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Orden leal de los alces

Lodge 266, Jersey City, Nueva Jersey
Lodge 168, Brooklyn, Nueva York
pittsburgh
Convención de los Alces, Toledo, Ohio

La Leal Orden de Moose es una organización fraternal y de servicios fundada en 1888 y con sede en Mooseheart, Illinois .

Moose International apoya la operación de Mooseheart Child City & School , una comunidad de 1,023 acres (414 ha) para niños y adolescentes necesitados, ubicada a 40 millas (64 km) al oeste de Chicago; y Moosehaven, una comunidad de jubilados de 63 acres (25 ha) para sus miembros cerca de Jacksonville, Florida .

Además, la organización Moose lleva a cabo numerosos programas deportivos y recreativos, en instalaciones locales de Lodge/Chapter llamadas Centros Familiares Moose o Centros de Actividades, en la mayoría de las 44 Asociaciones Estatales y Provinciales, y en toda la fraternidad. También existe una Orden Leal de los Alces en Gran Bretaña . Estas organizaciones juntas forman Moose International .

Historia

La Leal Orden de los Alces fue fundada en Louisville , Kentucky , en la primavera de 1888 por el Dr. John Henry Wilson . Originalmente pensado exclusivamente como un club social para hombres, pronto se fundaron logias en Cincinnati , Ohio , St. Louis , Missouri , y Crawfordsville y Frankfort, Indiana . El orden inicial no fue próspero. El Dr. Wilson no estaba satisfecho y abandonó la orden de los Moose antes del cambio de siglo. [4] [ se necesita fuente de terceros ] Cuando Albert C. Stevens estaba compilando su Cyclopedia of Fraternities a fines de la década de 1890, no pudo determinar si todavía existía. [5]

En el otoño de 1906, a la Orden sólo le quedaban las dos logias de Indiana. El 27 de octubre de ese año James J. Davis se convirtió en el miembro número 247 de la Orden. [4] [ se necesita fuente de terceros ] Davis era un inmigrante galés que había llegado a los Estados Unidos cuando era joven y trabajó como charquero en las acerías de Pensilvania y un organizador laboral activo (más tarde se convirtió en Secretario de Estado de los Estados Unidos). Labor en la administración Harding ). [6] Vio la Orden como una forma de proporcionar una red de seguridad social para los miembros de la clase trabajadora, utilizando una cuota anual baja de entre 10 y 15 dólares (equivalente a entre 340 y 510 dólares en 2023). [4] Después de dar un conmovedor discurso a los siete delegados de la convención nacional de Moose de 1906, fue nombrado "Organizador Supremo" de la Orden. [7] Davis y un grupo de organizadores se propusieron reclutar miembros y establecer logias en todo Estados Unidos y Canadá. Tuvo bastante éxito y la Orden creció a casi medio millón de miembros en 1.000 logias en 1912. [4] [ se necesita fuente de terceros ]

La discriminación racial

Los estatutos del Old National Moose Lodge restringían la membresía en este club de hombres a personas blancas. [8] [9] [10] [11] En 1972, K. Leroy Irvis , un miembro afroamericano de la Cámara de Representantes de Pensilvania , fue invitado a visitar una logia en Harrisburg por un miembro como invitado. El comedor del albergue se negó a atender a Irvis debido a su raza. Irvis demandó a la Junta de Control de Bebidas Alcohólicas de Pensilvania en un tribunal federal, argumentando que la emisión de una licencia de venta de bebidas alcohólicas a una organización con políticas racialmente discriminatorias constituía una acción estatal ilegal . [12] Un tribunal de Pensilvania falló a favor de Irvis. [12] El caso fue finalmente apelado ante la Corte Suprema de los Estados Unidos , que dictaminó que Irvis carecía de legitimación activa para demandar basándose en su membresía y que el estado no estaba involucrado en las prácticas discriminatorias de los huéspedes para calificar como una acción estatal prohibida por la Decimocuarta Enmienda. . [13] [14] [15]

En 1994, a Moose Lodge en Hagerstown, Maryland , se le negó la membresía por motivos de raza. Los funcionarios de Moose International tomaron medidas y revocaron los estatutos de Moose Lodge. [dieciséis]

