La Orden de los Canónigos Regulares de Prémontré ( en latín : Candidus et Canonicus Ordo Praemonstratensis ), también conocida como los Premonstratenses , los Norbertinos y, en Gran Bretaña e Irlanda , como los Canónigos Blancos [2] (por el color de su hábito ), es una orden religiosa de canónigos regulares de la Iglesia católica fundada en Prémontré cerca de Laon en 1120 por Norberto de Xanten , quien más tarde se convirtió en arzobispo de Magdeburgo . Los premonstratenses son designados por OPraem ( Ordo Praemonstratensis ) después de su nombre.
Norberto era amigo de Bernardo de Claraval y estuvo muy influido por los ideales cistercienses , tanto en el modo de vida como en el gobierno de su orden. Como los premonstratenses no son monjes sino canónigos regulares, su trabajo a menudo implica la predicación y el ejercicio del ministerio pastoral; con frecuencia sirven en parroquias cercanas a sus abadías o prioratos. [2]
La orden fue fundada en 1120. [3] San Norberto había hecho varios esfuerzos para introducir una forma estricta de vida canónica en varias comunidades de canónigos en Alemania ; en 1120 estaba trabajando en la ahora extinta Diócesis Antigua de Laon , en Picardía , al noreste de Francia . Allí, en un lugar rural llamado Prémontré , él y trece compañeros establecieron un monasterio que sería la cuna de una nueva orden. Como eran canónigos regulares, seguían la Regla de San Agustín , pero con estatutos suplementarios que hacían de su vida una de gran austeridad. [2] La oración común y la celebración de la Eucaristía debían ser la dinámica sustentadora de la comunidad. [4]
En 1126, cuando la orden recibió la aprobación papal por el papa Honorio II , había nueve casas; otras se establecieron en rápida sucesión en toda Europa occidental, de modo que a mediados del siglo XIV había unos 1.300 monasterios para hombres y 400 para mujeres. Los norbertinos desempeñaron un papel predominante en la conversión de los wendos y en la introducción del cristianismo en los territorios alrededor del Elba y el Óder . Con el tiempo, surgieron mitigaciones y relajaciones que dieron lugar a reformas y congregaciones semiindependientes dentro de la orden. [2]
Los norbertinos llegaron a Inglaterra alrededor de 1143, primero a Newhouse en Lincoln, Inglaterra ; antes de la disolución bajo Enrique VIII había 35 casas. [2] Poco después de su llegada a Inglaterra, fundaron la Abadía de Dryburgh en el área de Borders de Escocia , a la que siguieron otras comunidades en Whithorn Priory , Dercongal Abbey y Tongland Abbey, todas en el área de Borders, así como Fearn Abbey en la parte norte de la nación. Como la mayoría de las órdenes, fueron casi completamente devastadas por los sucesivos ataques de la Reforma, la Revolución Francesa y Napoleón, pero luego experimentaron un renacimiento en el siglo XIX. [5]
A principios del siglo XIX, la orden se había extinguido casi por completo, y solo sobrevivían ocho casas, todas ellas en la monarquía de los Habsburgo . [2] Sin embargo, hubo algo así como un resurgimiento y, a principios del siglo XX, había 20 monasterios y 1000 sacerdotes. En 2005 [actualizar], el número de monasterios había aumentado a casi 100 y se había extendido a todos los continentes. En 1893, el padre Bernard Pennings y otros dos norbertinos de la abadía de Berna llegaron a los Estados Unidos de América para atender a los inmigrantes belgas en el norte de Wisconsin. De Pere, Wisconsin, se convirtió en el sitio de la primera abadía norbertina en el nuevo mundo. [6]
Por su naturaleza de canónigos regulares, los premonstratenses siempre se han dedicado a trabajos pastorales de diversos tipos, incluidos los que ahora se llamarían centros de retiro (casi en todas partes), y el cuidado de peregrinos (como en Conques ) y, como muchas casas religiosas, a menudo han dirigido escuelas en una variedad de escalas (Abadía de Averbode, Abadía de Berna, Estados Unidos , Australia ). Para mantenerse, las diferentes comunidades han operado a lo largo de los siglos, y en los tiempos modernos, actividades manuales a pequeña escala (PYME) como la imprenta ( Abadía de Averbode , Abadía de Tongerlo , Abadía de Berna ), la agricultura ( Kinshasa , Irlanda , Abadía de Postel ), la silvicultura (Abadía de Schlägl, Abadía de Geras , Eslovaquia ) y la fabricación de quesos (Abadía de Postel). También han firmado acuerdos con cervecerías (Abadía de Tongerlo, Abadía de Postel, Abadía de Park, Leffe , Grimbergen ) y han realizado encuadernaciones artísticas (en Oosterhout ). [7] Otras actividades han incluido la gestión de un observatorio astronómico (Mira, Grimbergen).
