El padre de Vladimir era Sviatoslav I de la dinastía Rurik . [17] Después de la muerte de su padre en 972, Vladimir, que entonces era el príncipe de Novgorod , se vio obligado a huir al extranjero después de que su hermano Yaropolk asesinara a su otro hermano Oleg en 977 para convertirse en el único gobernante de Rus. Vladimir reunió un ejército varego y regresó para deponer a Yaropolk en 978. [18] Para 980, [14] Vladimir había consolidado su reino hasta el Mar Báltico y solidificó las fronteras contra las incursiones de búlgaros , tribus bálticas y nómadas orientales. Originalmente un seguidor del paganismo eslavo , Vladimir se convirtió al cristianismo en 988, [19] [20] [21] y cristianizó la Rus de Kiev . [17] [22]
Nombre
Varios eruditos se refieren a Vladimir como Volodimer , [23] [24] [25] [26] también escrito Volodimir , [27] [c] y a sus descendientes como Volodimerovichi (a veces en lugar de " Rurikids "). [29] [30] En la historia de Escandinavia , Vladimir también es conocido como Valdemar o la forma nórdica antigua Valdamarr (ver Waldemar ). [31] [32] [33] [34]
Ascender al poder
Nacido en 958, Vladimir era el hijo ilegítimo y menor de Sviatoslav I de Kiev con su ama de llaves Malusha . [35] Malusha es descrita en las sagas nórdicas como una profetisa que vivió hasta los 100 años y fue llevada desde su cueva al palacio para predecir el futuro. El hermano de Malusha, Dobrynya, era el tutor de Vladimir y su consejero de mayor confianza. La tradición hagiográfica de dudosa autenticidad también conecta su infancia con el nombre de su abuela, Olga de Kiev , que era cristiana y gobernó la capital durante las frecuentes campañas militares de Sviatoslav. [36]
Al transferir su capital a Pereyaslavets , Sviatoslav designó a Vladimir gobernante de Nóvgorod el Grande en 970, [13] pero entregó Kiev a su hijo legítimo Yaropolk . Después de la muerte de Sviatoslav a manos de los pechenegos en 972, estalló una guerra fratricida en 977 entre Yaropolk y su hermano menor Oleg , gobernante de los drevlianos ; Vladimir huyó al extranjero y reunió un ejército varangiano para ayudarlo a deponer a Yaropolk. [37] [18] A su regreso al año siguiente, marchó contra Yaropolk. De camino a Kiev envió embajadores a Rogvolod (nórdico: Ragnvald), príncipe de Polotsk , para demandar la mano de su hija Rogneda (nórdico: Ragnhild). La princesa de alta cuna se negó a comprometerse con el hijo de una esclava (y estaba comprometida con Yaropolk), por lo que Vladimir atacó Polotsk, tomó a Ragnhild por la fuerza y pasó a sus padres por la espada. [35] [38] Polotsk era una fortaleza clave en el camino a Kiev, y la captura de Polotsk y Smolensk facilitó la toma de Kiev en 978, donde mató a Yaropolk por traición y fue proclamado knyaz de toda la Rus de Kiev . [39] [14]
Años de dominio pagano
Vladimir continuó expandiendo sus territorios más allá del extenso dominio de su padre. En 981, arrebató las ciudades de Cherven al Ducado de Polonia ; en 981-982, reprimió una rebelión de Vyatichi ; en 983, sometió a los yatvingios ; en 984 conquistó a los Radimich ; y en 985, llevó a cabo una campaña militar contra los búlgaros del Volga , [40] [41] plantando numerosas fortalezas y colonias en su camino. [35]
