Bolton Priory , cuyo título completo es The Priory Church of St Mary and St Cuthbert, Bolton Abbey , es una iglesia parroquial catalogada de Grado I [3] de la Iglesia de Inglaterra en el pueblo de Bolton Abbey , dentro del Parque Nacional Yorkshire Dales en North Yorkshire , Inglaterra. Ha habido culto continuo en el sitio desde 1154, cuando un grupo de canónigos agustinos se mudó de su comunidad original en el cercano pueblo de Embsay y comenzó la construcción del edificio actual, que ahora está situado dentro de un monumento programado bajo la Ley de Monumentos Antiguos y Áreas Arqueológicas de 1979. [4] A pesar de la pérdida de la mayoría de los edificios del Priorato durante la Disolución de los Monasterios , la mitad occidental de la nave original se conservó para que la parroquia local pudiera continuar su culto allí. Actualmente, el calendario litúrgico es completo, aunque el programa de otros eventos, que antes incluía la bendición de los corderos en primavera, los recitales de órgano de celebridades del Priorato de Bolton, el Misterio del Priorato de Bolton y el Belén viviente del Priorato de Bolton, ahora solo incluye la serie de conciertos del Priorato de Bolton y la conferencia anual de San Cuthbert. El Priorato es miembro de la Red de Grandes Iglesias y, antes del Covid, recibía a más de 160.000 visitantes al año.
La iglesia tiene sus orígenes históricos en un priorato agustino fundado en Embsay, cinco millas al oeste del pueblo de Bolton (como se conocía entonces), en 1120. La comunidad se mudó a Bolton en 1154 y comenzó la construcción del edificio actual. El extremo este de la iglesia era un edificio oblongo, partes del cual aún se ven en las paredes del presbiterio original , que puede haber sido construido sobre una antigua capilla sajona . [5] Alrededor de esta estructura se construyeron un presbiterio corto, una torre y transeptos , y se agregó un claustro convencional al suroeste del transepto sur.
La nave completa se terminó a mediados del siglo XIII. El muro norte del claustro existente se utilizó como base del muro sur y la iglesia se completó con la adición de un frente oeste (aún en pie) que se unió al crucero norte mediante una nave lateral norte. El exterior del muro sur de la iglesia tiene ménsulas que sostenían la cubierta del claustro, una línea de asientos de piedra delimitados por pilares y arcadas y una pila de agua bendita junto a la puerta sureste.
Los canónigos realizaron mejoras significativas en el siglo XIV. El presbiterio se amplió hacia el este; el coro, que originalmente estaba ubicado en el crucero , se trasladó al extremo oeste del presbiterio y el cancel , originalmente al pie de los escalones del presbiterio actual, se trasladó al arco occidental de la torre. Se construyó una nave lateral norte y las dos puertas en el extremo oeste de la nave lateral norte y las ventanas de la nave lateral se decoraron de manera elaborada. Se aumentó la altura del presbiterio y se agregaron ventanas decoradas al presbiterio y a la nave lateral.
El marco de las ventanas del presbiterio todavía es visible, aunque gran parte de la tracería del presbiterio ha sido destruida. Los transeptos fueron reconstruidos en gran parte, nuevamente con la adición de vidrio decorado, aunque solo quedan dos pequeños fragmentos de los originales. Se construyó una nueva sala capitular octogonal al este, se modificó el ala este y se amplió hacia el sur y el prior trasladó su alojamiento del norte del ala oeste al extremo sur del ala este.
Estos edificios han quedado prácticamente destruidos, quedando únicamente las bases de sus muros y de los pilares que sostenían los primeros pisos. No obstante, es posible ver las bases talladas de los asientos de la sala capitular, una ventana sellada en lo alto de la escalera de noche, restos de la escalera de día y fragmentos del locutorio.