En 2015 había unos 1.000 miembros masculinos y 200 femeninos en la Orden. [8]
La fiesta de Todos los Santos y Beatos Norbertinos se celebra internamente el 13 de noviembre. [9]
Los Norbertines también han tenido una importante presencia en el área de Green Bay, Wisconsin , siendo propietarios de estaciones de radio y televisión WBAY hasta mediados de la década de 1970. Los Nobertines dirigieron dos escuelas secundarias locales para varones hasta 1990 y todavía dirigen cuatro escuelas locales en De Pere y Green Bay. Entre estas escuelas se encuentra St. Norbert College, la única institución de educación superior norbertina en el mundo. [10]
La Orden tiene varias abadías de mujeres que, aunque técnicamente se las llama canonesas, siguen la vida de una orden religiosa de clausura y, por lo tanto, se las denomina más comúnmente monjas norbertinas . Al igual que las comunidades norbertinas para hombres, las de mujeres son autónomas. Inusualmente, dentro de las comunidades religiosas de la Iglesia Católica , la Orden Norbertina siempre ha visto la vida espiritual de las canonesas en pie de igualdad con la de sus sacerdotes y hermanos laicos . En la Edad Media , los premonstratenses incluso tenían algunos monasterios dobles , [11] donde los hombres y las mujeres vivían en claustros ubicados uno al lado del otro como parte de la misma abadía, y las comunidades demostraban su unidad al compartir el edificio de la iglesia. Hoy en día, es común que una fundación de canonesas tenga vínculos no solo con otras canonesas, sino también con una comunidad de canónigos. [ cita requerida ]
Los premonstratenses se encontraban entre las órdenes religiosas con su propio rito que mantuvieron este rito después de que el Papa Pío V suprimiera tales ritos con una tradición continua de menos de doscientos años. El rito premonstratense se caracterizaba especialmente por una solemnidad ritual. El rito premonstratense también se caracterizaba por un énfasis en el misterio pascual único entre los ritos latinos. Esto se veía especialmente en la solemnidad con la que se celebraba la Misa Mayor y el oficio convencional diarios durante la octava de Pascua, especialmente las vísperas que concluían con una procesión a la pila bautismal, una práctica que solo se encuentra paralela entre los ritos latinos en procesiones similares que todavía se encuentran en el rito ambrosiano . Otra práctica única del rito premonstratense era la celebración de una misa votiva diaria en honor de la Virgen María en cada una de sus abadías y prioratos. [ cita requerida ]
Dado que las abadías norbertinas (y la mayoría de los prioratos) son autónomas, las prácticas y los apostolados son diferentes, según las necesidades de la Iglesia local. Algunas casas tienen un carácter contemplativo, mientras que otras son muy activas en el ministerio pastoral. Sin embargo, todas se guían por la Regla de San Agustín y las Constituciones establecidas por el Capítulo General , que se celebra cada seis años.
El Capítulo general incluye representantes de las comunidades masculinas y femeninas. El jefe de la Orden, llamado Abad General, reside en Roma y es asistido en sus funciones por los Definidores (Consejo Superior), así como por las comisiones establecidas para diversos aspectos de la vida de la Orden, como la liturgia y las comunicaciones entre las abadías. [ cita requerida ]
En 2012, había abadías o prioratos premonstratenses en todo el mundo: Australia, Austria, Bélgica, Brasil, Canadá, República Checa, República Democrática del Congo, Dinamarca, Francia, Alemania, Hungría, India, Irlanda, Italia, Países Bajos, Perú, Polonia, Rumania, Rusia, Eslovaquia, Sudáfrica, España, Suiza, Reino Unido y Estados Unidos. [8]
Hay siete circarías (término premonstratense para una provincia eclesiástica [12] ): [13]
Entre los beatos norbertinos se encuentran Beatriz de Engelport (+1275, f. 12/13 de marzo), Bronislava de Polonia (o de Zwierzniec) (+1259, f. 30 de agosto), Gerlach de Valkenburg (+1172, 5 de enero), Gertrudis de Aldenberg (Altenburg), abadesa (+1297, f. 13 de agosto), Hugo de Fosse (+1164, f. 10 de febrero), Hroznata de Teplá (+1217, f. 14 de julio), Jakob Kern de Geras (+1924, f. 20 de octubre), Oda de Bonne Rivreuille (+1158, f. 20 de abril), Peter-Adrian Toulorge de Blanchelande , mártir (+1793, f. 13 de octubre) y Ricvera de Clastres (+1136, f. 10 de octubre). 29).
Los norbertinos celebran “todos los santos y beatos norbertinos” el 13 de noviembre. [29]
El St. Norbert College en De Pere, Wisconsin , Estados Unidos, es la única institución de educación superior patrocinada por la Orden. En otros lugares, también patrocinan/administran escuelas o prestan servicios de atención pastoral en escuelas parroquiales.
Las escuelas fundadas o patrocinadas por la orden incluyen:
La Investigación sobre Abusos Históricos de Irlanda del Norte investigó informes de que a Brendan Smyth , miembro de la Orden Norbertina, se le permitió continuar con la pedofilia durante más de cuatro décadas, incluso después de que el propio Smyth hubiera admitido en 1994, el mismo año en que fue encarcelado por sus crímenes, que "A lo largo de los años de vida religiosa, podría ser que haya abusado sexualmente de entre 50 y 100 niños. Ese número incluso podría duplicarse o quizás incluso más". [31] [32] [33] Los revisores del caso coinciden en que hubo un complot deliberado para ocultar el comportamiento de Smyth y la incompetencia de sus superiores en la Abadía de Kilnacrott. [ cita requerida ]
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