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Concilio Pan-Ortodoxo

El Concilio Pan-Ortodoxo, Kolymvari , Creta , Grecia , junio de 2016

El Concilio Pan-Ortodoxo , oficialmente conocido como el Santo y Gran Concilio de la Iglesia Ortodoxa ( griego : Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ; [1] también llamado a veces el Concilio de Creta ), fue un sínodo de obispos representativos de conjunto de las iglesias locales autocéfalas universalmente reconocidas de la Iglesia Ortodoxa Oriental celebradas en Kolymvari , Creta . El Consejo se reunió del 19 al 26 de junio de 2016.

Preparativos

En marzo de 2014, los Primados de las Iglesias ortodoxas locales se reunieron en Fener , la residencia del Patriarca Ecuménico Bartolomé I , y llegaron a una decisión: "El Santo y Gran Concilio de la Iglesia Ortodoxa será convocado por el Patriarca Ecuménico en Constantinopla en 2016, a menos que ocurra algo inesperado". [1] [2]

En enero de 2016, por invitación del Patriarca Ecuménico Bartolomé, se celebró la Sinaxis de los Primados de las Iglesias Ortodoxas Autocéfalas en el Centro Ortodoxo del Patriarcado Ecuménico en Chambésy , Suiza. [3] Los Primados de las Iglesias Ortodoxas locales y tres delegaciones oficiales que representan a la Iglesia de Antioquía , la Iglesia de Grecia y la Iglesia de Polonia , se reunieron para finalizar los textos para el Santo y Gran Concilio. [3] Debido a las crecientes tensiones entre Rusia y Turquía, se tomó la decisión de celebrar el Sínodo en Grecia. [4] [5]

Agenda, decisiones y recepción

Los temas aprobados oficialmente en la Synaxis de 2016 para su remisión y adopción por el Santo y Gran Concilio fueron: [6] [7]

Elizabeth Prodromou, profesora estadounidense que formó parte del equipo que asesoró al Patriarca Bartolomé en el Concilio, afirmó que el Concilio permitiría a la Iglesia Ortodoxa expresar una "teología sólida de compromiso global". [8]

El Concilio de Creta aprobó, con pequeñas modificaciones, los documentos que habían sido elaborados por todas las Iglesias en el curso de sus consultas previas al Sínodo, y adoptó el Mensaje y la Encíclica. [9]

En vista de la no participación de las cuatro Iglesias, el portavoz oficial del Sínodo, el arzobispo Job Getcha, declaró que todos los documentos adoptados por el Concilio en Creta serían vinculantes para todas las Iglesias ortodoxas. [10] [11]

El 27 de junio de 2016, el Sínodo de la Iglesia de Antioquía emitió una declaración sobre el Concilio de Creta en la que afirmaba que los documentos adoptados en Creta no eran vinculantes para el Patriarcado de Antioquía; la Iglesia de Antioquía reconoció el Sínodo como "una reunión preliminar en el camino hacia un Concilio Pan-Ortodoxo", mientras que los documentos que adoptó no eran definitivos y estaban abiertos a discusión. [12] [13]

En julio de 2016, el Sínodo de la Iglesia Rusa (el Patriarcado de Moscú) aprobó una resolución que designaba al Concilio de Creta como "un evento importante en la historia del proceso sinodal en la Iglesia Ortodoxa que comenzó con la Primera Consulta Pan-Ortodoxa en Rodas en 1961", pero el Sínodo de la Iglesia Rusa se negó a reconocer el Sínodo como pan-ortodoxo y los documentos del mismo como "reflejando el consenso pan-ortodoxo". [14] El Sínodo de la Iglesia Rusa decidió que se examinaran los documentos del Sínodo de Creta para obtener más conclusiones. [14] [15] A principios de diciembre de 2017, el Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa aprobó la resolución anterior del Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa que establecía que la Iglesia Ortodoxa Rusa no reconocía al Concilio de Creta como pan-ortodoxo, ni sus decisiones vinculantes para todas las Iglesias Ortodoxas. [16]

