Albert Pike (29 de diciembre de 1809 - 2 de abril de 1891) fue un autor, poeta, orador, editor, abogado, jurista y general del Ejército de los Estados Confederados estadounidense que se desempeñó como juez asociado de la Corte Suprema de Arkansas en el exilio de 1864 a 1865. Anteriormente se había desempeñado como oficial superior del Ejército de los Estados Confederados, al mando del Distrito del Territorio Indio en el Teatro Trans-Mississippi . Un miembro prominente de los masones , Pike sirvió como Soberano Gran Comandante del Consejo Supremo, Rito Escocés (Jurisdicción Sur, EE.UU.) de 1859 a 1891.
Albert Pike nació en Boston , Massachusetts , el 29 de diciembre de 1809, hijo de Benjamin y Sarah (Andrews) Pike, y pasó su infancia en Byfield y Newburyport, Massachusetts . Sus antepasados coloniales establecieron el área en 1635, [1] e incluyeron a John Pike (1613–1688/1689), el fundador de Woodbridge, Nueva Jersey . [2] Asistió a la escuela en Newburyport y Framingham hasta los 15 años. En agosto de 1825, aprobó los exámenes de ingreso en la Universidad de Harvard , aunque cuando la universidad solicitó el pago de la matrícula de los dos primeros años, decidió no asistir. Comenzó un programa de autoeducación y luego se convirtió en maestro de escuela en Gloucester , North Bedford , Fairhaven y Newburyport. [3]
Pike era una figura imponente; 6 pies (1,83 m) de altura y 300 libras (140 kg) con cabello que le llegaba a los hombros y una larga barba. [4] [5] En 1831, dejó Massachusetts para viajar hacia el oeste, deteniéndose primero en Nashville, Tennessee , y luego trasladándose a St. Louis, Missouri .
Allí se unió a una expedición de caza y comercio a Taos, Nuevo México . [1] En el camino, su caballo se rompió y corrió, lo que obligó a Pike a caminar las 500 millas (800 km) restantes hasta Taos. Después de esto, se unió a una expedición de captura al Llano Estacado en Nuevo México y Texas. Las capturas fueron mínimas y, después de viajar unas 1.300 millas (2.100 km), la mitad a pie, finalmente llegó a Fort Smith, Arkansas . [5]
Al establecerse en Arkansas en 1833, Pike enseñó en una escuela y escribió una serie de artículos para el Little Rock Arkansas Advocate bajo el seudónimo de "Casca". [6] Los artículos fueron lo suficientemente bien recibidos como para que se le pidiera que se uniera al personal del periódico. Bajo la administración de Pike, el Advocate promovió el punto de vista del Partido Whig en un Arkansas políticamente volátil y dividido en diciembre de 1832. [6] Después de casarse con Mary Ann Hamilton en 1834, compró el periódico. [7]
Fue el primer reportero de la Corte Suprema de Arkansas . Escribió un libro (publicado de forma anónima), titulado The Arkansas Form Book , que era una guía para abogados. [6] Pike comenzó a estudiar derecho y fue admitido en el colegio de abogados en 1837, vendiendo el Advocate el mismo año. (Al menos una fuente indica que Pike leyó Kent y Blackstone y fue admitido en el colegio de abogados en 1834 por el juez del Tribunal Superior Thomas J. Lacy, después de un examen superficial). [8] Demostró ser un abogado muy eficaz, que representaba a clientes en tribunales de todos los niveles, lo que continuó después de que recibió permiso para ejercer ante la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1849. [6]
También hizo varios contactos entre las tribus nativas americanas de la zona. Se especializó en reclamaciones en nombre de los nativos americanos contra el gobierno federal. [4] En 1852, representó a la Nación Creek ante la Corte Suprema en un reclamo sobre tierras tribales cedidas. En 1854 abogó por los choctaw y los chickasaw , aunque la compensación concedida posteriormente a las tribus en 1856 y 1857 fue insuficiente. [7] Estas relaciones iban a influir en el curso de su servicio en la Guerra Civil.
