El Estado de Oudh ( / ˈaʊd / , [1] también Reino de Awadh , Reino de Oudh , Awadh Subah , Oudh Subah o Estado de Awadh ) fue un subah mogol , luego un reino independiente, y por último un estado principesco en la región de Awadh . del norte de la India hasta su anexión por los británicos en 1856. El nombre Oudh, ahora obsoleto, fue una vez el nombre anglicanizado del estado, también escrito históricamente como Oudhe.
A medida que el Imperio Mughal decayó y se descentralizó, los gobernadores locales en Oudh comenzaron a afirmar una mayor autonomía y, finalmente, Oudh maduró hasta convertirse en una entidad política independiente que gobernaba las tierras fértiles del Doab Central y Bajo . Cuando la Compañía Británica de las Indias Orientales entró en Bengala y derrotó decisivamente a Oudh en la batalla de Buxar en 1764, Oudh cayó en la órbita británica.
La capital de Oudh estaba en Faizabad , pero los Agentes Políticos de la Compañía, oficialmente conocidos como "Residentes", tenían su sede en Lucknow . A la par existió una embajada maratha, en la corte de Oudh, encabezada por los Vakil de los Peshwa , hasta la Segunda Guerra Anglo-Maratha . El Nawab de Oudh, uno de los príncipes más ricos, pagó y construyó una residencia en Lucknow como parte de un programa más amplio de mejoras cívicas. [2]
Oudh se unió a otros estados indios en un levantamiento contra el dominio británico en 1858 durante una de las últimas series de acciones de la rebelión india de 1857 . En el curso de este levantamiento, destacamentos del ejército indio británico de la presidencia de Bombay vencieron el conjunto desunido de estados indios en una única y rápida campaña. Los rebeldes decididos continuaron librando enfrentamientos guerrilleros esporádicos hasta la primavera de 1859. Esta rebelión también se conoce históricamente como la campaña de Oudh . [3]
Después de la anexión británica de Oudh por la Doctrina del Lapso , las Provincias del Noroeste se convirtieron en Provincias del Noroeste y Oudh . [4]
Oudh Subah fue una de las 12 subahs iniciales (luego ampliadas a 15 subahs al final del reinado de Akbar) establecidas por Akbar durante sus reformas administrativas de 1572-1580. Subah se dividió en Sarkars o distritos. Los Sarkars se dividieron además en Parganas o Mahals . Cuando el imperio mogol comenzó a disolverse a principios del siglo XVIII, Oudh, como muchos subahs , se volvió efectivamente independiente. [5]
Saadat Ali Khan I fue nombrado Nawab de Oudh el 9 de septiembre de 1722, sucediendo a Girdhar Bahadur . Inmediatamente sometió a los Shaikhzadas autónomos de Lucknow y al Raja Mohan Singh de Tiloi , consolidando Oudh como estado. En 1728, Oudh adquirió Varanasi , Jaunpur y las tierras circundantes del noble mogol Rustam Ali Khan y estableció una recaudación de ingresos estable en esa provincia después de sofocar al jefe de Azamgarh , Mahabat Khan . [6] : 44 En 1739, Saadat Khan movilizó a Oudh para defenderse de la invasión de la India por parte de Nader Shah , y finalmente fue capturado en la batalla de Karnal . Intentó cooperar con Nader Shah pero murió en Delhi.
En 1740, su sucesor Safdar Jang trasladó la capital del estado de Ayodhya a Faizabad . [7] Safdar Jang obtuvo el reconocimiento de Persia después de rendir homenaje. Continuó la política expansionista de Saadat Khan, prometiendo protección militar a Bengala a cambio de los fuertes de Rohtasgarh y Chunar , y anexando partes de Farrukhabad con ayuda militar mogol que estaba gobernada por Muhammad Khan Bangash .
