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El sastrecillo valiente

« El sastrecillo valiente » o « El sastrecillo valiente » o « El sastrecillo galante» ( en alemán : Das tapfere Schneiderlein ) es un cuento de hadas alemán recopilado por los hermanos Grimm (KHM 20). «El sastrecillo valiente» es una historia del tipo Aarne–Thompson 1640, con episodios individuales clasificados en otros tipos de historias. [1]

Andrew Lang lo incluyó en The Blue Fairy Book . [2] El cuento fue traducido como Seven at One Blow . [3] Otra de las muchas versiones del cuento aparece en A Book of Giants de Ruth Manning-Sanders .

Se trata de un humilde sastre que engaña a muchos gigantes y a un rey despiadado haciéndoles creer en sus increíbles hazañas de fuerza y ​​valentía, lo que le lleva a ganar riqueza y poder.

Origen

Los hermanos Grimm publicaron este cuento en la primera edición de Kinder- und Hausmärchen en 1812, basándose en varias fuentes orales e impresas, incluido Der Wegkürzer (c. 1557) de Martinus Montanus. [1] [4]

Sinopsis

El sastre se prepara para aplastar las moscas. Ilustración de The Blue Fairy Book (El libro de las hadas azules ) de Andrew Lang (1899).

Un sastre se dispone a comer mermelada , pero cuando unas moscas se posan en ella, mata a siete de ellas de un golpe de la mano. Hace un cinturón que describe la hazaña, en el que se lee "Siete de un golpe". Inspirado, se lanza al mundo en busca de fortuna. El sastre se encuentra con un gigante que supone que "Siete de un golpe" se refiere a siete hombres. El gigante desafía al sastre. Cuando el gigante exprime agua de una roca, el sastre exprime leche, o suero, del queso. El gigante lanza una piedra al aire y finalmente aterriza. El sastre contrarresta la hazaña lanzando un pájaro que vuela hacia el cielo; el gigante cree que el pequeño pájaro es una "piedra" que se lanza tan lejos que nunca aterriza. Más tarde, el gigante le pide al sastre que lo ayude a llevar un árbol. El sastre le indica al gigante que lleve el tronco, mientras que el sastre llevará las ramas. En cambio, el sastre se sube y el gigante también lo carga, pero parece como si el sastre estuviera sosteniendo las ramas.

Impresionado, el gigante lleva al sastre a su casa, donde también viven otros gigantes. Durante la noche, el gigante intenta matar al sastre golpeando la cama. Sin embargo, el sastre, al encontrar la cama demasiado grande, había dormido en un rincón. Al regresar y ver al sastre con vida, los otros gigantes huyen temerosos del hombrecillo.

El sastre entra al servicio real, pero los otros soldados temen que algún día pierda los estribos y que siete de ellos mueran con cada golpe. Le dicen al rey que o el sastre deja el servicio militar o lo harán ellos. Temeroso de que lo maten por haberlo enviado lejos, el rey intenta deshacerse del sastre enviándolo a derrotar a dos gigantes junto con cien jinetes, ofreciéndole la mitad de su reino y la mano de su hija en matrimonio si el sastre puede matar a los gigantes. Al arrojar piedras a los dos gigantes mientras duermen, el sastre provoca que la pareja luche entre sí hasta que se matan, momento en el que el sastre apuñala a los gigantes en el corazón.

El unicornio feroz atrapado en el árbol. Ilustración de John Batten para Europa's Fairy Book (El libro de las hadas de Europa) de Joseph Jacobs (1916).

El rey, sorprendido de que el sastre haya tenido éxito, se resiste a su promesa y le exige más al sastre antes de poder reclamar su recompensa. A continuación, el rey lo envía en busca de un unicornio , otra tarea aparentemente imposible, pero el sastre lo atrapa colocándose delante de un árbol, de modo que cuando el unicornio carga, se hace a un lado y el unicornio clava su cuerno en el tronco. Posteriormente, el rey lo envía en busca de un jabalí , pero el sastre lo atrapa en una capilla con una técnica de señuelo similar.

