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Magia sexual

La magia sexual (a veces escrita como magia sexual ) es cualquier tipo de actividad sexual utilizada en actividades mágicas , rituales o religiosas y espirituales . Una práctica de magia sexual es utilizar la excitación sexual o el orgasmo con visualización del resultado deseado. Una premisa postulada por los magos sexuales es el concepto de que la energía sexual es una fuerza potente que puede aprovecharse para trascender la realidad normalmente percibida.

Pascual Beverly Randolph

Pascual Beverly Randolph

Las primeras enseñanzas prácticas de magia sexual conocidas en el mundo occidental provienen del ocultista estadounidense del siglo XIX Paschal Beverly Randolph (1825-1875). Hijo de un rico padre virginiano y una madre esclava, fue un conocido espiritista que estuvo muy influenciado por la obra del rosacruz inglés y estudioso del falicismo , Hargrave Jennings .

Randolph desarrolló uno de los sistemas de magia sexual más influyentes. Según él, el momento en que uno alcanza el orgasmo es la experiencia más intensa y poderosa que un ser humano puede tener en la vida, porque en ese momento el alma se abre repentinamente al reino divino y se infunde el aliento de Dios. Dijo: "El verdadero poder sexual es el poder de Dios". [1] Como tal, el poder del orgasmo puede ser utilizado por un hombre y una mujer para diversos beneficios, tanto mundanos como espirituales. [2] Escribió así en Los misterios de Eulis :

El éxito en cualquier caso requiere la ayuda de una mujer superior. ¡ESTA ES LA LEY! Una ramera o una mujer baja es inútil para todos esos propósitos elevados y santos... La mujer no será de las que acepta recompensas por su cumplimiento; ni virgen; o menor de dieciocho años; o la esposa de otro; sin embargo, debe ser alguien que haya conocido al hombre y que haya sido y todavía sea capaz de una intensa energía mental, volitiva y afectiva, combinada con una perfecta capacidad sexual y orgásmica; porque se requiere de una doble crisis para tener éxito... Todo el misterio se puede dar en muy pocas palabras, y son: Un aposento alto; absoluta limpieza personal, mental y moral tanto del marido como de la mujer. La observancia de la ley recién citada durante todo el período del experimento: 49 días. Formula el deseo y tenlo presente durante todo el período y especialmente al hacer la oración nupcial, durante la cual no se puede pronunciar palabra alguna, pero sí pensar fuertemente en lo deseado... [3]

Randolph insistió en que para que la magia fuera efectiva y las oraciones se cumplieran, ambos participantes debían alcanzar el orgasmo al mismo tiempo. Sus enseñanzas fueron transmitidas posteriormente a numerosas sociedades secretas en Europa, siendo la más notable la Ordo Templi Orientis u OTO fundada por Carl Kellner y Theodor Reuss . [2]

Carl Kellner

Carl Kellner (1851-1905), fundador de la Ordo Templi Orientis (OTO), afirmó haber aprendido las técnicas de magia sexual de tres adeptos a este arte. [4] A partir de 1904, comenzaron a aparecer referencias a estos secretos, a Kellner y a la OTO en "un oscuro periódico masónico alemán llamado Oriflamme ". [4] En 1912, los editores de Oriflamme anunciaron:

Nuestra orden posee la llave que abre todos los secretos masónicos y herméticos , es decir, las enseñanzas de la magia sexual, y esta enseñanza explica, sin excepción, todos los secretos de la masonería y todos los sistemas de religión. [4]

Ida Craddock

En la última parte del siglo XIX, la reformadora sexual Ida Craddock (1857-1902) publicó varias obras que trataban de la sexualidad sagrada, en particular Heavenly Bridegrooms and Psychic Wedlock . Aleister Crowley revisó Heavenly Bridegrooms en las páginas de su diario The Equinox , afirmando que era:

...uno de los documentos humanos más notables jamás producidos, y sin duda debería encontrar un editor habitual en forma de libro. La autora del MS. Afirma que era la esposa de un ángel. Ella expone con mayor detalle la filosofía relacionada con esta tesis. Su aprendizaje es enorme.

...Este libro es de un valor incalculable para todo estudiante de asuntos ocultos. Ninguna biblioteca de Magick está completa sin él. [5]

Las técnicas sexuales del Psychic Wedlock de Craddock fueron reproducidas más tarde en Sex Magick por el iniciado de OTO Louis T. Culling, un discípulo de CF Russell . [6]

Aleister Crowley

Crowley con traje de Amanecer Dorado

El acto sexual es un sacramento de la voluntad . Profanarlo es el mayor delito. Toda verdadera expresión del mismo es lícita; toda supresión o distorsión de la misma es contraria a la ley de la libertad. [2] —Aleister Crowley

