Este artículo traza el desarrollo histórico de las diócesis y catedrales de la Iglesia de Inglaterra . En Inglaterra es costumbre nombrar cada diócesis en honor a la ciudad donde se encuentra su catedral . Ocasionalmente, cuando la sede del obispo se ha trasladado de una ciudad a otra, la diócesis puede conservar ambos nombres, por ejemplo Bath y Wells. Más recientemente, cuando una catedral se encuentra en una ciudad o pueblo pequeño o poco conocido, el nombre diocesano se ha cambiado para incluir el nombre de una ciudad cercana más grande: así, la catedral en Southwell ahora sirve a la diócesis de Southwell y Nottingham, y la catedral de Ripon estuvo en Ripon y Leeds desde 1999 hasta 2014. Las catedrales, como otras iglesias, están dedicadas a un santo u objeto sagrado en particular, o al mismo Cristo, pero comúnmente se las conoce por el nombre de la ciudad donde se encuentran. Una catedral es, simplemente, la iglesia donde el obispo tiene su silla o "cátedra".
Las cuarenta y dos diócesis de la Iglesia de Inglaterra son unidades territoriales administrativas, cada una gobernada por un obispo . Cuarenta y una diócesis cubren Inglaterra , la Isla de Man , las Islas del Canal , las Islas Sorlingas y una pequeña parte de Gales . Una diócesis, la Diócesis en Europa , también es parte de la Iglesia de Inglaterra (en lugar de una iglesia anglicana separada como la Iglesia en Gales ), y cubre toda la Europa continental, los países de Marruecos y Turquía, y el territorio de la ex Unión Soviética .
La estructura de las diócesis dentro de la Iglesia de Inglaterra fue heredada inicialmente de la Iglesia Católica como parte de la Reforma Inglesa . Durante la Reforma, se fundaron varias diócesis nuevas. No se crearon nuevas diócesis inglesas o galesas hasta mediados del siglo XIX, cuando se fundaron diócesis principalmente en respuesta al crecimiento de la población, especialmente en las ciudades industriales del norte.
Desde 1787, la Iglesia anglicana también erigió 41 diócesis fuera de estas islas (véase § diócesis coloniales); estas formaron parte de la Iglesia de Inglaterra hasta que se separaron de la Iglesia de origen en 1863. Desde 1801 hasta 1871, las diócesis de Irlanda también formaron parte de la Iglesia Unida de Inglaterra e Irlanda . En 1920 (por la Ley de la Iglesia Galesa de 1914 ), las diócesis galesas se separaron para formar la Iglesia en Gales .
Las últimas diócesis se crearon en 1927. Las 42 diócesis están divididas entre dos provincias : la provincia de Canterbury (con 30 diócesis) y la provincia de York (con 12 diócesis). Los arzobispos de Canterbury y York tienen la supervisión pastoral de los obispos de su provincia, además de otros derechos y responsabilidades.
La historia de las catedrales en Gran Bretaña difiere un poco de la de sus contrapartes continentales europeas. Las catedrales británicas siempre han sido menos numerosas que las de Italia, Francia y otras partes de Europa, mientras que los edificios en sí mismos han tendido a ser mucho más grandes. Mientras que Francia, en la época de la Revolución Francesa , tenía 136 catedrales, Inglaterra tenía 27. Debido a una norma que establecía que no se podía construir ninguna catedral en un pueblo, cualquier pueblo en el que se ubicara una catedral fue elevado a la categoría de ciudad, independientemente de su tamaño. Hasta el día de hoy, varias grandes catedrales inglesas se encuentran en pequeñas "ciudades catedralicias", en particular las catedrales de Wells y Ely , que se encuentran entre las mayores obras de arquitectura medieval inglesa.
En épocas anteriores, las poblaciones estaban escasamente dispersas y las ciudades eran pocas. Se estima que la población del reino de Inglaterra en el siglo XI era de entre uno y dos millones, siendo Lincolnshire, East Anglia y East Kent las áreas más densamente pobladas; en otras partes del país muchos pueblos habían sido arrasados por los ejércitos de conquista. [1] En lugar de ejercer jurisdicción sobre áreas geográficas, muchos de los obispos estaban vinculados a tribus o pueblos, como los obispos de los sajones del sur , los sajones del oeste , los somersætas, etc. La cátedra de un obispo de este tipo era a menudo migratoria.
En 1075 se celebró un concilio en Londres, bajo la presidencia del arzobispo Lanfranc , que, recitando los decretos del concilio de Sardica celebrado en 347 y el de Laodicea celebrado en 360 sobre este asunto, ordenó al obispo de los sajones del sur trasladar su sede de Selsey a Chichester ; al obispo de Wiltshire y Dorset trasladar su cátedra de Sherborne a Old Sarum , y al obispo de Mercia , cuya catedral estaba entonces en Lichfield , trasladarla a Chester . Todavía se pueden notar rastros del sistema tribal y migratorio en las designaciones de la sede irlandesa de Meath (donde el resultado ha sido que ahora no hay iglesia catedral) y Ossory , cuya iglesia catedral está en Kilkenny . Algunas de las sedes escocesas también eran migratorias.
