Anasuya ( sánscrito : अनसूया , romanizado : Anasūyā , literalmente 'libre de envidia y malicia') es una asceta y la esposa del sabio Atri en el hinduismo . Es hija de Devahuti y Prajapati Kardama en los textos hindúes. En el Ramayana , vive con su marido en una pequeña ermita en el límite sur del bosque de Chitrakuta . Una mujer piadosa que lleva una vida austera y se la describe con poderes milagrosos. [1] [2]
Anasuya es hermana del sabio Kapila , [3] quien también fue su maestro. Ella es ensalzada como Sati Anasuya (Asceta Anasuya) y Mata Anasuya (Madre Anasuya), la casta esposa del Sabio Atri. Se convierte en la madre de Dattatreya , el sabio-avatar de Vishnu , Chandra, una forma de Brahma , y Durvasa , el irascible y sabio avatar de Shiva . Cuando Sita y Rama la visitan durante su exilio, Anasuya se muestra muy atento a ellos, dándole a la primera un ungüento que mantendría su belleza para siempre. [4]
Anasuya se compone de dos palabras sánscritas : ana y asūya, que se traducen como "aquel que está libre de celos o envidia". [5]
La genealogía de Anasuya y su familia se menciona en el tercer libro del Bhagavata Purana . Prajapati Kardama se casa con Devahuti, la hija del Svayambhu Manu . Se describe que tienen diez hijos, un hijo llamado Kapila y nueve hijas, incluida Anasuya. Cada hija está casada con un rishi; Anasuya está casada con Atri. [6]
Según una leyenda del Markandeya Purana , un brahmán llamado Kaushika de Pratishthana solía visitar a una prostituta, a pesar de ser brahmán y tener una esposa devota, llamada Shandili o Shilavati, en algunas versiones. Cuando no puede pagarle por sus servicios, la prostituta dejó de verlo, lo que lo obligó a regresar con su esposa, quien todavía lo cuidaba. Todavía añoraba el cariño de la prostituta, por lo que un día le pidió a su esposa que lo llevara con ella.
El sabio Mandavya había sido empalado en lugar de cometer un crimen y yacía sobre un clavo en el bosque, todavía vivo gracias a sus poderes yóguicos. Mientras su esposa lo conduce a través del bosque profundo por la noche, Kaushika, confundiendo al sabio con un ladrón, lo empuja. Furioso, Mandavya lo maldice a morir antes del próximo amanecer. Para evitar que esta maldición se haga realidad, Shandili apela a la deidad solar, Surya , para que no se levante al amanecer siguiente. Surya acepta el atractivo de Shandili, ya que es una mujer extremadamente casta y devota. Esto conduce al caos en el universo: las deidades no reciben sus oblaciones, no llueve, no se cultivan granos y la gente no realiza sus rituales védicos habituales. Las deidades acuden a Brahma, quien sugiere que propicien a Anasuya, quien estaba en el proceso de realizar un gran tapas con su esposo.
En consecuencia, las divinidades acuden a Anasuya y la mujer de buen corazón accede a ayudarlos. Anasuya conoce a Shandili y las dos mujeres entablan una conversación. La esposa del rishi le explica a Shandili que el universo entero estaba en peligro debido a su apelación a Surya y analiza la necesidad de la devoción de una mujer hacia su marido. Anasuya le promete a la mujer que Kaushika quedaría libre de su maldición, así como de la lepra que había contraído. Shandili ordena que el sol vuelva a salir y, por lo tanto, Anasuya ayuda a restaurar el amanecer. Las deidades, complacidas por sus acciones, le ofrecen un favor. Anasuya desea que le nazca la Trimurti (La trinidad suprema de Brahma, Vishnu y Shiva ), y que su marido y ella sean liberados del ciclo del samsara . Esta bendición se concede cuando Anasuya queda embarazada mentalmente de Atri, y Chandra (Brahma), Dattatreya (Vishnu) y Durvasa (Shiva) le nacen como hijos. [7]
Algunas leyendas afirman que más tarde, cuando Rahu se tragó el sol , el mundo entero quedó envuelto en oscuridad. Con poderes otorgados por muchos años de austeridad, Atri arrebató el sol de las manos de Rahu, devolviendo la luz al mundo y complaciendo a las deidades.