El 18 de noviembre de 2016, el Patriarca Ecuménico Bartolomé I de Constantinopla envió una carta al Arzobispo de Atenas pidiéndole que amonestase a algunos clérigos ortodoxos griegos que rechazan el Santo y Gran Concilio. Según el documento, el Patriarca Bartolomé se reservaba el derecho de cortar la comunión eclesiástica y sacramental con esos clérigos si las autoridades eclesiásticas griegas decidían no actuar ante la petición del patriarca de disciplinarlos. [17] Como explicó la Dra. Ines Murzaku, profesora de Historia Eclesiástica y presidenta fundadora del Departamento de Estudios Católicos de la Universidad Seton Hall, en su entrevista por correo electrónico a Crisis Magazine , esa “interferencia y presión para excomulgar podría sonar más como reglas/jurisdicción que se aplican en Occidente”, y por esta razón el Patriarca Bartolomé “podría ser visto por muchos como 'el Papa de Oriente' o 'el Papa Ortodoxo'”. [18]

Sin embargo, otros eruditos católicos como Ludwig Hertling, no estarían de acuerdo, ya que dice en su libro, Communio: Church and Papacy in Early Christianity , que cualquiera podía y de hecho rompía la comunión cuando las partes lo consideraban necesario. El ejemplo más destacado es la excomunión entre el patriarca Michael Kerularios y el cardenal Humbert (un representante del Papa León, pero no León mismo) cuando este último excomulgó al primero. Eso todavía se practica en la Iglesia hoy. La solicitud del Patriarca de una amonestación sobre los clérigos en cuestión no se basa en su rechazo del Concilio per se, ya que otros también están en desacuerdo, sino en la forma en que llevan a cabo sus actividades, así como en sus acusaciones y cargos, incluido el de herejía (ambos tipos de acciones denunciadas por los Santos Sínodos de otras Iglesias autocéfalas).