En 1520, el Prior Moone, que sería el último Prior , se puso a construir la Torre Oeste. Destinada a tener tres veces la altura de la sección que queda, se erigió sobre sus propios cimientos con la intención de que, cuando se hubiera asentado, se demoliera el muro oeste y el gran arco este de la torre se convirtiera en la entrada a la nave. El progreso fue lento, posiblemente porque se descubrió que el techo de la nave estaba defectuoso y el trabajo tuvo que detenerse mientras se reparaba. (Se cree que el techo de la nave data de esta época). Solo se había construido un tercio de la torre cuando se detuvieron las obras por la Disolución. [6]
La torre quedó, por tanto, sin tejado y sin cristales en las ventanas, con huecos entre la torre y el frente oeste en los que todavía se ven los tirantes (sin utilizar). Sin embargo, protegió el muro oeste, que ha sobrevivido (en palabras del profesor Hamilton Thompson) como «una composición de notable belleza que ocupa un lugar destacado entre las obras maestras del arte del siglo XIII». De la propia torre dice que «es uno de los diseños más nobles de su época y, de haberse completado, habría tenido pocos paralelos en Inglaterra». [7]
Sobre la puerta de la Torre Oeste hay una inscripción original que lleva el símbolo del Prior (una luna) y que dice que " comenzó esta fundación en MCVXX ". Está flanqueada por modelos de perros, que pueden ser una alusión a los deberes del Prior como Maestro Forestal o un juego de palabras con el nombre del esposo de la Fundadora, William Meschin ( mes chien ). [8]
Un tercer perro en el lado norte, que tiene la boca abierta, está vinculado en el folclore local con la rima " Hey Diddle Diddle " y el perrito que se rió, aunque el profesor Thompson simplemente lo describe como la figura de un animal. [9] En el lado sur hay una efigie de un peregrino, probablemente el patrón William de Forz , que puede haber pagado por la nave y murió en peregrinación en 1241, un año después de que se completó. Los pilares laterales de la puerta alguna vez llevaron la Cruz del Priorato (el emblema de los Albermarles , los fundadores) y de la siguiente generación de Patronos, los Cliffords. [8]
El Priorato se disolvió en 1539. Como el Priorato era una fundación agustiniana y los canónigos proporcionaban sacerdotes a las iglesias locales en lugar de ser monjes de clausura, era en realidad la iglesia local para la comunidad circundante. Por lo tanto, la mitad occidental de la nave se salvó y se separó de la mitad oriental, que pronto se derrumbaría, mediante un tosco muro de piedra.
Las «joyas» del Priorato (en su mayoría plata) fueron para el Rey, el plomo del tejado y las tres campanas [10] fueron para Thomas Cromwell , las iglesias del Priorato fueron para Christ Church, Oxford , la puerta de entrada finalmente se convirtió en Bolton Abbey Hall y la extensa propiedad fue dividida: la mayor parte fue comprada por Henry Clifford, primer conde de Cumberland . Muchos de los edificios restantes del Priorato, a los que se les había quitado el plomo protector del tejado, se derrumbaron gradualmente o fueron demolidos, y la piedra se reutilizó en muchos edificios de la zona circundante. El prior Moone y los canónigos fueron pensionados.
Durante los siguientes 200 años, la iglesia estuvo administrada por la Iglesia de la Santísima Trinidad, en Skipton , y bajo el cuidado de un cura. Prácticamente no se sabe nada sobre este período, aunque hay alguna referencia histórica ocasional a ventanas rotas y tapiadas.
La restauración de la iglesia fue iniciada por Richard Boyle, tercer conde de Burlington, quien, en 1728, colocó nuevas losas y puertas, encaló el interior y reparó las ventanas. En 1796, William Cavendish, quinto duque de Devonshire, y el titular, el reverendo William Carr, reorganizaron la disposición de la nave para reflejar el énfasis que se daba en ese momento en el Evangelio y la predicación, en lugar de en la Eucaristía. [11]
Los bancos, que hasta entonces estaban orientados hacia el altar por el este, fueron colocados en tres lados de un cuadrado frente a un púlpito de tres niveles en la pared sur, con una mampara de madera al este que bloqueaba el altar.
A mediados del siglo XIX, frente al auge del no conformismo y la emancipación católica , muchos dentro de la Iglesia de Inglaterra abogaban por un retorno a la iglesia " medieval ". En 1854 , William Cavendish, sexto duque de Devonshire, encargó un diseño de vidrieras a Augustus Pugin , famoso por su trabajo en las Cámaras del Parlamento , para reemplazar las vidrieras simples de las seis ventanas de la pared sur. Luego, en 1866, dos años después de que Bolton Abbey se convirtiera en su propia parroquia con su propio rector, William Cavendish, séptimo duque de Devonshire, comenzó una importante restauración, supervisada por George Street .
