El Monasterio de Stavronikita ( griego : Μονή Σταυρονικήτα , Moní Stavronikíta ) es un monasterio ortodoxo oriental en el estado monástico del Monte Athos en Grecia , dedicado a San Nicolás . Está construido sobre una roca cerca del mar cerca del centro de la costa oriental de la península de Athonite, ubicada entre los monasterios de Iviron y Pantokratoros . El sitio donde está construido el monasterio fue utilizado por primera vez por los monjes Athos ya en el siglo X. Stavronikita fue el último en ser consagrado oficialmente como monasterio de Athos en 1536 y ocupa el decimoquinto lugar en la jerarquía de los monasterios de Athos. Actualmente cuenta con entre 30 y 40 monjes.
Existen varias tradiciones e historias contradictorias sobre el nombre del monasterio. Según una tradición athonita, el nombre es una combinación de los nombres de dos monjes, Stavros y Nikitas, que solían vivir en dos celdas en el lugar antes de que se construyera el monasterio. Otra tradición habla de un oficial del ejército bizantino que sirvió bajo el emperador bizantino Juan I Tzimiskes , llamado Niceforus Stavronikitas, que construyó el monasterio y le puso su nombre. Sin embargo, una tercera tradición atribuye la fundación del monasterio a un patricio llamado Nikitas. El onomástico del patricio según el calendario de los santos ortodoxos orientales se celebra el día después de la Fiesta de la Cruz . De ahí que, según esta leyenda, el monasterio recibió su nombre de la combinación del nombre del patricio con la palabra "Stavros" (la palabra griega que significa cruz).
Aparte del nombre tradicional, en algunos documentos antiguos se hace referencia al monasterio como "Monasterio de la Theotokos ", lo que implica que el monasterio estaba inicialmente dedicado a la Theotokos . Un nombre alternativo que se encuentra con más frecuencia es "Monasterio de Stravonikita", que es una corrupción del nombre original.
Las numerosas historias contradictorias sobre el nombre del monasterio dan pistas de la oscuridad de sus orígenes históricos. En un documento de los Protos Nikiforos que data de 1012 aparece la firma de un monje que firma como "monje Nikiforos de Stravonikita" ( griego : Νικηφόρος μοναχός ο του Στραβωνικήτα ), mientras que en un documento de 1016, el mismo monje firma como "de Stavronikita" ( griego : του Σταυρονικήτα ). Esto alude a la existencia de un monasterio de Stavronikita en la primera mitad del siglo XI. Según el arqueólogo Sotiris Kadas, esto significa que el monasterio de Stavronikita fue uno de los monasterios que se fundaron o construyeron durante los primeros años de la vida monástica organizada en el Monte Athos. [1]
Esta primera parte de la historia del monasterio terminó aproximadamente durante la primera mitad del siglo XIII cuando el monasterio quedó desierto debido a las constantes incursiones piratas así como por el tremendo impacto causado por la Cuarta Cruzada a todo el Imperio Bizantino . El monasterio abandonado quedó inicialmente bajo la jurisdicción de los Protos y más tarde bajo la jurisdicción del monasterio de Koutloumousiou y más tarde del monasterio de Philotheou y funcionó como un skete . En 1533, los monjes de Philotheou vendieron Stavronikita al abad de un monasterio tesproto , Gregorios Giromeriatis (griego: Γρηγόριος Γηρομερειάτης). A finales del siglo XV, el peregrino ruso Isaías confirma que el monasterio era griego. [2]
En 1536, un edicto patriarcal del patriarca Jeremías I restableció el estatus de Stavronikita como uno de los monasterios de Athos, elevando su número total a 20. Por lo tanto, Stavronikita se convirtió en el último monasterio oficialmente consagrado de Athos y generalmente se lo conoce como el último monasterio en agregarse. a la jerarquía athonita.
Gregorios Giromeriatis finalmente abandonó su monasterio en Tesprotia y se estableció permanentemente en Stavronikita. En los años siguientes dedicó grandes esfuerzos a reconstruir y ampliar el monasterio. Construyó un muro circundante, muchas celdas, así como el catolicón del monasterio . Después de la muerte de Gregorios en 1540, la renovación fue continuada por el propio Patriarca Jeremías por amor y respeto a Gregorios. Una característica extraordinaria del monasterio durante esta época es el hecho de que, si bien la mayoría de los monasterios de Athos ya habían adoptado en gran medida el estilo de vida llamado "idiorítmico" (una variante semi-eremítica del monaquismo cristiano), se fundó Stavronikita y continuó funcionando durante mucho tiempo. después como sobre los principios del monaquismo cenobítico .
La historia posterior del monasterio estuvo marcada por el hecho de que siempre fue pequeño en comparación con otros monasterios de Athonite, tanto en propiedad como en número de monjes. A pesar de la repetida ayuda de la comunidad athonita y de importantes benefactores, como el arconte Servopoulos en 1612, el monje Markos en 1614, el pueblo de Kea en 1628, Thomas Klados en 1630 y el príncipe de Valaquia , Alexandru Ghica, de 1727 a En 1740, la evolución del monasterio se vio constantemente obstaculizada en parte por disputas con sketes y monasterios cercanos, sobre todo con el monasterio de Koutloumousiou , sobre cuestiones de propiedad de la tierra y, lo que es más importante, por dos grandes incendios en 1607 y 1741 que quemaron Stavronikita hasta los cimientos. Sin embargo, el monasterio siguió creciendo. En 1628 se renovó el catolicon y en 1770 se construyó el conocido acueducto del monasterio y algunas de sus capillas , como la capilla de San Demetrio en el cementerio del monasterio, la capilla de los Arcángeles y la capilla de los Cinco Mártires.
