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Relaciones entre la Indo y la Mesopotamia

Relaciones entre el Indo y Mesopotamia

Se cree que las relaciones entre el Indo y Mesopotamia se desarrollaron durante la segunda mitad del tercer milenio a. C., hasta que se detuvieron con la extinción de la civilización del valle del Indo después de alrededor de 1900 a. C. [6] [7] [8] Mesopotamia ya había sido un intermediario en el comercio de lapislázuli entre el subcontinente indio y Egipto desde al menos alrededor de 3200 a. C., en el contexto de las relaciones entre Egipto y Mesopotamia . [9] [10]

Expansión neolítica (9000–6500 a. C.)

Figuras de fertilidad del Neolítico
Las diosas de la fertilidad neolítica en Mehrgarh son similares a las del Cercano Oriente. [11] Todas son parte de la tradición de las " figurillas de Venus " neolíticas; los abundantes pechos y caderas de estas figurillas sugieren vínculos con la fertilidad y la procreación.

Un primer período de contactos indirectos parece haber ocurrido como consecuencia de la Revolución Neolítica y la difusión de la agricultura después de 9000 a. C. [a] Se cree que la agricultura prehistórica del subcontinente indio combinó recursos locales, como el ganado jorobado, con recursos agrícolas del Cercano Oriente como un primer paso en el VIII-VII milenio a. C., a los que se añadieron posteriormente recursos de África y Asia Oriental a partir del III milenio a. C. [11] Mehrgarh es uno de los primeros yacimientos con evidencia de agricultura y pastoreo en el subcontinente. [15] [16] [b] En Mehrgarh , alrededor de 7000 a. C., se puede encontrar el conjunto completo de productos agrícolas incipientes del Cercano Oriente : trigo, cebada, así como cabras, ovejas y ganado. [11] Las casas rectangulares de Mehrgarh, así como las figurillas femeninas, son esencialmente idénticas a las del Cercano Oriente. [11]

El origen de la agricultura del sur de Asia en Oriente Próximo es generalmente aceptado, y ha sido el "dogma arqueológico virtual durante décadas". [26] Sin embargo, Gregory Possehl defiende un modelo más matizado, en el que la domesticación temprana de especies vegetales y animales puede haber ocurrido en una amplia zona desde el Mediterráneo hasta el Indo , en la que las nuevas tecnologías e ideas circularon rápidamente y fueron ampliamente compartidas. [27] Hoy, la principal objeción a este modelo radica en el hecho de que nunca se ha encontrado trigo silvestre en el sur de Asia, lo que sugiere que o bien el trigo fue domesticado primero en Oriente Próximo a partir de especies silvestres domésticas bien conocidas y luego llevado al sur de Asia, o bien que el trigo silvestre existió en el pasado en el sur de Asia, pero de alguna manera se extinguió sin dejar rastro. [27]

Jean-François Jarrige defiende un origen independiente de Mehrgarh. Jarrige señala "la hipótesis de que la economía agrícola se introdujo plenamente desde Oriente Próximo al sur de Asia", [28] [c] y las similitudes entre los yacimientos neolíticos de Mesopotamia oriental y el valle occidental del Indo, que son evidencia de un "continuum cultural" entre esos yacimientos. Pero dada la originalidad de Mehrgarh, Jarrige concluye que Mehrgarh tiene un trasfondo local anterior y no es un "remanso" de la cultura neolítica del Oriente Próximo". [28]

Relaciones terrestres y marítimas

Niveles globales del mar y vegetación durante la última edad de hielo . La línea costera todavía era más o menos similar en el año 10.000 a. C. [1]
La civilización del valle del Indo se extendió hacia el oeste hasta la estación comercial de Harappa de Sutkagan Dor . [45]

El nivel del mar ha ido aumentando unos 100 metros durante los últimos 15.000 años hasta los tiempos modernos, con el efecto de que las líneas costeras se han ido alejando enormemente. Este es especialmente el caso de las líneas costeras del Indo y Mesopotamia, que originalmente estaban separadas por una distancia de sólo unos 1000 kilómetros, en comparación con los 2000 kilómetros actuales. [1] Para los antepasados ​​de los sumerios , la distancia entre las costas de la zona mesopotámica y la zona del Indo habría sido mucho más corta de lo que es hoy. [1] En particular, el Golfo Pérsico , que hoy tiene sólo unos 30 metros de profundidad, habría estado al menos parcialmente seco, y habría formado una extensión de la cuenca mesopotámica. [1]