También comenzó una campaña de ensayos periodísticos instando a apoyar la construcción de un ferrocarril transcontinental que se extendiera desde Nueva Orleans hasta la costa del Pacífico, trasladándose a Nueva Orleans en 1853 y preparándose para aprobar la barra estatal para promover su campaña, y finalmente pudo consiguió un estatuto de la Legislatura del Estado de Luisiana para un proyecto, tras lo cual regresó a Little Rock en 1857. [6]
Se unió al partido anticatólico Know Nothing en su fundación [6] y, en el verano de 1854, ayudó a introducir el partido en Arkansas. [9] Asistió a la convención nacional en 1856, pero se retiró cuando no logró adoptar una plataforma a favor de la esclavitud. [6] En el período previo a la Guerra Civil, Pike firmó un panfleto que proponía expulsar a todos los afroamericanos libres de Arkansas. Decía que "el mal es la existencia entre nosotros de una clase de personas de color libres". [10]
Además, Pike escribió sobre varios temas legales. También continuó escribiendo poesía, una afición que había iniciado en su juventud en Massachusetts. Sus poemas fueron muy apreciados en su época, pero ahora están en su mayor parte olvidados. Su hija publicó de forma privada y póstuma varios volúmenes de sus obras. En 1859, recibió una Maestría honoraria en Artes de Harvard. [11]
Cuando era un joven literato, Pike escribía poesía y continuó haciéndolo durante el resto de su vida. A los 23 años publicó su primer poema, "Himnos a los dioses". Trabajos posteriores se imprimieron en revistas literarias como la Revista de Edimburgo de Blackwood y periódicos locales. Su primera colección de poesía, Prose Sketches and Poems Written in the Western Country , se publicó en 1834. [5] Más tarde reunió muchos de sus poemas y los volvió a publicar en Himnos a los dioses y otros poemas (1872). Después de su muerte, se publicaron nuevamente en Poems (1900) y Lyrics and Love Songs (1916) del general Albert Pike . [6]
La autoría de " La vieja canoa " se atribuyó a Pike. Fue sugerido como autor porque en el momento de su publicación, cuando circulaba en la prensa, probablemente sin ningún crédito, uno de sus enemigos políticos compuso una tontería llamada "La vieja canoa" sobre Pike. El tema era una canoa en la que salió de Columbia, Tennessee , cuando un joven ejercía la abogacía en ese lugar. Pike le dijo al senador Edward W. Carmack que él no era el autor de "The Old Canoe" y que no podía imaginar cómo se le atribuía el mérito. La autora legítima fue Emily Rebecca Page . [12]
Pike se unió por primera vez a la fraternal Orden Independiente de Odd Fellows en 1840. Luego se unió a una Logia Masónica , donde se volvió extremadamente activo en los asuntos de la organización. En 1859 fue elegido Soberano Gran Comendador de la Jurisdicción Sur del Rito Escocés . [13] Siguió siendo Soberano Gran Comandante por el resto de su vida, dedicando gran parte de su tiempo al desarrollo de los rituales de la orden. [14]
Publicó un libro titulado Moral y dogma del antiguo y aceptado rito escocés de la masonería en 1871, la primera de varias ediciones. Esto ayudó a que la Orden creciera durante el siglo XIX. También investigó y escribió el tratado fundamental Deidades y adoración indo-arias contenidas en el Rig-Veda . En los Estados Unidos, Pike todavía es considerado un masón eminente [15] e influyente [16] , principalmente en la Jurisdicción Sur del Rito Escocés. [17]
Cuando comenzó la guerra entre México y Estados Unidos , Pike se unió al Regimiento de Infantería Montada de Arkansas y fue comisionado como comandante de compañía con el rango de capitán en junio de 1846. Con su regimiento, luchó en la Batalla de Buena Vista . Pike fue dado de baja en junio de 1847. Él y su comandante, el coronel John Selden Roane , tenían varias diferencias de opinión. Esta situación llevó finalmente a un duelo "inconcluso" entre Pike y Roane el 29 de julio de 1847, cerca de Fort Smith, Arkansas. [13] Aunque se hicieron varios disparos en el duelo, nadie resultó herido, y sus padrinos persuadieron a los dos para que lo interrumpieran. [18]
Después de la guerra, Pike volvió a ejercer la abogacía y se mudó a Nueva Orleans por un tiempo a partir de 1853. [6] Escribió otro libro, Máximas del derecho romano y algunas del derecho francés antiguo, expuestas y aplicadas en la doctrina. y Jurisprudencia . [19] Aunque inédito, este libro aumentó su reputación entre sus asociados en derecho. Regresó a Arkansas en 1857, ganando cierta prominencia en el campo legal.