La orientación y el diseño de la iglesia volvieron a estar orientados hacia el altar, para enfatizar la centralidad de la Eucaristía . Para preservar las estructuras antiguas en los muros norte y sur, el altar elevado y el presbiterio se encerraron dentro de un muro bajo, siguiendo el diseño de la Basílica de San Clemente de Letrán en Roma, con atril y púlpito al norte y al sur. Las puertas fueron diseñadas por George Pace , quien también hizo un copón instalado en la nave norte.
El muro rudimentario que se había erigido en el arco occidental de la torre en el momento de la Disolución fue removido y reemplazado por un nuevo muro que enfatizaba la moldura del arco. El nuevo muro fue decorado con pinturas de plantas y emblemas de significado religioso por un artista local, George Bottomley. Se quitaron el yeso y la cal de las paredes, se alicató el presbiterio, se renovó el piso de la nave, se movió la mampara a la parte posterior de la iglesia, se instalaron bancos de roble orientados al este y una nueva pila bautismal y se reemplazaron las puertas. Se encargó un nuevo órgano de tres teclados. [12]
El culto continuó durante los siguientes cien años, pero hacia finales del siglo XX el tamaño de la congregación en esta parroquia rural escasamente poblada se había reducido a un solo dígito; la iglesia estaba en ruinas, no había rector y la diócesis consideró la opción de abandonarla. Su fortuna se revivió gracias a la energía y el entusiasmo del canónigo Maurice Slaughter, quien renunció a su nombramiento anterior para convertirse en sacerdote a cargo. Estimuló el interés por el priorato entre la población en general de North y West Yorkshire, y supervisó una importante campaña de recaudación de fondos durante la década de 1980 que financió una reforma integral del edificio.
El órgano fue equipado con una consola desmontable, se restableció un altar de piedra que anteriormente se había pasado por alto, la pila bautismal se trasladó al extremo este y la sacristía del coro al extremo oeste de la nave norte. Se reemplazó la torreta de la campana, se volvió a colgar la campana original (fechada en 1695), se vidriaron por primera vez las ventanas de la torre oeste (utilizando ranuras preparadas más de 400 años antes) y finalmente, después de 450 años, se cubrió la torre. El techo se apoya sobre ménsulas que llevan en un lado el símbolo lunar del Prior Moone, que comenzó la torre, y en el otro la efigie de Canon Slaughter, que la preservó y la completó. Las cenizas de Canon Slaughter fueron enterradas recientemente bajo una lápida conmemorativa junto al muro norte.
Cuando en 1950 el pueblo de Bolton Abbey se conectó a la red eléctrica nacional , se instalaron luces eléctricas, principalmente suspendidas de soportes en las paredes laterales. Estas fueron reemplazadas en 2016 por luces LED instaladas discretamente detrás de las vigas del techo, en la parte superior de los pilares de la arcada, en la base de las ventanas y debajo de las ménsulas que sostienen el techo de la torre. Este ambicioso plan evitó la difícil y peligrosa tarea de reemplazar las bombillas que se habían "fundido", iluminó elementos arquitectónicos que hasta entonces habían sido invisibles y permitió que la iluminación se controlara de forma remota para satisfacer las diversas necesidades de los servicios, conciertos y conferencias que tienen lugar en el Priorato.
Siglo XXI
El siglo XXI fue testigo de una serie de desafíos formidables. Desde mucho antes del comienzo del siglo, la iglesia en su conjunto tuvo que enfrentar el problema del cambio climático global. En 2019, después de mucha investigación, Bolton Priory aceptó el desafío al dejar de usar combustibles fósiles (gas licuado de petróleo, GLP) e instalar calefacción eléctrica debajo de los bancos a partir de una fuente de energía renovable. El siguiente desafío fue la pandemia mundial de COVID-19. La pandemia golpeó a fines de 2019 y Bolton Priory cerró sus puertas en marzo de 2020. La iglesia permaneció cerrada durante gran parte de los dos años siguientes, aunque la torre permaneció abierta para la oración y el encendido de velas votivas. Durante la pandemia de COVID-19, la iglesia produjo servicios de audio en línea para que la parroquia pudiera continuar con su culto en línea y, después del final de la pandemia, se introdujo WI-FI, lo que permitió que los servicios se transmitieran en vivo a todo el mundo. Los fieles han venido de lugares tan lejanos como Sudáfrica, Singapur, Suiza y Sudamérica. La disminución gradual del uso de efectivo, en particular entre los jóvenes, dio lugar a la introducción de placas de recolección digitales y portales de donaciones.