Aunque el cristianismo se había extendido en la región bajo el gobierno de Oleg, Vladimir había seguido siendo un pagano absoluto, tomando ochocientas concubinas (junto con numerosas esposas) y erigiendo estatuas y santuarios paganos a los dioses. [42]
Es posible que haya intentado reformar el paganismo eslavo en un intento de identificarse con los diversos dioses adorados por sus súbditos. Construyó un templo pagano en una colina de Kiev dedicado a seis dioses: Perun , el dios del trueno y la guerra, un dios favorecido por los miembros de la druzhina (séquito militar) del príncipe; dioses eslavos Stribog y Dazhd'bog ; Mokosh , una diosa que representa a la Madre Naturaleza "adorada por las tribus finlandesas"; Khors y Simargl , "ambos de origen iraní, fueron incluidos, probablemente para atraer a los Poliane ". [43]
El abuso abierto de las deidades que la mayoría de la gente en Rusia veneraba provocó una indignación generalizada. Una turba mató al cristiano Fyodor y a su hijo Ioann (más tarde, después de la cristianización general de la Rus de Kiev, la gente llegó a considerar a estos dos como los primeros mártires cristianos en la Rus, y la Iglesia Ortodoxa fijó un día para conmemorarlos, el 25 de julio). [44] ). Inmediatamente después del asesinato de Fyodor e Ioann, la Rus medieval temprana vio persecuciones contra los cristianos, muchos de los cuales escaparon u ocultaron sus creencias. [d]
Sin embargo, el príncipe Vladimir reflexionó sobre el incidente mucho tiempo después, y sobre todo por consideraciones políticas. Según la temprana crónica eslava, El Cuento de los años pasados , que describe la vida en la Rus de Kiev hasta el año 1110, envió a sus enviados por todo el mundo para evaluar de primera mano las principales religiones de la época: el Islam, el cristianismo latino, Judaísmo y cristianismo bizantino. [45] Quedaron muy impresionados con su visita a Constantinopla, diciendo: "No sabíamos si estábamos en el Cielo o en la Tierra... Sólo sabemos que Dios habita allí entre la gente, y su servicio es más justo que las ceremonias de otras naciones." [46]
Conversión
La Crónica Primaria informa que en el año 986 llegaron a Kiev misioneros de varios pueblos que representaban diversas religiones, tratando de convertir a Vladimir a su religión. En 987, después de consultar con sus boyardos , Vladimir supuestamente envió enviados para estudiar las religiones de los diversos pueblos vecinos cuyos representantes lo habían estado instando a abrazar sus respectivas religiones. Aunque en ambas historias Vladimir finalmente rechaza todas las opciones excepto el cristianismo oriental , duda y no se convierte. [47]
En 988, después de haber tomado la ciudad de Quersoneso en Crimea , supuestamente negoció audazmente la mano de Ana , la hermana del emperador Basilio II . [48] Nunca antes una princesa imperial bizantina , y una "nacida en la púrpura" , se había casado con un bárbaro, ya que las ofertas matrimoniales de los reyes franceses y los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico habían sido rechazadas perentoriamente. En resumen, casar a la princesa de 27 años con un pagano eslavo parecía imposible. Sin embargo, Vladimir fue bautizado en Chersonesos, tomando el nombre cristiano de Basilio como cumplido para su cuñado imperial; A la Santa Cena le siguió su boda con Anna.