Aleister Crowley (1875-1947) se involucró con Theodor Reuss y Ordo Templi Orientis tras la publicación de El Libro de las Mentiras entre 1912 y 1913. [7] Según el relato de Crowley, Reuss se acercó a él y lo acusó de haber revelado sus secretos más íntimos (sexuales). ) secreto de OTO en uno de los capítulos crípticos de este libro. Cuando a Reuss le quedó claro que Crowley lo había hecho sin querer, lo inició en el IX° (noveno grado) de la OTO y lo nombró "Soberano Gran Maestro General de Irlanda, Iona y todos los británicos". [7] [8] [un]

Si bien la OTO incluyó, desde sus inicios, la enseñanza de la magia sexual en los grados más altos de la Orden, cuando Crowley se convirtió en jefe de la Orden, amplió estas enseñanzas y las asoció con diferentes grados de la siguiente manera: [9]

Hugh Urban, profesor de Religión Comparada en la Universidad Estatal de Ohio , destacó el énfasis de Crowley en el sexo como "el poder mágico supremo". [8] Según Crowley:

La humanidad debe aprender que el instinto sexual es... ennoblecedor. Los males espantosos que todos deploramos se deben principalmente a las perversiones producidas por las represiones. El sentimiento de vergüenza y el sentimiento de pecado provocan ocultamiento, que es innoble, y conflicto interno que crea distorsión, neurosis y termina en explosión. Producimos deliberadamente un absceso y nos preguntamos por qué está lleno de pus, por qué duele, por qué estalla en hedor y corrupción. El Libro de la Ley soluciona completamente el problema sexual. Cada individuo tiene el derecho absoluto de satisfacer su instinto sexual como le conviene fisiológicamente. El único mandato es tratar todos esos actos como sacramentos. No se debe comer como los brutos, sino para poder hacer su voluntad. Lo mismo se aplica al sexo. Debemos utilizar todas las facultades para promover el único objeto de nuestra existencia. [10] [2]

Crowley escribió extensamente sobre el tema de la magia sexual. Algunas de estas obras fueron publicadas y puestas a disposición del público en general, otras eran secretas y sólo podían ser obtenidas por iniciados de la Ordo Templi Orientis .

María de Naglowska

María de Naglowska (1883-1936) fue una ocultista, mística, autora y periodista rusa que escribió y enseñó sobre prácticas rituales de magia sexual y al mismo tiempo estuvo vinculada con el movimiento surrealista parisino. Estableció y dirigió una sociedad ocultista conocida como la Confrérie de la Flèche d'or (Hermandad de la Flecha Dorada) en París de 1932 a 1935. En 1931, compiló, tradujo y publicó en francés una colección de escritos publicados e inéditos de El ocultista estadounidense Paschal Beverly Randolph habla sobre la magia sexual y los espejos mágicos. Su traducción y publicación de las ideas y enseñanzas de Randolph, hasta entonces poco conocidas, fue la fuente de la influencia posterior de Randolph en la magia europea. [11] Ella amplió el texto con algunas de sus enseñanzas orales. [12] Al año siguiente, publicó una novela semiautobiográfica, Le Rite sacré de l'amour magique (El ritual sagrado del amor mágico).

Más tarde ese año, también publicó La Lumière du sexe (La luz del sexo), un tratado místico y guía de rituales sexuales de lectura obligatoria para quienes buscaban iniciarse en la Hermandad de la Flecha Dorada. Su último libro sobre prácticas de magia sexual avanzada, Le Mystère de la pendaison (El misterio del ahorcamiento), detalla sus enseñanzas avanzadas sobre el tercer término de la Trinidad y el poder de transformación espiritual del sexo, y la práctica del ahorcamiento ritual erótico y otras prácticas de privación sensorial. . Más allá de los temas ocultistas, Naglowska también influyó en el movimiento artístico surrealista . El Lexique succinct de l'érotisme en el catálogo de la Exposición Surrealista Internacional de 1959 en París señaló su importante influencia. [13] La surrealista Sarane Alexandrian escribió un relato detallado de su vida. [14]

Samael Aun Weor

El eje de las enseñanzas de Samael Aun Weor (1917-1977) es lo que él llama "magia sexual blanca", cuyo principio primordial es concluir el acto sin orgasmo ni eyaculación ni del hombre ni de la mujer. [15] Por lo tanto, en lugar de que la energía sexual se libere en un espasmo, esta energía sufre una transmutación sexual a través de la fuerza de voluntad y el sacrificio del deseo. [16] Según Aun Weor, la inducción magnética producida al cruzar los órganos creativos activo ( falo ) y pasivo ( útero ) hace que corrientes lunares, solares y akáshicas fluyan a través del cordón brahmánico (los nadis ida, pingala y sushumna respectivamente) de la pareja. [17] [18] Dice que esta corriente proporciona una conexión activa entre el centro magnético en la raíz de la nariz (la glándula pineal , chakra Ajna ) y los principios solares y lunares ubicados dentro del sistema seminal en el chakra muladhara . [16] La energía transmutada, a través de la fuerza de voluntad, es poblada por lo que Aun Weor dice que son "miles de millones de átomos crísticos" [16] que al elevarse encuentran el akasa puro del cordón brahmánico trino, encendiéndolo, y a través de muchos años de trabajo esto Provoca el ascenso del Kundalini a través de las treinta y tres cámaras o grados de la médula espinal. [16] [19]