Los mecenas del Priorato siempre han estado estrechamente asociados a los asuntos nacionales. La primera dinastía, los Albemarles , de 1120 a 1293, incluía a cinco mujeres cuya riqueza se incrementó generalmente mediante una sucesión de matrimonios concertados y a menudo infelices. La primera, Cecily, era hija de Robert de Rumilly, a quien se le habían concedido las tierras del conde Edwin después de la conquista normanda . La cuarta, Hawise, y su segundo marido, William de Forz, eran supuestamente los padres del peregrino representado por la estatua fuera de la Torre Oeste. De hecho, ese niño probablemente era hijo de Juan, rey de Inglaterra , que se convirtió en el tutor de Hawise después de la muerte de su primer marido. La Corona recuperó la propiedad por medios tortuosos del séptimo y último miembro de la línea, Isabella de Revieres. [ cita requerida ]
En 1310 la Corona concedió la finca al consejero de Eduardo I , Robert de Clifford . Los Clifford, que mantuvieron el título durante 229 años, vivieron las guerras con Francia y Escocia y las Guerras de las Dos Rosas. De una sucesión de herederos varones, seis fueron asesinados, uno fue ahorcado y otro exiliado. Sólo dos vivieron más allá de los 41 años y murieron en la cama. Thomas, el octavo Lord, murió en la Batalla de St Albans y John, el noveno, se ganó el seudónimo de 'Butcher Cumberland' cuando asesinó al joven Duque de Rutland después de la Batalla de Wakefield . Como resultado, el décimo Lord ('Shepherd') fue escondido por pastores durante 25 años, tiempo durante el cual desarrolló un interés por la astronomía y la astrología. Hizo la interesante (y precisa) predicción de que sus nietos se verían involucrados en litigios importantes. Su herencia fue finalmente restaurada por Enrique VII . [ cita requerida ]
Algunas de las donaciones caritativas de Margaret de Neville fueron registradas en el Libro Coucher de la Abadía de Bolton, donde en lugar de describirse a sí misma como "esposa de..." o "hija de..." Margaret de Neville utilizó sus propios nombres, tanto "domina Margareta de Longvl" como "domina Margareta de Nevill". [13] De Neville murió en 1318 o 1319 y posiblemente fue enterrada en la Abadía de Bolton . [14] El prior del Priorato de Bolton fue un ejecutor de su testamento. [15]
En 1492, el undécimo Lord Clifford se convirtió en el primer conde de Cumberland , que ocupó la propiedad durante 134 años. En un momento dado, Margaret, la hija del segundo conde, fue de gran interés para quienes conspiraban para mantener una sucesión protestante después de la muerte de Eduardo VI , ya que como contraparte católica de Lady Jane Grey, obviamente era un peligro potencial. George, el tercer conde, tuvo una vida colorida, luchando contra la Armada española y actuando como campeón de la reina. Pero fue un corsario desafortunado, un marido infiel y un administrador fracasado de su propiedad. Durante sus prolongadas ausencias, Margaret, su esposa, habiendo encontrado libros y equipo dejados por el "Señor Pastor", estudió alquimia bajo la supervisión del mago de Isabel, John Dee , que era amigo de la familia.
El tercer conde es más recordado porque, en contra de la ley, le pasó la herencia a su hermano y no a su hija, Lady Anne Clifford . Esto precipitó el prolongado litigio predicho por el "Shepherd Lord". Anne, que se convirtió en condesa de Pembroke, finalmente prevaleció al sobrevivir a sus competidores y recuperó gran parte de su herencia. La propiedad de Bolton, sin embargo, pasó a la hija del quinto conde y de allí, por matrimonio, a los Burlington .
