La Abadía de Pershore , en Pershore en Worcestershire , era una abadía anglosajona y ahora es una iglesia parroquial anglicana , la Iglesia de la Santa Cruz .
Se alude a la fundación de la catedral de Pershore en una carta espuria del rey Ethelred de Mercia (r. 675-704). Pretende ser la carta por la cual Æthelred concedió 300 pieles (alrededor de 36.000 acres) en Gloucester al rey Osric de Hwicce , y otras 300 en Pershore al hermano de Osric, Oswald. [1] [2] Se conserva sólo como una copia en un registro de Gloucester del siglo XIV, donde le siguen dos cartas que enumeran las donaciones hechas a la abadía hasta el reinado de Link Burgred de Mercia (852-874). [3] [4] Es poco probable que las 300 pieles mencionadas aquí sean un detalle contemporáneo, ya que estaban destinadas a representar las trescientas que más tarde formaron el área de Worcestershire. [1] El historiador HPR Finberg sugiere que el acta de fundación pudo haber sido redactada en el siglo IX, basándose en algún material auténtico. [5] La fundación de un monasterio en Pershore por parte de Oswald no se indica explícitamente en la carta, pero sí en la crónica de Worcester Cronica de Anglia , escrita c . 1150, lo informa en el anal de 683, y John Leland , consultando los ahora perdidos Anales de Pershore , sitúa el evento alrededor de 689. [1] [6] Patrick Sims-Williams sugiere que la fundación de Oswald también puede representar una tradición oral en Pershore, ya que sus archivos probablemente fueron destruidos en los incendios de 1002 y nuevamente en 1223. [1]
En el siglo IX, Pershore vuelve a aparecer como catedral bajo el patrocinio de los reyes de Mercia . En otras cartas contenidas en el registro de Gloucester, se registra que Coenwulf (r. 796–821) y Burgred fueron patrocinadores de Pershore. [4] Una carta del rey Edgar se refiere a una concesión de privilegios por parte de Coenwulf a petición de su ealdorman ( dux ) Beornnoth. [1] [7]
Durante el reinado del rey Edgar (959-975), Pershore reaparece como una de las abadías que se restablecerán (o restaurarán) según el programa de reforma benedictina . Escritura c . 1000, el monje Ramsey Byrhtferth relata que bajo los auspicios de Oswald, obispo de Worcester , se fundaron siete monasterios en su diócesis, entre los que destaca Pershore. [8] El primer abad fue un tal Foldbriht, [9] cuyo nombre es lo suficientemente raro como para sugerir que puede ser el mismo Foldbriht a quien el obispo Æthelwold instaló previamente en Abingdon y que solía ser monje de Glastonbury antes de esa época. [10]
La refundación es lo que se esconde detrás de una carta excepcionalmente elaborada para Pershore, fechada en 972, en la que se presenta al rey Edgar otorgando nuevas tierras y privilegios además de confirmando los antiguos, como el concedido por Coenwulf. [7] Sin embargo, la autenticidad de este documento ha sido cuestionada. Simon Keynes demostró en 1980 que pertenece al llamado grupo de cartas Ortodoxas , llamado así por la palabra inicial de su proemio , que concluyó que eran falsificaciones basadas en una carta del reinado de Ethelred II . [11] Desde entonces, Susan Kelly y John Hudson han reivindicado el estatus de algunas de estas cartas, incluida la de Pershore, que está escrita en minúscula cuadrada característica de algunas de las cartas de Edgar. [12] Más recientemente, Peter Stokes ha sacado a la luz una copia variante de la carta y sugiere que dos versiones diferentes pueden haber sido producidas aproximadamente al mismo tiempo, en algún momento entre 972 y 1066. Un posible escenario es que fueron producidas para compensar por la pérdida de los estatutos originales, quizás poco después del incendio que, según se informa, destruyó la abadía en c . 1002 (ver más abajo). [13]
