Pietro Gasparri GCTE (5 de mayo de 1852 - 18 de noviembre de 1934) fue un cardenal , diplomático y político católico de la Curia Romana y signatario de los Pactos de Letrán . También sirvió como cardenal secretario de Estado bajo los papas Benedicto XV y Pío XI .
Gasparri nació el 5 de mayo de 1852 [1] en Capovallazza di Ussita , [1] un pequeño pueblo en los Apeninos en el centro de Italia [2] (en la moderna provincia de Macerata , entonces parte de los Estados Pontificios ). Sus padres fueron Bernardino Gasparri y Giovanna Sili. Pietro , el menor de diez hijos [1] nacidos en una familia de pastores, era el favorito. [1]
Su primo llegó a ser el cardenal Augusto Silj . [3]
Pietro era un niño débil y enfermizo, mientras que sus 9 hermanos eran fuertes y vivaces; algunos pensaron que no viviría mucho. [1] Su padre solía dormir en el campo con las ovejas, y Pietro entretenía a la familia leyendo historias de santos mientras la familia se reunía al calor del hogar. [1] Todos llorarían al escuchar las historias de los mártires. La madre de Pietro tenía el "don de las lágrimas", que regalaba a todos sus hijos, especialmente a Pietro, según sus memorias. [1]
Fue durante muchos años jefe del Departamento de Derecho Canónico de la Universidad Católica de París , [4] donde fue profesor de 1880 a 1898. [5] Se desempeñó como delegado apostólico en Bolivia, Ecuador y Perú desde 1898 a 1901, cuando se hizo miembro de la Curia y regresó a Roma .
Poco después de convertirse en Papa, Pío X preguntó a Gasparri cuánto tiempo llevaría codificar el derecho canónico. Gasparri respondió que, con personal suficiente, se podría hacer en 25 años. Pío X respondió: "Entonces hazlo". [6] Gasparri fue llamado a Roma en 1904 para asumir el cargo de Secretario de la Comisión para la Codificación del Derecho Canónico , en la que pasó los siguientes 13 años en reclusión, digiriendo volúmenes de decretos y estudios recopilados durante siglos para crear el primer Texto jurídico definitivo en la historia del catolicismo . Sus esfuerzos dieron como resultado el Código de Derecho Canónico de 1917 , vigente hasta 1983. El 18 de octubre de 1917, el Papa Benedicto lo nombró primer presidente de la recién creada Comisión Pontificia para la Interpretación Auténtica del Código de Derecho Canónico . [7] A partir de 1929, también jugó un papel importante en las primeras etapas de la codificación del derecho canónico católico oriental .
Fue nombrado Cardenal-Sacerdote de S. Bernardo alle Terme en 1907. En enero de 1915 eligió ser Cardenal-Sacerdote de San Lorenzo in Lucina , sin embargo conservó en commendam su título anterior hasta diciembre de 1915.
Se desempeñó como Cardenal Secretario de Estado bajo los Papas Benedicto XV y Pío XI, a partir de su nombramiento el 13 de octubre de 1914. [8] [9]
El 4 de diciembre de 1916 se convirtió en Camarlengo de la Santa Iglesia Romana . [10]
En el cónclave de 1922 que eligió al Papa Pío XI , Gasparri fue el "defensor de los moderados" [2] que quería continuar las políticas más centristas del Papa Benedicto XV frente al mundo moderno. [2] Tenía 69 años y era considerado un posible candidato de compromiso para el papado. [11]
En 1928, Gasparri padecía enfermedades cardíacas y diabetes, dormía mal y, a pesar de la insistencia de Pío XI, se negó a tomarse un tiempo libre por temor a que el Papa lo reemplazara en su ausencia. [12] Durante años, había estado recibiendo señales de que el Papa ya no valoraba sus servicios. [12]
Presentó su dimisión como Secretario de Estado y después de varias semanas el Papa Pío la aceptó el 7 de octubre de 1930. [13]
Gasparri murió el 18 de noviembre de 1934. A su muerte era todavía Presidente de la Comisión Pontificia para la Interpretación Auténtica del Código de Derecho Canónico , Presidente de la Comisión Pontificia para la Codificación del Derecho Canónico de las Iglesias Orientales, [14] y Camarlengo.
