El monasterio de Stavronikita ( en griego : Μονή Σταυρονικήτα , Moní Stavronikíta ) es un monasterio ortodoxo oriental en el estado monástico del Monte Athos en Grecia , dedicado a San Nicolás . Está construido sobre una roca cerca del mar cerca del medio de la costa oriental de la península de Athos, ubicada entre los monasterios de Iviron y Pantokratoros . El sitio donde está construido el monasterio fue utilizado por primera vez por monjes de Athos ya en el siglo X. Stavronikita fue el último en ser consagrado oficialmente como monasterio de Athos en 1536 y ocupa el decimoquinto lugar en la jerarquía de los monasterios de Athos. Actualmente tiene entre 30 y 40 monjes.
Existen varias tradiciones e historias contradictorias sobre el nombre del monasterio. Según una tradición del Athos, el nombre es una combinación de los nombres de dos monjes, Stavros y Nikitas, que solían vivir en dos celdas en el lugar antes de que se construyera el monasterio. Otra tradición relata que un oficial del ejército bizantino que sirvió bajo el emperador bizantino Juan I Tzimiskes , llamado Niceforus Stavronikitas, construyó el monasterio y lo bautizó con su propio nombre. Sin embargo, una tercera tradición atribuye la fundación del monasterio a un patricio llamado Nikitas. El día del nombre del patricio según el calendario ortodoxo oriental de santos se celebra el día después de la Fiesta de la Cruz . Por lo tanto, según este relato, el monasterio obtuvo su nombre por la combinación del nombre del patricio con la palabra "Stavros" (la palabra griega para cruz).
Además del nombre tradicional, en algunos documentos antiguos se hace referencia al monasterio como "Monasterio de la Theotokos ", lo que implica que el monasterio estaba inicialmente dedicado a la Theotokos . Un nombre alternativo más frecuente es "Monasterio de Stravonikita", que es una corrupción del nombre original.
Las numerosas versiones contradictorias sobre el nombre del monasterio dan una pista de la oscuridad de sus orígenes históricos. En un documento del Protos Nikiforos que data de 1012 hay una firma de un monje que firma como "monje Nikiforos de Stravonikita" ( griego : Νικηφόρος μοναχός ο του Στραβωνικήτα ), mientras que en un documento de 1016, el mismo monje firma como "de Stavronikita" ( griego : του Σταυρονικήτα ). Esto alude a la existencia de un monasterio de Stavronikita en fecha tan tardía como la primera mitad del siglo XI. Según el arqueólogo Sotiris Kadas, esto significa que el monasterio de Stavronikita fue uno de los monasterios que se fundaron o construyeron durante los primeros años de la vida monástica organizada en el Monte Athos. [1]
Esta primera parte de la historia del monasterio terminó aproximadamente durante la primera mitad del siglo XIII, cuando el monasterio fue abandonado debido a las constantes incursiones piratas , así como debido al tremendo impacto causado por la Cuarta Cruzada en todo el Imperio bizantino . El monasterio abandonado inicialmente quedó bajo la jurisdicción de los Protos y más tarde bajo la jurisdicción del monasterio de Koutloumousiou y más tarde del monasterio de Philotheou y funcionó como un skete . En 1533, los monjes de Philotheou vendieron Stavronikita al abad de un monasterio de Tesprotia , Gregorios Giromeriatis (griego: Γρηγόριος Γηρομερειάτης). A finales del siglo XV, el peregrino ruso Isaías confirma que el monasterio era griego. [2]
En 1536, un edicto patriarcal del patriarca Jeremías I restableció el estatus de Stavronikita como uno de los monasterios de Athos, elevando su número total a 20. Por lo tanto, Stavronikita se convirtió en el último monasterio consagrado oficialmente de Athos y generalmente se lo menciona como el último monasterio en agregarse a la jerarquía de Athos.
Gregorios Giromeriatis finalmente abandonó su monasterio en Tesprocia y se estableció definitivamente en Stavronikita. En los años siguientes dedicó grandes esfuerzos a reconstruir y ampliar el monasterio. Construyó un muro circundante, muchas celdas, así como el catholicon del monasterio . Después de la muerte de Gregorios en 1540, la renovación fue continuada por el propio patriarca Jeremías por amor y respeto a Gregorios. Una característica extraordinaria del monasterio durante esta época es el hecho de que mientras la mayoría de los monasterios del Athos ya habían adoptado en gran medida el llamado estilo de vida "idiorítmico" (una variante semi-eremítica del monacato cristiano), Stavronikita fue fundada y continuó funcionando mucho después como sobre los principios del monacato cenobítico .
La historia posterior del monasterio estuvo marcada por el hecho de que siempre permaneció pequeño en comparación con otros monasterios del Athos, tanto en propiedades como en número de monjes. A pesar de la ayuda repetida de la comunidad del Athos, así como de importantes benefactores, como el archón Servopoulos en 1612, el monje Markos en 1614, el pueblo de Kea en 1628, Thomas Klados en 1630 y el príncipe de Valaquia , Alexandru Ghica de 1727 a 1740, la evolución del monasterio se vio constantemente obstaculizada en parte por disputas con sketes y monasterios cercanos, más notablemente con el monasterio de Koutloumousiou , sobre cuestiones de propiedad de la tierra y, más importante aún, por dos grandes incendios en 1607 y en 1741 que quemaron Stavronikita hasta los cimientos. Sin embargo, el monasterio continuó creciendo. En 1628 se renovó el catholicon y en 1770 se construyó el conocido acueducto del monasterio y algunas de sus capillas , como la capilla de San Demetrio en el cementerio del monasterio, la capilla de los Arcángeles y la capilla de los Cinco Mártires.