Participantes y delegaciones

Iglesias que asistieron

Iglesia de Constantinopla
Iglesia de Alejandría
  • Patriarca Teodoro II (Choreftakis) , Papa y Patriarca de Alejandría y de toda África . [20] [21]
  • Anciano metropolitano Petros (Giakoumelos) de Aksum.
  • Anciano Metropolitano Gabriel (Raftopulos) de Leontopolis.
  • Metropolitan Makarios (Tillyrides) de Nairobi y toda Kenia.
  • Metropolitano Jonah (Lwanga) de Kampala y toda Uganda.
  • Serafín Metropolitano (Iakóvou) de Zimbabwe y Angola
  • Metropolitano Alexandros (Gianniris) de Nigeria.
  • Metropolitano Theophylaktos (Tzoumerkas) de Trípoli.
  • Metropolitano Sergios (Kykkotis) de Buena Esperanza.
  • Metropolitano Atanasio (Kykkotis) de Cirene.
  • Metropolitano Alejo (Leontaritis) de Cartago.
  • Metropolitano Ieronymos (Muzeeyi) de Mwanza.
  • Metropolitano George (Vladimirou) de Guinea.
  • Metropolitano Nicolás (Antoniou) de Hermópolis.
  • Metropolitano Dimitrios (Zaharengas) de Irinopolis.
  • Metropolitano Damaskinos (Papandreou) de Johannesburgo y Pretoria.
  • Metropolitano Narkissos (Gammoh) de Accra.
  • Metropolitano Emmanuel (Kagias) de Ptolemaidos.
  • Metropolitano Gregorios (Stergiou) de Camerún y Exarca de África Central.
  • Nicodemos metropolitano (Priangellos) de Memphis.
  • Metropolitano Meletios (Kamiloudes) de Katanga.
  • Obispo Panteleimon (Arathymos) de Brazzaville y Gabón.
  • Obispo Innokentios (Biakatonta) de Burudi y Ruanda.
  • Obispo Crysostomos (Karagounis) de Mozambique.
  • Obispo Neofytos (Kongai) de Nyeri y Mount Kenya.
  • Consultores Especiales :
    • Dr. Panagiotis Tzoumerkas, Profesor, Academia Eclesiástica Universitaria de Tesalónica.
    • Archimandrita Paisios (Larentzakis).
    • Archimandrita Pedro (Parginos).
    • Protopresbítero Athenodoros Papaevropiadis.
    • Protopresbítero Joseph Kwame Labi Ayete.
    • Diácono Emmanuel Kamanua.
Iglesia de Jerusalén
  • Patriarca Teófilo (Giannopoulos) III , de Jerusalén. [20]
  • Metropolitano Benedict (Tsekouras) de Filadelfia.
  • Arzobispo Aristarco (Peristeris) de Constantina.
  • Arzobispo Theophylaktos (Georgiadis) de Jordania.
  • Arzobispo Nektarios (Selalmadzidis) de Anthedon.
  • Arzobispo Philoumenos (Machamre) de Pella.
  • Consultores Especiales :
    • Archimandrita Christophoros (Mousa).
    • Archimandrita Damianos (Panou).
    • Archimandrita Nikodemos (Skrettas).
    • Archimandrita Chrysostomos (Nasis).
    • Archimandrita Jerónimo (Delioglou).
    • Protopresbítero Georgios Dragas .
    • Profesor Theodoros Yiangou. [22]
Iglesia Ortodoxa Serbia
Iglesia de Rumania
  • Patriarca Daniel (Ciobotea) , de la Iglesia Ortodoxa Rumana.
  • Arzobispo Teofan (Savu), de Iași, y metropolitano de Moldavia y Bucovina .
  • Arzobispo Laurențiu (Streza) , de Sibiu, y metropolitano de Transilvania .
  • Arzobispo Andrei (Andreicuț), de Vad, Feleacu y Cluj, y metropolitano de Cluj , Maramureș y Sălaj.
  • Arzobispo Irineu (Popa), de Craiova, y metropolitano de Oltenia.
  • Arzobispo Ioan (Selejan), de Timișoara, y metropolitano de Banat.
  • Arzobispo Iosif (Pop), de Europa Occidental y Metropolitano de Europa Occidental y Meridional.
  • Arzobispo Serafim (Joantă), de Alemania, Austria y Luxemburgo, y Metropolitano de Alemania, Europa Central y del Norte.
  • Arzobispo Nifon (Mihăiță), metropolitano de Târgoviște .
  • Arzobispo Irineu (Pop) de Alba Iulia .
  • Arzobispo Varsanufie (Gogescu) de Râmnic.
  • Arzobispo Ioachim (Giosanu) de Roman y Bacău .
  • Arzobispo Casian (Crăciun) del Bajo Danubio.
  • Arzobispo Timotei (Seviciu) de Arad .
  • Arzobispo Nicolae (Condrea) en las Américas .
  • Obispo Sofronie (Drincec) de Oradea .
  • Obispo Nicodim (Nicolăescu) de Severin y Strehaia .
  • Obispo Visarion (Bălțat) de Tulcea .
  • Obispo Petroniu (Florea) de Sălaj .
  • Obispo Siluan (Mănuilă) de Hungría y Serbia.
  • Obispo Siluan (Șpan) de Italia.
  • Obispo Timotei (Lauran) de España y Portugal.
  • Obispo Macarie (Drăgoi) del norte de Europa.
  • Obispo Varlaam (Merticariu) de Ploiești , Obispo asistente del Patriarca, Secretario del Santo Concilio.
  • Monseñor Emiliano (Nica) de Loviște, obispo asistente de la archidiócesis de Râmnic. [20] [21]
Iglesia de Chipre
Iglesia de Grecia
  • Un informe de los medios griegos del 24 de mayo de 2016 afirmaba que al menos una docena de obispos que habían sido designados [26] para participar en el Santo y Gran Concilio dijeron que se negaban a asistir. Los prelados específicos iban a ser reemplazados por otros metropolitanos en una cumbre convocada con urgencia de la jerarquía de la Iglesia de Grecia. [27] La ​​lista original de participantes se publicó el 8 de marzo de 2016. [26] [28] La delegación final que asistió al Sínodo incluyó a los siguientes: [21]
    • Obispo Clemente (Kotsomytis) de Methoni , Secretario Principal del Santo Concilio.
    • Archimandrita Ignacio (Sotiriades), Secretario, Relaciones Interortodoxas.
    • Archimandrita Querubín (Moustakas), Asistente, Relaciones Interortodoxas.
    • Protopresbítero Adamantios Augoustidis, Vicario General de la Santa Arquidiócesis de Atenas , Profesor Asociado de Teología, Universidad de Atenas.
    • Protopresbítero Basil Kalliakmanis, profesor de la Facultad de Teología de Tesalónica.
    • Sr. George Filias, Profesor de Teología, Universidad de Atenas.
Iglesia de Polonia
  • Metropolitano Sawa (Hrycuniak) de Varsovia y de toda Polonia. [20] [21]
  • Arzobispo Szymon (Romańczuk) de Łódź y Poznań .
  • Arzobispo Jeremiasz (Anchimiuk) de Wrocław y Szczecin .
  • Arzobispo Abel (Popławski) de Lublin y Chełm .
  • Arzobispo Jakub (Kostiuczuk) de Białystok y Gdańsk .
  • Obispo Jerzy (Pańkowski) de Siemiatycze .
  • Obispo Paisjusz (Martyniuk) de Gorlice .
  • Consultores Especiales :
    • Archimandrita Andreas.
    • Arcipreste Anatol Szymaniuk.
    • Arcipreste Andrzej Kuźma.
    • Archidiácono Paweł Tokajuk.
    • Sr. Jarosław Charkiewicz, periodista.
    • Sr. Jerzy Betlejko, intérprete.
    • Sr. Mikołaj Podolec, intérprete, azafato.
Iglesia de Albania
  • Arzobispo Anastasios (Yannoulatos) de Tirana, Durrës y toda Albania . [20] [21] [30]
  • Metropolitano Ignatios (Triantis) de Berat , Vlorë y Kanina .
  • Metropolitano Joan (Pellushi) de Koritsa .
  • Metropolitano Demetrios (Ntigkbasanis) de Argyrokastron .
  • Metropolitano Nikolla (Hyka) de Apollonia y Fier .
  • Metropolitano Andon (Merdani) de Elbasan, Shpat y Librazhd .
  • Metropolitano Nathaniel (Stergiou) de Amantia .
  • Obispo Asti (Bakallbashi) de Byllis .
  • Consultores Especiales :
    • Protopresbítero Jani Trebicka.
    • Padre Anastasios Bendo.
    • Monja Rakela Dervishi.
    • Señor Piro Kondili.
    • Dr. Dion (Vasil) Tushi.
    • Sra. Sonila Rëmbeci (ex miembro de la Presidencia y del Consejo Central de la CEC , 2009-2013).
    • Sr. Orfea Beci (Oficina de Prensa).
    • Padre Charalampos Gkiokas (personal del arzobispo).
    • Diácono Spiros Topanxha (Bastón del Arzobispo).
Iglesia de las Tierras Checas y Eslovaquia
  • Arzobispo Rastislav (Gont) de Prešov , las Tierras Checas y Eslovaquia . [20] [21] [31]
  • Arzobispo Michal (Dandár) de Praga .
  • Obispo Isaías (Slaninka) de Šumperk .
  • Consultores Especiales :
    • Arcipreste Milan Gerka, Secretario del Santo Concilio.
    • Archimandrita Serafín (Šemjatovský).
    • Arcipreste Michal Švajko.
    • Archidiácono Maxim Durila.
    • Diácono Kiril Sarkissian.
    • Sra. Iveta Stacova (intérprete).