Mooseheart y Moosehaven

En la convención de 1911 en Detroit , Davis, el "Director General" de la Orden, recomendó que LOOM (Loyal Order Of Moose) adquiriera una propiedad para un "Instituto", "Escuela" o "Colegio" que fuera un hogar, escuela y formación profesional para los huérfanos de los miembros de LOOM. [4] [ se necesita fuente externa ] Durante meses llegaron ofertas y se llevaron a cabo varias reuniones sobre el proyecto. Finalmente se acordó que el centro debería ubicarse en algún lugar cerca del centro de población , adyacente al transporte ferroviario y fluvial y a un día de viaje de una ciudad importante. El 14 de diciembre de 1912, los líderes de la organización decidieron comprar Brookline Farm de 750 acres. Brookline era una granja lechera cerca de Batavia, Illinois . Estaba cerca del río Fox , de dos líneas de ferrocarril y de la (entonces de tierra ) autopista Lincoln . Los dirigentes también deseaban comprar bienes inmuebles adicionales al oeste y al norte propiedad de otras dos familias, por un total de 1.023 acres. Las negociaciones para las compras se llevaron a cabo en enero y febrero de 1913, y se tomó posesión legal de la propiedad el 1 de marzo. El nombre "Mooseheart" fue adoptado para la escuela por sugerencia del congresista de Ohio y miembro del Consejo Supremo John J. Lentz por una reunión conjunta unánime del Consejo Supremo y los Fideicomisarios del Instituto el 1 de febrero. Mooseheart se dedicó el 27 de julio de 1913. El vicepresidente Thomas R. Marshall pronunció un discurso para la ocasión. [4] [17]

Si bien Mooseheart comenzó como una escuela, pronto creció hasta convertirse en una pequeña aldea incorporada y centro de la organización, que alberga la sede de LOOM y Women of the Moose . La población de Mooseheart crecería a 1000 en 1920, alcanzaría un máximo de 1300 durante la Gran Depresión y disminuiría a aproximadamente 500, la capacidad máxima actual del campus, en 1979. [4] [18]

Además de Mooseheart, LOOM también gestiona un centro de retiro, Moosehaven, ubicado en Orange Park , Florida . Este proyecto se inauguró en el otoño de 1922 con 26 acres de propiedad y 22 residentes retirados de Moose. Ha crecido hasta convertirse en una comunidad de 63 acres con más de 400 residentes. [4] [ se necesita fuente de terceros ]

Organización

Las unidades locales se denominan "Logias", los grupos estatales son "Asociaciones Estatales" y la autoridad nacional es la "Logia Suprema del Mundo", que se reúne anualmente. [19] En 1923 había 1.669 logias "promulgadas en todos los países civilizados controlados por la raza caucásica". [20] En 1966 se informaron 3.500 logias en todos los estados de EE. UU., Guam, Canadá, Bermudas e Inglaterra. [21] En 1979 la Orden tenía 36 Asociaciones Estatales y más de 4.000 Logias. [18] Hoy en día cuenta con 1.600 Logias en 49 estados, cuatro provincias canadienses y el Reino Unido . [22] [ se necesita fuente de terceros ]

A veces se hace referencia a toda la membresía como "Dominio Moose". [19]

Afiliación

Hasta al menos la década de 1970, la membresía estaba restringida a hombres blancos en "cuerpo y mente sanos, con buena reputación en la comunidad, dedicados a negocios legales y capaces de hablar y escribir el idioma inglés". [20] En junio de 1972, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictó una decisión parcialmente a favor de la Orden, diciendo que no era necesario revocar la licencia estatal de venta de bebidas alcohólicas de un Moose Lodge en Harrisburg, Pensilvania , porque se negó a servir a un huésped negro. pero que el Estado podría posteriormente condicionar su licencia a prácticas no discriminatorias. [23] [24]

A principios de la década de 1920, LOOM supuestamente tenía más de medio millón de miembros, con 32.570 en la Legión Mooseheart y 5.178 en la Orden Junior de Moose. [20]