Aun Weor dice que junto con el ascenso del Kundalini se forman la cristalización de los "Cuerpos Solares" debido a la transmutación que se produce mediante la magia sexual blanca. [20] Dice que los cuerpos solares son los cuatro aspectos del sagrado merkabah del Arcano Siete . [21] En resumen, Aun Weor describe los cuerpos solares como los vehículos crísticos de la emoción, la mente y la voluntad. [22]

Aun Weor dice que debido a que la sexualidad es a la vez creadora y destructora, al estilo Shiva - Shakti , a través de la magia sexual indica que se puede eliminar cualquier defecto psicológico previamente comprendido. [17] En otras palabras, dice que a través de la magia sexual se puede lograr la eliminación radical de los vehículos egocéntricos, que según él son los vehículos animales o inferiores de emoción, mente y voluntad relacionados con las transmigraciones evolutivas animales antes de alcanzar el estado humanoide. [23] Así, a través de la muerte del ego y el nacimiento de los cuerpos solares, Aun Weor afirma que uno puede elevarse al estado angélico y más allá. [24]

Aun Weor también afirma que cuando se alcanza el orgasmo los átomos crísticos son expulsados ​​y reemplazados, vía contracción orgásmica genital, con lo que él creía que eran "átomos" impuros de fornicación. [25] Cuando, a través de la fuerza de voluntad, la corriente akáshica se encuentra con los "átomos de fornicación", dijo, que en lugar de elevarse, la energía es rechazada por la tríada divina (atman-buddhi-manas) y es forzada a descender hacia los infiernos atómicos del ser humano, formando la "cola de satanás ", (el kundabuffer , o kundalini polarizado negativamente). Dice que la repetición del orgasmo a lo largo del tiempo divorcia la tríada divina del "cuaternario" inferior (cuerpos físico, vital, astral y mental) mediante la ruptura del antakarana . Esto provoca, según Aun Weor, "el Bodhisattva caído ", "la Caída de Lucifer" tal como la describe el autor Dante , o lo que viene a ser lo mismo: la Caída del Hombre . Se refiere a cualquier tipo de magia sexual que utilice el orgasmo con fines espirituales o mágicos como "magia sexual negra", y creía que quienes la realizan son magos negros que adquieren poderes negativos. [16] [18]

Ver también

Referencias

Notas

  1. ^ Crowley (1980), pág. 6: "Poco después de la publicación [del Libro de las Mentiras ], el OHO (Jefe Externo de la OTO) vino a verme... Dijo que como yo conocía el secreto supremo de la Orden, se me debía permitir el IX {grado} y obligado al respecto. Protesté que no conocía tal secreto. Él dijo: 'Pero lo has impreso en el lenguaje más sencillo'. Le dije que no podría haberlo hecho porque él no lo sabía. Fue a los estantes; sacando una copia del Libro de las Mentiras , señaló un pasaje... Instantáneamente se me ocurrió todo el simbolismo no sólo de la Masonería sino de muchas otras tradiciones. En el momento en que la OTO asumió su debida importancia en mi mente comprendí que tenía en mis manos la clave para el progreso futuro de la humanidad..."

Citas

  1. ^ Urbano (2004).
  2. ^ abcd Urbano (2003b).
  3. ^ Randolph (1996).
  4. ^ rey abc (2012), pág. 78.
  5. ^ Crowley (1992), pág.  [ página necesaria ] .
  6. ^ Sacrificio (1986).
  7. ^ ab Rey (2012), pág. 80.
  8. ^ ab Urbano (2003).
  9. ^ Crowley (1996), pág. 241.
  10. ^ Crowley (1970), cap. 87.
  11. ^ Versluis (2005), pág. 29.
  12. ^ Deveney (1996), pág. 226.
  13. ^ Rosemont (1998), págs. lvi, xlii.
  14. ^ Alejandrino (1977), págs. 185-206.
  15. ^ Aun Weor (2001), pág. 21.
  16. ^ abcde Aun Weor (2007), "El campo magnético de la raíz de la nariz".
  17. ^ ab Aun Weor (2003), págs.
  18. ^ ab Aun Weor (2001), pág. 42.
  19. ^ Aun Weor (2003b), pág. 19.
  20. ^ Aun Weor (2008), pág.  [ página necesaria ] .
  21. ^ Aun Weor (2003b), pág. 136.
  22. ^ Aun Weor (2003b), pág. 73.
  23. ^ Aun Weor (2003b), pág. 109.
  24. ^ Aun Weor (2001), pág. 219.
  25. ^ Aun Weor (2003b), pág. 114.

Trabajos citados

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

Otras lecturas