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Entre 1075 y el siglo XV, las catedrales de Inglaterra estaban divididas casi por igual entre las gobernadas por canónigos seculares encabezados por un deán y las gobernadas por órdenes monásticas encabezadas por un prior, todas ellas benedictinas , excepto Carlisle, que era agustina . Dos catedrales, Bath y Coventry, compartían sus sedes con Wells y Lichfield, respectivamente.
Toda la estructura del sistema monástico y catedralicio fue derrocada y reconstituida durante la Reforma . Las catedrales que alguna vez fueron católicas romanas pasaron a estar bajo el gobierno de la Iglesia de Inglaterra .
Todos los capítulos catedralicios monásticos ingleses fueron disueltos por Enrique VIII y, con las excepciones de Bath y Coventry , fueron refundados por él como iglesias de capítulos seculares, con un decano como cabeza y un cierto número de canónigos que iban desde los doce en Canterbury y Durham hasta los cuatro en Carlisle , y con ciertos oficiales subordinados como canónigos menores, evangelistas, epistoladores, etc. La precentura en estas iglesias de la "Nueva Fundación", como se las llama, no es, como en las iglesias seculares de la "Antigua Fundación", una dignidad, sino que es meramente un cargo desempeñado por uno de los canónigos menores.
Enrique VIII también creó seis nuevas catedrales a partir de antiguos establecimientos monásticos, en cada caso gobernadas por canónigos seculares. De ellas, Westminster no conservó su condición de catedral. Otras cuatro grandes iglesias históricas de Inglaterra se convertirían más tarde en catedrales: Southwell, Southwark, Ripon y la abadía de St Albans.
La Iglesia de Inglaterra medieval estaba organizada en 17 diócesis. Aproximadamente la mitad de las catedrales diocesanas eran también monasterios , y el prior cumplía una doble función, la de decano de la catedral. El resto estaba a cargo de un colegio de canónigos "seculares", sacerdotes no monásticos que no vivían bajo ninguna regla de vida fija. Ambos tipos solían tener fundaciones sajonas. Las diócesis que existen en la Iglesia de Inglaterra en la actualidad se indican en negrita .
Tras la ruptura de Enrique VIII con el Papa y la disolución de los monasterios , las catedrales que antes eran monásticas fueron "refundadas" con canónigos seculares. Además, se formaron varias diócesis nuevas, utilizando como catedrales algunos de los monasterios disueltos más grandes y mejores. En conjunto, estos dos grupos (las antiguas catedrales monásticas y las nuevas sedes) se conocieron como catedrales de la Nueva Fundación ; las antiguas catedrales que siempre habían sido atendidas por canónigos seculares se conocieron como las de la Antigua Fundación. Las diócesis que existen en la Iglesia de Inglaterra en la actualidad se indican en negrita .
Durante la era colonial británica, la religión anglicana se exportó a las colonias. A partir de 1787, se fundaron diócesis de la Iglesia de Inglaterra en las colonias. Se desarrolló una estructura de provincias y metrópolis hasta que, en 1863, el Consejo Privado imperial dictaminó que la jerarquía de la Iglesia inglesa no tenía estatus legal en las colonias. Inmediatamente antes de ese momento, la Iglesia Unida de Inglaterra e Irlanda tenía un total de 82 diócesis en todo el mundo.
Desde 1863 en adelante, las diócesis anglicanas (antiguas) coloniales han estado separadas e independientes de la Iglesia inglesa. Excepcionalmente, el arzobispo de Canterbury ha conservado (y conserva hasta el día de hoy) algunas jurisdicciones metropolitanas fuera de Inglaterra. Las diócesis se enumeran por su nombre en el momento de su creación y su país actual, con solo sus catedrales entre la creación y la independencia.
Entre la Unión de 1801 y la disolución de 1871 , las diócesis anglicanas de Inglaterra e Irlanda se unieron en una única Iglesia Unida de Inglaterra e Irlanda . Como tal, las diócesis irlandesas fueron, durante un tiempo, diócesis de la Iglesia de Inglaterra. Cada diócesis aparece con su(s) catedral(s) solo durante el período de la Iglesia Unida.
No se fundaron más catedrales hasta mediados del siglo XIX, cuando el enorme crecimiento demográfico del centro-norte de Inglaterra hizo que la redistribución de distritos ya no pudiera ignorarse. Desde entonces se han fundado veinte nuevas diócesis, cada una con una catedral: algunas son grandes monasterios medievales o iglesias colegiatas que no fueron elevadas por Enrique VIII, pero que bien podrían haberlo sido; otras son iglesias parroquiales glorificadas; y otras son construcciones totalmente nuevas.
En la siguiente tabla, el tipo de letra negrita indica la creación de una nueva diócesis, mientras que el tipo de letra simple se utiliza para indicar cambios en las diócesis existentes.
Antes del siglo IV había arzobispos en Londres, York y Caerleon y obispos en Lincoln. A continuación se ofrece un desglose simplificado de la creación de diócesis desde las diócesis de San Agustín de los siglos VI y VII. Se simplifica en el sentido de que no todas las diócesis nuevas se forman a partir de una sola diócesis predecesora, sino que a menudo han tomado territorio de dos o más diócesis vecinas. Las diócesis actuales están resaltadas en negrita .