El historiador del siglo XII Guillermo de Malmesbury , que parece no tener conocimiento de la existencia de ningún ministro preexistente, afirma que un tal Æthelweard ( Egelwardus ), a quien describe como "ealdorman de Dorset", había fundado la abadía de Pershore en tiempos del rey Edgar. [14] De manera similar, la Vida de Eadburh de Winchester de Osbert alega que un tal Alwardus , que es llamado viene y cónsul , fue responsable de la refundación. Ambos autores también le atribuyen un papel en el traslado de algunas de las reliquias del santo a Pershore. Osbert escribe que una abadesa de Nunnaminster había vendido algunas reliquias a Æthelweard ( Alwardus ), quien a su vez las entregó para la refundación de Pershore. [15] Algunos eruditos lo han identificado con Æthelweard , el conocido cronista y ealdorman de los condados occidentales. [16] [nota 1]
Cualquiera que sea el patrocinio de alto nivel que haya recibido la fundación, no fue suficiente para sostener su fortuna por mucho tiempo. Precisamente lo que le ocurrió a Pershore a finales del siglo X está poco documentado, pero algunas fuentes parecen insinuar que entró en declive durante la crisis de sucesión que surgió tras la muerte del rey Edgar. [18] Guillermo de Malmesbury dice que "también, como los demás, decayó en un grado lamentable y se redujo a más de la mitad". [14] Según Leland, los Anales de Pershore responsabilizan a un conde llamado Delfer de privar a la abadía de varias de sus tierras. Este Delfer ha sido interpretado como una mala interpretación de Ælfhere (m. 983), ealdorman de Mercia [18] (a quien Leland menciona en otra parte). [19] Si bien fue mecenas de Ely y Abingdon, Ælfhere también fue acusado de expoliar monasterios reformados durante el breve reinado de Eduardo el Mártir (975-978). Los objetivos incluían casas refundadas por el obispo Oswald o el obispo Æthelwold y considerablemente enriquecidas bajo el patrocinio de los hijos de Æthelstan Half-King, en particular Æthelwine, ealdorman de East Anglia . Evesham Abbey , por ejemplo, como informó más tarde su propia crónica , también afirmó haber perdido varias de sus tierras de esta manera, y Winchcombe se disolvió por completo. Æthelwine, a su vez, fue recordado en Ely como un despojador de sus tierras. Por lo tanto, es probable que las tensiones entre Ælfhere y el obispo Oswald, cuyas autoridades se superponían, y entre Ælfhere y Æthelwine, con quien Oswald mantenía una estrecha relación, hayan sido la causa principal del trastorno. [18] A partir de las fuentes no se puede determinar si una libertad similar a la de Oswaldslow fue un motivo adicional de preocupación, comprometiendo la autoridad de Ælfhere como ealdorman. [18]
Pershore sufrió una peor desgracia cuando, según Leland, fue destruida por un incendio y posteriormente abandonada por los monjes, [19] [20] probablemente en el año 1002. [21] Los archivos monásticos se perdieron en gran medida en el evento, ya que no se conservaron los originales. El registro anterior a esa fecha sobrevive hoy. [21] Pershore, sin embargo, encontró un generoso mecenas en el rico noble Odda de Deerhurst (muerto en 1056), quien restauró muchas de sus tierras y concedió otras nuevas. Se ha sugerido [ ¿quién? ] que era pariente del ealdorman Æthelweard. El registro más antiguo que existe del archivo de Pershore, una carta de 1014 por la cual el rey Æthelred concedió Mathon (Herefordshire) al ealdorman Leofwine, puede atestiguar la restauración de tierras de la casa por parte de Odda. [21] [22] El monasterio volvió a estar activo en la década de 1020, ya que su abad Brihtheah fue ascendido a obispo de Worcester en 1033. [21] El hermano de Odda, Ælfric, fue enterrado en Pershore en 1053, y tres años más tarde se unió al propio Odda. [21]
