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Peshita

La Peshitta ( siríaco clásico : solving ) es la versión estándar de la Biblia para las iglesias de tradición siríaca , incluida la Iglesia maronita , [1] la Iglesia católica caldea , [2] la Iglesia católica siríaca , [3] la Iglesia Ortodoxa Siria , Iglesia Siria Ortodoxa de Malankara , Iglesia Siria Independiente de Malabar (Iglesia Thozhiyoor), Iglesia Católica Siro-Malankara , Iglesia Asiria de Oriente y Iglesia Siro-Malabar .

El consenso dentro de los estudios bíblicos, aunque no universal, es que el Antiguo Testamento de la Peshitta fue traducido al siríaco del hebreo bíblico , probablemente en el siglo II d.C., y que el Nuevo Testamento de la Peshitta fue traducido del griego , probablemente en el siglo II d.C. principios del siglo V. [4] [5] La pregunta de quién produjo la versión Peshitta del Nuevo Testamento quizás nunca sea respondida. Las investigaciones de Voobus han demostrado que no se trataba de Rubbula . [6] Este Nuevo Testamento, que originalmente excluía ciertos libros en disputa ( 2 Pedro , 2 Juan , 3 Juan , Judas , Apocalipsis ), se había convertido en un estándar a principios del siglo V. Los cinco libros excluidos se agregaron en la versión Harklean (616 d.C.) de Tomás de Harqel . [7] [8] [9]

Etimología

Peshitta se deriva del siríaco mappaqtâ pšîṭtâ (�������������� ���������������), que literalmente significa "versión simple". Sin embargo, también es posible traducir pšîṭtâ como "común" (es decir, para todas las personas), o "directo", así como la traducción habitual como "simple". El siríaco es un dialecto, o grupo de dialectos, del arameo oriental , originario de los alrededores de Edesa . Está escrito en alfabeto siríaco y se translitera a la escritura latina de varias maneras, generando diferentes grafías del nombre: Peshitta , Peshittâ , Pshitta , Pšittâ , Pshitto , Fshitto . Todo esto es aceptable, pero Peshitta es la ortografía más convencional en inglés.

Breve historia

La Peshitta tuvo a partir del siglo V una amplia circulación en Oriente, y fue aceptada y honrada por toda la diversidad de sectas del cristianismo siríaco. Tuvo una gran influencia misionera: las versiones armenia y georgiana, así como la árabe y la persa, deben no poco a la siríaca. La famosa tablilla nestoriana de Chang'an atestigua la presencia de las escrituras siríacas en el corazón de China en el siglo VIII. La Peshitta fue llevada por primera vez a Occidente por Moisés de Mardin , un destacado eclesiástico sirio que buscó sin éxito un mecenas para el trabajo de imprimirla en Roma y Venecia. Sin embargo, logró encontrar tal mecenas en el Canciller Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico en Viena en 1555: Albert Widmanstadt. Se encargó de la impresión del Nuevo Testamento y el emperador asumió el costo de los tipos especiales que debían imprimirse para su edición en siríaco. Immanuel Tremellius , el judío converso cuya erudición fue tan valiosa para los reformadores y teólogos ingleses, hizo uso de ella y en 1569 publicó un Nuevo Testamento siríaco en letras hebreas. En 1645, Gabriel Sionita preparó la editio princeps del Antiguo Testamento para el Políglota de París , y en 1657 toda la Peshitta encontró un lugar en el Políglota de Londres de Walton . Durante mucho tiempo, la mejor edición de la Peshitta fue la de John Leusden y Karl Schaaf, y todavía se cita con el símbolo "Syrschaaf" o "SyrSch".