En la Convención Comercial del Sur de 1854, Pike dijo que el Sur debería permanecer en la Unión y buscar la igualdad con el Norte, pero si el Sur "se viera obligado a adoptar un estatus inferior, estaría mejor fuera de la Unión que dentro de ella". [20] Su postura era que los derechos del estado reemplazaban a la ley nacional y apoyaba la idea de una secesión del Sur. Esta postura queda clara en su folleto de 1861, "Estado o provincia, ¿vínculo o libre?" [6]
En 1861, Pike escribió la letra de "¡Dixie to Arms!" [21] Al comienzo de la guerra, Pike fue designado enviado confederado a las naciones nativas americanas. En esta capacidad negoció varios tratados , uno de los más importantes con el jefe Cherokee John Ross , que se concluyó en 1861. En ese momento, Ross acordó apoyar a la Confederación, que prometía a las tribus un estado nativo americano si ganaba la guerra. . Más tarde, Ross cambió de opinión y abandonó el territorio indio, pero el siguiente gobierno Cherokee mantuvo la alianza. [4]
Pike fue nombrado general de brigada en el Ejército de los Estados Confederados el 22 de noviembre de 1861 y se le dio el mando en el territorio indio . Con Brig. El general Ben McCulloch , Pike, entrenó a tres regimientos confederados de caballería india , la mayoría de los cuales pertenecían a las " tribus civilizadas ", cuya lealtad a la Confederación era variable. Aunque inicialmente salió victoriosa en la batalla de Pea Ridge (Elkhorn Tavern) en marzo de 1862, [1] la unidad de Pike fue derrotada más tarde en un contraataque, después de caer en desorden. Cuando en mayo de 1862 se ordenó a Pike que enviara tropas a Arkansas, renunció en protesta. [7] Como en la guerra anterior, Pike entró en conflicto con sus oficiales superiores, y en un momento redactó una carta a Jefferson Davis quejándose de su superior directo. [22]
Después de Pea Ridge, se alegó que las tropas nativas americanas de Pike habían arrancado el cuero cabelludo a los soldados en el campo. [23] Sin embargo, el único incidente de reventa fue cometido por un nativo americano que actuó por su cuenta. Los registros oficiales presentados al Departamento Central del territorio indio revelan que Pike "contempló [el incidente] con horror" y que personalmente estaba "enojado y disgustado". También presentó un informe en el que dijo que le causó "el mayor dolor y arrepentimiento". [24]
El mayor general Thomas C. Hindman acusó a Pike de mal manejo de dinero y material y ordenó su arresto. [25] El incidente surgió cuando Hindman, que había declarado la ley marcial en Arkansas, ordenó a Pike que entregara armas y fondos del tratado con los indios nativos americanos. Pike pensó que la acción era ilegal y se negó. [26] Posteriormente se descubrió que ambos cargos carecían considerablemente de pruebas; sin embargo, Pike, ante el arresto, escapó a las colinas de Arkansas y presentó su renuncia al Ejército de los Estados Confederados el 12 de julio de 1862. [25] Fue arrestado el 3 de noviembre acusado de insubordinación y traición , y retenido brevemente en Warren, Texas. . Su renuncia fue aceptada el 11 de noviembre y se le permitió regresar a Arkansas. [25]
Mientras las tropas de la Unión avanzaban hacia la capital del estado en septiembre de 1863, la Corte Suprema del Estado se retiró a Washington, Arkansas , que se convirtió en la nueva capital del estado confederado. El juez asociado Hulbert F. Fairchild renunció porque la nueva ubicación estaba demasiado lejos de su familia y Pike fue designado como su reemplazo. [27]
A raíz de la guerra, Pike se mudó a la ciudad de Nueva York y luego, por un corto tiempo, a Canadá . [6] El 24 de junio de 1865, Pike solicitó el perdón del presidente Andrew Johnson , repudiando su interpretación anterior de la Constitución de los Estados Unidos. Dijo que ahora planeaba "practicar las artes de la paz, practicar mi profesión, vivir entre mis libros y trabajar para beneficiar a mis semejantes y a mi raza por medios distintos a los políticos". El presidente Johnson lo perdonó el 23 de abril de 1866. [28]
Durante el conflicto político de Arkansas conocido como la Guerra Brooks-Baxter , Pike fue uno de los abogados que habló en nombre de Elisha Baxter . [29]
Pike murió el 2 de abril de 1891, en el Templo de Rito Escocés del Consejo Supremo en Washington DC, a la edad de 81 años, [31] y fue enterrado en el Cementerio de Oak Hill , a pesar de que había dejado instrucciones para que su cuerpo fuera ser cremado. [32] En 1944, sus restos fueron trasladados a la Casa del Temple , sede de la Jurisdicción Sur del Rito Escocés. [33] La Casa del Templo contiene numerosos monumentos y artefactos relacionados con Pike, incluida su biblioteca personal.
