En las religiones indias , Patala ( sánscrito : पाताल, IAST : pātāla, literalmente lo que está debajo de los pies ), denota los reinos subterráneos del universo, que se encuentran bajo la dimensión terrestre. [1] [2] [3] Patala a menudo se traduce como inframundo o inframundo. Patala se describe como más hermosa que Svarga (dimensiones sutiles, traducida libremente como cielo). Patala se describe como llena de espléndidas joyas, hermosos bosques y lagos.
En el budismo Vajrayana , las cuevas habitadas por asuras son entradas a Patala; Estos asuras, particularmente las asuras femeninas, a menudo son "domesticadas" (convertidas al budismo ) como dharmapala o dakinis por figuras budistas famosas como Padmasambhava . [4]
En la cosmología hindú , el universo se divide en tres mundos: Svarga , Bhumi o Martya (plano terrestre/mortal) y Patala (dimensiones brutas, el inframundo ). [5] Patala se compone de siete reinos/dimensiones o lokas , [6] [7] el séptimo y más bajo de ellos también se llama Patala o Naga-loka , la región de los Nagas. Los Danavas (hijos de Danu ), Daityas (hijos de Diti ), Rakshas y los Nagas (hijos de Kadru con forma de serpiente-humano ), viven en los reinos de Patala. [1]
El Vishnu Purana habla de una visita del divino sabio errante Narada a Patala. Narada describe a Patala como más hermosa que Svarga. Se describe a Patala como llena de espléndidas joyas, hermosos bosques y lagos y encantadoras doncellas asura. Una dulce fragancia está en el aire y se fusiona con una dulce música. El suelo aquí es blanco, negro, morado, arenoso, amarillo, pedregoso y también dorado. [1] [8]
El Bhagavata Purana llama a las siete regiones inferiores bila-svarga s ("cielos subterráneos") y se las considera planetas o sistemas planetarios debajo de la tierra. Estas regiones se describen como más opulentas que las regiones celestes superiores del universo. La vida aquí es de placer, riqueza y lujo, sin angustias. El arquitecto asura Maya ha construido palacios, templos, casas, patios y hoteles para extranjeros, con joyas. Se dice que la belleza natural de Patala supera a la de Svarga. No hay luz solar en los reinos inferiores, pero la oscuridad se disipa con el brillo de las joyas que usan los residentes de Patala. En Patala no hay vejez, ni sudor, ni enfermedad. [7]
El Vishnu Purana , [1] afirma que los siete reinos de Patala, que están ubicados uno encima del otro, están setenta mil yojanas (una unidad de medida) debajo de la superficie de la Tierra. Cada uno de ellos se extiende diez mil Yojanas . En Vishnu Purana , se nombran de mayor a menor como: Atala, Vitala, Nitala, Garbhastimat, Mahatala, Sutala y Patala. En el Bhagavata Purana y el Padma Purana , se les llama Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala y Patala. El Shiva Purana , sustituye a Mahatala por Tala. El Vayu Purana los llama Rasatala, Sutala, Vitala, Gabhastala, Mahatala, Sritala y Patala. [1] Los siete Patalas, así como la tierra sobre ellos, se apoyan en la cabeza de la forma tamásica (oscura) de Vishnu , el nāga Shesha de mil cabezas . [1] [8] A veces, se describe que Shesha reside en la región más baja de Patala en lugar de debajo de ella. [5] Debajo de las regiones de Patala se encuentra Naraka , el infierno hindú, el reino de la muerte donde los pecadores son castigados. [1]
Los diferentes reinos de Patala están gobernados por diferentes asura y Nagas; generalmente con los Nagas encabezados por Vasuki asignados al reino más bajo. [1] Vayu Purana registra que cada reino de Patala tiene ciudades. La primera región tiene las ciudades de los daitya Namuchi y Naga Kaliya ; en el segundo Hayagriva y Naga Takshaka ; en el tercero, los de Prahlada y Hemaka; en el cuarto de Kalanemi y Vainateya; en el quinto de Hiranyaksha y Kirmira y en el sexto, de Puloman y Vasuki. Bali gobierna como rey soberano de Patala. [1]
El Bhagavata Purana presenta una descripción detallada de los siete reinos inferiores. [8] Una descripción similar de los siete Patalas también aparece en el Devi-Bhagavata Purana . [9] [8]