A medida que los funcionarios regionales afirmaron su autonomía en Bengala y Deccan , así como con el surgimiento del Imperio Maratha , los gobernantes de Oudh afirmaron gradualmente su propia soberanía. Safdar Jang llegó incluso a controlar al gobernante de Delhi, poniendo a Ahmad Shah Bahadur en el trono mogol con la cooperación de otra nobleza mogol. En 1748 obtuvo la subah de Allahabad con el apoyo oficial de Ahmad Shah. Podría decirse que este fue el cenit del alcance territorial de Oudh. [8] : 132 [9] : 193
El siguiente nawab, Shuja-ud-Daula , amplió el control de Oudh sobre el emperador mogol. Fue nombrado visir de Shah Alam II en 1762 y le ofreció asilo después de sus fallidas campañas contra los británicos en la Guerra de Bengala . [9]
Dado que Oudh estaba ubicado en una región próspera, la Compañía Británica de las Indias Orientales pronto se dio cuenta de la riqueza en la que vivían los nawabs de Oudh. Principalmente, los británicos buscaron proteger las fronteras de Bengala y su lucrativo comercio allí; sólo más tarde se produjo la expansión directa.
El dominio británico se estableció en la Batalla de Buxar de 1764, cuando la Compañía de las Indias Orientales derrotó la alianza entre el nawab de Oudh Shuja-ud-Daula y el depuesto nawab de Bengala Mir Kasim . [10] : 25 La batalla fue un punto de inflexión para la estrella en ascenso de Oudh. El efecto inmediato fue la ocupación británica del fuerte de Chunar y la cesión de las provincias de Kora y Allahabad al gobernante mogol Shah Alam II en virtud del Tratado de Benarés (1765). Shaja-ud-Daula tuvo además que pagar 5 millones de rupias como indemnización, que se pagó en un año. [11] : 158 [9] : 252 El resultado a largo plazo sería la interferencia británica directa en los asuntos estatales internos de Oudh, útil como estado amortiguador contra los marathas . El tratado también otorgó a los comerciantes británicos privilegios especiales y exenciones de muchos derechos de aduana, lo que provocó tensiones a medida que se establecían los monopolios británicos.
Shuja-ud-Daula compró las provincias mogoles de Kora y Allahabad en el Tratado de Benarés (1773) con los británicos (que tenían control de facto sobre el área) por 50 lakh de rupias, aumentó el costo de los mercenarios de la Compañía y la ayuda militar en la Primera Guerra Rohilla para expandir Oudh como un estado amortiguador contra los intereses de Maratha. [10] : 65 [11] : 75 Realizado por Warren Hastings , este movimiento fue impopular entre el resto de los líderes de la Compañía, pero Hastings continuó con una política dura en Oudh, justificando la ayuda militar como un intento de fortalecer el estatus de Oudh como estado tapón. contra los marathas. Para dar forma a la política de Oudh y dirigir sus asuntos internos, Hastings también nombró ese año al residente Nathaniel Middleton en Lucknow. Al concluir la Primera Guerra de Rohilla en 1774, Oudh ganó la totalidad de Rohilkhand y la región de Middle Doab , dejando solo el estado independiente de Rampur como enclave de Rohilla.