Iglesias que no asistieron

Notas

  1. ^ La delegación de la Iglesia de Rusia que había sido aprobada el 4 de mayo incluía a los siguientes obispos: [38]
    • Patriarca Kirill de Moscú .
    • Metropolitano Onufriy (Berezovsky) , de Kiev y toda Ucrania.
    • Metropolitano Juvenal (Poyarkov) de Krutitsy y Kolomna.
    • Metropolitano Vladimir (Cantarean) de Kishinev y Toda Moldavia.
    • Metropolitano Alexander (Mogilyov) de Astaná y Kazajstán, jefe de la Región Metropolitana de la República de Kazajstán.
    • Metropolitano Vincent (Morar) de Tashkent y Uzbekistán, jefe de la Región Metropolitana de Asia Central.
    • Metropolitano Barsanuphius (Sudakov) de San Petersburgo y Ladoga, Canciller del Patriarcado de Moscú.
    • Metropolitano Pablo (Ponomaryov) de Minsk y Zaslavl, Exarca Patriarcal para toda Bielorrusia.
    • Metropolitano Hilarión (Alfeyev) de Volokolamsk, jefe del departamento de relaciones exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú.
    • Metropolitano Agathangel (Savin) de Odesa e Izmail.
    • El metropolitano Aleksandrs Kudrjašovs de Riga y toda Letonia.
    • Metropolitano Tikhon (Yemelyanov) de Novosibirsk y Berdsk.
    • Metropolitano Sergio (Gensitsky) de Ternopil y Kremenets.
    • Metropolitano Kirill (Nakonechny) de Ekaterimburgo y Verkhoturye.
    • Metropolitano Mercurius (Ivanov) de Rostov y Novocherkassk.
    • Metropolitano Mitrofan (Yourchuk) de Luhansk y Alchevsk, presidente del departamento de relaciones eclesiásticas externas de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana.
    • Metropolitano George (Danilov) de Niznniy Novrogod y Arzamas.
    • Metropolitano Antonio (Pakanych) de Borispol y Brovary, canciller de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana.
    • Arzobispo Mark (Arndt) de Berlín-Alemania y Gran Bretaña.
    • Arzobispo Inocencio (Vasilyev) de Vilna y Lituania.
    • Arzobispo Gurius (Apalko) de Novogrudok y Slonim.
    • Arzobispo Seraphim (Tsujie) de Sendai.
    • Arzobispo John (Pavlikhin) de Magadan y Sinegorye.
    • Arzobispo Lazar (Gurkin) de Narva y Prichudje.
    • Obispo Antonio (Sevryuk) de Bogorodsk.

