidad de los estados esclavistas: con particular referencia a Virginia, aunque aplicable a otros estados donde existe la esclavitud. Por un virginiano. Richmond, impreso por TW White. {{cite book}}: |magazine=ignorado ( ayuda )
  11. ^ Eastland-Underwood, Jessica (2022). "La blancura de los mercados: colonialismo angloamericano, supremacía blanca y retórica del libre mercado". Nueva Economía Política . 28 (4): 662–676. doi : 10.1080/13563467.2022.2159354 . ISSN  1356-3467. S2CID  255247565.
  12. ^ Harper, William ; Hammond, James Henry ; Rocío, Thomas Roderick; Simms, William Gilmore (1853). El argumento a favor de la esclavitud. Filadelfia: Lippincott, Grambo, & Co. Archivado desde el original el 7 de julio de 2014 . Consultado el 14 de abril de 2016 .
  13. ^ Brophy, Alfred L. (2008). "Considerando la historia de William y Mary con la esclavitud: el caso del presidente Thomas Roderick Dew" (PDF) . Diario de la Declaración de Derechos de William & Mary . vol. 16. págs. 1091-1139. Archivado (PDF) desde el original el 9 de julio de 2020 . Consultado el 12 de diciembre de 2018 .
  14. ^ Archivos del Centro de Investigación de Colecciones Especiales de la Biblioteca Swem. "Documentos, ca. 1830-1967". Archivado desde el original el 20 de julio de 2021 . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
  15. ^ NRIS pág. 12 disponible en https://www.dhr.virginia.gov/VLR_to_transfer/PDFNoms/049-0063_Providence_Plantation_Farm_2009_NR_FINAL.pdf
  16. ^ Lee A Wallace, Jr., Una guía de las organizaciones militares de Virginia: 1861-1865 (Lynchburg: HE Howard, Inc. 1986) p. 128
  17. ^ Pitts, Leonard (2 de septiembre de 2016). "Un sureño blanco busca el origen del racismo de su familia". El Correo de Washington . Archivado desde el original el 25 de noviembre de 2018 . Consultado el 10 de junio de 2018 .
  18. ^ "Documentos de la familia Dew". Centro de Investigación de Colecciones Especiales, Biblioteca Earl Gregg Swem, College of William and Mary. Archivado desde el original el 27 de junio de 2010 . Consultado el 25 de enero de 2011 .
  19. ^ "Oficina del Presidente. Thomas Roderick Dew". Centro de Investigación de Colecciones Especiales, Biblioteca Earl Gregg Swem, College of William and Mary. Archivado desde el original el 26 de junio de 2010 . Consultado el 25 de enero de 2011 .

Lecturas adicionales (ordenadas por fecha)