El rey, impresionado, cede, casa al sastre con la princesa y lo convierte en gobernante de la mitad del reino original. La nueva esposa del sastre lo oye hablar en sueños y se da cuenta con furia de que era simplemente un sastre y no un héroe noble. A petición de la princesa, el rey promete matarlo o secuestrarlo. Un escudero advierte al sastre del plan del rey. Mientras los sirvientes del rey están fuera de la puerta, el valiente sastrecillo finge hablar en sueños y dice: "Muchacho, hazme la chaqueta y remienda los pantalones, o te daré en las orejas con una vara de medir. He matado a siete de un solo golpe, maté a dos gigantes, me he llevado un unicornio y he capturado un jabalí, ¡y se supone que debo tener miedo de los que están parados justo fuera del dormitorio!". Aterrados, los sirvientes del rey se van. El rey no intenta asesinar al sastre de nuevo y así el sastre vive sus días como rey por derecho propio.

Análisis

En el sistema de clasificación de cuentos populares de Aarne-Thompson-Uther , el núcleo de la historia es el tipo de motivo 1640, llamado El sastre valiente para esta historia. [5] También incluye episodios del tipo 1060 (Exprimir agua de una piedra); tipo 1062 (Una competencia de lanzamiento de piedras); tipo 1052 (Una competencia de llevar un árbol); tipo 1051 (Saltar con un árbol doblado); y tipo 1115 (Intento de matar al héroe en su cama). [1]

"El sastrecillo valiente" tiene similitudes con otros cuentos populares recopilados en toda Europa, incluidos " El niño que tuvo una partida de comida con un troll " (Noruega) y " Stan Bolovan " (Rumania). También comparte muchos elementos con " Jack el matagigantes " (Cornualles e Inglaterra, con vínculos con los cuentos populares de " Barba Azul " de Bretaña y las historias artúricas anteriores de Gales), aunque el protagonista de esa historia usa su astucia para matar gigantes. Tanto la variante escandinava como la británica presentan un héroe de cuento de hadas recurrente, respectivamente: Jack (también asociado con otras historias relacionadas con gigantes, como " Jack y las habichuelas mágicas "), y Askeladden , también conocido como Boots. También es similar al mito griego de Hércules en el que a Hércules se le promete la capacidad de convertirse en un dios si mata a los monstruos, al igual que al personaje principal de "El sastrecillo valiente" se le promete la capacidad de convertirse en rey casándose con la hija del rey si mata a las bestias de la historia. [ cita requerida ]

La técnica de engañar a los gigantes posteriores para que luchen entre sí es idéntica a la técnica utilizada por Cadmo , en la mitología griega y un cuento popular griego relacionado que sobrevivió, para lidiar con los guerreros que surgieron donde sembró dientes de dragón en el suelo. [6] En la novela de fantasía del siglo XX El Hobbit , Gandalf también emplea una estrategia similar para mantener a tres trolls peleando entre ellos, hasta que el sol naciente los convierte en piedra. [7]

Variantes

El folclorista Joseph Jacobs , en Cuentos populares y de hadas europeos (o El libro de hadas de Europa ) intentó reconstruir la protoforma del cuento, al que llamó "Una docena de un solo golpe". [8]

En la versión en inglés de la colección de cuentos Grimm's Goblins: Grimm's Household Stories , la historia de El sastrecillo valiente y otra de las historias de los hermanos Grimm, El joven gigante , se combinan en una sola historia llamada El joven gigante y el sastre . [9]

Europa

Se ha informado de la presencia de una variante en colecciones de cuentos populares españoles, [10] especialmente en las compilaciones de cuentos populares del siglo XIX. [11] El cuento también ha sido atestiguado en fuentes estadounidenses. [12]

Una investigación académica realizada por el Istituto centrale per i beni sonori ed audiovisivi ("Instituto Centrale per i beni sonori ed audiovisivi") de Italia, realizada a fines de la década de 1960 y principios de la de 1970, encontró veinticuatro variantes del cuento en fuentes italianas. [13]