Referencias

  1. ^ ab Mensaje de los Primados de las Iglesias Ortodoxas §6: «Ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας θά συγκλ ηθῇ ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐν ἔτει 2016, ἐκτός ἀπροόπτου.»
  2. ^ "Synaxis de los Primados de las Iglesias Ortodoxas (Fanario, 6-9 de marzo de 2014) Mensaje - Mensajes - El Patriarcado Ecuménico" . Consultado el 19 de junio de 2016 .
  3. ^ ab "Galerías de fotos - El Patriarcado Ecuménico" . Consultado el 19 de junio de 2016 .
  4. ^ La política de último momento eclipsa el histórico consejo pan-ortodoxo Washington Post, 18 de diciembre de 2015.
  5. ^ AsiaNews.it. "ORTODOXIA - RUSIA Patriarca de Moscú: se celebrará en Creta un Sínodo pan-ortodoxo" . Consultado el 19 de junio de 2016 .
  6. ^ El Consejo abordará seis temas importantes de la ortodoxia - DOCUMENTOS OFICIALES ANTICIPADOS Archivado el 20 de agosto de 2016 en Wayback Machine . Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. Consultado el 25 de mayo de 2016.
  7. ^ COMUNICADO . Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. 27/01/2016.
  8. ^ Por qué los patriarcas ortodoxos se reúnen después de siglos, The Economist , 22 de junio de 2016
  9. ^ "Documentos Oficiales". El Santo y Gran Concilio de la Iglesia Ortodoxa .
  10. ^ "El Concilio Pan-Ortodoxo sigue adelante sin los rusos; las decisiones "serán vinculantes"". www.ecumenicalnews.com .
  11. ^ "Los funcionarios de la Iglesia dicen que las decisiones del Consejo Ortodoxo serán vinculantes". National Catholic Reporter . 23 de junio de 2016.
  12. ^ "Declaración de la Secretaría del Santo Sínodo de Antioquía, Balamand, 27 de junio de 2016". Patriarcado Ortodoxo Griego de Antioquía y Todo el Oriente . 1 de julio de 2016. Archivado desde el original el 5 de diciembre de 2017. Consultado el 12 de agosto de 2016 .
  13. ^ "Declaración de la Secretaría del Santo Sínodo de Antioquía". La Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa Antioquena Autogobernada de América del Norte . 27 de junio de 2016. Consultado el 12 de agosto de 2016 .
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  15. ^ "El Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa expresa su posición sobre el Concilio celebrado en Creta". Iglesia Ortodoxa Rusa. Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia .
  16. ^ Постановления Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 de noviembre - 2 de diciembre de 2017) // §§ 38, 39.
  17. ^ "La amonestación no es lo mismo que la excomunión". Red Cristiana Ortodoxa . 2016-12-21. Archivado desde el original el 2017-02-14 . Consultado el 2017-02-14 .
  18. ^ "Los críticos anticatólicos se oponen al Consejo Ortodoxo de Unidad - Crisis Magazine". Crisis Magazine . 2017-01-23 . Consultado el 2017-02-14 .
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  22. ^ PARTICIPACIÓN DEL PATRIARCADO EN LAS DELIBERACIONES DEL GRAN SÍNODO DE LAS IGLESIAS ORTODOXAS – LLEGADA A CHANIA Archivado el 15 de agosto de 2016 en Wayback Machine . El Patriarcado de Jerusalén - Puerta de Noticias Oficial. 16/06/2016.
  23. ^ La Iglesia Ortodoxa Serbia se niega a participar en el Concilio Pan-Ortodoxo. Interfax-Religion. 09 de junio de 2016, 12:37.
  24. ^ La Iglesia serbia cambia su decisión de no participar en el Concilio Pan-Ortodoxo. Interfax-Religion. 15 de junio de 2016, 15:52
  25. ^ La Iglesia serbia dice que abandonará el foro sobre Creta si se ignora la postura de quienes se negaron a participar en él. Interfax-Religion. 15 de junio de 2016, 16:58.
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Enlaces externos

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Crítica