Embarcación con pájaros que orientaban la tierra. [46] [47] Modelo de tablilla de Mohenjo-Daro , 2500-1750 a. C. ( Museo Nacional, Nueva Delhi ). [48] [49]

La ciudad más occidental de Harappa estaba situada en la costa de Makran en Sutkagan Dor , cerca de la punta de la península Arábiga , y se considera una antigua estación de comercio marítimo, probablemente entre el actual Pakistán y el Golfo Pérsico . [45]

En la región del Indo se conocían barcos de navegación marítima, como lo demuestran los sellos que muestran barcos con pájaros que buscan tierra ( disha-kaka ), que datan de 2500-1750 a. C. [50] Cuando un barco se perdía en el mar, con tierra más allá del horizonte, los pájaros liberados por los marineros volaban de manera segura de regreso a la tierra y, por lo tanto, mostraban a los barcos el camino hacia la seguridad. [50] Se conocen varios sellos de estampillas de la zona del Indo y el Golfo Pérsico , con representaciones de grandes barcos pertenecientes a diferentes tradiciones de construcción naval. [51] Sargón de Akkad (c. 2334-2284 a. C.) afirmó en una de sus inscripciones que "los barcos de Meluhha , Magan y Dilmun amarraron en los muelles de Akkad ". [51]

Intercambios comerciales y culturales

Numerosos hallazgos arqueológicos sugieren que el comercio marítimo a lo largo de las costas de África y Asia comenzó hace varios milenios. [52] Se han encontrado cerámica y sellos del Indo a lo largo de las rutas marítimas entre el Indo y Mesopotamia, como en Ras al-Jinz , en la punta de Arabia . [53] [54]

Las importaciones del Indo a Mesopotamia

Las cuentas de cornalina grabadas en este collar del Cementerio Real que data de la Primera Dinastía de Ur (2600-2500 a. C.) probablemente fueron importadas del valle del Indo. [55]

En un yacimiento del segundo milenio a. C. en Terqa se encontraron cabezas de clavo , que se cree que proceden de las Molucas , en el sudeste asiático marítimo . [52] Se pueden encontrar pruebas de importaciones del Indo a Ur de alrededor del 2350 a. C. [52] Se han encontrado varios objetos hechos con especies de conchas características de la costa del Indo, en particular Trubinella Pyrum y Fasciolaria Trapezium , en los yacimientos arqueológicos de Mesopotamia que datan de alrededor del 2500-2000 a. C. [56] [7] Se encontraron cuentas de cornalina del Indo en tumbas de Ur que datan del 2600 al 2450. [57] En particular, las cuentas de cornalina con un diseño grabado en blanco probablemente se importaron del valle del Indo y se fabricaron según una técnica de grabado al ácido desarrollada por los harappanos . [58] [55] [59] El lapislázuli fue importado en gran cantidad por Egipto y ya se utilizaba en muchas tumbas del período Naqada II (circa 3200 a. C.). El lapislázuli probablemente se originó en el norte de Afganistán , ya que no se conocen otras fuentes de esa época, y tuvo que ser transportado a través de la meseta iraní hasta Mesopotamia y luego Egipto. [9] [10]

También se han encontrado varios sellos del Indo con escritura Harappa en Mesopotamia, particularmente en Ur , Babilonia y Kish . [60] [61] [62] [63] [64] [65] Los búfalos de agua que aparecen en los sellos cilíndricos acádios de la época de Naram-Sin (circa 2250 a. C.) pueden haber sido importados a Mesopotamia desde el Indo como resultado del comercio. [5] [2] [4]

Los registros del Imperio acadio mencionan que la madera, la cornalina y el marfil se importaban desde Meluhha en barcos de Meluhhan, siendo Meluhha considerado generalmente como el nombre mesopotámico para el valle del Indo. [57] [7]

'Los barcos de Meluhha , los barcos de Magan , los barcos de Dilmun , atracaron junto al muelle de Akkad'