Una variante danesa , Valiente contra su voluntad ( "Den tapre Skrædder" ), fue recopilada por Jens Christian Bay . [14]

Joseph Jacobs localizó una versión inglesa de Aberdeen , llamada Johnny Gloke , [15] que fue obtenida por primera vez por el reverendo Walter Gregor con el nombre de John Glaick, el sastre valiente y publicada en The Folk-Lore Journal . [16] Jacobs se preguntó cómo el cuento de los hermanos Grimm logró llegar a Aberdeen, pero sugiere que podría haberse originado a partir de una compilación inglesa de los cuentos de los hermanos. [17] El cuento fue incluido en The Fir-Tree Fairy Book . [18]

Las fuentes irlandesas también contienen una historia de accidentes afortunados y un destino afortunado que le sucede al tejedor que aplasta las moscas en su desayuno: La leyenda del pequeño tejedor de Duleek Gate (Un cuento de caballería) . [19] El cuento fue registrado previamente en 1846 por el novelista irlandés Samuel Lover . [20]

En el cuento húngaro Százat egy ütéssel (“Cien de un golpe”), al final del cuento, el sastre murmura en sueños sobre hilos y agujas, y su esposa, la princesa, lo oye. Cuando su suegro lo confronta, el sastre desestima cualquier acusación diciendo que antes había visitado una sastrería en la ciudad. [21]

Una variante rusa recopilada por Alexander Afanasyev , llamada "El cuento del bogatyr Gol' Voyanskoy" (el nombre se puede traducir aproximadamente como "pobre guerrero") tiene un campesino que mata una cantidad de tábanos y mosquitos que molestan a su caballo. Después de eso, se va de aventuras en dicho caballo después de dejar un mensaje sobre su "hazaña" tallado en un árbol, invitando a otros héroes a unirse a él. Después de que se les unan Yeruslan Lazarevich , Churila Plyonkovich y el príncipe Bova, los cuatro derrotan a los defensores de un reino gobernado por una princesa, tras lo cual el campesino bebe el agua mágica que tiene la princesa, se convierte en un bogatyr de verdad y se casa con ella.

Asia

Una historia similar, Kara Mustapha (Mustafa), el héroe , fue recopilada por el folclorista húngaro Ignác Kúnos , de fuentes turcas. [22]

Francis Hindes Groome propuso un paralelo entre este cuento con la historia india de Valiant Vicky, la valiente tejedora . [23] Valiant Vicky fue recopilada originalmente por la autora británica Flora Annie Steel de una fuente punjabi , con el título Fatteh Khân, Valiant Weaver . [24] [25]

A veces, el tejedor o el sastre no llegan a ser gobernantes, pero sí alcanzan una posición superior en la vida (general, comandante, primer ministro). Uno de esos cuentos es Sigiris Sinno, el gigante , recopilado en Sri Lanka . [26] Otra variante es El Khan de los nueve asesinos . [27]

