Shapur II ( persa medio : 𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 Šābuhr , 309–379), también conocido como Shapur el Grande , fue el décimo rey de reyes sasánida ( Shahanshah ) de Irán . Tomó el título al nacer y lo mantuvo hasta su muerte a los 70 años, lo que lo convirtió en el monarca con el reinado más largo en la historia de Irán . Era hijo de Hormizd II (r. 302-309).
Su reinado vio el resurgimiento militar del país y la expansión de su territorio, lo que marcó el inicio de la primera era dorada de Sasán. Es pues, junto con Sapor I , Kavad I y Cosroes I , considerado uno de los reyes sasánidas más ilustres. Sus tres sucesores directos, en cambio, tuvieron menos éxito. A la edad de 16 años, lanzó campañas militares de enorme éxito contra las insurrecciones y tribus árabes que lo conocían como 'Dhū'l-Aktāf ( árabe : ذو الأكتاف; ' el que perfora los hombros').
Shapur II siguió una dura política religiosa. Bajo su reinado se completó la colección del Avesta , los textos sagrados del zoroastrismo , se castigó la herejía y la apostasía y se persiguió a los cristianos. Este último fue una reacción contra la cristianización del Imperio Romano por parte de Constantino el Grande . Shapur II, al igual que Shapur I, fue amigable con los judíos , que vivieron en relativa libertad y obtuvieron muchas ventajas en su período ( ver también Rava ). En el momento de la muerte de Sapur, el Imperio sasánida era más fuerte que nunca, con sus enemigos del este pacificados y Armenia bajo control sasánida.
Shapur era un nombre popular en el Irán sasánida , utilizado por tres monarcas sasánidas y otros notables de la era sasánida y sus períodos posteriores. Derivado del antiguo iraní * xšayaθiya.puθra ('hijo de un rey'), inicialmente debe haber sido un título, que se convirtió, al menos a finales del siglo II d.C., en un nombre personal. [1] Aparece en la lista de reyes arsácidas en algunas fuentes árabe-persas; sin embargo, esto es anacrónico . [1] Shapur se traduce de diversas formas en otros idiomas: griego Sapur , Sabour y Sapuris ; latín Sapores y Sapor ; árabe Sābur y Šābur ; Nuevo persa Šāpur , Šāhpur , Šahfur . [1]
Cuando Hormizd II murió en 309, fue sucedido por su hijo Adur Narseh , quien, después de un breve reinado que duró unos meses, fue asesinado por algunos de los nobles del imperio. [2] Luego cegaron al segundo, [3] y encarcelaron al tercero ( Hormizd , quien luego escapó al Imperio Romano ). [4] El trono estaba reservado para el hijo no nacido de la esposa de Hormizd II, Ifra Hormizd, que era Shapur II. Se dice que Shapor II pudo haber sido el único rey en la historia en ser coronado en el útero , ya que la historia afirma que la corona fue colocada en el útero de su madre mientras ella estaba embarazada. [5]
Esta historia ha sido cuestionada: según Alireza Shapour Shahbazi , es poco probable que Shapur fuera coronado rey mientras aún estaba en el vientre de su madre, ya que los nobles no podían haber sabido de su sexo en ese momento; sin embargo, Edward Gibbon relata que los Reyes Magos habían profetizado que el niño sería un niño. [6] Shahbazi afirma además que Shapur nació cuarenta días después de la muerte de su padre, y que los nobles mataron a Adur Narseh y coronaron a Shapur II para obtener un mayor control del imperio, lo que pudieron hacer hasta que Shapur II alcanzó su madurez. a la edad de 16 años. [3] [5]
Durante la infancia de Shapur II, los nómadas árabes atacaron la tierra natal sasánida de Pars , particularmente el distrito de Ardashir-Khwarrah y la costa del Golfo Pérsico . [7] A la edad de 16 años, Shapur II dirigió una expedición contra los árabes; principalmente haciendo campaña contra la tribu Iyad en Asoristán y posteriormente cruzó el Golfo Pérsico, llegando a al-Khatt, la moderna Qatif , o la actual Arabia Saudita oriental. Luego atacó a los Banu Tamim en las montañas Hajar . Según se informa, Shapur II mató a un gran número de población árabe y destruyó sus suministros de agua al tapar sus pozos con arena. [8]