En respuesta a la petición de los obispos en el Concilio Vaticano I , el Papa Pío X ordenó la creación de una codificación general del derecho canónico católico romano , que no existía en ese momento. Se encomendó a Pietro Gasparri, que fue ayudado en la obra por Giacomo della Chiesa (el futuro Benedicto XV ) y Eugenio Pacelli (el futuro Pío XII ). Quizás el canonista más capaz de la Curia Romana en ese momento, el trabajo de codificación , simplificación y modernización del derecho canónico fue en su mayor parte obra de Gasparri. [15]
El trabajo comenzó con la recopilación y reducción de diversos documentos en un solo código, presentando la parte normativa en forma de cánones cortos sistemáticos despojados de las consideraciones preliminares ("Considerando ...", etc.) y omitiendo aquellas partes que habían sido reemplazadas por desarrollos posteriores. . El código fue promulgado el 27 de mayo de 1917 como Código de Derecho Canónico [16] ( latín : Codex Iuris Canonici ) por el Papa Benedicto XV , quien fijó el 19 de mayo de 1918 como fecha de entrada en vigor. [17] En su mayor parte, se aplica sólo a la Iglesia latina, excepto cuando "se trata de cosas que, por su naturaleza, se aplican a la oriental", [18] como los efectos del bautismo (cf. canon 87). En las décadas siguientes, algunas partes del Código de 1917 fueron retocadas, especialmente bajo el Papa Pío XII .
Bajo el liderazgo de Gasparri, el Vaticano concluyó con éxito un número récord de acuerdos diplomáticos con gobiernos europeos, muchos de los cuales encabezaban nuevos estados, creados después de la Primera Guerra Mundial . El 29 de marzo de 1924 se firmó un concordato entre Gasparri y Baviera , con Francia el 10 de febrero de 1925, Checoslovaquia el 2 de febrero de 1928, Portugal el 15 de abril de 1928 y Rumania el 19 de mayo de 1932. [19]
El Tratado de Letrán es el mayor logro de Pietro Gasparri, ya que puso fin al conflicto de sesenta años entre el Vaticano y el Reino de Italia. Se firmó el 11 de febrero de 1929, y el propio Mussolini firmó en nombre de Italia. [20] Incluye tres acuerdos celebrados en 1929 entre el Reino de Italia y la Santa Sede , ratificados el 7 de junio de 1929, poniendo así fin a la " Cuestión romana ". El principal negociador vaticano para Pietro Gasparri fue el abogado romano Francesco Pacelli , [21] hermano del entonces nuncio apostólico en Alemania Eugenio Pacelli (el futuro Papa Pío XII ). [21] El día de la firma, antes de partir hacia el Palacio de Letrán , Gasparri se reunió con Pío XI para que aprobara el borrador final de los acuerdos. Después de arrodillarse para recibir la bendición del Papa, Gasparri salió de la habitación con lágrimas en los ojos, sintiendo la enorme importancia de lo que sucedería ese mismo día. [22]
La vigilancia de Gasparri en el Vaticano coincidió con cambios importantes en Europa después de la Primera Guerra Mundial. Con la Revolución Rusa , el Vaticano se enfrentó a una situación nueva, hasta ahora desconocida, una ideología y un gobierno que rechazaba no sólo a la Iglesia católica sino a la religión en su conjunto. .
Gasparri logró concluir un concordato con Lituania. Las relaciones con Rusia cambiaron drásticamente por una segunda razón. Los estados bálticos y Polonia obtuvieron su independencia de Rusia después de la Primera Guerra Mundial , lo que permitió una vida eclesial relativamente libre en esos antiguos países rusos. Estonia fue el primer país en buscar vínculos con el Vaticano . El 11 de abril de 1919, el secretario de Estado Pietro Gasparri informó a las autoridades estonias que el Vaticano aceptaría mantener relaciones diplomáticas. Un año después, en junio de 1920, se acordó en principio un concordato . Se firmó el 30 de mayo de 1922. Garantiza la libertad de la Iglesia católica, establece una archidiócesis, libera al clero del servicio militar, permite la creación de seminarios y escuelas católicas, describe derechos de propiedad e inmunidad de la iglesia. El Arzobispo jura alianza a Estonia. [23]
Las relaciones con la católica Lituania fueron un poco más complicadas debido a la ocupación polaca de Vilnius , una ciudad y sede arzobispal, que Lituania reclamaba además de la suya propia, aunque la mayoría de su población era polaca y era un importante centro de la cultura polaca. Las fuerzas polacas habían ocupado Vilna. Esto generó varias protestas de Lituania ante la Santa Sede. [24] Las relaciones con la Santa Sede se definieron durante el pontificado del Papa Pío XI (1922-1939).