La familia real turca e iraní persa duodécima musulmana chiita que gobierna el estado de Oudh (Awadh) en la India obtuvo sus eunucos (khwajasarais) aplastando las rebeliones hindúes de sus súbditos indios hindúes que gobernaban, masacrando a hombres hindúes y esclavizando a las mujeres y niños hindúes con el Los niños hindúes indios del sur de Asia son castrados y enviados a los harenes para servir como eunucos, masacrando a hombres hindúes y esclavizando a las mujeres y niños hindúes, mientras que los niños hindúes son castrados y enviados a los harenes para servir como eunucos. Jawahir Ali era un eunuco del estado de Oudh que nació hindú. Los gobernantes del estado de Oudh (Awadh) eran doce chiítas, mientras que los hindúes Rajput constituían la mayoría de los rajas terratenientes de agricultores locales. Los Rajas hindúes de Khairabad se rebelaron porque se negaron a pagar impuestos al administrador del distrito chiita Doce, Nawab Muhammad Ali Khan, por lo que Nawab Muhammad Ali derrotó a los hindúes en la batalla y el historiador musulmán Muhammad Faiz Bakhsh registró en su libro Tarikh Farahbakhsh que Muhammad Ali envió "cientos de personas". de los incrédulos (hindúes) al infierno", esclavizando a sus hijos y mujeres y castrando a los niños hindúes entre los niños. Las mujeres hindúes adultas, las niñas hindúes y los niños hindúes como Jawahir Ali fueron esclavizados por su gobernante duodécimo chiíta. Un niño hindú murió a causa de la castración, pero el resto de los niños hindúes, incluido Jawahir Ali, sobrevivieron a la castración y entraron al servicio de Muhammad Ali como eunucos. Los niños hindúes castrados se convirtieron al Islam duodécimo chiita y se les dieron nombres musulmanes después de ser esclavizados y luego educados. El Nawab turco duodécimo chiíta de Oudh Shuja-ud-Daula (un descendiente de la dinastía turca chiíta Qara Qoyunlu a través de su padre Safdar Jang) hizo que Nawab Muhammad Ali Khan le entregara sus eunucos, incluido Jawahir Ali. [12] [13] Jawahir Ali (Joahir Ali) sirvió como eunuco nazir de Bahu Begum (Bahu Begam, Bahoo Begum o Buhoo Begum) (Begum Amanat-uz Zahra Bano), la esposa persa iraní del gobernante turco doce chiíta de Oudh. , Shuja-ud-Daula. [14] Bahu Begum poseía varios eunucos, todos ellos de origen hindú. Uno de ellos nació eunuco con genitales defectuosos y fue vendido al Nawab por su familia, Darab Ali Khan, y fue un agente general de Bahu Begam después de Jawahir Ali. Otro era un niño brahmán hindú que fue secuestrado por castradores, esclavizado y castrado cuando tenía 14 años después de que sus padres azotados por el hambre lo vendieran a una mujer de origen sayyid y fuera el tesorero de Bahu Begam, Bahar Ali. [15] Jawahir Ali fue el primer agente general de Bahu Begam. [dieciséis]
Las propiedades de Bahu Begam estaban administradas por Javahir 'Ali Khan. El clérigo doce chiíta Mawlavi Muhammad Munir que llegó a Faizabad y estuvo allí durante un motín en 1779 entre pirs sufíes y médicos contra los clérigos doce chiítas. Muhammad Munir recibió un estipendio y fue respaldado por Javahir Ali. Javahir Ali envió soldados para apoyar a los eruditos Doce contra los médicos. Los doce ulemas chiítas Usuli también contaron con el apoyo de Javahir Ali cuando implementaron las oraciones del viernes 7 años después de los disturbios. Javahir pagó a 20 personas para que asistieran a las 5 oraciones obligatorias y a la oración del viernes durante el invierno y la temporada de lluvias. [17] Bahu Begum era de ascendencia persa iraní. La Compañía Británica de las Indias Orientales bajo el mando de Warren Hastings torturó a los eunucos Bahar Ali y Jawahir Ali después de que arrestaron a Bahu Begum en 1781 para obligarlos a entregar su tesoro. [18]