—  Inscripción de Sargón de Akkad (ca.2270-2215 a. C.) [66] [67]

Tras el colapso del Imperio acadio, se dice que Gudea , gobernante de Lagash , importó "cornalina translúcida" de Meluhha. [57] Varias inscripciones también mencionan la presencia de comerciantes e intérpretes de Meluhha en Mesopotamia. [57] Se han encontrado unos veinte sellos en los yacimientos acádios y de Ur III que tienen conexiones con Harappa y a menudo utilizan símbolos o escritura de Harappa. [57]

Importaciones mesopotámicas al Indo

Maestro de los animales
Hombre toro luchando contra la bestia

Posibles influencias iconográficas

Varios autores han descrito posibles influencias iconográficas desde Mesopotamia hasta el valle del Indo. [98] Gregory Possehl señala "temas mesopotámicos en la iconografía del Indo", particularmente diseños relacionados con la epopeya de Gilgamesh , sugiriendo que "algunos aspectos de la religión e ideología mesopotámica habrían sido aceptados al pie de la letra, es una noción razonable". [99] Damodar Dharmananda Kosambi también describe la presencia de Gilgamesh en los sellos del Indo. [100] En los sitios arqueológicos de la civilización del valle del Indo, se encontraron veinticuatro pesas de hematita de piedra del tipo mesopotámico en forma de barril en Mohenjo-Daro y Harappa. [101]

También hay muchos ejemplos de influencia en sentido inverso, en los que se han encontrado sellos y diseños del valle del Indo en Mesopotamia.

Sellos de estampillas del valle del Indo

Algunos sellos del Indo parecen mostrar una posible influencia mesopotámica, como en el motivo de " Gilgamesh ", de un hombre luchando contra dos leones (2500-1500 a. C.). [93] [94] [102]

Varios sellos del valle del Indo muestran una escena de lucha entre una bestia parecida a un tigre y un hombre con cuernos, pezuñas y cola, que ha sido comparado con el hombre-toro mesopotámico Enkidu , también compañero de Gilgamesh, y sugiere una transmisión de la mitología mesopotámica. [95] [103] [97]

Sellos de cilindros

Se han encontrado algunos sellos cilíndricos raros en yacimientos del valle del Indo, que sugieren una influencia mesopotámica: probablemente fueron hechos localmente, pero utilizan motivos mesopotámicos. [104] Uno de estos sellos cilíndricos, el sello de Kalibangan, muestra una batalla entre hombres en presencia de centauros . [105] [106] Otros sellos muestran procesiones de animales. [106]

Otros han sugerido que los sellos cilíndricos muestran la influencia del valle del Indo en Mesopotamia, lo que podría deberse al comercio terrestre entre las dos culturas. [107]

Los genes indios en la antigua Mesopotamia

Desde hace tiempo se ha sugerido que los sumerios , que gobernaron la Baja Mesopotamia desde alrededor de 4500 a 1900 a. C. y que hablaban una lengua no indoeuropea ni semítica , pueden haber venido inicialmente de la India. [115] [116] Esta le pareció al historiador Henry Hall como la conclusión más probable, particularmente basada en la representación de los sumerios en su propio arte y "cuán muy indios eran los sumerios en tipo". [115] Un análisis genético reciente del ADN esquelético de la antigua Mesopotamia tiende a confirmar una asociación significativa. [117] Los sumerios perdieron progresivamente el control ante los estados semíticos del noroeste, comenzando con el Imperio acadio , desde alrededor de 2300 a. C.

Metodología

Tamaños comparativos de población alrededor del año 2500 a. C. [118] [119]

Se realizó un análisis genético del ADN antiguo de esqueletos mesopotámicos en los restos excavados de cuatro individuos de tumbas antiguas en Tell Ashara (antigua Terqa ) y Tell Masaikh (cerca de Terqa, también conocida como antigua Kar-Assurnasirpal), ambas en el valle medio del Éufrates en el este de la actual Siria . [117] Los dos esqueletos más antiguos fueron datados en 2650-2450 a. C. y 2200-1900 a. C. respectivamente, mientras que los dos esqueletos más jóvenes fueron datados en alrededor del 500 d. C. [117] Todos los individuos estudiados portaban haplotipos de ADNmt correspondientes a los haplogrupos M4b1, M49 y/o M61, que se cree que surgieron en el área del subcontinente indio durante el Paleolítico superior , y están ausentes en las personas que viven hoy en Siria . [117] Estos haplogrupos todavía están presentes en las personas que habitan el Tíbet , el Himalaya ( Ladakh ), la India y el Pakistán actuales , y están restringidos hoy en día a las regiones del sur, este y sudeste de Asia. [117] Los datos sugieren un vínculo genético de la región con el subcontinente indio en el pasado que no ha dejado rastros en la población moderna de Mesopotamia. [117]