Los Burlington heredaron la finca en 1643 y la conservaron durante 77 años, durante los cuales el acontecimiento principal fue la fundación de una escuela secundaria "para los hijos de los caballeros". Hoy en día, la antigua rectoría , se pagó con un legado del físico Robert Boyle , hermano del primer conde, y se construyó con piedras del priorato en ruinas. Su valor era cuestionable, ya que ya había una buena escuela secundaria en el distrito, pero proporcionó un ingreso adicional para el rector, que era el director ex officio.
A la muerte del tercer conde en 1753, la propiedad pasó de nuevo por matrimonio a los actuales titulares, los duques de Devonshire . William, el quinto duque, se casó con la famosa Georgiana y más tarde se casó con su amante, Lady Elizabeth Foster . William, el sexto duque ("Bachelor"), hijo de Georgiana, instaló las ventanas Pugin y William, el séptimo duque, cuyos numerosos legados incluyen los Laboratorios Cavendish en Cambridge, fue la fuerza impulsora detrás de la importante remodelación del Priorato. Spencer, el octavo duque, era el hermano de Frederick Charles, asesinado en Phoenix Park , Dublín , a quien se conmemora con una cruz en el cementerio y una fuente conmemorativa a la entrada del pabellón Cavendish. En contra de la voluntad de ambos grupos de padres, William, marqués de Hartington y heredero aparente del décimo duque, se casó con Kathleen ("Kick") Kennedy , la hermana católica romana del posterior presidente estadounidense. Poco después, William murió en acción durante la Segunda Guerra Mundial. Su viuda se asoció entonces con Peter, octavo conde Fitzwilliam de Wentworth Woodhouse , que no sólo era protestante, sino que ya estaba casado. Ambos murieron cuando se estrelló la pequeña avioneta en la que volaban y los Devonshire se encargaron de los preparativos del funeral en nombre de la familia distanciada.
Entre los titulares se encuentra William Carr (ministro entre 1789 y 1843), el cuarto miembro de su familia en ocupar el cargo en tres generaciones. También fue director de la escuela Boyle, receptor de las propiedades ducales en East y West Ridings, el segundo mayor arrendatario agrícola de la finca y crió la famosa novilla Craven (de 312 piedras) , que residía en un establo con una puerta ampliada en Arches Farm, frente al priorato. Su tumba, marcada con el cáliz y la patena de un sacerdote, se encuentra en el crucero del priorato.
Una persona importante que, por petición propia, abandonó una iglesia próspera en Skipton para convertirse en sacerdote a cargo del priorato prácticamente abandonado, fue el canónigo Maurice Slaughter, un evangelista de toda la vida que comenzó su ministerio en la caravana Fenland del ejército de la Iglesia. Su reputación como predicador y pastor que atraía a grandes congregaciones se confirmó cuando revivió y reconstruyó la gran, destartalada y aislada iglesia del priorato, añadiendo finalmente el techo a la torre incompleta.
La iglesia del priorato, que se formó a partir de la nave y la torre oeste del priorato agustino original, está situada en una ladera orientada al este sobre una curva del río Wharfe , cerca del pueblo de Bolton Abbey . Está adosada al antiguo presbiterio , crucero y transepto , que están moderadamente bien conservados, y adyacente a la sala capitular y al claustro , de los que solo quedan los cimientos. El sitio está delimitado al oeste por el muro del antiguo priorato y en los otros lados por una valla. Hay entradas por carretera desde la carretera hacia el norte y el sur y entradas peatonales desde el límite este (lado del río).
Al oeste de la iglesia, la caseta del siglo XIV, que se encuentra justo dentro del muro perimetral, se ha convertido en un salón y fue ampliada por Joseph Paxton . Detrás de ella hay un acueducto , construido a finales del siglo XVIII, que cruzaba la carretera para abastecer a los molinos de la finca. Al sur, la Escuela Boyle (fundada en 1700 y financiada por un legado del físico Robert Boyle , y ahora la rectoría ) se encuentra en un sitio que una vez estuvo ocupado por las cocinas, la casa de huéspedes y la enfermería. [16] La chimenea de la casa de huéspedes permanece, y hay algunas ventanas del siglo XV. Puede ser que una pequeña sala llamada la Sala Boyle fuera alguna vez parte de la enfermería , pero a pesar de la extensa investigación del Profesor Hamilton Thompson en su estudio definitivo de la década de 1920 sobre el Priorato, el diseño original de esta área no está claro. [16] Cerca del límite sur del recinto hay huecos, que se dice que fueron estanques de peces. Más allá de ellos hay un granero que ocupa el lugar de un granero medieval, pero que ha sido muy renovado y no contiene ninguna obra medieval. En 1775 se demolió un segundo granero similar y la "casa de té" del pueblo parece haber sido parte de un tercero.