Jawahir Ali Khan ordenó a dos compañeros eunucos pertenecientes a Bahu Begum, Sa'adat y Basharat que ayudaran al Qadi (Qazi) en la mezquita de Ali Beg Khan. [19] [20] Debido al clima frío, el ministro eunuco Darab Ali Khan intentó impedir que Bahu Begam recitara Fatiha en la tazia del Imam Husain durante Muharram, pero ella hizo caso omiso y tuvo fiebre y resfriado. [21]
Bahu Begum solo permitió la entrada a Jawahir cuando ella estaba en su silla de manos hablando ante el representante de la Compañía Británica de las Indias Orientales, el Sr. Lumsden, en Lucknow. Darab Ali Khan procedía del distrito de Salone, Rusulabad. [22] Jawahir fue enterrado en una imambarah hecha de madera después de su muerte en 1799 en Faizabad. [23] Bahu Begum tenía otro eunuco favorito, Tehsin Ali Khan, que murió el 27 de agosto de 1818. Construyó una mezquita y era dueño de un Serai. [24] El nombre de Bahu Begum era Amanat-uz Zahra y su eunuco Jawahar Ali Khan construyó una Imambara en Faizabad. [25] Bahu Begam era la hermana menor de Mirza Muhammad [26]
Como hay un relato completo de Jawahir 'Ali Ķbán en relación con Faizábád, no hay necesidad de hablar de él aquí. Habiendo ocupado el cargo de Nazárat en la tierra durante treinta y cuatro años después de la muerte de Nusrat 'Ali ķhán, fue convocado en 1214 d. H. [1799 d. C.) para supervisar los huris de Firdaus, y se apresuró. al paraíso. Luego, los lucrativos nombramientos que había dejado vacantes fueron conferidos a Muhammad Dáráb. Ali Ķbán. Aunque Jawahir. 'Ali Khán tenía tres veces la dignidad y la opulencia de su padre,* porque su autoridad se extendía desde la montaña de Butwal en el norte hasta las orillas del Ganges en el sur, y tenía más de 10.000 caballos y pies, y poseía propiedades personales. mayor que todos los demás eunucos de Faizábád habían podido reunir en toda su vida, sin embargo, nunca se supo que pronunciara una palabra arrogante o altiva, y nunca asumió ninguna manera o forma de hablar que supiera a orgullo o arrogancia. Como había demostrado desde su niñez gusto por la literatura, se dedicaba constantemente a la lectura, y cuando se producía alguna discusión literaria, solía dejar los asuntos más urgentes para ir a compartir sus ventajas. En sus primeros años le gustaba el árabe y, tras dominar la etimología, la sintaxis y la lógica, comenzó a estudiar Şadra; pero debido a sus giras y viajes, que tenía que hacer a Lucknow cada año y a veces a la montaña de Butwal, no pudo avanzar más.
Fue un hábil expositor de las ambigüedades de la poesía persa. Enigmas y acertijos se resolvían en reuniones a su alrededor. Le gustaban especialmente las obras históricas. Leyó de principio a fin el Sháhnáma, Hamla-i-Haidarí, los Masnavís de Jalálu'ddín Rúmi, Ma'ariju'nnabuwat, Rauzatu'ssafa, Habibu'ssiyar, Shahjabánnáma, Akbarnáma, Taimúrnáma, Táriķh Farishta y todos los demás libros. sobre el cual podría poner sus manos. Me fue impuesto el deber de leyérselos en voz alta. Solía escucharlos desde el atardecer hasta la medianoche. Escuché muchas narraciones y cuentos mientras tenía el privilegio de disfrutar de su sociedad. Siempre buscó la compañía de eruditos, poetas y hombres de ciencia. Está muerto y desaparecido.
* En esta obra se hace a menudo referencia a la relación de un viejo eunuco con uno más joven como gurú y chelá (sacerdote y novicio). Cuando un eunuco adoptaba a otro, se hablaba de ellos como de padre e hijo. Esta es la relación a la que aquí se alude, ya que Jawábir 'Ali es considerado el hijo adoptivo de Nusrat 'Ali, a quien sucedió. Muhammad Faiz Bakhsh, "Memorias de Delhi y Faizábád: traducción del Táríḳh Farahbaḳhsh de Muhammad Faiz Baḳhsh del persa original, volumen 1", páginas iv-v. [27]