Análisis de personajes

Adaptaciones

Citas

  1. ^ abc Ashliman, DL (2017). "El sastrecillo valiente". Universidad de Pittsburgh .
  2. ^ Andrew Lang, El libro de las hadas azules , "El sastrecillo valiente"
  3. ^ Wiggin, Kate Douglas Smith; Smith, Nora Archibald. Cuentos de risa: un tercer libro de hadas . Nueva York: McClure. 1908. págs. 138-145.
  4. ^ Cosquín, Emmanuel (1876). "Contes populaires lorrains recueillis dans un village du Barrois à Montiers-sur-Saulx (Mosa) (suite)". Rumania (en francés). 5 (19): 333–366. doi :10.3406/roma.1876.7128. ISSN  0035-8029.
  5. ^ Kinnes, Tormod (2009). "El sistema ATU". Tipos de cuentos populares de AT . Consultado el 14 de junio de 2010 .
  6. ^ Richard M. Dorson, "Prólogo", pág. xxii, Georgias A. Megas, Cuentos populares de Grecia , University of Chicago Press, Chicago y Londres, 1970
  7. ^ "Cordero asado". Tolkien Gateway . Consultado el 4 de julio de 2024 .
  8. ^ Joseph Jacobs, Cuentos populares y de hadas europeos , "Una docena de un solo golpe"
  9. ^ Grimm, Jacob; Grimm, Wilhelm; Taylor, Edgar (1876). Los duendes de los hermanos Grimm: cuentos de la familia de los hermanos Grimm . Londres: R. Meek. pág. 171.
  10. ^ Boggs, Ralph Steele. Índice de cuentos populares españoles, clasificados según "Tipos de cuentos populares" de Antti Aarne . Chicago: Universidad de Chicago. 1930. pág. 136.
  11. ^ Amores, Monstserrat. Catálogo de cuentos folclóricos reelaborados por escritores del siglo XIX . Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Departamento de Antropología de España y América. 1997, págs. 293–294. ISBN 84-00-07678-8 
  12. ^ Baughman, Ernest Warren. Índice de tipos y motivos de los cuentos populares de Inglaterra y Norteamérica . Indiana University Folklore Series No. 20. La Haya, Países Bajos: Mouton & Co 1966. p. 42.
  13. ^ Discoteca di Stato (1975). Alberto Mario Cirese; Liliana Serafini (eds.). Tradizioni orali non cantate: primo inventario nazionale per tipi, motivi o argomenti [ Tradiciones orales y no cantadas: primer inventario nacional por tipos, motivos o temas ] (en italiano e inglés). Ministero dei beni culturali e ambientali.
  14. ^ Bay, J. Christian. Cuentos de hadas y folklore daneses . Nueva York y Londres: Harper and Brothers Publishers. 1899. págs. 175-188.[1]
  15. ^ Jacobs, Joseph. Más cuentos de hadas ingleses . Nueva York: GP Putnam's Sons. 1894. págs. 71-74.
  16. ^ The Folk-Lore Journal . Vol. VII. (enero-diciembre de 1889). 1889. Londres: Publicado para la Folk-Lore Society por Elliot Stock, págs. 163-165.
  17. ^ Jacobs, Joseph. Más cuentos de hadas ingleses . Nueva York: GP Putnam's Sons. 1894. pág. 227.
  18. ^ Johnson, Clifton. El libro de hadas del abeto; cuentos de hadas favoritos . Boston: Little, Brown. 1912. págs. 179-183.
  19. ^ Graves, Alfred Perceval . El libro de hadas irlandés . Londres: TF Unwin. 1909. págs. 167-179.
  20. ^ Lover, Samuel. Leyendas e historias de Irlanda . Filadelfia: Lea & Blanchard. 1846. págs. 211-219.
  21. ^ János Erdélyi. Magyar népmesék . Plaga: Heckenast Gusztáv Sajátja. 1855. págs. 128-134.
  22. ^ Kunos, Ignacz. Cuarenta y cuatro cuentos de hadas turcos . Londres: G. Harrap. págs. 50-57.
  23. ^ Groome, Francis Hindes. Cuentos populares gitanos . Londres: Hurst y Blackett. 1899. págs. lxviii-lxix.
  24. ^ Steel, Flora Annie Webster. Cuentos del Punjab: contados por el pueblo . Londres: Macmillan. 1917. págs. 80-88 y 305.
  25. ^ Steel, Flora Annie; Temple, RC Historias de un hombre despierto . Londres: Trübner & Co. 1884. págs. 89-97.
  26. ^ Cuentos populares de aldeas de Ceilán . Recopilado y traducido por H. Parker. Vol. I. Nueva Delhi/Madras: Asian Educational Services. 1997 [1910]. Págs. 289-292.
  27. ^ Swynnerton, Charles. Entretenimiento nocturno indio; o cuentos populares del Alto Indo . Londres: Stock. 1892. págs. 208-212.
  28. ^ "সাতমার পালোয়ান: উপেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরী (ছ োটোগল্প), SATMAR PALOAN (Página 1) - HISTORIA (ছোটগল্প) - Biblioteca bengalí". omegalibrary.com. Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2016 . Consultado el 26 de diciembre de 2016 .

Referencias

Lectura adicional

Enlaces externos