En 1901 se erigió un monumento a Pike en el vecindario de Judiciary Square en Washington, DC. La ubicación era apropiada considerando que Pike había demandado al gobierno para garantizar los derechos de los nativos americanos. La estatua lo retrataba como un ciudadano privado y masón. Era el único ex oficial militar confederado con una estatua al aire libre en Washington, DC, y en 2019, la delegada Eleanor Holmes Norton pidió su eliminación. [34] El 19 de junio de 2020, los manifestantes derribaron la estatua y le prendieron fuego, en relación con las protestas de George Floyd debido a la asociación de Pike con la Confederación y su supuesta asociación con el Ku Klux Klan. [30]
El Templo Conmemorativo de Albert Pike es una logia masónica histórica en Little Rock, Arkansas ; la estructura figura en el Registro Nacional de Lugares Históricos . [35]
Albert Pike Highway era un sendero para automóviles que se extendía más de 900 millas (1400 km) desde Hot Springs, Arkansas , hasta Colorado Springs, Colorado , cruzando las montañas Ozark y pasando por Fort Smith , Muskogee , Tulsa , Dodge City , La Junta y Pueblo. . [36] [37]
En 1865, Pike realizó públicamente una ceremonia de bautismo masónico en la ciudad de Nueva York. [38] La ceremonia fue recibida con escepticismo por muchos masones estadounidenses, incluido Albert Mackey , pero se basó en ceremonias de bautismo masónicas europeas más antiguas que comenzaron en la década de 1820. [39] Sin embargo, algunos, como el New York Times, reaccionaron positivamente a la ceremonia y la calificaron de "interesante" y "novedosa". En el ritual, Pike bautizó a seis niños con agua y aceite consagrado. [40]
Después de la Guerra Civil, cuando los ex confederados se vieron excluidos de las urnas, Pike siguió oponiéndose profundamente al sufragio negro , insistiendo en que "la raza blanca, y sólo esa raza, gobernará este país. Es la única que está apto para gobernar, y es el único que lo hará." [41]
Con respecto a la membresía en los masones, se cita a Pike diciendo: " La Logia Prince Hall era una Logia tan regular como cualquier Logia creada por una autoridad competente. Tenía perfecto derecho a establecer otras Logias y convertirse en una Logia Madre. No estoy inclinado a Me inmiscuyo en el asunto. Acepté mis obligaciones de los hombres blancos, no de los negros. Cuando tenga que aceptar a los negros como hermanos o dejar la masonería, será mejor que dejemos que la cosa fluya.