Durante la Guerra de Independencia griega a principios del siglo XIX, Stavronikita, así como todo el Monte Athos, atravesó tiempos difíciles. El monasterio se enfrentó a una dura situación económica debido a una deuda extraordinaria que ayudó a financiar la guerra, mientras que sus monjes se dispersaron después de que los otomanos invadieran Athos. Por lo tanto, el monasterio, junto con algunos otros monasterios de Athos, fue abandonado y también lo fueron muchas de sus propiedades en Valaquia , Moldavia y otros lugares. Esta situación duró aproximadamente una década, después de la cual los otomanos abandonaron Athos y los monjes que habían sobrevivido comenzaron a regresar al monasterio.
Sin embargo, la prosperidad del monasterio se vio amenazada nuevamente por tres grandes incendios en 1864, 1874 y 1879 que causaron grandes daños. El monasterio fue reconstruido, pero los monjes volvieron a endeudarse en gran medida, lo que provocó una mayor decadencia. Esta situación se revirtió en parte gracias a los esfuerzos del abad Theophilos, un monje que había venido de Vatopedi .
En 1968, Vasileios (Gontikakis) se convirtió en abad de Stavronikita y convirtió el monasterio en uno cenobítico, reviviendo así la vida monástica en Stavronikita. Vasileios se mudó al monasterio de Iviron en 1990. [3]
Stavronikita es el más pequeño de todos los monasterios del Athos. Entre los atractivos más importantes del monasterio se encuentran sus peculiares características, la torre de la entrada, el acueducto y el ciprés centenario que se encuentra en la esquina occidental del complejo.
El catholicon del monasterio está dedicado a San Nicolás y es el catholicon más pequeño entre sus homólogos del Athos. Fue construido durante el siglo XVI sobre una iglesia que existía anteriormente y estaba dedicada a Theotokos . El catholicon está decorado con frescos y un iconostasio del famoso pintor de iconos Teófanes de Creta y su hijo Simeón. El refectorio del monasterio está ubicado en el piso superior, en el lado sur del complejo, y presenta algunas iconografías importantes.
Durante la segunda mitad del siglo XX, el monasterio estuvo prácticamente abandonado y se fue deteriorando poco a poco. Además, la roca sobre la que se construyó el monasterio había resultado gravemente dañada por una serie de terremotos. Se observó que la roca se desmoronaba lentamente y se deslizaba hacia el mar, lo que generó inquietud sobre el futuro de la estabilidad estructural del monasterio.
El Centro para la Preservación del Patrimonio Athonita (griego: Κέντρο Διαφύλαξης Αγιορείτικης Κληρονομιάς , abreviado Κε.Δ.Α.Κ.), una organización estatal bajo la jurisdicción del Ministerio para Macedonia-Tracia , emprendió la tarea de renovar y restaurar el monasterio. Entre 1981 y 1999 se llevaron a cabo extensos trabajos de renovación y mediante la aplicación de un complejo método de ingeniería se estabilizó la roca subyacente. [4]
El monasterio conserva un icono del siglo XIV de San Nicolás, conocido como "Streidas" (en griego: Άγιος Νικόλαος ο Στρειδάς, "San Nicolás de la ostra") porque, cuando fue descubierto accidentalmente en el fondo del mar, una ostra se había quedado atrapada en la frente de San Nicolás. Según la tradición del Athos, cuando los monjes de Stavronikita sacaron la ostra, la frente del santo sangró.
Stavronikita posee una colección de iconos y reliquias sagradas notables . El monasterio también posee vestimentas sacerdotales, objetos rituales y otros objetos de valor. El monasterio también tiene una colección de 171 manuscritos, de los cuales 58 están escritos en pergamino . Algunos de los manuscritos presentan una iconografía y decoración notables.
A finales del siglo XV, el peregrino ruso Isaías relata que los monjes se ganan la vida con diversos tipos de trabajo, incluido el cultivo de sus viñedos... También nos dice que casi la mitad de los monasterios son eslavos o albaneses. Como serbios, cita a Docheiariou, Grigoriou, Ayiou Pavlou, un monasterio cerca de Ayiou Pavlou y dedicado a San Juan el Teólogo (sin duda se refiere al monasterio de Ayiou Dionysiou) y Chilandariou. Panteleïmon es ruso, Simonopetra es búlgaro y Karakallou y Philotheou son albaneses. Menciona Zographou, Kastamonitou (véase fig. 58), Xeropotamou, Koutloumousiou, Xenophontos, Iveron y Protaton sin ninguna designación; mientras que Lavra, Vatopedi (véase fig. 59), Pantokratoros y Stavronikita (que había sido fundada recientemente por el patriarca Jeremías I) las nombra específicamente como griegas (véase el mapa 6).