Otros estudios también han demostrado conexiones entre las poblaciones de Mesopotamia y grupos de población que ahora se encuentran en el sur de la India, como los tamiles . [120] [121]

Análisis

Escultura de la cabeza del gobernante sumerio Gudea , c. 2150 a. C.

El análisis genético sugiere que en la antigüedad existía una continuidad entre las regiones Transhimalaya y Mesopotamia, y que los individuos estudiados representan asociaciones genéticas con el subcontinente indio. [117] Es probable que esta conexión genética se haya roto como resultado de movimientos de población durante tiempos más recientes. [117]

El hecho de que los individuos estudiados comprendieran tanto hombres como una mujer, cada uno viviendo en un período diferente y representando diferentes haplotipos, sugiere que la naturaleza de su presencia en Mesopotamia fue duradera y no incidental. [117] Los ancestros cercanos de los especímenes podrían caer dentro de la población que fundó Terqa , un sitio histórico que probablemente fue construido durante la Edad del Bronce temprana , en un momento solo ligeramente anterior a la datación de los esqueletos. [117]

Los individuos estudiados también podrían haber sido descendientes de olas migratorias mucho más antiguas que trajeron estos genes del subcontinente indio. [117] No se puede excluir que entre ellos había personas involucradas en la fundación de las civilizaciones mesopotámicas . [117] Por ejemplo, se acepta comúnmente que los fundadores de la civilización sumeria pueden haber venido de fuera de la región, pero su origen exacto todavía es un tema de debate. [117] Los migrantes podrían haber ingresado a Mesopotamia antes de hace 4.500 años, durante la vida del individuo estudiado más antiguo. [117] Alternativamente, los individuos estudiados pueden haber pertenecido a grupos de comerciantes itinerantes que se movían a lo largo de una ruta comercial que pasaba cerca o a través de la región. [117]

Escrituras y lenguajes

Sello mesopotámico "Meluhha"
Sello cilíndrico del Imperio acadio con la inscripción: «Shu-ilishu, intérprete de la lengua de Meluhha» : « Meluhha » aparece con la escritura cuneiforme estándar como 𒈨𒈛𒄩 𒆠 ( Me-luh-ha KI , «KI» significa «país»). [124] Museo del Louvre , referencia AO 22310. [125]

Se han observado similitudes entre la escritura protoelamita (circa 3000 a. C.) y especialmente la elamita lineal (2300-2000 a. C.) y la escritura del Indo , aunque no ha sido posible descifrar ninguna de ellas. [126] [127] La ​​elamita recién comienza a ser legible alrededor del 2300 a. C., cuando la elamita adoptó el sistema cuneiforme. [126] Se dice que estas escrituras elamitas son "técnicamente similares" a la escritura del Indo. [126] Al comparar la escritura elamita lineal con la del Indo, también se han encontrado varios símbolos similares. [127]

La lengua meluhhan no era fácilmente comprensible en la corte acadia, ya que se sabe que los intérpretes de la lengua meluhhan residieron en Mesopotamia, particularmente a través de un sello acadio con la inscripción "Shu-ilishu, intérprete de la lengua meluhhan" . [128] [129] [130]

Cronología

Estatuilla de tipo Indo, hallada en Susa en el yacimiento del Tel de la Acrópolis de Susa (2600-1700 a. C.). Museo del Louvre, referencia Sb 80. [131]
Cuentas de cornalina grabadas

Sargón de Akkad (circa 2300 o 2250 a. C.) fue el primer gobernante mesopotámico en hacer una referencia explícita a la región de Meluhha , que generalmente se entiende como el área de Baluchistán o del Indo . [52] Sargón menciona la presencia de barcos Meluhha, Magan y Dilmun en Akkad. [52]

