El Salmo 95 es el salmo 95 del Libro de los Salmos , que comienza en inglés en la versión King James : "Venid, aclamemos con júbilo al Señor; aclamemos con júbilo a la roca de nuestra salvación". El Libro de los Salmos inicia la tercera sección de la Biblia hebrea y, como tal, es un libro del Antiguo Testamento cristiano . En el sistema de numeración ligeramente diferente en la versión griega de la Septuaginta de la Biblia, y en la Vulgata latina , este salmo es el Salmo 94. En latín , se lo conoce como " Venite exultemus " o simplemente " Venite ". [1] El salmo es un salmo himno , uno de los salmos reales , que alaba a Dios como el Rey de su pueblo. El Salmo 95 no identifica a ningún autor, pero Hebreos 4:7 se lo atribuye a David . [2] La Vulgata también nombra a David como el autor. [3]
El salmo forma parte habitual de las liturgias judía , católica , luterana , anglicana y protestante, en particular como invitación en las liturgias diarias. Ha inspirado himnos como " Kommt herbei, singt dem Herrn ", y ha sido musicalizado por Thomas Tallis , Heinrich Schütz y Felix Mendelssohn , entre otros.
La siguiente tabla muestra el texto hebreo [4] [5] del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción JPS de 1917 (ahora en el dominio público ).
El Salmo 95 es el párrafo de apertura de la Kabbalat Shabbat en las comunidades ashkenazíes, jasídicas y algunas sefardíes. [6] Se recita en algunas comunidades en Shabat Hagadol . [7] Los primeros tres versículos se recitan en la mayoría de las comunidades al final del salmo del día para el Shir Shel Yom del miércoles , que es principalmente el salmo anterior : [8] este es el único día de la semana en el que el canto del día está compuesto por versículos de varios salmos, y la adición de estos versículos parece ser relativamente tardía. [9] Estos versículos son recitados por la mayoría de las congregaciones [ aclaración necesaria ] debido a su mensaje inspirador. [10]
Los versículos 7-11 del Salmo 95 se citan en Hebreos 3:7-11, 15, 18; Hebreos 4:1, 3, 5 , 7. [ 11]
En los salterios latinos utilizados por la liturgia romana , el salmo forma el invitatorio que se canta diariamente antes de maitines . Puede cantarse como cántico en la liturgia anglicana y luterana de la oración de la mañana , cuando se hace referencia a él por su íncipit como Venite o "Venite exultemus Domino", [3] a veces también como un canto de triunfo .
El Venite se ha utilizado como salmo de invitación , el salmo de apertura de las liturgias diarias, tanto en la Iglesia Católica como en la Iglesia Anglicana. En los ritos católicos, solía iniciar los Nocturnos en la Liturgia de las Horas . [12] Después de las reformas de la liturgia posteriores al Concilio Vaticano II , se colocó antes del Oficio de Lecturas o Laudes , lo que se dijera primero en un día litúrgico. En la Oración de la mañana de la Iglesia Anglicana, el Venite solía abrir el servicio.
" Kommt herbei, singt dem Herrn " es un himno en alemán de 1972, una paráfrasis del Salmo 95 de Diethard Zils con una melodía israelí.
William Byrd compuso el Salmo 95 como Venite en su Gran Servicio de alrededor de 1600. Thomas Tallis contribuyó con una versión del salmo como una de las nueve melodías para el Salterio del Arzobispo Parker , una colección de 1567 de versiones vernáculas de salmos en un salterio métrico compilado y publicado para Matthew Parker , arzobispo de Canterbury . Heinrich Schütz compuso el salmo en una versión métrica en alemán como parte del Salterio Becker , publicado por primera vez en 1628, "Kommt herzu, laßt uns fröhlich sein", SWV 193. Jean-Joseph de Mondonville compuso un gran motete " Venite, exultemus" en 1743.
Felix Mendelssohn escribió una composición del salmo en alemán, Kommt, laßt uns anbeten und knien von dem Herrn , op . 46, para tres solistas, coro y orquesta en 1842.