Después de haber tratado con los árabes del este de Arabia, continuó su expedición hacia el oeste de Arabia y Siria , donde atacó varias ciudades; llegó incluso hasta Medina . [9] Debido a su forma cruel de tratar con los árabes, ellos lo llamaron Dhū'l-Aktāf ("el que perfora los hombros"). [5] [b] [7] Sapor II no sólo pacificó a los árabes del Golfo Pérsico, sino que también empujó a muchas tribus árabes hacia las profundidades de la Península Arábiga. Además, también deportó por la fuerza a algunas tribus árabes; el Taghlib a Bahréin y al-Khatt ; los Banu Abdul Qays y Banu Tamim a Hajar; los Banu Bakr a Kirman , y los Banu Hanzalah a un lugar cercano a Hormizd-Ardashir . [7] Shapur II, para impedir que los árabes hicieran más incursiones en su país, ordenó la construcción de un muro cerca de al-Hira , que pasó a ser conocido como war-i tāzigān (" muro de los árabes "). [10]
La escritura zoroástrica Bundahishn también menciona la campaña árabe de Shapur II:
Durante el reinado de Sapor (II), hijo de Ormizd, llegaron los árabes; tomaron a Khorig Rudbar; durante muchos años con desprecio (ellos) se apresuraron hasta que Sapur llegó al poder; destruyó a los árabes y tomó la tierra y destruyó a muchos gobernantes árabes y arrancó muchos hombros. [7]
Con Arabia Oriental más firmemente bajo el control sasánida y con el establecimiento de tropas de guarnición sasánidas, se abrió el camino para el zoroastrismo. Los poetas árabes preislámicos a menudo mencionan las prácticas del zoroastrismo, con las que debieron haber entrado en contacto en Asoristán o en Arabia Oriental. [11] El gobernante lákhmid Imru' al-Qays ibn 'Amr , que originalmente era vasallo de los sasánidas, puede haber sufrido las incursiones de Shapur II en la Península. [12] Aparentemente juró lealtad a los romanos, posiblemente después del incidente. [12]
Desde que la "humillante" Paz de Nisibis concluyó entre el abuelo de Shapur, Narseh, y el emperador romano Diocleciano en 299, las fronteras entre los dos imperios habían cambiado en gran medida a favor de los romanos, quienes en el tratado recibieron un puñado de provincias en Mesopotamia , cambiando la frontera desde el Éufrates hasta el Tigris , cerca de la capital sasánida de Ctesifonte . [13] [14] Los romanos también recibieron control sobre los reinos de Iberia y Armenia , y obtuvieron control sobre partes de la Alta Media en Irán propiamente dicha. [13] El objetivo principal de Sapur era, por tanto, anular el tratado, para lo cual pasó gran parte de su reinado. [13]
Otra razón detrás de sus motivos para hacer la guerra contra los romanos se debió a sus intentos de inmiscuirse en los asuntos internos del Imperio Sasánida y perjudicar la realeza de Sapor apoyando a su hermano Hormizd , quien había sido bien recibido en la corte romana por Constantino el Grande , quien lo convirtió en comandante de caballería. [4] [13] Shapur había hecho intentos infructuosos de satisfacer a su hermano, incluso enviando a su esposa, quien originalmente lo había ayudado a escapar de la prisión. [4] Sin embargo, Hormizd ya se había convertido en un ávido filoheleno durante su estancia con los romanos, con quienes se sentía como en casa. [4] Otra razón se debió a Constantino, quien en su lecho de muerte en el año 337, había declarado el cristianismo como religión oficial del Imperio Romano. También se había elegido a sí mismo como defensor de todos los cristianos del mundo, incluidos los que vivían en el reino de Sasán. [13]
En 337, justo antes de la muerte de Constantino el Grande (324-337), Shapur II, provocado por el respaldo de los gobernantes romanos a la Armenia romana , [10] rompió la paz concluida en 297 entre los emperadores Narseh (293-302) y Diocleciano. (284-305), que se había observado durante cuarenta años. Este fue el comienzo de dos guerras largas y prolongadas (337-350 y 358-363) que no se registraron adecuadamente.
Después de aplastar una rebelión en el sur, Sapur II invadió la Mesopotamia romana y capturó Armenia . Al parecer, se libraron nueve batallas importantes. La más famosa fue la inconclusa batalla de Singara (la moderna Sinjar , Irak ) en la que Constancio II tuvo éxito al principio, capturando el campamento persa, sólo para ser expulsado por un ataque nocturno sorpresa después de que Sapur hubiera reunido sus tropas (344 o 348? ). La característica más notable de esta guerra fue la defensa consistentemente exitosa de la ciudad fortaleza romana de Nisibis en Mesopotamia. Sapur asedió la ciudad tres veces [10] (en 338, 346, 350 EC) y fue rechazado en cada ocasión.