Lituania fue reconocida por el Vaticano en noviembre de 1922. El reconocimiento incluía una estipulación de Pietro Gasparri a Lituania. Hubo estancamientos diplomáticos, ya que el gobierno lituano se negó a aceptar prácticamente todos los nombramientos episcopales por parte del Vaticano. Las relaciones no mejoraron cuando, en abril de 1926, el Papa Pío XI estableció y reorganizó unilateralmente la provincia eclesiástica lituana sin tener en cuenta las demandas y propuestas lituanas, siendo la verdadera manzana de la discordia Vilna , que pertenecía a Polonia .
En otoño de 1925, Mečislovas Reinys , un profesor católico de teología, se convirtió en ministro de Asuntos Exteriores de Lituania y pidió un acuerdo. El ejército lituano tomó el poder un año después y a finales de 1926 se acordó una propuesta de concordato , redactada por el visitador papal Jurgis Matulaitis-Matulevičius . El concordato se firmó un año después. Su contenido sigue en gran medida el Concordato polaco de 1925 . [25]
En octubre de 1918, el Papa Benedicto XV felicitó al pueblo polaco por su independencia. [24] En una carta pública al arzobispo Kakowski de Varsovia , recordó su lealtad y los numerosos esfuerzos de la Santa Sede para ayudarlos. Expresó su esperanza de que Polonia vuelva a ocupar su lugar en la familia de naciones y continúe su historia como nación cristiana educada. [24] En marzo de 1919, nombró diez nuevos obispos y, poco después, a Achille Ratti , ya en Varsovia como su representante, como nuncio papal. [24] Advirtió repetidamente a las autoridades polacas contra la persecución del clero lituano y ruteno. [26] Durante el avance bolchevique contra Varsovia, pidió oraciones públicas en todo el mundo por Polonia. Gasparri envió al nuncio Ratti a quedarse en la capital polaca. El 11 de junio de 1921 escribió al episcopado polaco advirtiendo contra los abusos políticos del poder espiritual, instando nuevamente a la coexistencia pacífica con los pueblos vecinos y afirmando que "el amor a la patria tiene sus límites en la justicia y las obligaciones". [27] Envió al nuncio Ratti a Silesia para actuar contra posibles agitaciones políticas del clero católico. [28]
Ratti, un académico, tenía la intención de trabajar para Polonia y construir puentes hacia la Unión Soviética , con la esperanza incluso de derramar su sangre por Rusia. [29] El Papa Benedicto XV lo necesitaba como diplomático y no como mártir y prohibió cualquier viaje a la URSS , aunque era el delegado papal oficial para Rusia. [29] Por lo tanto, interrumpió su contacto con Rusia. Esto no generó mucha simpatía hacia él en Polonia en ese momento. Le pidieron que fuera. "Mientras intentaba honestamente mostrarse como amigo de Polonia, Varsovia forzó su salida, después de que alemanes y polacos cuestionaran su neutralidad en las elecciones de Silesia " [30] . Los alemanes nacionalistas se opusieron a que un nuncio polaco supervisara las elecciones, y los polacos estaban molestos porque restringió la agitación del clero. [31] El 20 de noviembre, cuando el cardenal alemán Adolf Bertram anunció una prohibición papal de todas las actividades políticas de los clérigos, los llamamientos a la expulsión de Ratti alcanzaron su clímax en Varsovia. [32] Dos años más tarde, Achille Ratti se convirtió en el Papa Pío XI , dando forma a las políticas del Vaticano hacia Polonia con Pietro Gasparri y Eugenio Pacelli durante los siguientes treinta y seis años. (1922-1958)
Durante el pontificado del Papa Pío XI (1922-1939) la vida de la Iglesia en Polonia floreció: había algunos grupos anticlericales que se oponían al nuevo papel de la Iglesia, especialmente en la educación. [33] Pero tuvieron lugar numerosos encuentros y congresos religiosos, fiestas y peregrinaciones, muchas de las cuales iban acompañadas de cartas de apoyo del Pontífice. [34]