Estas fechas corresponden aproximadamente a la fase Harappa madura , que data de alrededor de 2600 a 2000 a. C. [52] Las fechas de la ocupación principal de Mohenjo-Daro son de aproximadamente 2350 a 2000/1900 a. C. [52]

Se ha sugerido que el Imperio mesopotámico temprano precedió al surgimiento de la civilización Harappa, y que el comercio y los intercambios culturales pueden haber facilitado el surgimiento de la cultura Harappa. [52] Alternativamente, es posible que la cultura Harappa ya hubiera surgido cuando comenzó el comercio con Mesopotamia. [52] Las incertidumbres en la datación hacen imposible establecer un orden claro en esta etapa. [52]

Los intercambios parecen haber sido más significativos durante el Imperio acadio y los períodos de Ur III , y haber disminuido después junto con la desaparición de la civilización del valle del Indo. [101]

Tamaños comparativos

La civilización del valle del Indo solo floreció en su forma más desarrollada entre 2500 y 1800 a. C. hasta que se extinguió, pero en el momento de estos intercambios, era una entidad mucho más grande que la civilización mesopotámica, cubriendo un área de 1,2 millones de kilómetros cuadrados con miles de asentamientos, en comparación con un área de solo unos 65.000 kilómetros cuadrados para el área ocupada de Mesopotamia, mientras que las ciudades más grandes eran comparables en tamaño con alrededor de 30.000 a 40.000 habitantes. [133]

En total, había alrededor de 1.500 ciudades en el valle del Indo, que sumaban una población de quizás 5 millones en el momento máximo de su florecimiento. [118] En contraste, la población urbana total de Mesopotamia en 2.500 a. C. era de alrededor de 290.000. [134]

Los intercambios a gran escala se recuperaron con la conquista aqueménida del valle del Indo , alrededor del año 500 a. C.

Perspectivas de la difusión cultural

Muchos académicos han señalado nociones exageradas de difusión cultural desde Asia occidental al subcontinente indio, como cuando se vincula la astronomía y las matemáticas védicas con los orígenes sumerios. [135] Asimismo, los académicos han cuestionado los supuestos préstamos de motivos de Asia occidental sin la evidencia de ningún artefacto real y contactos comerciales. [136] La investigación arqueogenética reciente basada en muestras de ADN recolectadas del sitio Harappa de Rakhigarhi sugiere que la migración de Asia occidental al norte de la India ocurrió hace tan pronto como 12.000 años, pero que el surgimiento de la agricultura en la India fue un fenómeno posterior, probablemente debido a intercambios culturales alrededor de 2.000 años después, en lugar de una migración directa. [137] Según Richard H. Meadow, la evidencia reunida de Mehrgarh apunta hacia la domesticación de ovejas, ganado y cabras como un fenómeno local separado en el subcontinente alrededor del 7.000 a. C. [138] [139]

Véase también

Notas

  1. ^ Según Ahmad Hasan Dani , profesor emérito de la Universidad Quaid-e-Azam de Islamabad , el descubrimiento de Mehrgarh "cambió todo el concepto de la civilización del Indo [...] Allí tenemos toda la secuencia, desde el comienzo de la vida sedentaria en las aldeas". [14]
  2. ^ Las excavaciones en Bhirrana , Haryana, en la India entre 2006 y 2009, por el arqueólogo KN Dikshit, proporcionaron seis artefactos, incluyendo "cerámica relativamente avanzada", llamada cerámica Hakra , que fueron datadas en un intervalo de tiempo entre 7380 y 6201 a. C. [17] [18] [19] [20] Estas fechas compiten con Mehrgarh por ser el sitio más antiguo de restos culturales en el área. [21]