Fuentes árabes , tanto musulmanas como cristianas, presentan una historia diferente de la conversión de Vladimir. Yahya de Antioquía , al-Rudhrawari, al-Makin , al-Dimashqi e ibn al-Athir dan esencialmente el mismo relato. [49] En 987, Bardas Sclerus y Bardas Phocas se rebelaron contra el emperador bizantino Basilio II. Ambos rebeldes unieron fuerzas brevemente, pero luego Bardas Focas se proclamó emperador el 14 de septiembre de 987. Basilio II recurrió a la Rus de Kiev en busca de ayuda, a pesar de que en ese momento se los consideraba enemigos. Vladimir accedió, a cambio de un vínculo matrimonial; también acordó aceptar el cristianismo como su religión y cristianizar a su pueblo. Cuando se resolvieron los preparativos de la boda, Vladimir envió 6.000 soldados al Imperio Bizantino, que ayudaron a sofocar la revuelta. [50]
Luego, Vladimir formó un gran consejo con sus boyardos y puso a sus doce hijos al frente de los principados súbditos. [35] Según la Crónica Primaria , fundó la ciudad de Belgorod en 991. En 992, emprendió una campaña contra los croatas, muy probablemente los croatas blancos que vivían en la frontera de la Ucrania moderna . Esta campaña fue interrumpida por los ataques de los pechenegos en Kiev y sus alrededores . [53]
En 1014, su hijo Yaroslav el Sabio dejó de pagar tributo. Vladimir decidió castigar la insolencia de su hijo y comenzó a reunir tropas contra él. Sin embargo, Vladimir enfermó, probablemente de vejez, y murió en Berestov, cerca de la actual Kiev. Las diversas partes de su cuerpo desmembrado fueron distribuidas entre sus numerosos cimientos sagrados y fueron veneradas como reliquias . [35]
Durante su reinado cristiano, Vladimir vivió las enseñanzas de la Biblia mediante actos de caridad. Repartiría comida y bebida a los menos afortunados, y se esforzaba por ayudar a las personas que no podían alcanzarlo. Su obra se basó en el impulso de ayudar al prójimo compartiendo la carga de llevar su cruz. [54] Fundó numerosas iglesias, incluida la Desyatynna Tserkva (Iglesia o Catedral de los Diezmos) (989), estableció escuelas, protegió a los pobres e introdujo tribunales eclesiásticos. Vivía mayoritariamente en paz con sus vecinos; sólo las incursiones de los pechenegos perturbaban su tranquilidad. [35]
El destino de todas las hijas de Vladimir, cuyo número ronda las nueve, es incierto. Sus esposas, concubinas y sus hijos fueron los siguientes:
Olava o Allogia ( varego o checo ), especulativa; podría haber sido la madre de Vysheslav mientras otros afirman que se trata de una confusión con Helena Lekapene
Vysheslav (c. 977 – c. 1010), Príncipe de Novgorod (988-1010) [56]
Yaroslav el Sabio (no antes de 983), Príncipe de Rostov [57] (988-1010), Príncipe de Novgorod (1010-1034), Gran Príncipe de Kiev (1016-1018, 1019-1054). Posiblemente fuera hijo de Anna y no de Rogneda. Otro dato interesante es que era más joven que Sviatopolk según las palabras de Boris en El cuento de los años pasados y no como se conocía oficialmente.
Vsevolod (c. 984 - 1013), posiblemente el príncipe sueco Wissawald de Volhynia (c. 1000), fue quizás el primer marido de Estrid Svendsdatter.
Mstislav, distinto de Mstislav de Chernigov, posiblemente murió cuando era un bebé, si es que alguna vez nació.
Mstislav de Chernigov (nacido c. 983), Príncipe de Tmutarakan (990-1036), Príncipe de Chernigov (1024-1036), otras fuentes afirman que es hijo de otras madres (Adela, Malfrida o alguna otra esposa búlgara)
Mstislava, en 1018 fue tomada por Bolesław I Chrobry entre las otras hijas.
Adela búlgara, algunas fuentes afirman que Adela no es necesariamente búlgara ya que Boris y Gleb pueden haber nacido de otra esposa.
Boris (nacido c. 986), Príncipe de Rostov (c. 1010 - 1015), es notable el hecho de que el Principado de Rostov y el Principado de Murom solían limitar con el territorio de los Bólgar del Volga.
Gleb (nacido c. 987), Príncipe de Murom (1013-1015), al igual que Boris, también se dice que Gleb es hijo de Anna Porphyrogenita.
Stanislav (nacido c. 985-1015), Príncipe de Smolensk (988-1015), posiblemente de otra esposa y cuyo destino no es seguro
Sudislav (fallecido en 1063), príncipe de Pskov (1014-1036), posiblemente de otra esposa, pero se le menciona en las Crónicas de Nikon . Pasó 35 años en prisión y luego se hizo monje.