Aunque salió victorioso en la batalla, Shapur II no pudo hacer más progresos sin capturar a Nisibis. Al mismo tiempo, fue atacado en el este por los masagetas escitas y otros nómadas de Asia Central. Tuvo que romper la guerra con los romanos y concertar una tregua apresurada para poder prestar atención al este (350). [7] Aproximadamente en esta época, las tribus hunas, muy probablemente los kidaritas , cuyo rey era Grumbates , aparecen como una amenaza invasora del territorio sasánida, así como una amenaza para el Imperio Gupta (320–500 d.C.). [10] Después de una lucha prolongada (353–358), se vieron obligados a concluir una paz, y Grumbates acordó alistar a sus jinetes ligeros en el ejército persa y acompañar a Sapur II en una nueva guerra contra los romanos, participando particularmente en el asedio de Amida. en 359.
En 358, Shapur II estaba listo para su segunda serie de guerras contra Roma, que tuvo mucho más éxito. En 359, Shapur II invadió el sur de Armenia, pero fue frenado por la valiente defensa romana de la fortaleza de Amida (ahora Diyarbakır , Turquía), que finalmente se rindió en 359 después de un asedio de setenta y tres días en el que el ejército persa sufrió grandes pérdidas. pérdidas. El retraso obligó a Shapur a suspender las operaciones durante el invierno. A principios de la primavera siguiente continuó sus operaciones contra las fortalezas romanas, capturando Singara y Bezabde ( ¿Cizre ?), nuevamente a un alto costo. Al año siguiente, Constancio II lanzó un contraataque, después de haber pasado el invierno haciendo enormes preparativos en Constantinopla ; Sapur, que entretanto había perdido la ayuda de sus aliados asiáticos, evitó la batalla, pero dejó fuertes guarniciones en todas las fortalezas que había capturado. Constancio sitió Bazabde , pero se mostró incapaz de tomarla y se retiró al acercarse el invierno a Antioquía , donde murió poco después. Constancio fue sucedido por su primo, Julián el Apóstata , que subió al trono decidido a vengar los recientes reveses romanos en Oriente. Aunque Sapur intentó una reconciliación honorable, advirtiendo de las capacidades que Juliano había demostrado en las guerras contra los alemanes en la Galia , el emperador descartó la negociación.
En 363, el emperador Juliano (361-363), a la cabeza de un fuerte ejército, avanzó hasta Ctesifonte , la capital de Sapor, y derrotó a una fuerza sasánida presumiblemente mayor en la batalla de Ctesifonte ; sin embargo, no pudo tomar la ciudad fortificada ni enfrentarse al principal ejército persa al mando de Shapur II que se acercaba. Julián fue asesinado por el enemigo en una escaramuza durante su retirada a territorio romano. Su sucesor Joviano (363-364) firmó una paz ignominiosa en la que los distritos más allá del Tigris que habían sido adquiridos en 298 fueron entregados a los persas junto con Nisibis y Singara, y los romanos prometieron no interferir más en Armenia. [7] El gran éxito está representado en las esculturas rupestres cerca de la ciudad de Bishapur en Pars (Stolze, Persépolis , p. 141); bajo los cascos del caballo del rey yace el cuerpo de un enemigo, probablemente Juliano, y un romano suplicante, el emperador Joviano, pide la paz.
Según el tratado de paz entre Sapor y Joviano, Georgia y Armenia serían cedidas al control sasánida, y a los romanos se les prohibiría seguir participando en los asuntos de Armenia. [15] En virtud de este acuerdo, Shapor asumió el control sobre Armenia y tomó prisionero a su rey Arsaces II (Arshak II) , el fiel aliado de los romanos, y lo mantuvo en el Castillo del Olvido (Fortaleza de Andməš en armenio o Castillo de Anyuš). en Ḵuzestān). [15] Supuestamente, Arsaces se suicidó durante una visita de su eunuco Drastamat. [15] Shapur intentó introducir la ortodoxia zoroástrica en Armenia. Sin embargo, los nobles armenios resistieron con éxito, apoyados en secreto por los romanos, que enviaron al rey Papas (Pap) , hijo de Arsaces II, a Armenia. La guerra con Roma amenazó con estallar de nuevo, pero el emperador romano Valente sacrificó a Pap y dispuso su asesinato en Tarso, donde se había refugiado (374).
