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Energía (esoterismo)

Los defensores y practicantes de diversas formas esotéricas de espiritualidad y medicina alternativa se refieren a una variedad de supuestas experiencias y fenómenos como debidos a " energía " o " fuerza " que desafían la medición o la experimentación y, por lo tanto, se distinguen de la forma científica de energía . [1] [2]

Las afirmaciones relacionadas con las terapias energéticas suelen ser anecdóticas , en lugar de basarse en evidencia empírica repetible , por lo que no siguen el método científico . [3] [4] [5]

No existe evidencia científica de la existencia de tal energía, [2] [1] y los educadores de física critican el uso del término "energía" para describir ideas en el esoterismo y la espiritualidad como potencialmente confuso. [6]

Historia

Conceptos como "fuerza vital", " qi " e " ímpetu vital " existían desde la antigüedad. En el siglo XVIII, Franz Mesmer encendió el debate con su teoría del magnetismo animal . La atención al vitalismo creció en los siglos XVIII y XIX. El interés continuó en el siglo XX, en gran medida alimentado por los partidarios del movimiento New Age . [1] [2]

A medida que los biólogos estudiaban la embriología y la biología del desarrollo , particularmente antes del descubrimiento de los genes, se postularon diversas fuerzas organizativas para explicar sus observaciones. El biólogo alemán Hans Driesch (1867-1941) propuso la entelequia , una energía que, según él, controlaba los procesos orgánicos. [7] [ fuente poco fiable ] Sin embargo, tales ideas están desacreditadas y la ciencia moderna prácticamente ha abandonado el intento de asociar propiedades energéticas adicionales con la vida . [7]

En el contexto de la espiritualidad y la medicina alternativa, no se hace referencia al concepto científico de energía. Como escribe Brian Dunning :

Eso es todo lo que es la energía: una medida de la capacidad de trabajo. Pero en la cultura popular, la "energía" se ha convertido de alguna manera en un sustantivo. A menudo se habla de la "energía" como si fuera una cosa en sí misma, como una región de energía brillante, que puede ser contenida y utilizada. He aquí una buena prueba. Cuando oigas que se utiliza la palabra "energía", sustitúyela por la frase "capacidad de trabajo medible". ¿Tiene sentido todavía este uso? Recuerda, la energía en sí no es lo que se mide: la energía es la medida del trabajo realizado o del potencial... Por lo tanto, este concepto de la Nueva Era de que el cuerpo tiene un "campo de energía" está fatalmente condenado. No existe tal cosa como un campo de energía; son dos conceptos no relacionados. [8]

A pesar de la falta de apoyo científico, los escritores y pensadores espirituales han mantenido ideas sobre la energía y continúan promoviéndolas ya sea como alegorías útiles o como hechos. [9] El campo de la medicina energética pretende manipular la energía, pero no hay evidencia creíble que respalde esto. [3]

El concepto de " qi " (energía) aparece en toda la cultura tradicional del este de Asia , como en el arte del feng shui y las artes marciales chinas . [10] La filosofía del qi también incluye la noción de "qi negativo", generalmente entendido como la introducción de estados de ánimo negativos como el miedo absoluto o expresiones más moderadas como la ansiedad social o la incomodidad . [11] Desviar este qi negativo a través de la geomancia es una preocupación en el feng shui . [12] La explicación tradicional de la acupuntura afirma que funciona manipulando la circulación del qi a través de una red de meridianos . [13]

Ubicaciones

Existen varios sitios naturales sagrados que las personas de diversos sistemas de creencias consideran numinosos o que tienen una "energía" con significado para los humanos. [14] La idea de que algún tipo de "energía negativa" es responsable de crear o atraer fantasmas o demonios aparece en la cultura y creencias paranormales contemporáneas, como se ejemplifica en los programas de televisión Paranormal State y Ghost Hunters . [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Stenger, Victor J (primavera-verano de 1999). «Campos bioenergéticos». The Scientific Review of Alternative Medicine . 3 (1). Archivado desde el original el 8 de mayo de 2016 . Consultado el 20 de abril de 2017 .
  2. ^ abc Smith, Jonathan C. (2010). Pseudociencia y afirmaciones extraordinarias de lo paranormal: un conjunto de herramientas para el pensador crítico . Malden, MA: Wiley-Blackwell. págs. 268–274. ISBN 978-1405181228.
  3. ^ ab "energía – (según el pensamiento de la Nueva Era)". Diccionario del escéptico. 2011-12-19 . Consultado el 2014-05-02 .
  4. ^ "Algunas notas sobre Wilhelm Reich, MD". Quackwatch.org. 15 de febrero de 2002. Consultado el 2 de mayo de 2014 .
  5. ^ Jarvis, William T. (1 de diciembre de 2000). "Reiki". Consejo Nacional Contra el Fraude en Salud . Consultado el 2 de mayo de 2014 .
  6. ^ Arias, AG (agosto de 2012). "Uso y mal uso del concepto energía". Revista Latinoamericana de Educación en Física . 6 (1): 400. CiteSeerX 10.1.1.669.3285 . 
  7. ^ ab Bechtel, William; Richardson, Robert C. (1998). "Vitalismo". La Web de William Bechtel . Enciclopedia de filosofía de Routledge . Consultado el 2 de mayo de 2014 .
  8. ^ Dunning, Brian (22 de abril de 2014). "Skeptoid #411: Los supuestos campos de energía de tu cuerpo". Skeptoid .; Véase también Dunning, Brian (11 de octubre de 2006). "Skeptoid #2: New Age Energy: An examination of energy, as new ages use the term" (Eskeptoid nº 2: Energía de la Nueva Era: un examen de la energía , tal como los partidarios de la nueva era utilizan el término) .
  9. ^ Jonas, WB; Crawford, CC (marzo de 2003). "Ciencia y sanación espiritual: una revisión crítica de la sanación espiritual, la medicina "energética" y la intencionalidad". Terapias alternativas en salud y medicina . 9 (2): 56–61. PMID  12652884.
  10. ^ Latham, Kevin (2007). ¡ Cultura pop china!: medios, artes y estilo de vida . Santa Bárbara, CA: ABC-CLIO. p. 285. ISBN 978-1851095827.
  11. ^ Van Norden, Bryan W. (2011). Introducción a la filosofía clásica china. Hackett Publishing. pág. 98. ISBN 978-1603846158.
  12. ^ Leonard, George J. (1999). La herencia asiático-estadounidense del Pacífico: un complemento a la literatura y las artes . Nueva York: Garland Publishing. pág. 204. ISBN 978-0203344590.
  13. ^ Lawson-Wood, Denis; Lawson-Wood, Joyce (1983). Manual de acupuntura . Health Science Press. pág. 133. ISBN 0-8277-1427-0.
  14. ^ Ivakhiv, Adrian (24 de febrero de 2007). «Orquestando el espacio sagrado: más allá de la «construcción social» de la naturaleza» (PDF) . Revista para el estudio de la religión, la naturaleza y la cultura . 8 (1): 11–29. doi :10.1558/ecotheology.v8i1.1642. ISSN  1363-7320 . Consultado el 3 de enero de 2017 .
  15. ^ Fahy, Thomas (2010). La filosofía del horror . Lexington: University Press of Kentucky. pág. 77. ISBN 978-0813125732.

Enlaces externos