Durante la vida de Odda, el total de bienes territoriales de Pershore aumentó a 300 pieles, pero después de la pérdida de su benefactor en 1056, alrededor de dos tercios fueron confiscados y entregados a la nueva fundación de Eduardo el Confesor en Westminster. [21] La única hoja original que conserva la versión más completa de la carta de refundación del rey Edgar (aunque no necesita ser auténtica) está marcada por una serie de modificaciones y tachaduras textuales. Algunos de estos cambios pueden sugerir una respuesta a las luchas de propiedad de la abadía. [13]
Desde principios del siglo XII hay evidencia de que la Abadía de Pershore reclamó posesión de algunas de las reliquias de San Eadburh de Winchester , la santa hija del rey Eduardo el Viejo . Su cuerpo fue enterrado inicialmente en Nunnaminster (Winchester), pero fue trasladado en la década de 960 a un lugar más central en Winchester , y nuevamente a un santuario en la década de 970. Entre varias posibilidades, Susan Ridyard ha sugerido que el Eadburh cuyas reliquias se conservaron en Pershore pudo haber sido un santo merciano de ese nombre cuya identidad se había vuelto oscura. [15]
La construcción principal se inició alrededor de 1100. En el siglo XIV se benefició enormemente de la generosidad de Adam de Harvington , ministro de Hacienda entre 1327 y 1330, que era primo y, finalmente, heredero, del abad Guillermo de Harvington. La abadía se disolvió en 1539. Un monje de Pershore, llamado Richard Beerly, fue uno de los que testificó ante Thomas Cromwell en 1536 sobre la mala conducta de algunos de sus hermanos, escribiendo que "Monckes drynk an bowll after collacyon tell ten or xii del reloj, y correrme a mattens tan dronck como myss, y sume a cardes, sume a diss." [23] (Los monjes beben un cuenco después de la colación [28] hasta las diez o las doce y llegan a los maitines borrachos como ratones, algunos [jugando] a las cartas, otros a los dados.) [29]
La iglesia de la Abadía de Pershore fue parcialmente demolida después de la reforma cuando fue entregada a los Comisionados del Rey en 1540; sólo quedan la torre, el coro y el crucero sur. [30] La iglesia abacial siguió utilizándose como iglesia parroquial . Cuando el crucero norte se derrumbó en 1686, se construyó un muro en su lugar. Se llevaron a cabo más modificaciones, incluida una restauración realizada por George Gilbert Scott en 1862-1864. Scott quitó el suelo del campanario y abrió la torre de la linterna , dejando al descubierto la tracería interna que, en su opinión, era la mejor de Inglaterra después de la de la Catedral de Lincoln . Los pináculos de la torre se agregaron en 1871. [31] En 1913, se agregaron dos arbotantes occidentales para reemplazar el soporte de la parte faltante del edificio.
La iglesia tal como está ahora representa sólo una pequeña parte del edificio original. Es un edificio catalogado de Grado I. [32] Las reparaciones realizadas en 1994 estabilizaron el crucero sur, reforzaron su techo y reorientaron la torre y los pináculos. También se instaló un sistema de calefacción por suelo radiante.
La Abadía de Pershore tiene un repique de ocho campanas, de las cuales seis fueron fundidas por el joven Abraham Rudhall en 1729. El triple fue fundido en 1814 por Thomas Mears de Whitechapel Bell Foundry . El cuarto agrietado (también 1729 de Rudhall) fue refundido por J. Barwell & Sons de Birmingham [33] [34] con "éxito moderado" [35] en 1897, el mismo año en que fueron colgados nuevamente. Se estima que la campana más grande (la tenor) pesa 25½ quilates (2856 libras) y suena la nota D. [36]
La sala de timbre, ideada como parte de las restauraciones de Gilbert Scott de 1862-64, es una "jaula" de metal suspendida muy por encima del cruce del presbiterio; Se accede a él mediante dos escaleras de caracol de piedra, una pasarela a través del techo, un pasillo estrecho y una escalera de hierro transparente.