Rituales

Un ritual importante para los alces es la "Ceremonia de las 9 en punto". A las nueve en punto, todos los Moose deben mirar hacia Mooseheart con la cabeza inclinada y los brazos cruzados y repetir una oración silenciosa: " Dejad que los niños vengan a mí, no los alejes. Porque son como el Reino de los Cielos. Dios". Bendito Corazón de Alce." Al mismo tiempo, los niños de Mooseheart también se arrodillan junto a su cama para orar. También están los diez "debes". Estos comienzan con "Creerás en Dios y lo adorarás como te dicte tu conciencia. Serás tolerante con dejar que los demás adoren a cada uno a su manera". Otros "debes" se refieren al patriotismo, el servicio al prójimo, la protección de los débiles, evitar la calumnia hacia un hermano Alce, el amor a la LOM, la fidelidad y la humildad [27].

James Davis elaboró ​​el ritual de iniciación de la orden. Es relativamente corto, normalmente dura 45 minutos. El gobernador de la logia le pide al Sargento de Armas que administre la obligación de Moose. Después de preguntar a los candidatos si creen en un Ser Supremo , y si están dispuestos a asumir la obligación, prestan el juramento con la mano izquierda sobre el corazón y la mano derecha levantada. Entre otras cosas, esta obligación compromete al candidato a no "comunicar, revelar ni dar ninguna información (sobre cualquier cosa) que pueda escuchar, ver o experimentar en el futuro en esta logia o en cualquier otra logia". En este punto la logia realiza la ceremonia de las 9 en punto, y luego el capellán o prelado de la logia explica los diez "debes". A continuación, el gobernador toma las manos de los candidatos mientras los integrantes cantan Blest Be the Tie that Binds . Finalmente, el gobernador administra la segunda parte de la obligación, los candidatos prometen apoyar a Mooseheart y Moosehaven, ayudar a sus compañeros Moose, resolver disputas dentro de la orden y no unirse a ninguna organización Moose no autorizada. El prelado ofrece otra oración en el altar y luego todos se unen para cantar La amistad que ahora extendemos . [28]

También hay servicios funerarios y junto a la tumba, que se otorgan a pedido de la familia del alce fallecido, así como una ceremonia del Día de los Caídos cada primer domingo de mayo. El altar de la logia está cubierto con tela blanca y negra, se colocan una Biblia, una flor y cortinas en los estatutos de la logia y el prelado de la logia dirige a los miembros en oraciones y el canto de Más cerca, Dios mío, de ti . [29] Después de que Moose unificó a sus miembros masculinos y femeninos bajo el lema "One Moose", muchos de los rituales originales de LOOM (ahora llamado Lodge) fueron eliminados de las prácticas de reunión requeridas.

Incidente Gustin-Kenny

El 24 de julio de 1913, dos candidatos a ser miembros de LOOM, Donald A. Kenny y Christopher Gustin, murieron durante [30] su ceremonia de iniciación en Birmingham, Alabama . Kenny era el presidente del sindicato de chóferes local y Gustin era un moldeador de hierro. A ambos hombres se les hizo mirar un emblema candente de la Orden, y luego les vendaron los ojos y les desnudaron y les aplicaron una versión de goma fría del emblema en el pecho mientras les colocaban un magneto en las piernas y les aplicaban una corriente eléctrica . un alambre a sus hombros. Evidentemente, el objetivo era hacerles creer que estaban siendo marcados. Ambos hombres se desmayaron, pero, como se pensó que estaban fingiendo, los oficiales de la logia no detuvieron la iniciación hasta que fue evidente que los dos estaban muriendo [ se necesita aclaración ] y el médico de la logia no pudo reanimarlos. [20]

Beneficios y filantropía

Históricamente, LOOM ha apoyado numerosas actividades cívicas y caritativas. Ha patrocinado investigaciones médicas sobre distrofia muscular , parálisis cerebral , cáncer y cardiología , así como March of Dimes . También ha apoyado los programas Boy Scout y Girl Scout . [25]

Moose distribuyó un vídeo de reclutamiento, filmado en 2000, llamado "Unbelievably Cool". [31] [32]

Orden independiente, benévola y protectora de los alces

En 1925, LOOM presentó una demanda contra la Orden Independiente, Benevolente y Protectora de Moose, una orden afroamericana. Intentaron obtener una orden judicial que les impidiera utilizar el nombre, el ritual, el emblema y los títulos de Moose de sus oficiales. [19] La Corte Suprema de Nueva York determinó que las pruebas presentadas por la Orden Leal de Moose eran inadmisibles y falló a favor de la Orden Independiente, Benevolente y Protectora de Moose. [33]

