Rudranath ( sánscrito : रुद्रनाथ ) es un templo hindú dedicado al dios Shiva , ubicado en las montañas Garhwal del Himalaya en Uttarakhand , India . Ubicado a 3.600 metros (11.800 pies) sobre el nivel del mar, [1] [2] este templo de roca natural está situado dentro de un denso bosque de rododendros enanos y pastos alpinos. [3] El templo es el segundo templo que se visita en el circuito de peregrinación de Panch Kedar , que comprende cinco templos de Shiva en la región de Garhwal que se visitarán en un estricto orden jerárquico comenzando con Kedarnath (sánscrito: केदारनाथ) a una altitud de 3.583 m ( 11.755 pies), Tungnath (तुंगनाथ) (3.680 mo 12.070 pies), Rudranath (रुद्रनाथ) (3.550 mo 11.500 pies), Madhyamaheshwar (मध्यम हेश्वर) (3.490 mo 11.450 pies) y Kalpeshwar (कल्पेश्वर) (2.200 mo 7.200 pie).
Aquí se adora el rostro ( mukha ) del dios Shiva como "Neelakantha Mahadeva". La caminata comienza en Sagar Village, que está aproximadamente a 3 km de Gopeshwar . La otra caminata comienza en Mandal, que está a 12 km de Gopeshwar . Esta caminata pasa por el templo Anusuya Devi. La caminata es muy dura con una distancia de 24 km aproximadamente. [3]
Se cree que el templo de Rudranath fue establecido por los Pandavas , los héroes de la epopeya hindú Mahabharata . Los Pandavas derrotaron y mataron a sus primos, los Kauravas, en la épica guerra de Kurukshetra . Deseaban expiar los pecados de cometer fratricidio ( gotra hatya ) y Brāhmanahatya (asesinato de brahmanes , la clase sacerdotal) durante la guerra. Por lo tanto, entregaron las riendas de su reino a sus parientes y partieron en busca del señor Shiva y sus bendiciones. Primero, fueron a la ciudad santa de Varanasi (Kashi), que se cree que es la ciudad favorita de Shiva y conocida por su templo Kashi Vishwanath . Pero Shiva quería evitarlos porque estaba profundamente indignado por la muerte y la deshonestidad en la guerra de Kurukshetra y, por lo tanto, era insensible a las oraciones de Pandavas. Por lo tanto, asumió la forma de un toro ( Nandi ) y se escondió en la región de Garhwal.
Al no encontrar a Shiva en Varanasi, los Pandavas se dirigieron al Himalaya Garhwal . Bhima , el segundo de los cinco hermanos Pandava, entonces parado a horcajadas sobre dos montañas, comenzó a buscar a Shiva. Vio un toro pastando cerca de Guptakashi (“Kashi oculto”, nombre derivado del acto de ocultamiento de Shiva). Bhima inmediatamente reconoció que el toro era Shiva. Bhima agarró al toro por la cola y las patas traseras. Pero el Shiva con forma de toro desapareció en el suelo para luego reaparecer en partes, con la joroba apareciendo en Kedarnath , los brazos apareciendo en Tungnath , el rostro apareciendo en Rudranath , el nabhi (ombligo) y el estómago apareciendo en Madhyamaheshwar y el cabello apareciendo en Kalpeshwar . Los Pandavas, complacidos con esta reaparición en cinco formas diferentes, construyeron templos en los cinco lugares para venerar y adorar a Shiva. Los Pandavas quedaron así liberados de sus pecados. [3] [4] [5]
Una variante del cuento le da crédito a Bhima no solo por atrapar al toro, sino también por evitar que desapareciera. En consecuencia, el toro se partió en cinco partes y apareció en cinco lugares de la región de Kedar Khand de Garhwal en el Himalaya. [4] Después de construir los templos de Panch Kedar, los Pandavas meditaron en Kedarnath para la salvación, realizaron yagna (sacrificio de fuego) y luego, a través del camino celestial llamado Mahapanth (también llamado Swargarohini), alcanzaron el cielo o la salvación. [ cita necesaria ] . Los templos de Panch Kedar están construidos con la arquitectura de los templos del Himalaya del norte de la India y los templos de Kedarnath, Tungnath y Madhyamaheshwar tienen un aspecto similar.