Es posible que sus actitudes hacia los afroamericanos hayan cambiado hacia el final de su vida. Una carta de 1945 escrita por Willard W. Allen, el Soberano Gran Comendador del Consejo Supremo Unido, SJ Prince Hall Affiliation, señaló que "lo que prácticamente todos los eruditos masónicos saben muy bien, a saber, que en los últimos años de la carrera masónica del general Pike, se convirtió en un amigo muy fiel de la masonería negra." [42] Pike se había convertido en amigo personal de Thornton A. Jackson, Gran Comandante Supremo del Consejo Supremo Unido, Jurisdicción Sur, Afiliación Prince Hall e incluso le regaló a Thornton su conjunto completo de rituales para que los usara la Masonería del Rito Escocés de Prince Hall. [43]
Pike escribió por primera vez sobre el Klan en un editorial del 16 de abril de 1868 en el Memphis Daily Appeal , indicando que sus principales problemas no radicaban en sus objetivos, sino en sus métodos y liderazgo. Más adelante en este editorial, propuso "una gran Orden de la Hermandad del Sur", una sociedad secreta que habría sido una versión más grande y más centralmente organizada del Klan: "Si estuviera en nuestro poder, si pudiera llevarse a cabo, lo haríamos". unir a cada hombre blanco del Sur que se oponga al sufragio negro, en una gran Orden de Hermandad del Sur, con una organización completa, activa y vigorosa, en la que unos pocos deberían ejecutar la voluntad concentrada de todos, y cuya existencia misma debería ser oculto a todos menos a sus miembros." [41] [44] [45]
El Congreso de Estados Unidos investigó al KKK en 1871 y el nombre de Pike no se menciona en esos registros. [46] Sin embargo, sólo el volumen 13 del Informe del Comité Selecto Conjunto trata del Klan en Arkansas, y sólo un puñado de miembros son nombrados en el informe. De manera similar, en su testimonio ante el Congreso, el fundador del Ku Klux Klan, Nathan Bedford Forrest, también se mostró evasivo sobre las listas de miembros de la organización. Al principio, afirmó que "no recordaba" los nombres de ningún miembro, y luego señaló que no deseaba responder ninguna pregunta sobre quién podría o no ser miembro. [47] En última instancia, los historiadores conocen poco las listas completas de miembros del Ku Klux Klan original.
Sin embargo, las historias del Ku Klux Klan publicadas a principios del siglo XX, antes del renacimiento del Klan en 1915, identifican a Pike como un funcionario de alto rango de la orden. En Ku Klux Klan: Su origen, crecimiento y disolución de 1905 , el autor Walter Lynwood Fleming enumera a Pike como el "director judicial" del Klan. [48] Susan Lawrence Davis, cuyo padre fue miembro fundador del Klan en Alabama, [49] escribe en su simpático relato titulado Authentic History: Ku Klux Klan, 1865–1877 , publicado en 1924, que Pike fue elegido personalmente por Nathan. Bedford Forrest para servir como "director judicial" del Klan y encabezar el Klan en Arkansas como " Gran Dragón de ese Reino". [50] En Invisible Empire: The Story of the Ku Klux Klan, 1866–1871, de 1939 , Stanley Horn , quien se desempeñó como presidente de la Sociedad Histórica de Tennessee , también informa que Forrest nombró a Pike para dirigir el Klan en Arkansas y le atribuye un Aumento de la actividad local del Klan en abril de 1868. Horn dice que un poema pro-Klan, "Death's Brigade", se atribuye a Pike. [51] El poeta agrario sureño John Gould Fletcher , que creció en Little Rock en una casa que construyó Pike, [52] también creía que Pike era el autor del poema. [10]
Cuando el Ku Klux Klan revivió en 1915, incluso existía un Albert Pike Klan, un capítulo local de la organización con sede en Illinois. [53]
No fue hasta 1971 que Allen W. Trelease publicó White Terror: The Ku Klux Klan Conspiracy and Southern Reconstruction , y arrojó por primera vez dudas sobre la membresía de Pike en el KKK ya que, según Trelease, los cargos que supuestamente ocupó Pike no se mencionan en "The Prescript". ", la constitución del Klan. [41] Sin embargo, el cargo de Gran Dragón , que Davis afirma que Pike alguna vez ocupó, se menciona explícitamente en la constitución del Klan de 1867. [54] [55]
Walter Lee Brown en su biografía de Pike de 1997, también afirma que Pike no era miembro del Klan. [41] Brown afirma que el trabajo de Davis, Fleming y Brown son "historias poco fiables", pero no ofrece más pruebas que citar a Trelease.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Cousin, John William (1910). Un breve diccionario biográfico de la literatura inglesa . Londres: JM Dent & Sons - vía Wikisource .
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Bob Taylor's Magazine (1910). Revista de Bob Taylor. vol. 11-12 (Ed. De dominio público). Compañía editorial de Taylor.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