En otra demanda escuchada por un Tribunal de Circuito de Maryland , la Orden Leal de Moose demandó a la Orden Independiente, Benevolente y Protectora de Moose, diciendo que habían infringido su propiedad intelectual al usar la palabra "moose" en su nombre, al usar el alce en su emblema, y ​​por tener rituales similares. [34] El tribunal determinó que los emblemas de las dos organizaciones y parte de sus rituales eran prácticamente idénticos, y el tribunal impidió que la orden afroamericana usara la palabra "alce" en su nombre. [35] El tribunal permitió que la Orden Independiente, Benevolente y Protectora de Moose continuara usando los mismos títulos y colores fraternales. [36]

El IBPOOM era una orden de mujeres totalmente africanas no relacionada. [37]

Objeciones religiosas

En 1966, la Iglesia Luterana-Sínodo de Missouri y el Sínodo de Wisconsin prohibieron la membresía en la Orden Leal de los Alces. La Iglesia católica , sin embargo, nunca se ha opuesto explícitamente a los alces, [29] a pesar de haber condenado a organizaciones similares, como los masones , por sus juramentos y otros rituales. Las encíclicas papales, específicamente el párrafo 9 de la encíclica de 1884 del Papa León XIII: Humanum Genus , [38] condenan todas y cada una de las organizaciones y sectas masónicas y prohíben a los laicos convertirse en miembros.

Miembros notables de Moose

presidentes

Otros politicos

Animadores

Atletas

Otro

Referencias

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  2. ^ abcdefghijkl "Formulario 990: Declaración de Organización Exenta del Impuesto Sobre la Renta". Moose Internacional, Inc. Servicio de ingresos internos . 30 de abril de 2020.
  3. ^ "Información sobre organizaciones exentas de impuestos". Alce Internacional . Consultado el 26 de junio de 2022.
  4. ^ abcdefgh Nuestra Historia Archivado el 19 de agosto de 2013 en la Wayback Machine.
  5. ^ Stevens, Albert Clark, 1854 – The Cyclopædia of Fraternities: una recopilación de información auténtica existente y los resultados de la investigación original sobre más de seiscientas sociedades secretas en los Estados Unidos (Nueva York: Hamilton Printing and Publishing Company), 1899, p.274
  6. ^ Schmidt, Alvin J. Organizaciones fraternales Westport, Connecticut; Prensa de Greenwood p.220
  7. ^ Whalen, William J. Organizaciones secretas Milwaukee; Bruce Publishing Co. 1966; Segunda impresión 1967 p.105
  8. ^ "La ley: otras decisiones". Tiempo . 26 de junio de 1972.
  9. ^ Beeferman, Larry W. (1996). Imágenes del ciudadano y del Estado: resolviendo la paradoja del poder público y privado en el derecho constitucional . Prensa Universitaria de América. pag. 132.ISBN 9780761802327.
  10. ^ Karpatkin, Marvin (18 de junio de 1972). "Apoyo al derecho de exclusión". Los New York Times . pag. 6.
  11. ^ Boyle, Patrick (2 de enero de 1969). "Se negó comida en Moose, Irvis para luchar contra la prohibición racial". La prensa de Pittsburgh . pag. 2.
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  13. ^ Moose Lodge No. 107 contra Irvis 407 US 163 (1972)
  14. ^ Wellner, Tina L. (1975). "Hacer públicos los clubes privados discriminatorios". Revista de derecho urbano de Fordham . 3 (2): 289–309.
  15. ^ Galloway Jr., Russell W. (1989). "Análisis básico de igualdad de protección". Revisión de la ley de Santa Clara . 29 (1) . Consultado el 8 de febrero de 2021 .
  16. ^ Montgomery, David (25 de febrero de 1994). "Moose Lodge que rechazó al solicitante negro pierde el estatuto". El Correo de Washington . ISSN  0190-8286 . Consultado el 11 de abril de 2022 .
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  42. ^ "Ross Chastain".

enlaces externos