Durante la Guerra de Independencia griega a principios del siglo XIX, Stavronikita, así como todo el Monte Athos, vivieron tiempos difíciles. El monasterio enfrentó una dura situación económica debido a la extraordinaria deuda que ayudó a financiar la guerra, mientras que sus monjes se dispersaron después de que los otomanos invadieron Athos. Por lo tanto, el monasterio, junto con algunos otros monasterios athonitas, quedó desierto, al igual que muchas de sus posesiones en Valaquia , Moldavia y otros lugares. Esta situación duró aproximadamente una década, después de la cual los otomanos abandonaron Athos y los monjes que habían sobrevivido comenzaron a regresar al monasterio.
Sin embargo, la prosperidad del monasterio volvió a verse amenazada por tres grandes incendios en 1864, 1874 y 1879 que causaron grandes daños. El monasterio fue reconstruido, pero los monjes volvieron a endeudarse en gran medida, lo que provocó una mayor decadencia. Esta situación fue revertida en parte gracias a los esfuerzos del abad Theophilos, un monje que anteriormente había sido de Vatopedi .
En 1968, Vasileios (Gontikakis) se convirtió en abad de Stavronikita y convirtió el monasterio en cenobítico, reviviendo así la vida monástica en Stavronikita. Vasileios se mudó al monasterio de Iviron en 1990. [3]
Stavronikita es el más pequeño de todos los monasterios de Athonite. Las vistas importantes del monasterio son sus características, la torre de la entrada, su acueducto , así como su ciprés centenario fuera de la esquina occidental del complejo.
El catolicon del monasterio está dedicado a San Nicolás y es el catolicon más pequeño entre sus homólogos athonitas. Fue construida durante el siglo XVI sobre una iglesia que existía antes y que estaba dedicada a la Theotokos . El catolicón está decorado con frescos y un iconostasio del famoso pintor de iconos Teófanes de Creta y su hijo Simeón. El refectorio del monasterio está situado en el piso superior del lado sur del complejo y presenta algunas iconografías importantes.
Durante la segunda mitad del siglo XX, el monasterio estuvo en gran parte abandonado y se fue deteriorando lentamente. Además, la roca sobre la que se construyó el monasterio había resultado gravemente dañada por una serie de terremotos. Se descubrió que la roca se estaba desmoronando lentamente y deslizándose hacia el mar, lo que generó preocupaciones sobre el futuro de la estabilidad estructural del monasterio.
El Centro para la Preservación del Patrimonio Athonita (griego: Κέντρο Διαφύλαξης Αγιορείτικης Κληρονομιάς , abreviado Κε.Δ.Α.Κ.), una organización estatal bajo la jurisdicción del Ministerio para Macedonia-Tracia , emprendió la tarea de renovar y restaurar el monasterio . Entre 1981 y 1999 se llevaron a cabo extensos trabajos de renovación y mediante la aplicación de un complejo método de ingeniería se estabilizó la roca subyacente. [4]
El monasterio guarda un icono de San Nicolás del siglo XIV muy conocido, conocido como "Streidas" (griego: Άγιος Νικόλαος ο Στρειδάς, "San Nicolás de la Ostra") porque cuando fue descubierto accidentalmente en el fondo del mar, una ostra había pegado en la frente de San Nicolás. Según la tradición athonita, cuando los monjes de Stavronikita extrajeron la ostra, la frente del santo sangró.
Stavronikita tiene una colección de iconos notables y reliquias sagradas . El monasterio también posee vestiduras sacerdotales, objetos rituales y otros objetos de valor. El monasterio también cuenta con una colección de 171 manuscritos, de los cuales 58 están escritos en pergamino . Algunos de los manuscritos presentan una iconografía y decoración notables.
A finales del siglo XV, el peregrino ruso Isaías relata que los monjes se sustentan con diversos tipos de trabajo, incluido el cultivo de sus viñedos... También nos dice que casi la mitad de los monasterios son eslavos o albaneses. Como serbio cita a Docheiariou, Grigoriou, Ayiou Pavlou, un monasterio cerca de Ayiou Pavlou y dedicado a San Juan el Teólogo (sin duda se refiere al monasterio de Ayiou Dionysiou), y Chilandariou. Panteleïmon es ruso, Simonopetra es búlgara y Karakallou y Philotheou son albaneses. Zographou, Kastamonitou (ver fig. 58), Xeropotamou, Koutloumousiou, Xenophontos, Iveron y Protaton los menciona sin ninguna designación; mientras que Lavra, Vatopedi (ver fig. 59), Pantokratoros y Stavronikita (que había sido fundada recientemente por el patriarca Jeremías I) los menciona específicamente como griegos (ver mapa 6).