En Georgia, entonces conocida como Iberia , donde también se dio el control a los sasánidas, Sapur II instaló a Aspacures II de Iberia en el este; sin embargo, en el oeste de Georgia, Valente también logró establecer su propio rey, Sauromaces II de Iberia . [15]
Sapor II había conducido a sus dominios grandes huestes de cautivos del territorio romano, la mayoría de los cuales estaban asentados en Elam . Aquí reconstruyó Susa , después de haber matado a los habitantes rebeldes de la ciudad.
En el este, alrededor del año 350 d.C., Shapur II ganó ventaja contra el Reino Kushano-Sasánida y tomó el control de grandes territorios en áreas ahora conocidas como Afganistán y Pakistán , posiblemente como consecuencia de la destrucción de los Kushano-Sasánidas por los Chionitas . [16] Los kushano-sasánidas todavía gobernaban en el norte. Los hallazgos importantes de monedas sasánidas más allá del río Indo en la ciudad de Taxila solo comienzan con los reinados de Shapur II (r. 309–379) y Shapur III (r. 383–388), lo que sugiere que la expansión del control sasánida más allá del Indo Fue el resultado de las guerras de Sapor II "con los quionitas y los kushanes " del 350 al 358 d.C., como lo describe Amiano Marcelino . [17] Durante la última fase del reinado de Shapur II, se estableció una ceca sasánida al sur del Hindu Kush , cuya función probablemente era pagar a las tropas locales. [18] Los sasánidas probablemente mantuvieron el control hasta que Bactria cayó en manos de los kidaritas bajo su gobernante Kidara alrededor del 360 d.C., [19] y Kabulistan cayó en manos de los hunos de Alchon alrededor del 385 d.C. [17] [18]
En la zona de Sindh , desde Multan hasta la desembocadura del río Indo , comenzó a emitirse una importante serie de monedas de oro siguiendo el modelo de la acuñación de Shapur II, y continuaría hasta Peroz I. [20] [21] Las monedas no son del tipo imperial sasánida habitual, y la leyenda alrededor del retrato tiende a ser persa medio degradado en la escritura pahlavi , pero tienen el carácter de escritura brahmi Sri 
(que significa "Señor") frente al retrato del Rey. [21] Las monedas sugieren algún tipo de control sasánida de Sind desde la época de Shapur II, y un reconocimiento del señorío sasánida, [21] pero se desconoce el alcance preciso de la presencia o influencia sasánida. [22]
Pronto comenzaron a producirse enfrentamientos con tribus nómadas de Asia Central. Amiano Marcelino informa que en 356 EC, Sapor II estaba tomando sus cuarteles de invierno en sus fronteras orientales, "repeliendo las hostilidades de las tribus limítrofes" de los quionitas y los euseni ("Euseni" generalmente se modifica a "Cuseni", es decir, los kushans ). ), [23] finalmente firmó un tratado de alianza con los quionitas y los gelani en 358 d.C.
Sin embargo, alrededor del año 360 d.C., durante su reinado, los sasánidas perdieron el control de Bactria ante los invasores del norte, primero los kidaritas , luego los heftalitas y los hunos alcónes , que seguirían con la invasión de la India . [24] Estos invasores inicialmente emitieron monedas basadas en diseños sasánidas . [25] Se conocen varias monedas acuñadas en Bactria y basadas en diseños sasánidas, a menudo con bustos que imitan a los reyes sasánidas Shapur II (r. 309 a 379 d. C.) y Shapur III (r. 383 a 388 d. C.), agregando el Alchon Tamgha y el nombre "Alchono" en escritura bactriana en el anverso y con asistentes a un altar de fuego en el reverso. [26]
Shapur murió en 379 y fue sucedido por su hermano ligeramente menor, Ardashir II , quien aceptó gobernar hasta que el hijo de Shapur, Shapur III, alcanzara la edad adulta. [27] A la muerte de Sapur, el Imperio Sasánida era más fuerte que nunca, considerablemente más grande que cuando subió al trono, los enemigos orientales y occidentales fueron pacificados y Persia había ganado control sobre Armenia. Es considerado como uno de los reyes sasánidas más importantes junto con Sapor I y Cosroes I , y pudo después de un largo período de inestabilidad recuperar la antigua fuerza del Imperio. Sus tres sucesores, sin embargo, tuvieron menos éxito que él. Además, su muerte marcó el inicio de un conflicto de 125 años entre los wuzurgan , un poderoso grupo de nobleza, y los reyes, quienes lucharon por el poder sobre Irán. [28]
Inicialmente, Shapur II no era hostil a sus súbditos cristianos, quienes estaban liderados por Shemon Bar Sabbae , el Patriarca de la Iglesia de Oriente , sin embargo, la conversión de Constantino el Grande al cristianismo hizo que Shapur comenzara a desconfiar de sus súbditos cristianos. Empezó a verlos como agentes de un enemigo extranjero. Las guerras entre los imperios sasánida y romano convirtieron la desconfianza de Sapur en hostilidad. Tras la muerte de Constantino, Sapur II, que llevaba varios años preparándose para una guerra contra los romanos, impuso un doble impuesto a sus súbditos cristianos para financiar el conflicto. Shemón, sin embargo, se negó a pagar el doble impuesto. Sapur comenzó a presionar a Shemon y su clero para que se convirtieran al zoroastrismo, lo que ellos se negaron a hacer. Fue durante este período que comenzó el "ciclo de los mártires", durante el cual "muchos miles de cristianos" fueron ejecutados. Durante los años siguientes, los sucesores de Shemon, Shahdost y Barba'shmin , también fueron martirizados.
