Este mapa T y O, de la primera versión impresa de las Etimologías de Isidoro , identifica los tres continentes conocidos como poblados por descendientes de Sem ( Sem ), Iafeth ( Jafet ) y Cham ( Cam ).Mapamundi de Hereford , alrededor de 1300, Catedral de Hereford , Inglaterra. Un mapa "TO" clásico con Jerusalén en el centro, el este hacia la parte superior, Europa en la parte inferior izquierda y África a la derecha.
Un mapa T y O o mapa O–T o T–O ( orbis terrarum , orbe o círculo de las tierras; con la letra T dentro de una O), también conocido como mapa isidoriano , es un tipo de mapa mundial primitivo que representa la geografía mundial tal como la describió por primera vez el erudito del siglo VII Isidoro de Sevilla (c. 560–636) en su De Natura Rerum y más tarde en sus Etimologías (c. 625) [1]
De Natura Rerum , Capítulo XLVIII, 2 (traducción):
Así, la tierra puede dividirse en tres partes (trifarie), de las cuales una parte es Europa , otra Asia y la tercera se llama África . Europa está dividida de África por un mar desde el final del océano y las Columnas de Hércules . Y Asia está dividida de Libia con Egipto por el Nilo ... Además, Asia -como dijo el muy bienaventurado Agustín- corre del sudeste al norte ... Así vemos que la tierra está dividida en dos para comprender, por un lado, Europa y África, y por el otro solo Asia. [2]
Etymologiae , capítulo 14, de terra et partibus :
Latín : Orbis a rotunditate circuli dictus, quia sicut rota est [...] Undique enim Oceanus circumfluens eius in circulo ambit fines. Divisus est autem trifarie: e quibus una pars Asia, altera Europa, tertia Africa nuncupatur.
Etymologiae , capítulo 14, de terra et partibus (traducción):
La masa de tierra firme [habitada] se llama redonda por la redondez de un círculo, porque es como una rueda [...] Debido a esto, el océano que fluye a su alrededor está contenido en un límite circular, y se divide en tres partes, una parte se llama Asia, la segunda Europa y la tercera África. [3]
Historia y descripción
Concepto de Tierra esférica
Aunque Isidoro enseñó en las Etimologías que la Tierra era "redonda", su significado era ambiguo y algunos escritores piensan que se refería a una Tierra con forma de disco. Sin embargo, otros escritos de Isidoro dejan claro que él consideraba que la Tierra era esférica . [4] [5] De hecho, la Tierra esférica había sido la suposición académica predominante al menos desde Aristóteles , quien había delineado un clima gélido en los polos , un clima tórrido cerca del ecuador y un clima templado habitable en el medio.
Reconstrucción ideal de los mapas del mundo medieval (de Meyers Konversationslexikon , 1895)Un mapa "TO" realizado con cartografía moderna
El mapa T y O representa sólo la mitad de la Tierra esférica, [6] probablemente una proyección conveniente de la región templada norte conocida. Se creía que nadie podría cruzar el tórrido clima ecuatorial y llegar a las tierras desconocidas del sur, las antípodas . [6] [7]
Límites, centro y orientación
La T representa el Mediterráneo , el Nilo y el Don (antes llamado Tanais) que dividen los tres continentes , Asia , Europa y África , y la O es el océano que los rodea . Jerusalén se representaba generalmente en el centro del mapa como el ombligo del mundo, el umbilicus mundi . Asia era típicamente del tamaño de los otros dos continentes combinados. [ cita requerida ]
Como el Sol salía por el este, el Paraíso (el Jardín del Edén) generalmente se representaba en Asia, y Asia estaba situada en la parte superior del mapa. [ cita requerida ]
Detalles adicionales
Este tipo de cartografía medieval, cualitativa y conceptual , podía producir mapas extremadamente detallados, además de representaciones simples. Los primeros mapas solo tenían anotadas unas pocas ciudades y los cuerpos de agua más importantes. Los cuatro ríos sagrados de Tierra Santa siempre estaban presentes. [ dudoso – discutir ] [ cita requerida ]
Otros materiales cartográficos que representaron herramientas más útiles para el viajero fueron el itinerarium , que enumeraba en orden los nombres de las poblaciones entre dos puntos, y el periplo , que hacía lo propio con los puertos y puntos de referencia a lo largo de una costa marítima. [ cita requerida ]
Los mapas posteriores del formato conceptual T-and-O mostraban muchos ríos y ciudades de Europa oriental y occidental , así como otras características encontradas durante las Cruzadas . También se añadieron ilustraciones decorativas además de las nuevas características geográficas. Las ciudades más importantes se representaban mediante bocetos de fortificaciones y torres, además de sus nombres, y los espacios vacíos se llenaban con criaturas míticas. [ cita requerida ]
Galería
Mapa del mundo del Beato de San Severo , que data de alrededor del año 1050 d.C.
Mappa Mundi en La Fleur des Histoires , 1459-1463.
Mapa en trébol de Bünting . Xilografía de 1581, Magdeburgo. Jerusalén está en el centro, rodeada por Europa, Asia y África.