Nuevo Testamento

En un examen detallado de Mateo 1-14, Gwilliam encontró que la Peshitta concuerda con el Textus Receptus sólo 108 veces y con el Codex Vaticanus 65 veces. Mientras tanto, en 137 casos difiere de ambos, generalmente con el apoyo del siríaco antiguo y el latín antiguo, y en 31 casos se destaca por sí solo. [10]

Una declaración de Eusebio de que Hegesipo "hizo algunas citas del Evangelio según los hebreos y del Evangelio siríaco", significa que deberíamos tener una referencia a un Nuevo Testamento siríaco ya en 160-180 d.C., la época de ese escritor cristiano hebreo. . La traducción del Nuevo Testamento ha sido admirada por los eruditos siríacos, quienes la han considerado "cuidadosa, fiel y literal", y a veces se la conoce como la "Reina de las versiones". [11]

Edición crítica del Nuevo Testamento.

La edición estándar de 1905 de las Sociedades Bíblicas Unidas del Nuevo Testamento de la Peshitta se basó en ediciones preparadas por los siríacos Philip E. Pusey (m. 1880), George Gwilliam (m. 1914) y John Gwyn . [12] Estas ediciones comprendían la edición crítica de los evangelios de 1901 de Gwilliam & Pusey, la edición crítica de los Hechos de Gwilliam , la edición crítica de las Epístolas de Pablo de Gwilliam & Pinkerton y la edición crítica de las Epístolas Generales de John Gwynn y más tarde el Apocalipsis. Este texto crítico de Peshitta se basa en una recopilación de más de setenta Peshitta y algunos otros manuscritos arameos. Los 27 libros del Canon occidental común del Nuevo Testamento están incluidos en la edición Peshitta de 1905 de esta Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, al igual que la perícopa del adulterio (Juan 7:53–8:11). La Biblia siríaca de 1979, United Bible Society, utiliza el mismo texto para su Nuevo Testamento. La Biblia en línea reproduce la Peshitta siríaca de 1905 en caracteres hebreos.

Traducciones

Inglés
malayalam

Manuscritos

Aunque aún no se ha encontrado evidencia física, el orientalista maronita del siglo XVIII Giuseppe Assemani [13] afirmó en su Bibliotheca Orientalis que se encontró en Mesopotamia un evangelio siríaco fechado en el 78 d.C. [14] [15] [16]

Los siguientes manuscritos se encuentran en los Archivos Británicos:

Ver también

Referencias

Citas

  1. ^ Assemani, Luz maronita de Oriente para la Iglesia y el mundo
  2. ^ Introducción a la bibliología: lo que todo cristiano debe saber sobre los orígenes, composición, inspiración, interpretación, canonicidad y transmisión de la Biblia.
  3. ^ Studia Humana Volumen 2:3 (2013), págs.53—55
  4. ^ Sebastian P. Brock La Biblia en la tradición siríaca St. Ephrem Ecumenical Research Institute, 1988. Cita de la página 13: "El Antiguo Testamento Peshitta se tradujo directamente del texto hebreo original y el Nuevo Testamento Peshitta directamente del griego original".
  5. ^ Metzger, Bruce M. (1977). Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 57–58. La hipótesis de que la versión Peshitta del Nuevo Testamento fue hecha por o para Rábula, obispo de Edesa, probablemente en los primeros años de su episcopado, que se extendió del 411 al 435 d.C. (...) La hipótesis de la autoría rabbulana del Nuevo Testamento El Nuevo Testamento Peshitta pronto llegó a ser adoptado por casi todos los eruditos, persuadidos quizás más por la confianza con la que Burkitt lo propuso que por cualquier prueba que no fuera la circunstancial.
  6. ^ Metzger, Bruce M. (1977). Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 59–60. La pregunta de quién produjo la versión Peshitta del Nuevo Testamento tal vez nunca sea respondida. Las investigaciones de Voobus han demostrado que no se trataba de Rubbula. . .En cualquier caso, sin embargo, en vista de la adopción de la misma versión de las Escrituras por las ramas oriental (nestoriana) y occidental (jacobita) de la cristiandad siria, debemos concluir que había alcanzado un grado considerable de estatus antes de la División de la Iglesia Siria en el año 431 d.C.
  7. ^ Bromiley, Geoffrey W. (1995). La enciclopedia bíblica estándar internacional: QZ . pag. 976.ISBN _ 0-8028-3784-0. Las ediciones impresas de la Peshitta frecuentemente contienen estos libros para llenar los vacíos. D. Versión Harklean. La versión Harklean está relacionada con los trabajos de Tomás de Harqel. Cuando miles de personas huían de los ejércitos invasores de Khosrou,...
  8. ^ Kiraz, George Anton (2002) [1996]. Edición comparada de los evangelios siríacos: alineación de las versiones siríacas antiguas Sinaiticus, Curetonianus, Peshitta y Harklean (2ª ed.). Piscataway, Nueva Jersey : Gorgias Press .
  9. ^ Kiraz, George Anton (2004) [1996]. Edición comparada de los evangelios siríacos: alineación de las versiones siríacas antiguas Sinaiticus, Curetonianus, Peshitta y Harklean (3ª ed.). Piscataway, Nueva Jersey : Gorgias Press .
  10. ^ Bruce M. Metzger , Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones (Oxford University Press 1977), pág. 50.
  11. ^ "Versiones siríacas de la Biblia, por Thomas Nicol". www.bible-researcher.com . Consultado el 11 de noviembre de 2019 .
  12. ^ Corpus scriptorum Christianorum Orientalium: Subsidia Catholic University of America, 1987 "37 y siguientes. El proyecto fue fundado por Philip E. Pusey, quien inició el trabajo de recopilación en 1872. Sin embargo, no pudo completarlo ya que murió en 1880. Gwilliam ,
  13. ^ "Universitäts- und Landesbibliothek Bonn / De Scriptoribus Syris Monofisitis". digitale-sammlungen.ulb.uni-bonn.de . Consultado el 12 de noviembre de 2019 .
  14. ^ Michaelis, Johann David (1793). Introducción al Nuevo Testamento, tr., y ampliada con notas (y una disertación sobre el origen y composición de los tres primeros evangelios) de H. Marsh. 4 vols. [en 6 puntos].
  15. ^ Norton, William (1889). Una traducción, en inglés de uso diario, del texto peshito-siríaco y del texto griego recibido de Hebreos, Santiago, 1 Pedro y 1 Juan: con una introducción al texto peshito-siríaco y el texto griego revisado de 1881. WK Bloom. Este libro sagrado fue terminado el miércoles 18 del mes Conun del año 389.
  16. ^ Taylor, Robert; Smith, John Pye (1828). Sintagma de las evidencias de la religión cristiana. Siendo una reivindicación del Manifiesto de la Sociedad de Evidencia Cristiana, contra los ataques de la Sociedad de Instrucción Cristiana a través de su adjunto JPS [en una respuesta a un artículo impreso titulado Manifiesto &c.]. Repr. pag. 32. Este libro sagrado fue terminado el miércoles 18 del mes Conun del año 389.
  17. ^ Compañeros, Glenn, Reseña de Bernabò
  18. ^ Crawford, Gerrit (15 de junio de 2012). "Doctor". Por qué otra vez . Consultado el 15 de mayo de 2022 .
  19. ^ Metzger, Bruce M. (1977). Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 50.
  20. ^ Wright (2002), William (1870). Catálogo de los manuscritos siríacos del Museo Británico . pag. 49.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  21. ^ Metzger, Bruce M. (1977). Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 51.
  22. ^ Wright (2002), William (1870). Catálogo de los manuscritos siríacos del Museo Británico . pag. 45.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  23. ^ Wright (2002), William (1870). Catálogo de los manuscritos siríacos del Museo Británico . pag. 67.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)

Fuentes

Atribución

enlaces externos

Texto claro descargable de traducciones al inglés (Scripture.sf.net)