Después de completar la peregrinación del darshan del Señor Shiva en los templos de Panch Kedar, es un rito religioso no escrito visitar al Señor Vishnu en el templo de Badrinath , como prueba afirmativa final por parte del devoto de que ha buscado las bendiciones del Señor Shiva. [6]
En invierno, se lleva una imagen simbólica de Shiva desde Rudranath a Gopinath Mandir en Gopeshwar para su adoración. El Doli Yatra comienza en Gopeshwar vía Sagar. Los Doli Yatris cruzan Lyuti Bugyal y Panar y finalmente llegan a Pitradhar. Aquí se realiza el culto a los antepasados. Luego, tras cruzar Dhalabni Maidan, el Doli o imagen simbólica de Shiva, llega a Rudranath. Aquí primero se adora al Vandevi. La creencia local es que Vandevi protege la zona. El lugar está protegido por Vandevi o Vandevatas. El templo celebra una feria anual el día de luna llena del mes hindú de Sravan (julio-agosto), que coincide principalmente con el día de Rakshabandhan . A la feria asisten principalmente lugareños. [3] Los sacerdotes del templo de Rudranath son Bhatts y Tiwaris de Gopeshwar . [7]
En Nandikund (2.439 mo 8.002 pies), en la ruta de senderismo a Rudranath (si viene por Madhmaheshwar), los devotos adoran antiguas espadas históricas que sobresalen de las rocas, que se cree que son las de los Pandavas. [8]
Hay numerosos tanques de agua sagrados ("Kund") cerca del templo. Estos incluyen Surya-kund, Chandra-kund, Tara-kund, Mana-Kund, etc. Nanda Devi, Trishul y Nanda Ghunti son los famosos picos de las montañas que sirven de telón de fondo al templo. [9] El río sagrado Vaitarani o Baitarani o Rudraganga fluye cerca del templo, que tiene un ídolo de piedra gris de Rudranath. [1] [10] El río se identifica con el "río de la salvación", donde las almas de los muertos cruzan para llegar al otro mundo. Por lo tanto, los devotos visitan Rudranath para realizar rituales de los muertos, como realizar una ofrenda de pind . Algunos creen que ofrecer un alfiler a los antepasados aquí equivale a ofrecer cien millones en la ciudad santa de Gaya . [1] [9] Los picos de las montañas de Trisul , Nanda Devi , Devasthan, Hathi Parbat y Nanda Ghunti son visibles desde Rudranath. [3] El nombre "Rudranath" significa literalmente "Aquel que está enojado". La cueva de montaña de Rudranath fue modificada hasta convertirse en el templo que vemos hoy.
Rudranath a veces se considera el templo de Panch Kedar más difícil de alcanzar. [9]
El aeropuerto más cercano es Jolly Grant, Dehradun (258 km o 160 millas). La estación de tren más cercana es Rishikesh (241 km o 150 millas). [2] La mayoría de las rutas de senderismo a Rudranath son desde Gopeshwar o lugares cercanos. Hay una carretera transitable hasta el pueblo de Sagar, que es un hotel rudra para alojarse, a 5 km (3 millas) de Gopeshwar , más allá del cual se debe realizar una caminata de 20 km (12 millas) para llegar a Rudranath. La caminata serpentea a través de bosques de pastos altos, robles y rododendros. Se dice que el camino de senderismo está resbaladizo. [10] Otras rutas incluyen: una caminata cuesta arriba de 17 km (11 millas) desde Gangolgaon - 3 km (2 millas) desde Gopeshwar - a través del bosque y los asentamientos de pastores de Panar y Naila. [11] Otra ruta de caminata desde Gopeshwar a Rudranath pasa por Mandal (13 km u 8 millas) y luego 6 km adicionales (4 millas) hasta el templo Anusuya Devi y luego otros 20 km (12 millas) hasta Rudranath. El templo de Anusuya Devi es el hogar de la diosa Anusuya , de quien se cree que ayuda a los devotos en apuros. [2] También hay disponible un sendero de caminata de 45 km (28 millas) desde Joshimath a través de Helang (considerado un recorrido extenuante). [1] También hay una ruta de senderismo a Rudranath desde Kalpeshwar, vía Dumak, Kalgont Kimana y Palla. La ruta se encuentra en el pueblo de Urgam, un poco más adelante se encuentra Kalpeshwar. [ cita necesaria ]