Atala está gobernada por Bala, un hijo de Maya, que posee poderes místicos. Con un bostezo, Bala creó tres tipos de mujeres: las svairiṇī s ("obstinadas"), a quienes les gusta casarse con hombres de su propio grupo; kāmiṇī s ("lujuriosos"), que se casan con hombres de cualquier grupo, y los punshchalī s ("aquellos que se entregan por completo"), que siguen cambiando de pareja. Cuando un hombre entra en Atala, estas mujeres lo encantan y le sirven una bebida embriagadora de cannabis que induce energía sexual en el hombre. Luego, estas mujeres disfrutan del juego sexual con el viajero, quien se siente más fuerte que diez mil elefantes y olvida la muerte inminente. [9] [8]
Vitala está gobernada por el dios Hara-Bhava (posiblemente una forma de Shiva), que habita con ganas , incluidos fantasmas y duendes, como maestro de las minas de oro junto con su consorte Bhavani , como progenitor de los seres vivos y sus fluidos sexuales fluyen como río Hataki aquí. Cuando el fuego, avivado por el viento, bebe de este río, escupe el agua en forma de una especie de oro llamado Hataka. Los residentes de este reino están adornados con oro de esta región. [9] [8]
Sutala construido por Vishvakarma , es el reino del piadoso rey asura Bali . El enano Avatar de Vishnu , Vamana , envió a Bali –que había conquistado los tres mundos– solicitando tres pasos de tierra y adquirió los tres mundos en sus tres pasos. Vamana envió a Bali a Sutala, pero cuando Bali se rindió a Vishnu y le regaló todas sus pertenencias, Vishnu a cambio hizo a Bali más rico que Indra , el rey deva del cielo. Bali todavía reza a Vishnu en este reino. Muy impresionado por la devoción de Bali, Vishnu le dio la bendición de que Él mismo sería perpetuamente el vigilante del palacio de Bali. [9] [8]
Talātala es el reino del arquitecto asura Maya , que es un gran versado en hechicería. Shiva, como Tripurantaka , destruyó las tres ciudades de Maya , pero más tarde quedó complacido con Maya y le dio este reino y prometió protegerlo. [9] [8]
Mahātala es la morada de las Nagas (serpientes) con muchas capuchas, los hijos de Kadru , encabezados por la banda Krodhavasha (Irascible) de Kuhaka, Takshaka, Kaliya y Sushena. Viven aquí con sus familias en paz pero siempre temen a Garuda . [9] [8]
Rasātala , en la planta de los pies de la forma universal de Vishnu, es el hogar de los Asuras : Danavas y Daityas, que son poderosos pero crueles. Son los enemigos eternos de los Devas (los dioses). Viven en agujeros como serpientes. [9] [8]
Patala o Nagaloka es el reino más bajo y la región de los Nagas, gobernada por Vasuki (la serpiente que cuelga del cuello de Shiva). Aquí viven varios Nagas con muchas capuchas. Cada una de sus capuchas está decorada con una joya, cuya fuente de luz ilumina este reino. [9] [8]
En el Vajrayana temprano, Patala (tibetano: sa 'og ས་འོག་ "el subsuelo") se entiende como una agrupación de paraísos subterráneos habitados por nāgas y asuras sobre el reino de Naraka. [10] Si bien la historia del establecimiento de Patala como un reino asura se atribuye a la derrota de los asuras en el Monte Meru , en las escrituras budistas esto se debe a su derrota por Śakra usando un mantra de Mañjuśrī en lugar de su derrota por Vishnu. ; ésta es la explicación dada para la aparición de Śakra empuñando el estandarte de Mañjuśrī en imágenes icónicas. [11]
Patala está asociada con los Kriyātantras , que están asociados con el kīla , el fenómeno del tertön y terma y la magia del agua [4] y con el logro del estatus vidyādhara ( chino :仙, 仚; pinyin : xiān ). [12] Estas prácticas han sido en gran medida ignoradas después del período temprano del budismo tibetano y Tangmi , pero originalmente eran populares. [4]
La importancia de Patala para el budismo esotérico residía en su papel como fuente de alquimia y ciencia mágica o vidyā , inmortalidad y disfrute, particularmente la oportunidad para el vidyādhara (masculino) de tener relaciones sexuales con mujeres no humanas. [13] También se consideraba una fuente de aguas corrientes. [14]
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