El templo Kamakshi Amman , también conocido como Kamakoti Nayaki Kovil , [ cita requerida ] es un templo hindú dedicado a la diosa Kamakshi , uno de los aspectos más elevados de Adi Parashakti , la diosa suprema del shaktismo . El templo está ubicado en la histórica ciudad de Kanchipuram , cerca de Chennai , India .
Es posible que haya sido fundada en los siglos V-VIII d.C. por los reyes Pallava , [1] cuya capital estaba en Kanchipuram. También puede haber sido construido por los Cholas en el siglo XIV, [2] y la leyenda también dice que fue construido en 1783. [3]
El templo es uno de los centros de shaktismo más importantes del estado de Tamil Nadu . El templo está dedicado principalmente a Kamakshi, pero también tiene un santuario para Vishnu , en su forma de Varaha . [web 1] Kamakshi es adorado en el santuario en cinco formas.
El templo es también el centro de Kanchi Kamakoti Peetham .
El templo pudo haber sido fundado por los reyes Pallava en los siglos V-VIII, [1] cuya capital estaba en Kanchipuram. El templo es glorificado por los vaisnavitas Alvars (poetas santos tamiles) de los siglos VI-IX en el Naalayira Divya Prabandham [ cita necesaria ] (compilado en el siglo IX). Fue modificado en los siglos XIV y XVII. [4] Según Babu, fue construido por los Chola en el siglo XIV. [2]
Koskoff se refiere a una leyenda sobre la estatua dorada de Kamakshi. Según esta leyenda, después de la caída del Imperio Vijayanagar en 1565, los asistentes llevaron la estatua por todo el sur de la India en busca de un templo permanente. De 1739 a 1781 estuvo consagrado en el templo de Tiruvarur, y en 1783 se construyó el templo Kamakshi Amman para el ídolo. [3]
El templo Sri Kamakshi Amman, junto con las diosas de Madurai en Madurai , y Varanasi en Varanasi o Thiruvanaikovil en Thiruvanaikovil , es uno de los centros más importantes del shaktismo en el estado de Tamil Nadu . El templo Sri Kamakshi Amman está dedicado a la diosa Kamakshi , uno de los aspectos más elevados de Adi Parashakti , la poderosa diosa del shaktismo . Kamakshi es elogiada como 'Sri Mata' (madre respetada) como el primer nombre en Lalitha Sahasranama .
El templo ocupa un área de 5 acres (2,0 ha). El santuario alberga la imagen de Kamakshi en postura sentada y está flanqueado por la trinidad de Shiva , Vishnu y Brahma . Hay santuarios más pequeños de Bangaru (Golden) Kamakshi , Adi Shankara y Saraswati alrededor del santuario. [5]
El templo es mantenido y administrado por el Departamento de Dotaciones Caritativas y Religiosas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu . [6]
La diosa Kamakshi es adorada en el santuario en cinco formas:
Frente al santuario principal, se encuentra el santuario de Durvasa , considerado un avatar de Shiva . Hay treinta y dos asistentes principales de la diosa, por ejemplo. Surya , Chandra , Kubera , etc. Entre ellos, Kamadeva , Lopamudra y Durvasa son los asistentes principales.
Durvasa representa el poder sattva de la diosa, utilizado para proteger y corregir a sus devotos y, por tanto, su poder y gracia ilimitados. Se cree que fue Durvasa quien estableció el santuario consagrando un Sri Yantra frente al ídolo. Compuso Lalita Stavaratna , también llamada Arya Dwishati , que describe Manidvipa , la morada de Kamakshi. También compuso el Tripura Mahimna Stotra , un shastra completo en sí mismo, y también el Para Shambho Mahima Stotra . Debido a una maldición de Saraswati , nació como un hombre sordo y mudo y Kamakshi le otorgó Anugraha Diksha , aliviando una parte de su maldición.