Bajo el pontificado del Papa Pío XI , su cardenal Secretario de Estado Pietro Gasparri expresó con inusual franqueza sus puntos de vista sobre el orden de posguerra y el futuro de Polonia : dijo a Ludwig von Pastor que el Tratado de Paz de Versalles terminará con toda seguridad en un Nueva guerra, tal vez incluso diez guerras. [35] Expresó su satisfacción por el resultado del tratado de Locarno . Sin embargo, el corredor polaco sigue siendo un punto oscuro en su opinión, que exige compromisos. [36] Al mismo tiempo, opinó, Polonia sólo puede existir si trabaja con su vecino del Este o del Oeste. Dado que no se podía confiar en la Unión Soviética, consideró "completamente estúpido destruir puentes hacia Occidente. Polonia tendrá que pagar un alto precio más adelante, una vez que Alemania se recupere". [37]
El 10 de febrero de 1925 se firmó un concordato ( Concordato de 1925 ) entre Pietro Gasparri, cardenal secretario de Estado del Vaticano, y Stanislaw Grabski de Polonia. [38] El concordato tiene 27 artículos, que garantizan la libertad de la Iglesia y de los fieles. Regula los puntos de interés habituales, la instrucción católica en las escuelas primarias y secundarias , el nombramiento de obispos , el establecimiento de seminarios y un nuncio permanente en Varsovia , que también representa los intereses de la Santa Sede en Gdańsk . [39] [40] El concordato estipula que ninguna parte del territorio polaco puede ser puesta bajo la jurisdicción de un obispo fuera de Polonia [41]
La Iglesia goza de plena protección del Estado y reza por los líderes de Polonia durante la misa dominical y el 3 de mayo. [40] Los clérigos hacen un juramento solemne de lealtad al Estado polaco. [42] Si el clero está bajo acusación, los documentos del juicio se enviarán a las autoridades eclesiásticas si el clero es acusado de delitos. Si son declarados culpables, no cumplirán prisión en las cárceles, sino que serán entregados a las autoridades de la Iglesia para su internamiento en un monasterio o convento. [43] El concordato se extiende al rito latino en cinco provincias eclesiásticas de Gniezno y Poznan, Varsovie, Wilno, Lwow y Cracovia. Se aplica también a los católicos unidos de rito greco-ruteno en Lwow y Przemysl, y a los de rito armenio en Lwow. [44] para la celebración religiosa en los ritos específicos se debe observar el derecho canónico. [45] La instrucción católica es obligatoria en todas las escuelas públicas, excepto en las universidades. [46] En el artículo 24, la Iglesia y el Estado reconocen mutuamente derechos de propiedad que parecen en parte desde el momento de la partición antes de 1918. Esto significa que se respetan los derechos de propiedad y los títulos inmobiliarios de la Iglesia. Un acuerdo posterior definirá el estatus de las propiedades de la Iglesia expropiadas. Hasta entonces, el Estado pagará donaciones a la Iglesia para su clero. Sobre el papel, el concordato parecía una victoria de la Iglesia. Pero los obispos polacos se sintieron obligados a tomar medidas contra las violaciones tempranas, en el ámbito de la legislación matrimonial y los derechos de propiedad. El Papa Pío XI apoyó esto y las iniciativas episcopales de tener sus propias reuniones plenarias. [34]
En la película de Florestano Vancini El asesinato de Matteotti (1973), Gasparri es interpretado por Michele Malaspina .
Mónaco:
Gran Cruz de la Orden de San Carlos (8 de febrero de 1916) [47]Portugal:
Gran Cruz de la Orden de la Torre y la Espada (23 de febrero de 1929) [48]España:
Gran Cruz con Collar de la Orden de Carlos III (28 de febrero de 1924) [49]San Marino:
Gran Cruz de la Orden de Santa Águeda [50]
Gran Cruz de la Orden de San Marino [50]Señal emo. Tarjeta. PIETRO GASP ARRI, del título de S. Lorenzo en Lucina, Preside [sic] de la Commissione pontificia per l'interpretazione autentica del Codice di diritto canonico e della Commissione pontificia per la Codificazione canonica orientale
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