En la iglesia hay dos criptas . Una, bajo la sacristía en la esquina noroeste, todavía está intacta. La segunda, ahora bajo el órgano, contenía los ataúdes de la familia Clapham que se almacenaban en posición vertical. Posteriormente se llenó con los huesos encontrados en la restauración de 1866 y se selló.
En la época de la Disolución se conservó un altar de piedra en la nave lateral norte, utilizándolo para cubrir la segunda de las criptas mencionadas anteriormente. Cuando se volvió a colocar el piso en 1867, se lo colocó en el piso de la torre oeste y, posteriormente, se lo trasladó a la iglesia, donde durante casi un siglo estuvo apoyado contra la pared norte de la nave lateral.
Finalmente, durante la restauración de los años 80, se volvió a erigir, rodeado de azulejos medievales recuperados de las ruinas. La depresión cuadrada de la superficie coincide con una placa de bronce que registra la muerte de Elizabeth Morley, que ahora se exhibe en la pared norte. Sin embargo, un hueco en el medio de este cuadrado plantea la posibilidad de que alguna vez fuera un altar sellado que contenía una reliquia. Hay piscinas originales en los extremos este de las paredes norte y sur y hay un banco de piedra original (actualmente encerrado en una caja de madera) en la misma área de la pared sur.
Los capiteles de la puerta sureste reproducen el diseño del siglo XII de los capiteles del antiguo presbiterio. La pila bautismal, diseñada por George Street , se instaló en 1867.
Se dice que la alcoba que hay en el muro sur es única. Fue construida dentro de la estructura del muro norte cuando se amplió en anchura y se crearon las seis grandes ventanas (ahora las "Ventanas Pugin"). Hay una escalera estrecha que sube a la alcoba desde la pasarela que hay delante de las ventanas y baja hasta una pasarela que se encuentra debajo de la ventana oeste.
La función original de la alcoba sigue siendo objeto de especulaciones. Es posible que hubiera algún acceso desde las dependencias del prior en el extremo norte del ala oeste, pero según el profesor Hamilton Thompson [17] esto "no habría servido para ningún propósito obvio más allá de la ventilación".
Aunque los paneles inferiores de las ventanas de la nave norte contienen vidrieras victorianas, los paneles superiores contienen efigies de un rey y una reina en vidrieras del siglo XIV. Se ha sugerido que el rey podría ser Eduardo II , Eduardo III o Enrique VI . [18]
Las vidrieras de Pugin se encuentran entre las últimas diseñadas por Augustus Pugin , también son las últimas, las más grandes y quizás las mejores de los cuatro intentos de copiar vidrieras medievales "tempranas" (siglo XII). También son las únicas vidrieras de Pugin de las que aún se pueden inspeccionar la mayoría de los cartones y, con otra excepción, las únicas vidrieras que diseñó en sus últimos diez años de vida que no fueron ejecutadas por Hardman de Birmingham . Se desconoce quién las fabricó, pero no fueron realizadas por W. G. Crace, como se indica en el panel incorporado.
Un muro pintado permanece como telón de fondo del altar. Las plantas y los símbolos representan diversos aspectos de la narrativa bíblica y cristiana. Ocultos en el diseño están la firma del artista y los símbolos de los cayados y los peces de los obispos. No fue universalmente popular y, por instigación de una duquesa de Devonshire (o, según otra versión, de su visitante real), estuvo oculto durante muchos años detrás de una cortina especialmente encargada.
Durante los trabajos de restauración de la década de 1980 fue redescubierto en perfecto estado.
En ocasiones importantes, el Priorato utiliza un cáliz donado por Lady Anne Clifford, decimocuarta baronesa de Clifford . Fabricado por Matthew Butler en York y marcado con el sello de 1656, lleva grabado el escudo de armas del conde de Cumberland .