Barbasceminus , obispo de Seleucia y Ctesifonte desde 342, fue ejecutado el 14 de enero de 346 con dieciséis de su clero. [29] Una obra cristiana casi contemporánea del siglo V, la Historia eclesiástica de Sozomen , contiene detalles considerables sobre los cristianos persas martirizados bajo Sapor II. Sozomen estima el número total de cristianos asesinados de la siguiente manera:
El número de hombres y mujeres cuyos nombres se han determinado y que fueron mártires en este período se ha calculado en más de dieciséis mil, mientras que la multitud de mártires cuyos nombres se desconocen fue tan grande que los persas, los sirios y los habitantes de Edesa, han fracasado en todos sus esfuerzos por calcular el número.
— Sozomeno, en su Historia Eclesiástica, Libro II, Capítulo XIV [30]
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Según Amiano Marcelino, Sapor II luchó contra los romanos para "reconquistar lo que había pertenecido a su antepasado". No se sabe quién pensaba Shapur II que era su antepasado, probablemente los aqueménidas o la legendaria dinastía Kayanian . [7] Durante el reinado de Shapur II, el título de "el divino Mazda, adorador, rey de reyes de los iraníes, cuya imagen/semilla es de los dioses" desaparece de las monedas que fueron acuñadas. También fue el último rey sasánida en reclamar un linaje de los dioses. [7]
Bajo Shapor II, las monedas se acuñaban en cobre, plata y oro, sin embargo, una gran cantidad de monedas de cobre se fabricaban en plancha romana , que probablemente proviene de las riquezas que los sasánidas quitaron a los romanos. El peso de las monedas también cambió de 7,20 ga 4,20 g. [7]
Además de la construcción de war-i tāzigān cerca de al-Hira, también se sabe que Shapur II creó varias otras ciudades. Creó una ciudad real llamada Eranshahr-Shapur, donde instaló a los prisioneros de guerra romanos. También reconstruyó y repobló Nisibis en 363 con gente de Istakhr y Spahan . En Asoristán, fundó Wuzurg-Shapur ("Gran Shapur"), una ciudad en el lado occidental del Tigris. También reconstruyó Susa después de haberla destruido al reprimir una revuelta, rebautizándola como Eran-Khwarrah-Shapur ("La gloria de Irán [construida por] Shapur"). [7] [8]
Bajo el reinado de Shapor II se completó la recopilación del Avesta , se castigó la herejía y la apostasía y se persiguió a los cristianos (ver Abdecalas , Acepsimas de Hnaita y Abda de Kashkar ). Esta fue una reacción contra la cristianización del Imperio Romano por parte de Constantino. [7]
Según fuentes primarias y armenias , los shahs sasánidas veneraban al sol y la luna, y fuentes romanas afirmaban que Shapur II afirmaba ser el "hermano del Sol y la Luna" ( latín : frater Solis et Lunae ). [31] Sin embargo, esto no se menciona en las fuentes sasánidas, lo que implica que hay dos posibilidades; uno que se refiere a la divinidad angelical Mitra , mientras que el otro es que puede ser una característica indoiraní donde los shahs consideraban a sus antepasados descendientes de Manuchehr (Indic Manu ) y su padre Wiwahvant (Indic Vivasvant ), quienes estaban en India asociada con la Luna y el Sol. [32]
Las propias creencias religiosas de Shapur no parecen haber sido muy estrictas; restauró el culto familiar de Anahita en Istakhr y posiblemente fue un partidario del zurvanismo , además de promover la variante ortodoxa oficial del zoroastrismo. [33]
Sus hijas incluyen:
