The Mission es una película dramática de época británica de 1986sobre las experiencias de un misionero jesuita en América del Sur del siglo XVIII. [4] Dirigida por Roland Joffé y escrita por Robert Bolt , la película está protagonizada por Robert De Niro , Jeremy Irons , Ray McAnally , Aidan Quinn , Cherie Lunghi y Liam Neeson .
La película se estrenó en competición en el 39º Festival de Cine de Cannes , ganando la Palma de Oro . En la 59ª edición de los Premios de la Academia fue nominada a siete premios, entre ellos Mejor Película y Mejor Director , ganando en Mejor Fotografía . La película también ha sido citada como una de las mejores películas religiosas de todos los tiempos, apareciendo en la sección "Religión" de la lista de películas del Vaticano y siendo la número uno en la lista de las 50 mejores películas religiosas del Church Times .
En la década de 1750, el sacerdote jesuita Padre Gabriel se adentra en la selva oriental del Paraguay para convertir a los guaraníes al cristianismo. Envía a otro sacerdote para que se ponga en contacto con ellos, pero el hombre es arrojado a la muerte en las Cataratas del Iguazú . El padre Gabriel viaja él mismo a las cataratas y toca el oboe . Uno de los guaraníes le arrebata el oboe de las manos y lo parte por la mitad. El padre Gabriel no reacciona y los guaraníes restantes, cautivados por la música, lo llevan a su pueblo.
Rodrigo Mendoza es un mercenario y traficante de esclavos, e invitado del gobernador español, Don Cabeza. Su prometida Carlotta le confiesa que está enamorada de su medio hermano Felipe. Mendoza los pilla durmiendo juntos y mata a Felipe en un duelo , acto que lo deja plagado de culpa. El padre Gabriel, amigo del gobernador, desafía a Mendoza a someterse a penitencia . Mendoza se ve obligado a acompañar a los jesuitas a su misión, mientras arrastra su armadura y su espada detrás de él. Los nativos reconocen a su perseguidor, pero pronto perdonan a Mendoza lloroso. La misión del padre Gabriel se describe como un lugar de santuario y educación para los guaraníes. Conmovido por la aceptación de los guaraníes, Mendoza desea ayudar y el padre Gabriel le regala una Biblia. Con el tiempo, Mendoza hace votos y se convierte en jesuita.
Con la protección que ofrece la ley española, las misiones jesuitas han estado a salvo. El recién firmado Tratado de Madrid redistribuye los terrenos en los que se ubican las misiones, transfiriéndolos a los portugueses . Los portugueses no tienen ningún interés en convertir a los nativos, considerándolos animales aptos sólo para la esclavitud. Consciente de que los jesuitas probablemente se opondrían a tales esfuerzos, el emisario papal, el cardenal Altamirano, un jesuita, es enviado para inspeccionar las misiones y decidir a cuál, si a alguna, se le debería permitir permanecer.
Bajo la presión tanto de Cabeza como del emisario portugués Hontar, Altamirano se ve obligado a elegir entre dos males. Si falla a favor de los colonos, los pueblos indígenas quedarán esclavizados; si está a favor de las misiones, la orden jesuita puede ser condenada por los portugueses , y la Iglesia católica podría fracturarse. Altamirano visita las misiones y queda asombrado de su éxito en la conversión de los pueblos nativos. En la misión del Padre Gabriel, éste intenta explicar los motivos del cierre de las misiones e instruye a los guaraníes que deben irse porque "es la voluntad de Dios". Los guaraníes cuestionan esto y sostienen que la voluntad de Dios es desarrollar la misión. El padre Gabriel y Mendoza, bajo amenaza de excomunión , manifiestan su intención de defender la misión incluso a costa de sus vidas. Sin embargo, están divididos sobre cómo hacerlo. El padre Gabriel cree que la violencia es un crimen directo contra Dios. Mendoza, por el contrario, decide romper sus votos defendiendo militarmente la misión. Contra los deseos del padre Gabriel, enseña a los guaraníes el arte europeo de la guerra.
Cuando una fuerza conjunta portuguesa y española ataca, Mendoza y una milicia guaraní los resisten. Su heroica defensa es rápidamente superada por la superioridad armamentística y numérica del enemigo, y Mendoza muere junto con sus hombres. Los soldados se encuentran con los jesuitas de la misión que encabezan a las mujeres y niños guaraníes cantando en una procesión religiosa. El padre Gabriel está al frente, portando una custodia con el Santísimo Sacramento . Las fuerzas coloniales organizan una línea de fuego y disparan sus armas directamente contra la procesión, matando a los sacerdotes. Después de la muerte del Padre Gabriel, un hombre guaraní recoge el Santísimo Sacramento y continúa al frente de la procesión. La mayoría de los nativos son posteriormente capturados para ser vendidos como esclavos, pero un pequeño grupo de niños logra escapar a la jungla.
En un intercambio final entre Altamirano y Hontar, este último señala que lo sucedido fue desafortunado pero inevitable: "Hay que trabajar en el mundo; el mundo es así". Altamirano responde: "No, así hemos hecho el mundo. Así lo he hecho yo". Días después, una canoa que transporta a los niños supervivientes regresa a la misión ahora saqueada e incendiada, recuperando sus pertenencias. Se pusieron en marcha río arriba, adentrándose en la selva, con la idea de que los acontecimientos permanecerían en sus recuerdos. Un título final declara que muchos sacerdotes han seguido luchando por los derechos de los pueblos indígenas hasta el día de hoy. Se muestra el texto de Juan 1:5 : "La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron".
