Pueblo indígena de México que vive en el norte de Baja California, México
Los Paipai ( Pai pai, Pa'ipai, Akwa'ala, Yakakwal ) son un pueblo indígena de México que vive en el norte de Baja California . Su territorio tradicional se encuentra entre los Kiliwa al sur y los Kumeyaay y Cocopa al norte, y se extiende desde San Vicente, cerca de la costa del Pacífico, casi hasta el delta del río Colorado en el este. Hoy se concentran principalmente en la comunidad multiétnica de Santa Catarina en la Sierra de Juárez de Baja California .
Población
Meigs sugirió que las poblaciones aborígenes asociadas con las misiones de San Vicente y Santa Catarina eran respectivamente 780 y 1.000 individuos. Hicks estimó 1.800 para la población aborigen de Paipai, o una densidad de 0,3 personas por kilómetro cuadrado. Owen argumentó que estas estimaciones eran sustancialmente demasiado altas. Sin embargo algunos estudios muestran que quedan menos de 200 hablantes de la lengua paipai, porque las nuevas generaciones no consideran necesario aprender la lengua paipai.
La lengua paipai fue documentada por Judith Joël, quien ha publicado textos y estudios de fonología, morfología y sintaxis. Mauricio J. Mixco ha publicado transcripciones de cuentos. Es muy cercano al idioma Upland Yuman hablado por los Yavapai , Walapai y Havasupai del oeste de Arizona.
Subsistencia
La subsistencia de los aborígenes paipai se basaba en la caza y la recolección de animales y plantas naturales más que en la agricultura. Se explotaron numerosas plantas como recursos alimentarios, entre las que destacan el agave , la yuca , el mezquite , la tuna , las bellotas , los piñones y las bayas de enebro . Muchas otras plantas sirvieron como medicina o como material para productos de construcción o artesanía. Los animales utilizados como alimento incluían ciervos, berrendos , borregos cimarrones , conejos , ratas de bosque , varios otros mamíferos medianos y pequeños, codornices , peces y mariscos. Durante el período histórico se introdujeron el cultivo y la ganadería.
La información sobre las prácticas culturales de los Paipai anteriores al contacto proviene de una variedad de fuentes. Entre ellos se incluyen los relatos de la expedición marítima encabezada por Sebastián Vizcaíno ; informes de observadores de finales del siglo XVIII y principios del XIX, como Luis Sales y José Longinos Martínez ; y los estudios de etnógrafos del siglo XX, incluidos Edward W. Gifford , Robert H. Lowie , Peveril Meigs , Philip Drucker, William D. Hohenthal, Roger C. Owen, Thomas B. Hinton, Frederic N. Hicks, Ralph C. Michelsen, Michael Wilken-Robertson y Julia Bendímez Patterson.
Cultura material
La cultura material tradicional paipai incluía estructuras (casas rectangulares con techo de paja, ramadas y probablemente saunas), equipos para la caza y la guerra (arcos, flechas de caña, mazas de guerra, redes), equipos de procesamiento (alfarería, cestería, manos y metates , morteros y morteros, cordeles, cuchillos de piedra, punzones), ropa (túnicas de piel de conejo, sandalias de fibra; delantales de ante y gorros de cestería para mujeres) y cunas.
Organización social
El parentesco se basaba en šimułs patrilineales y patrilocales . No está claro hasta qué punto las comunidades coincidieron prehistóricamente con los šimułs; En tiempos históricos, la pertenencia a la comunidad era bastante fluida. Algunos negaron la existencia de líderes comunitarios formales; si estaban presentes, su autoridad probablemente no era fuerte.
Las recreaciones sociales incluían una variedad de juegos: shinny, carreras de kickball, el juego de aro y alfiler, dados, peón, tiro con arco, peonzas, malabares y cuna de gato. La música se producía mediante cantos y instrumentos que incluían flautas, cascabeles y cascabeles. Se mantuvieron mascotas.
Narrativas tradicionales
Las narrativas tradicionales se clasifican convencionalmente como mitos, leyendas, cuentos e historias orales. La literatura oral registrada para los Paipai es bastante limitada, pero incluye narrativas que pueden asignarse a cada una de estas categorías. Las narrativas paipai, como el mito de la creación, muestran sus afinidades más cercanas con las de los Kumeyaay del norte.
Historia
Los paipai se encontraron por primera vez con los europeos cuando la expedición de Sebastián Vizcaíno cartografió la costa noroeste de Baja California en 1602. Contactos más intensos y sostenidos comenzaron en 1769 cuando la expedición para establecer asentamientos españoles en California, encabezada por Gaspar de Portolà y Junípero Serra , pasó por las porciones occidentales.
La misión dominicana de San Vicente fue fundada cerca de la costa en territorio Paipai en 1780. Se convirtió en un centro clave para la administración española y el control militar de la región. En 1797 San Vicente se complementó con una misión tierra adentro en Santa Catarina , cerca del límite entre los territorios Paipai y Kumeyaay. La Misión Santa Catarina fue destruida en 1840 por fuerzas indias hostiles, entre las que aparentemente se encontraba Paipai.
El principal asentamiento moderno de Paipai se encuentra en Santa Catarina, una comunidad que comparten con los residentes de Kumeyaay y Kiliwa.
Referencias
^ "Paipai." Etnólogo. Consultado el 16 de febrero de 2014.
Otras lecturas
Drucker, Felipe. 1941. "Distribuciones de elementos culturales XVII: Yuman-Piman". Registros antropológicos 6:91-230. Universidad de California, Berkeley.
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enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el pueblo Paipai .
Comunidad Indígena de Indios Santa Caterina Pai Pai, Kumeyaay.info
Los indios paipai de México proporcionan vínculos importantes con los indios yavapai, por Pamela Williams