Desconocido, mapa del mundo de Mer des hystoires , 1491, siguiendo el modelo del mapa TO, centrado en Jerusalén con el Este (la ubicación bíblica del Paraíso) en la parte superior.
En la parte izquierda de la hoja hay un mapa zonal o climático que comunica información geográfica. En la parte derecha hay un mapa "TO". Por Jacobus Philippus Bergomensis .
Mapa T y O acompañado de un mapa en V en cuadrado , de una copia de las Etimologías ( c. finales del siglo VIII ).
^ desde Williams 1997, pág. 13: "...la tradición isidoriana tal como se la conocía a partir de ejemplos peninsulares, incluido el más antiguo de los omnipresentes mapas TO. Esta figura emblemática aparece dos veces al pie del folio 24v en una copia del De Natura Rerum de Isidoro, ahora Escorial R.II.18... El texto relevante proviene del pasaje final del De Natura Rerum, Capítulo XLVIII, 2... Cuando, en el siglo IX, el manuscrito de El Escorial cayó en manos de Eulogio y fue completado, este texto preciso (Etymologiae XIV, 2, 3) se colocó en la página, folio 25r, frente al mapa primitivo y se introdujo otro pequeño mapa TO. A este diagrama TO posterior, sin embargo, se añadieron los nombres de los hijos de Noé -Sem, Jafet y Cam, para Asia, Europa y África, respectivamente- fuera del círculo del globo. Esta distribución sólo está implícita en la Biblia (Génesis 9: 18-19). Josefo (dc100 d.C.) es más explícito, como lo fue Hipólito de Roma, cuya crónica de 234 en su traducción latina difundió la distribución de los hijos de Noé en Occidente. Sin embargo, en las Etimologías de Isidoro no se destaca la distribución de los hijos de Noé, sino que solo se informa incidentalmente con la descripción de la ubicación de las ciudades en el Libro IX. Parece claro, si aceptamos la evidencia de Escorial R.II.18, que la distribución de Sem-Jafet-Cam no estaba en el diagrama primitivo de Isidoro. Esto significa que el uso que hace Isidoro del diagrama TO no estaba informado por ningún contenido religioso manifiesto.
^ Williams 1997, pág. 13.
↑ Isidoro de Sevilla (c. 630). Etimología (en latín) . Consultado el 10 de diciembre de 2019 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
^ Stevens, Wesley M. (1980). "La figura de la Tierra en 'De natura rerum' de Isidoro". Isis . 71 (2): 268–277. doi :10.1086/352464. JSTOR 230175. S2CID 133430429.
^ Woodward, David. "Realidad, simbolismo, tiempo y espacio en los mapas del mundo medieval", Anales de la Asociación de Geógrafos Estadounidenses, 1985, págs. 517-519.
^ de Michael Livingston, Mitos de los mapas medievales modernos: el mundo plano, los antiguos reyes del mar y los dragones Archivado el 9 de febrero de 2006 en Wayback Machine , 2002.
^ Hiatt, Alfred (2002). "Espacios en blanco en la Tierra". The Yale Journal of Criticism . 15 (2): 223–250. doi :10.1353/yale.2002.0019. S2CID 145164637.
Lectura adicional
Christoph Mauntel, Die Erdteile in der Weltordnung des Mittelalters. Asia – Europa – África (Monographien zur Geschichte des Mittelalters 71), Hiersemann, Stuttgart 2023.
Christoph Mauntel, 'El diagrama TO y sus connotaciones religiosas: un caso circunstancial', en Christoph Mauntel (ed.), Geografía y conocimiento religioso en el mundo medieval, Berlín/Boston, deGruyter, 2021, págs. 57-82. ISBN 9783110685954
Crosby, Alfred W. (1996). La medida de la realidad: cuantificación en Europa occidental, 1250-1600 . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-55427-6.
Lester, Toby (2009). La cuarta parte del mundo: la carrera hacia los confines de la Tierra y la historia épica del mapa que dio nombre a América . Nueva York, NY: Free Press. ISBN 9781416535317.
Carlo Zaccagnini, 'Mapas del mundo', en Giovanni B. Lanfranchi et al., Leggo! Estudios presentados a Frederick Mario Fales con motivo de su 65 cumpleaños, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2012, págs. ISBN 9783447066594
Mode, PJ. "La historia y la literatura académica de la cartografía persuasiva". Cartografía persuasiva, colección PJ Mode . Biblioteca de la Universidad de Cornell . Consultado el 22 de octubre de 2015 .
Brigitte Englisch, Ordo orbis terrae. Die Weltsicht in den Mappae mundi des frühen und hohen Mittelalters. Berlín 2002, ISBN 3-05-003635-4
Williams, John (1997), "Isidoro, Orosio y el mapa del Beato", Imago Mundi , 49 : 7–32, doi :10.1080/03085699708592856, JSTOR 1151330
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Mapa T y O acompañado de un mapa en V en cuadrado , de una copia de las Etimologías ( c. finales del siglo VIII ).
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