La iglesia contiene tres elementos del "Hombre Ratón" de Kilburn, Robert Thompson : la silla del obispo en el presbiterio (que tiene un ratón encastrado), el tablero que enumera los Priores, Ministros y Rectores anteriores en la pared norte (restaurado en 2023) y un atril que fue donado al Priorato en 2022 en memoria de William Pickles (1934-2014).
El Priorato está dedicado a San Cutberto y a la Virgen María . A San Cutberto se le conmemora con una ventana en el extremo oeste de la nave norte, que muestra a Cutberto como obispo de Lindisfarne , sosteniendo en sus brazos la cabeza cortada de su compañero santo, Oswald de Northumbria, cuyo cráneo es posiblemente el que se encontró durante la excavación de la tumba de Cutberto en la Catedral de Durham .
El 7 de septiembre de 2014 se inauguró una estatua de la Virgen María, situada en la pared este, entre la caja del órgano y el presbiterio. Fue tallada por Tim Foster, un tallador de piedra de la catedral de York .
El terreno inclinado al norte y al este de la iglesia forma el cementerio, que se extiende aproximadamente hasta la mitad del río Wharfe . La vista río abajo desde el Priorato, la vista del Priorato desde la orilla opuesta y los bosques de Strid que rodean el río a medida que corre hacia el norte en dirección a la Torre Barden , siempre han atraído a artistas, incluidos Turner , Girtin , Landseer , Royle , las Brontë y Wordsworth.
La tumba del prior Moone, marcada por un cáliz y una patena , se encuentra en el crucero. Hay un monumento a Lord Frederick Cavendish (hermano del octavo duque de Devonshire ), que fue asesinado en Phoenix Park , Dublín . Fue donado por trabajadores de la finca de la abadía de Bolton y se dice que es de piedra caliza blanca de Bolton Wood Quarries, cerca de Bradford. Justo al norte de la iglesia se le conmemora en la fuente conmemorativa de Cavendish . La historia principal asociada con el cementerio se refiere a The White Doe of Rylstone , celebrada en un poema de William Wordsworth . Richard Norton, un católico, y ocho de sus hijos se unieron al Levantamiento del Norte , y fueron capturados y ejecutados. Francis, el hijo menor, escapó, pero fue capturado de camino a casa y fue asesinado. Fue enterrado en el lado norte del priorato. La tradición cuenta que la tumba fue visitada por su hermana Emily, acompañada por una cierva blanca que le había regalado. La cierva siguió visitando el cementerio durante los servicios dominicales, donde se la trataba con cierta reverencia. Después del servicio, regresaba a su hogar en Rylstone .
El cementerio contiene los restos de una víctima de la Primera Guerra Mundial, el teniente Smeeth, [19] así como los de Gillian Baverstock (autora e hija de Enid Blyton ) y los jugadores de críquet de Yorkshire e Inglaterra Bob Appleyard y Fred Trueman .
El Priorato es el lugar de celebración de numerosos grupos de interpretación, algunos de los cuales organizan sus propios conciertos para un público que paga la entrada, mientras que otros conjuntos celebran "ensayos abiertos" en momentos en los que el tráfico de visitantes puede crear un público ya formado. Además de esto, el Priorato organiza los siguientes eventos.
Esta conferencia, que se celebra anualmente en febrero o marzo, trata sobre un tema de interés social, religioso o histórico. Entre los oradores se encuentran James Bell , obispo de Ripon; el profesor Richard Morris , arqueólogo e historiador; Toby Howarth , obispo de Bradford; y el reverendo canónigo Alan Billings , comisario de policía y delincuencia de South Yorkshire . Entre los oradores más recientes se encuentran el honorable Dominic Grieve KC PC, el periodista y autor Peter Oborne y los historiadores medievales Profesor Sir Ian Kershaw y Profesor David Stocker.
Una serie de cuatro conciertos durante el verano de cada año. En el pasado, han actuado la Sociedad Filarmónica de Leeds , York Waits, el Coro de Voces Masculinas de Steeton y el Coro de Manchester, entre otros.
53°58′57″N 1°53′14″O / 53.98250, -1.88722