Las campanas tienen las siguientes inscripciones (en mayúsculas). [36] [37]
Aproximadamente en 1840, la abadía recibió una nueva pila bautismal . La pila normanda original fue trasladada al cementerio, donde sirvió como abrevadero para el ganado y más tarde como adorno de jardín. En 1912 se erigió un monumento a los caídos en el lugar de la pila victoriana y se restableció la antigua pila, sobre un pedestal diseñado por Harold Brakspear . La pila bautismal está decorada con una arcada entrelazada, en cuyos paneles se encuentran las figuras de Cristo y sus Apóstoles . [39]
El registro más antiguo de un órgano en la abadía de Pershore proviene de la revista parroquial de junio de 1825, que decía que los feligreses habían iniciado un fondo de suscripción voluntaria para la construcción de un órgano. [42] Este órgano fue construido por el Sr. Russell de Londres e inaugurado por el organista Charles Clarke de la catedral de Worcester el 1 de noviembre de 1826. [43] Se cree que este órgano funcionó durante 47 años cuando fue vendido a la iglesia parroquial de Sedgley. En 1864 se registra que durante una restauración de la iglesia, Nicholson de Malvern la reconstruyó y la trasladó a la capilla noreste. [44]
Nicholson de Malvern construyó un nuevo órgano de tres manuales y lo inauguró el 18 de abril de 1873. [45] El Nicholson fue restaurado dos veces por JW Walker & Sons Ltd , en 1940 [46] y 1971. [47] Este fue reemplazado por un Bradford órgano electrónico.
Se encargó un nuevo órgano de tubos, que costó alrededor de £ 850 000, en el taller de Fratelli Ruffatti en Italia y se instaló en 2023. [48]
Los organistas y maestros de la música anteriores incluyen a Charles Tovey (1832-1868 [49] ), William Hancox (1868 [50] -1869), Charles Henry Ogle (1869-1896), Edred Martin Chaundy (1898-1899, anteriormente de la parroquia de Enniskillen). Church, luego Holy Trinity Church, Stroud y Armagh Cathedral ), Frank Alfred Charles Mason (1900–1949 [51] ), Peter Bruce Waddington (1949-1951), Rodney Clifford Baldwyn (1951 [52] –1981), Ian Gerrard ( 1993–2003), Sheila Joynes (2003–2004), Mike Pegg (2004–2005), David Barclay (2005–2007) y Alex Crawford (2007–2008). En 2009, Mike Pegg retomó sus funciones anteriores.
Los cimientos enterrados de los otros edificios monásticos, que se encuentran al suroeste de la iglesia, fueron identificados en una excavación arqueológica en 1929. [53]
En la disolución, John Richardson adquirió estos edificios y los terrenos de la abadía. Los edificios fueron demolidos y los terrenos pasaron por varios propietarios. Posteriormente se construyó Abbey House en el sitio, [54] en algún momento de la década de 1830. En 1910 su propietario, Henry Wise, donó la casa a los monjes benedictinos anglicanos de la abadía de Caldey , Pembrokeshire. Cuando estos monjes se convirtieron al catolicismo romano en 1913, devolvieron la Abbey House a Wise, quien luego la proporcionó para el uso del pequeño resto de monjes de Caldey que habían permanecido anglicanos. [55] En 1922 los monjes compraron la casa. [56] Dejaron Pershore para Nashdom Abbey , Buckinghamshire, en 1926, [57] pero sólo vendieron Abbey House en 1947 cuando fue demolida y los terrenos se convirtieron en viviendas y zonas verdes. [58]
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ignorado ( ayuda )San Benito en su regla exige que sus religiosos se reúnan después de la cena y antes de Completas y escuchen las 'Colaciones', es decir, las
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u otros libros edificantes que luego eran leídos en voz alta por uno de ellos.
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