El templo también alberga un santuario para Vishnu en forma de Varaha Perumal . El Tirukkalvanur Divya Desam es uno de los 108 Divya Desams (templos de Vishnu y Lakshmi que se mencionan en las obras de los Alvars ). [web 1] El templo original estaba un poco más lejos del templo Kamakshi; Debido al estado de ruinas del antiguo santuario, la deidad ahora se coloca dentro del templo de Kamakshi, en la creencia de que Vishnu es el hermano de Kamakshi. [7]
Un santuario dedicado a Hayagriva , un avatar de Vishnu y el sabio Agastya se puede ver en el tercer recinto del templo, en el lugar donde Agastya aprendió el Lalita Sahasranamam de Hayagriva. [8]
La antigua historia de Daksha yajna y la autoinmolación de Sati es el tema principal en el origen de Shakti Peethas. [9] Shakti Peethas son los templos divinos de Adi Parashakti . La causa de la presencia de la diosa se debe a la caída de partes del cuerpo del cadáver de Sati , la primera esposa de Shiva. Se cree que la parte del ombligo del cuerpo de Sati cayó aquí en Kanchipuram, dando el nombre de Nabhi Peetham . Hay 51 Shakti Peethas vinculados a los 51 alfabetos en sánscrito, de los cuales 18 son los más visitados. [10]
Según la leyenda, Tripura Sundari se instaló aquí después de matar a un demonio . Textos tántricos como Tripura Rahasya, Bahvrucha Upanishad, así como Puranas como Brahmanda Purana y Markandeya Purana analizan cómo Tripura Sundari reside en Kanchipuram. [5]
Según la mitología, los dioses fueron atormentados por el demonio Bhandasura , y realizaron penitencia para apaciguar a la diosa Adi Parashakti en forma de loros , posados en los árboles champaka del templo, ya que los loros siempre se posan en la mano derecha de las diosas Meenakshi y Kamakshi. . Complacida con su penitencia, se dice que la diosa apareció a través de la puerta Bila y mató a Bhandasura. La puerta Bila que conduce al árbol Bilakasha se puede ver hoy frente al santuario Tapa Kamakshi dentro del santuario.
Se dice que Shiva , el marido inseparable de Shakti, adoraba a la diosa en los cuatro yugas asumiendo las formas de los sabios Krodha Bhattaraka en el Satya Yuga , Parashurama en el Treta Yuga , Dhaumya en el Dwapara Yuga y Adi Shankara en el Kali Yuga. .
También se dice que Shiva asumió la forma de Durvasa al salir del árbol y la adoró por primera vez cantando el Sri Vidya Tantra y consagrando una enorme estructura del Sri Yantra en una artesa con forma de yoni, frente al ídolo Kamakshi. Durvasa es, pues, el maestro tradicional de Sri Vidya. y
A Adi Shankara se le atribuye la consagración de la actual escultura de Sri Yantra. Las deidades que compusieron Lalita Sahasranama se pueden ver alrededor del Sri Yantra en las mismas posiciones que se representan en Manidvipa , la morada mitológica de Kamakshi.
Se ofrecen cuatro servicios de adoración cada día. Todos los días, los rituales del templo comienzan con Gau Pooja y Gaja Pooja. Hay un cobertizo separado con elefantes, que realizan pooja a la deidad tocando la trompeta todos los días temprano en la mañana a las 5 a.m.
El festival anual cae en primavera, en el mes tamil de Masi, que se extiende desde mediados de febrero hasta mediados de marzo. Durante este Mahotsavam, el día más importante que se celebra es Maasi Pooram, que es el Avirbhava dhina de Lalitha Maha Tripura Sundari en Kanchi. Aparte de eso, se llevan a cabo el festival de carros ( Ther ) y el festival de carrozas (Theppam). [10] Otros festivales incluyen Navaratri, Aadi y Aippasi Pooram, Sankara Jayanthi y Vasanta Utsavam en el mes tamil de Vaikasi. Todos los viernes se consideran sagrados, aunque se celebran los viernes de los meses tamiles de Adi (de mediados de julio a mediados de agosto) y tailandés (de mediados de enero a mediados de febrero).
El templo es también el centro de Kanchi Kamakoti Peetham .