En una leyenda que no aparece en los Puranas primarios , una vez se produjo una discusión entre los Tridevi (La trinidad de Saraswati , Lakshmi y Parvati , las consortes de los Trimurti) sobre quién de ellos era la mujer más virtuosa. La sabia divinidad, Narada , apareció ante ellos y fue elegida para juzgar el asunto. Narada opinó que Anasuya era la mujer más virtuosa. Astutamente le dijo al Tridevi que la castidad de Anasuya era tal que podía hornear frijoles hechos de hierro. Las tres diosas intentaron realizar la tarea, pero fracasaron, uniéndolas en su envidia hacia Anasuya. Las diosas exigieron que sus maridos, los Trimurti, visitaran la ermita de Atri y probaran la virtud de Anasuya por sí mismos. [8]
Incapaces de persuadir a sus esposas de este curso de acción, Brahma, Vishnu y Shiva asumieron la apariencia de jóvenes sabios y visitaron a Anasuya mientras Atri se bañaba en un río. Invocando sus derechos de invitados, los Trimurti afirmaron que debido a un ayuno especial que estaban realizando, Anasuya tendría que servirles comida desnuda. Sabiendo que ser vista desnuda por hombres distintos de su marido le haría perder su virtud, Anasuya roció un poco de agua sobre sus invitados, convirtiéndolos en bebés. Luego procedió a desvestirse y les sirvió comida amamantándolos, cumpliendo así sus deseos y preservando su virtud. En algunas versiones, los colocó en una cuna después de amamantarlos con amor como si fueran sus propios hijos. [9] Informada por Narada de la difícil situación de sus consortes, la castigada Tridevi descendió a la ermita de Atri y le pidió a Anasuya que restaurara a sus maridos a sus verdaderas formas. La esposa del rishi obedeció. Los Trimurti, complacidos de que ella los hubiera burlado y de que sus esposas hubieran sido humilladas, le ofrecieron una bendición a Anasuya. Pidió que nacieran como sus hijos. [10]
Variaciones de esta leyenda presentan a la esposa del rishi solicitando también el nacimiento de una hija llamada Shubhatreyi, y otra donde los Trimurti se fusionan y se convierten en el hijo de tres cabezas de Anasuya, Dattatreya . [11]
En el Ramayana, durante su exilio en el bosque, Rama y Sita visitan la ermita del sabio Atri, y el sabio y su esposa, Anasuya, tratan a sus invitados con honores. Atri le cuenta a Rama sobre las tapas shakti (poder adquirido a través de las austeridades) de su esposa: Una vez, el mundo carecía de lluvias y el río Ganges se secó, lo que provocó que el planeta se hundiera en una hambruna. A petición de los devas , Anasuya hizo que los árboles volvieran a dar frutos y reanudó el flujo del Ganges. También convirtió diez días en diez noches cuando la instaron a hacerlo. Al enterarse de sus poderes, el príncipe empieza a respetarla. [12] Existe una leyenda similar en el Shiva Purana , donde la diosa Ganga aparece ante Anasuya debido a su devoción. El asceta le pide que se quede en el bosquecillo cercano a la ermita de su marido, para poder traerle su agua bendita. Tanto Shiva como Ganga permanecen un tiempo en la ermita, bendiciendo la región. [13]
Anasuya le enseña a Sita que el servicio absoluto al marido es el mejor tapas que se le ordena a toda mujer. Ella le enseña a Sita el strīdharmarahasya , traducido como los secretos del dharma de las mujeres, respecto de sus deberes para con sus maridos y suegros. [14] La princesa cuenta la historia de su boda con Rama a instancias del asceta. [15] El asceta presenta a Sita una guirnalda muy sagrada, así como una gema sublime antes de la partida de la pareja. [dieciséis]
El templo de Anasuya Devi se encuentra en Uttarakhand , situado más arriba en el Amrit Ganga, un afluente del río Alakananda .
El Sati Anasuya Ashram está en Chitrakoot, Madhya Pradesh , ubicado más arriba del río Mandakini . Se encuentra a 16 km del pueblo, y se encuentra en medio de espesos bosques donde la melodía del canto de los pájaros suena todo el día. Era donde vivían y se dice que meditaban el sabio Atri , su esposa Anasuya y sus tres hijos (que eran tres encarnaciones de Brahma , Vishnu y Shiva ). [17]
Valmiki describe en el Ramayana que una vez no llovió en Chitrakuta durante diez años. Hubo una gran hambruna y no quedó nada para que los animales y los pájaros comieran o bebieran. Sati Anasuya realizó austeridades intensivas y consiguió que el río Mandakini bajara a la tierra. Esto condujo al crecimiento de vegetación y bosques, y eliminó el sufrimiento de todos los sabios y animales. [18]
El Sati Anasuya Ashrama, en la actualidad, es un lugar muy tranquilo donde convergen varios arroyos de las colinas y forman el río Mandakini. Se dice que Rama junto con Sita habían visitado este lugar para encontrarse con Atri y Anasuya. Se cree que este es el lugar donde Sati Anasuya le explicó a Sita la grandeza y la importancia de satitva (castidad). Desde este lugar parten los densos bosques de Dandaka . Se dice que fue gobernado por Ravana , quien había designado a fuertes rakshasas como Khara y Viradha como sus gobernantes. Se supone que el lugar alguna vez estuvo infectado por el terror de los rakshasas . [19]
En 1957 y 1971 se estrenaron dos películas en idioma telugu , ambas tituladas Sati Anasuya . La película de 1957 fue dirigida por Kadaru Nagabhushanam [20] y protagonizada por Anjali Devi y Gummadi . La película de 1971 fue dirigida por BA Subba Rao . [21] Jamuna interpretó el papel de Anasuya, Sharada interpretó a Sumati y Tadepalli Lakshmi Kanta Rao interpretó a Atri Maharshi. La partitura musical estuvo a cargo de P. Adinarayana Rao .