La Misión se basa en acontecimientos en torno al Tratado de Madrid de 1750 , en el que España cedió parte del Paraguay jesuita a Portugal. Un subtexto significativo es la inminente supresión de los jesuitas , de la cual el narrador de la película, el cardenal Altamirano, quien es jesuita, advierte al padre Gabriel. Altamirano, hablando en retrospectiva en 1758, corresponde al actual padre jesuita andaluz Luis Altamirano, quien fue enviado por el superior general jesuita Ignacio Visconti a Paraguay en 1752 para transferir territorio de España a Portugal. Supervisó el traslado de siete misiones al sur y al este del río Uruguay , que habían sido colonizadas por guaraníes y jesuitas en el siglo XVII. Como compensación, España prometió a cada misión 4.000 pesos , es decir, menos de 1 peso por cada uno de los aproximadamente 30.000 guaraníes de las siete misiones, mientras que se estimó que las tierras cultivadas, el ganado y los edificios valían entre 7 y 16 millones de pesos. El clímax de la película es la Guerra Guaraní de 1754-1756, durante la cual los guaraníes históricos defendieron sus hogares contra las fuerzas hispano-portuguesas que implementaban el Tratado de Madrid. Para la película se hizo una recreación de una de las siete misiones, São Miguel das Missões . [6]
El personaje del padre Gabriel se basa libremente en la vida del santo y jesuita paraguayo Roque González de Santa Cruz . La historia está tomada del libro Las Ciudades Perdidas del Paraguay del Padre CJ McNaspy , SJ, quien también fue consultor de la película. [7]
El escenario de la película en cascada sugiere la combinación de estos eventos con la historia de misiones más antiguas, fundadas entre 1610 y 1630 en el río Paranapanema sobre las cataratas de Guaíra , de las cuales las incursiones de esclavos paulistas obligaron a huir a guaraníes y jesuitas en 1631. La batalla de El final de la película evoca la batalla de ocho días de Mbororé en 1641, una batalla librada tanto en tierra como en barcos en los ríos, en la que las fuerzas guaraníes, organizadas por los jesuitas y equipadas con armas de fuego, detuvieron a los asaltantes paulistas. [6]
El Altamirano histórico no fue un cardenal enviado por el Papa, sino un emisario enviado por el Superior General de la Compañía de Jesús, Ignacio Visconti , para preservar a los jesuitas en Europa frente a los ataques en España y Portugal. [8]
James Schofield Saeger tiene muchas objeciones a la representación del guaraní en la película. En su opinión, la película es una "distorsión europea blanca de la realidad de los nativos americanos". Los nativos americanos son tratados como "muebles de misión". La película afirma que los guaraníes aceptaron el cristianismo de inmediato, aunque en realidad las creencias religiosas nativas persistieron durante varias generaciones. Él cree que la película pasa por alto la frecuente resistencia de los guaraníes a la autoridad jesuita, como lo atestiguan varias revueltas y la negativa de muchos guaraníes a vivir en las misiones. [9] La película también retrata a los jesuitas involucrados en la resistencia armada a los intentos españoles de obligar a las misiones a reubicarse en la década de 1750. En realidad, la revuelta fue llevada a cabo por los guaraníes después de que los jesuitas entregaron el control de las misiones a los gobiernos coloniales de España y Portugal. De hecho, se dice que los jesuitas ordenaron a los guaraníes que entregaran las armas y se sometieran. Los guaraníes desafiaron estas órdenes y se embarcaron en una revuelta armada, pero finalmente infructuosa. Sin embargo, varios jesuitas optaron por permanecer en las misiones con los guaraníes durante su represión por parte de los coloniales y los españoles y portugueses los acusaron de incitar a los guaraníes a resistir. [10]
La película fue filmada mayoritariamente en Colombia , Argentina , Brasil y Paraguay . Los túneles de Fort Amherst en Kent se utilizaron como parte del monasterio donde Mendoza (Robert De Niro) se recluyó después de asesinar a su hermano. [11]
La banda sonora de La Misión fue escrita por Ennio Morricone . Comenzando con una pieza litúrgica (" En la tierra como en el cielo ") que se convierte en el tema "español", pasa rápidamente al tema "guaraní", que está escrito en un estilo fuertemente nativo y utiliza varios instrumentos indígenas. Posteriormente, Morricone define el tema La Misión como un dúo entre los temas 'español' y 'guaraní'. La banda sonora fue grabada en CTS Lansdowne Studios en Londres . [ cita necesaria ]
Otros temas a lo largo de la película incluyen los temas 'Penitencia', 'Conquista' y 'Ave María Guaraní'. En este último, un gran coro de indígenas canta una interpretación del " Ave María ". [ cita necesaria ]
La película recaudó 17,2 millones de dólares en la taquilla estadounidense e internacional frente a un presupuesto de 16,5 millones de libras esterlinas , que en ese momento equivalía a 25,4 millones de dólares en Estados Unidos, lo que convirtió a esta película en una decepción comercial.
Goldcrest Films invirtió £15.130.000 en la película y recibió £12.250.000 en ganancias, lo que le generó a Goldcrest una pérdida de £2.880.000. [12]
La Misión recibió críticas mixtas a positivas por parte de los críticos. El agregador de reseñas Rotten Tomatoes informó que el 66% de los críticos le dieron a la película una reseña positiva basándose en 29 reseñas, con una calificación promedio de 6,4/10. El consenso de los críticos del sitio dice: " La Misión es una epopeya bien intencionada a la que se le da un peso delicado gracias a sus suntuosos elementos visuales y una destacada partitura de Ennio Morricone, pero su presentación seria nunca despierta una inversión emocional en sus personajes". [13] En Metacritic , la película tiene una puntuación promedio ponderada de 55 sobre 100 basada en 18 críticas, lo que indica "críticas mixtas o promedio". [14]
