El anciano sabio (también llamado senex , sabio o sophos ) es un arquetipo según lo descrito por Carl Jung , así como una figura literaria clásica, y puede ser visto como un personaje estereotipado . [1] El anciano sabio puede ser un filósofo profundo que se distingue por su sabiduría y buen juicio .
Este personaje suele representarse como una figura paterna anciana, amable y sabia que utiliza su conocimiento personal de las personas y del mundo para contar historias y ofrecer una guía que puede, de manera mística, impresionar a su audiencia con un sentido de quiénes son y en quiénes podrían convertirse, actuando así como un mentor . Ocasionalmente puede aparecer como un profesor distraído , que parece distraído debido a una predilección por las actividades contemplativas.
A menudo se considera que el anciano sabio proviene de una cultura, nación o, en ocasiones, época diferentes a las de aquellos a quienes aconseja. En casos extremos, puede ser un ser liminal , como Merlín , que era solo mitad humano.
En la novela caballeresca medieval y la literatura fantástica moderna , se le suele presentar como un mago . [2] También puede presentarse como un ermitaño . Este tipo de personaje a menudo explicaba a los caballeros o héroes —en particular a aquellos que buscaban el Santo Grial— el significado de sus encuentros. [3]
En la narración de cuentos, a veces el personaje del anciano sabio se elimina de alguna manera por un tiempo para permitir que el héroe/heroína se desarrolle por su cuenta.
En la psicología analítica junguiana , senex es el término específico utilizado en asociación con este arquetipo. [4] En la antigua Roma, el título de Senex ( latín para anciano ) solo se otorgaba a los hombres mayores con familias que tenían buena posición en su pueblo; el título de senador deriva de esto. Los ejemplos del arquetipo senex en una forma positiva incluyen al anciano sabio o al mago .
En el proceso de individuación junguiano , el arquetipo del anciano sabio surgió tarde y fue visto como una indicación del Ser : "Si un individuo ha luchado con suficiente seriedad y durante suficiente tiempo con el problema del anima (o animus)... el inconsciente cambia nuevamente su carácter dominante y aparece en una nueva forma simbólica... como un iniciador y guardián masculino (un gurú indio ), un anciano sabio, un espíritu de la naturaleza, etcétera". [5]
El arquetipo antitético, u opuesto enantiodrómico , del senex es el Puer Aeternus .
En la tradición judeocristiana se considera ancianos sabios a Abraham , Moisés , Salomón , Matusalén , Simeón , José , el apóstol Pablo y muchos otros . La frase básica de la gerontología del Nuevo Testamento y del Antiguo Testamento , que es igualmente vinculante para la religión judía y para la cristiana , es: Una vida larga y plena es un don de Dios. [6] Aquellos que mueren "viejos y llenos de vida" son felices. [7] En los Libros de Moisés se promete una larga vida, entre otras cosas, a quienes honran a padre y madre y no usan pesas falsas. [ cita requerida ]
Muchas actitudes hacia la vejez en el mundo occidental tienen su origen en el Antiguo y el Nuevo Testamento . La edad se ha asociado con la prudencia , la experiencia , la perspicacia y la sabiduría , [8] pero también con debilidades como el deterioro de la salud física y del rendimiento sensorial. [9] Las referencias bíblicas afirman que, aunque la sabiduría es un don de la vejez, ni siquiera los ancianos están protegidos contra la locura juvenil y [10] que "las canas son una corona espléndida / se encuentran en el camino de la rectitud". [ cita requerida ]
Cuando era niño, Jesús debatía cuestiones religiosas junto a ancianos sabios. [11]
En la ficción, un anciano sabio se presenta a menudo en forma de mago u otro mago en la novela de caballería medieval y la literatura y películas de fantasía modernas , al estilo de Merlín . Ejemplos notables incluyen a Gandalf de El hobbit y El señor de los anillos , Albus Dumbledore de Harry Potter y Obi-Wan Kenobi de La guerra de las galaxias .
"Senex" es el nombre de un anciano sabio de la novela Un viento en la puerta de Madeleine L'Engle .
Alrededor de la década de 1850, el anticuario Robert Reid utilizó el seudónimo "Senex" cuando contribuyó con artículos sobre historia local en el Glasgow Herald . Estos se publicaron más tarde en una serie de volúmenes. Sir Alan Lascelles utilizó el seudónimo "Senex" cuando escribió a The Times en 1950 exponiendo los llamados Principios Lascelles sobre el derecho del monarca a rechazar la solicitud de un primer ministro de una elección general.
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