Theofana, esposa del posadnik Ostromir de Novgorod , nieto del semilegendario Dobrynya (es muy dudoso que sea descendiente de Anna)
nieta de Otón el Grande (posiblemente Rechlinda Otona [Regelindis])
María Dobroniega de Kiev (nacida c. 1012), duquesa de Polonia (1040-1087), casada alrededor de 1040 con Casimiro I el Restaurador , duque de Polonia, su maternidad como hija de esta esposa se deduce de su edad aparente.
Pozvizd (nacido antes de 988), hijo de Vladimir según Hustyn Chronicles . Él, posiblemente, era el príncipe Khrisokhir mencionado por Niketas Choniates .
La ciudad Volodymyr en el noroeste de Ucrania fue fundada por Vladimir y lleva su nombre. [60] La fundación de otra ciudad, Vladimir en Rusia, generalmente se atribuye a Vladimir Monomakh . Sin embargo, algunos investigadores sostienen que también fue fundada por Vladimir el Grande. [61]
La memoria de Vladimir también se mantuvo viva gracias a innumerables baladas y leyendas populares rusas, que se refieren a él como Krasno Solnyshko ( el Sol Hermoso o el Sol Rojo ; Красно Солнышко en ruso). El período varangiano de la historia eslava oriental termina con Vladimir y comienza el período cristiano.
La apropiación de la Rus de Kiev como parte de la historia nacional también ha sido un tema de controversia en las escuelas de historiografía ucranófila versus rusófila desde la era soviética . [62] Hoy en día, se le considera un símbolo en Bielorrusia, Rusia y Ucrania.
Todas las ramas de la economía prosperaron bajo Vladimir. [63] Acuñaba monedas y reguló los asuntos exteriores con otros países, como el comercio, trayendo vinos griegos , especias de Bagdad y caballos árabes para los mercados de Kiev.
Viking , película histórica rusa (2016), donde Vladimir el Grande es interpretado por Danila Kozlovsky
Notas
^ Volodiměrъ es una forma del antiguo eslavo oriental del nombre de pila; esta forma fue influenciada y parcialmente reemplazada por la forma del antiguo búlgaro (antiguo eslavo eclesiástico) Vladiměrъ (por etimología popular más tarde también Vladimirъ ; en las lenguas eslavas orientales modernas, el nombre de pila se traduce en bielorruso : Уладзiмiр , Uladzimir , ruso : Владимир , Vladimir , ucraniano : Володимир , Volodymyr . Véase Vladimir (nombre) para más detalles.
^ Ruso : Владимир Святославич , Vladimir Svyatoslavich ; Ucraniano : Володимир Святославич , Volodymyr Sviatoslavych ; Nórdico antiguo Valdamarr gamli ; [9]
^ Según el historiador Donald Ostrowski (2017), los eruditos rusos tienden a preferir "Vladimir", mientras que los eruditos ucranianos tienden a preferir "Volodimer". Sin embargo, "Volodimir" tiende a aparecer tanto en las fuentes primarias como "Volodimer", y con mucha más frecuencia que "Vladimir". [28]
↑ En 983, tras otro de sus éxitos militares, el príncipe Vladimir y su ejército consideraron necesario sacrificar vidas humanas a los dioses. Se echaron muchas suertes y recayó sobre un joven, de nombre Ioann, hijo de un cristiano, Fyodor. Su padre se opuso firmemente a que su hijo fuera sacrificado a los ídolos. Además, trató de mostrar a los paganos la inutilidad de su fe: "Vuestros dioses son simplemente madera: está aquí ahora, pero mañana puede pudrirse en el olvido; vuestros dioses no comen, ni beben, ni hablan, y están hechos por mano humana. de madera; mientras que hay un solo Dios: Él es adorado por los griegos y Él creó el cielo y la tierra; ¿y vuestros dioses? No han creado nada, porque ellos mismos han sido creados; ¡nunca entregaré a mi hijo a los demonios! [ cita necesaria ]
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enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Vladimir I de Kiev .
Velychenko, Stephen, Cómo llegó Valdamarr Sveinaldsson a Moscú (krytyka.com), 9 de noviembre de 2015.