    Sin embargo, Dikshit y Mani aclaran que este intervalo de tiempo se refiere solo a muestras de carbón, que fueron datadas por radiocarbono en respectivamente 7570-7180 ​​a. C. (muestra 2481) y 6689-6201 a. C. (muestra 2333). [22] [23] Dikshit escribe además que la fase más temprana se refiere a 14 fosos de vivienda poco profundos que "podían albergar a unas 3 o 4 personas". [24] Según Dikshit, en el nivel más bajo de estos pozos se encontró cerámica Hakra hecha a rueda que "no estaba bien terminada", [24] junto con otras cerámicas. [25]
  3. ^ Según Gangal et al. (2014), existe una fuerte evidencia arqueológica y geográfica de que la agricultura neolítica se extendió desde el Cercano Oriente hasta el noroeste de la India. [29] [30] Gangal et al. (2014): [29] "Hay varias líneas de evidencia que apoyan la idea de la conexión entre el Neolítico en el Cercano Oriente y en el subcontinente indio. El sitio prehistórico de Mehrgarh en Baluchistán (Pakistán moderno) es el sitio neolítico más antiguo en el subcontinente indio noroccidental, que data del 8500 a. C.[18] [31]

    Los cultivos domesticados neolíticos en Mehrgarh incluyen más del 90% de cebada y una pequeña cantidad de trigo. Hay buena evidencia de la domesticación local de la cebada y el ganado cebú en Mehrgarh [19], [32] [20], [33] pero se sugiere que las variedades de trigo son de origen del Cercano Oriente, ya que la distribución moderna de variedades silvestres de trigo se limita al Levante Norte y al sur de Turquía [21]. [34] Un estudio detallado de mapas satelitales de algunos sitios arqueológicos en las regiones de Baluchistán y Khybar Pakhtunkhwa también sugiere similitudes en las primeras fases de la agricultura con sitios en Asia Occidental. [22]. [35] La cerámica preparada mediante la construcción secuencial de losas, los pozos de fuego circulares llenos de guijarros quemados y los grandes graneros son comunes tanto en Mehrgarh como en muchos sitios mesopotámicos [23]. [36] Las posturas de los restos esqueléticos en las tumbas de Mehrgarh tienen un gran parecido con las de Ali Kosh en los montes Zagros del sur de Irán [19]. [32] Las figurillas de arcilla encontradas en Mehrgarh se parecen a las descubiertas en Teppe Zagheh en la llanura de Qazvin al sur de la cordillera de Elburz en Irán (el séptimo milenio a. C.) y Jeitun en Turkmenistán (el sexto milenio a. C.) [24]. [37] Se han presentado sólidos argumentos a favor del origen en Oriente Próximo de algunas plantas domesticadas y animales de manada en Jeitun en Turkmenistán (pp. 225-227 en [25]). [38]

    El Oriente Próximo está separado del valle del Indo por las mesetas áridas, las crestas y los desiertos de Irán y Afganistán, donde la agricultura de lluvia sólo es posible en las estribaciones y los valles sin salida [26]. [39] Sin embargo, esta zona no fue un obstáculo insuperable para la dispersión del Neolítico. La ruta al sur del mar Caspio es parte de la Ruta de la Seda, algunas secciones de la cual estuvieron en uso desde al menos el año 3000 a. C., conectando Badakhshan (noreste de Afganistán y sureste de Tayikistán) con Asia occidental, Egipto e India [27]. [40] De manera similar, la sección desde Badakhshan hasta las llanuras mesopotámicas (la Gran Ruta del Jorasán)) aparentemente estaba funcionando hacia el 4000 a. C. y se encuentran numerosos sitios prehistóricos a lo largo de él, cuyos conjuntos están dominados por la tecnología, las formas y los diseños cerámicos de Cheshmeh-Ali (llanura de Teherán) [26]. [39] Las sorprendentes similitudes en los estilos de figurillas y cerámica, y las formas de los adobes, entre los sitios neolíticos tempranos ampliamente separados en los montes Zagros del noroeste de Irán (Jarmo y Sarab), la llanura de Deh Luran en el suroeste de Irán (Tappeh Ali Kosh y Chogha Sefid), Susiana (Chogha Bonut y Chogha Mish), la meseta central iraní ( Tappeh-Sang-e Chakhmaq ) y Turkmenistán (Jeitun) sugieren una cultura incipiente común [28]. [41] La dispersión neolítica por el sur de Asia involucró plausiblemente la migración de la población ([29] [42] y [25], págs. 231-233). [38] Esta posibilidad también está respaldada por los análisis del cromosoma Y y del ADNmt [30], [43] [31]". [44]

Referencias

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Fuentes

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India-Mesopotamia

Bibliografía