Yusuf Ali Khan y Ambar Ali Khan eran otros dos niños eunucos que se criaron con Jawahir Ali Khan. [28] Ambar Ali Khan fue hecho prisionero en la misma batalla que Jawahir Ali Khan cuando el Comisionado Doce Chiíta Muhammad Ali Khan derrotó a los Rajputs hindúes de Khairabad (Sitapur) y castró a los niños hindúes. [29] Jawahir Ali Khan usó ropa blanca para los Mewatis, ropa negra para los irregulares y librea verde mango para las tropas domésticas (Sahib Khanis) cuando ordenó a sus sirvientes y soldados desfilar en Lucknow mientras era administrador. [30] Jawahir Ali patrocinaba a los intelectuales y la cultura, además de practicar la equitación y el tiro con arco todos los días. No vestía ropa ornamentada, costosa o elaborada y no se arreglaba extravagantemente, ya que, como eunuco de alto rango (khwajasarai), su amante no necesitaba hacer alarde de su riqueza a través de él. [31] El cono de Jawahir Ali Khan hizo que 1.000 sirvientes gritaran "Din, Din" mientras levantaban pancartas y vestían túnicas blancas después de quitarse las túnicas negras. Uno de sus funcionarios fue Akhund Ahmad. Jawahir Ali tuvo una disputa con su amante Bahu Begum cuando él estaba bloqueando una carretera una vez y ella envió un eunuco para decirle que lo detuviera. [32]
Asaf-ud-Daula accedió al nawabship de Oudh con ayuda británica a cambio del Tratado de Benarés (1775) que aumentó aún más el coste de los mercenarios y cedió los sarkars de Benarés , Ghazipur , Chunar y Jaunpur . A partir de ese momento, Oudh cumplió consistentemente con las demandas de la Compañía, que continuó exigiendo más tierras y control económico sobre el estado. [33]
El Tratado de Chunar (1781) buscó reducir el número de tropas británicas al servicio de Oudh para reducir costos, pero fracasó en esta medida debido a la inestabilidad del gobierno de Asaf-ud-Daula y, por lo tanto, su dependencia de la ayuda británica esencialmente como un régimen títere. . [34]
Saadat Ali Khan II accedió al trono de Oudh en 1798, debido a su asiento gracias a la intervención británica, incluida la proclamación personal de su gobierno por parte del gobernador general de Bengala, Sir John Shore, en Lucknow. Un tratado firmado el 21 de febrero de 1798 aumentó el subsidio pagado a los británicos a 70 lakh de rupias por año. [33]
A la luz de las guerras napoleónicas y las demandas británicas de mayores ingresos de la Compañía, en 1801, Saadat Ali Khan II cedió todo Rohilkhand y el Bajo Doab , así como el sarkar de Gorakhpur , bajo la presión de Lord Wellesley , a los británicos en lugar del homenaje anual. [35] La cesión redujo a la mitad el tamaño de la entidad política, reduciéndola a la subah mogol original de Awadh (excepto Gorakhpur, que fue cedida) y la rodeó por territorio británico administrado directamente, volviéndola inútil como amortiguador. El tratado también ordenó el establecimiento de un gobierno que sirviera principalmente a los ciudadanos de Oudh. Fue sobre la base del incumplimiento de esta demanda que los británicos justificaron más tarde la anexión de Oudh.
Los británicos aún no anexaron Farrukhabad y Rampur ; en cambio, sirvieron como estados principescos separados por el momento. [33]
El reino se convirtió en protectorado británico en mayo de 1816 (sin embargo, el estado era un protectorado británico no oficial desde 1764 y tenía poca autonomía externa). Tres años más tarde, en 1819, Ghazi-ud-Din Haidar Shah tomó el título de Badshah (rey), señalando la independencia formal del Imperio Mughal bajo el consejo del Marqués de Hastings .
A lo largo de principios del siglo XIX hasta la anexión, varias áreas fueron cedidas gradualmente a los británicos.
El 7 de febrero de 1856, por orden del Gobernador General Lord Dalhousie , el Nawab de Oudh , Wajid Ali Shah , fue depuesto y el estado de Oudh fue anexado a los territorios de la Compañía Británica de las Indias Orientales según los términos de la Doctrina de caducidad sobre la por presunto desgobierno interno. [36]
Entre el 5 de julio de 1857 y el 3 de marzo de 1858, durante la rebelión india de 1857 , Begum Hazrat Mahal , la esposa de Wajid Ali Shah, proclamó a su hijo Birjis Qadr Wali de Awadh y gobernó como regente. En el momento de la rebelión, los británicos perdieron el control del territorio; restablecieron su gobierno durante los siguientes dieciocho meses, tiempo durante el cual se produjeron masacres como las que habían ocurrido durante el asedio de Cawnpore . [37] [38]
Después de la rebelión, el territorio de Oudh se fusionó con las Provincias del Noroeste , formando la provincia más grande de Provincias del Noroeste y Oudh . En 1902, esta última pasó a llamarse Provincias Unidas de Agra y Oudh . En 1921, se convirtieron en las Provincias Unidas de la India Británica . En 1937, se convirtió en Provincias Unidas y continuó como provincia en la India independiente hasta convertirse finalmente en el estado de Uttar Pradesh en 1950. [36]
Los siguientes eran estados feudatorios ( taluqdaris [39] o parganas ) de Oudh:
El primer gobernante del estado de Oudh pertenecía a la familia musulmana chiíta Sayyid y era descendiente de Musa al-Kadhim, originario de Nishapur . Pero la dinastía también perteneció desde la línea paterna a los Kara Koyunlu a través de Qara Yusuf . Eran famosos por su secularismo y amplia perspectiva. [46]
Todos los gobernantes utilizaron el título de ' Nawab '. [47]
A principios del siglo XVIII, se estimaba que la población de Oudh era de 3 millones. Oudh experimentó un cambio demográfico en el que Lucknow y Varanasi se expandieron hasta convertirse en metrópolis de más de 200.000 personas en el transcurso del siglo XVIII a expensas de Agra y Delhi . Durante este período, la tierra a orillas del Yamuna sufrió frecuentes períodos de sequía, mientras que Baiswara no. [48] : 38
Aunque estaba gobernada por musulmanes, la mayoría, aproximadamente cuatro quintas partes, de la población de Oudh eran hindúes . [8] : 155 [49]
Los Nawabs de Oudh descendían de una línea Sayyid de Nishapur en Persia. Eran musulmanes chiítas y promovieron a los chiítas como religión del estado. [34] Ghazi-ud-Din Haidar Shah instituyó el Legado Oudh , un sistema de pagos fijos que los británicos pagaban a las ciudades santas chiítas de Najaf y Karbala . Estos pagos, junto con los estipendios vitalicios para las esposas y la madre de Ghazi-ud-Din, sirvieron como intereses sobre el tercer préstamo Oudh tomado en 1825. [50]
Las ciudades de Allahabad , Varanasi y Ayodhya fueron importantes lugares de peregrinación para los seguidores del hinduismo y otras religiones dhármicas . La ciudad de Bahraich también fue venerada por algunos musulmanes . [51]
Por respeto a Zainu'labdin y en recuerdo de la bondad de Bahar Ali Khan hacia mí, fui a Jawahir Ali Khan e intercedí y supliqué hasta que... Ella compró un niño brahmán de su padre y su madre en un año de hambruna y lo trajo. como su hijo. ... Los castradores lo levantaron, se lo llevaron, lo castraron y lo vendieron al Nawab, quien lo entregó a Shuja'u'ddaulah. Este último le confió la educación y el alojamiento a Khushnazr Ali Khan, que era un eunuco muy anciano.
El Qazi llegó y tomó asiento en la mezquita de Ali Beg Khan. Basharat y Sa'adat, dos de los eunucos de Bahu Begum, asistieron a la mezquita por orden de Jawahir Ali Khan de apoyar a los Qazi. El Qazi envió una orden verbal a Bani Khanam...
A este respecto, se puede registrar aquí, según las circunstancias, un relato de la muerte de su consorte real Bahu Begam, quien le sobrevivió 41 años.
... Este año se preparó para ir como de costumbre pero Darab Ali Khan , su ministro eunuco , trató de impedírselo por temor a un ... Fue llevada con gran respeto y ceremonia al Jawahir Bagh sobre los hombros de los nobles de Faizabad;
alrededor ...
Salih, dejando el servicio de Jawahir 'Ali Khan, se unió al servicio de Bani Khānam.
Suplicó que su esposa Nūrjahān... y no era conveniente quedarse allí.
Ella habló nuevamente con Bahū Begum quien envió un eunuco a Jawāhir 'Ali Khān diciendo... Jawahir' Ali Khān estaba tan en el calor de la pasión que se volvió imprudente, y olvidando las relaciones entre amo y sirviente, no respondió. ...
Por el contrario, la anexión de Oudh en 1856 fue vista por la élite musulmana y la población mayoritaria hindú de Oudh.
26°47′N 82°08′E / 26,78°N 82,13°E / 26,78; 82.13