Ypati ( griego : Υπάτη ) es un pueblo y un antiguo municipio en Ftiótide , en la península central de Grecia . Desde la reforma del gobierno local de 2011 forma parte del municipio de Lamia , del que es una unidad municipal. [2] La unidad municipal tiene una superficie de 257,504 km² . [ 3] En 2021 su población era de 3.537 para la unidad municipal y de 440 para el asentamiento de Ypati en sí. [1] La ciudad tiene una larga historia, ya que fue fundada a finales del siglo V/IV a. C. como capital de los Enianos . Durante el período romano, la ciudad prosperó y fue considerada la ciudad principal de Tesalia , así como un obispado. Probablemente fue abandonada en el siglo VII como resultado de las invasiones eslavas , pero fue restablecida en el siglo IX como Neopatras . La ciudad alcanzó importancia como sede metropolitana y fue la capital del principado griego de Tesalia entre 1268 y 1318 y del ducado catalán de Neopatras entre 1319 y 1391. Fue conquistada por los otomanos a principios del siglo XV y permaneció bajo el dominio otomano hasta la Guerra de Independencia griega .
Ypati se encuentra a unos 30 km al oeste de las Termópilas y al norte de las montañas de Oiti y del río Xerisa, también a 25 km al oeste de Lamia al sur del GR-38 (Lamia - Karpenissi - Agrinio), a unos 230 km al NNO de Atenas y a unos 50 km al este de Karpenissi , domina los Spercheios al norte. La geografía incluye bosques y pastizales al sur en elevaciones más altas. Fócida se encuentra al sur. A unos 3 km al noroeste se encuentran los famosos manantiales que datan de tiempos antiguos. Está a unos pocos kilómetros de las montañas.
En la Antigüedad, la ciudad era conocida como Hypate ( Ὑπάτη ) o Hypata ( Ὑπάτα ), probablemente una corrupción de hipo Oita ( ὑπὸ Οἴτα , que significa "cerca del monte Oeta ").
La ciudad fue fundada a finales del siglo V o principios del IV a. C. como capital de la tribu de los Aenianes y su koinon ("liga, república"). [4] [5] En épocas posteriores perteneció a la Anfictionía de Amphela. Heródoto registra las fuentes termales cercanas (ahora Loutra Ypatis), que eran visitadas en la Antigüedad. También fue una polis (ciudad-estado). [6]
En torno al 344 a. C., la ciudad quedó bajo el dominio macedonio , que continuó, a excepción de una breve interrupción durante la Guerra Lamiana , hasta que la ciudad se convirtió en miembro de la Liga Etolia alrededor del 273 a . C. [4] Como miembro de la Liga, fue devastada por el general romano Manio Acilio Glabrión en 191 a. C. durante su avance a través de Tesalia durante la Guerra Romano-Seléucida , y albergó las negociaciones de paz etolias con el general romano Lucio Valerio Flaco dos años después. [7] [8] Después de la conclusión de la paz entre Roma y la Liga Etolia, Hypata permaneció como la única posesión etolia al norte de Oeta. [4] En 168 a. C., Roma restableció el koinon de los Aenianes como una entidad política autónoma, con sus propios magistrados y monedas epónimos ; Hypata se convirtió de nuevo en su capital y entró en un período de renovada prosperidad. [4] [5]
Tras la batalla de Pidna , a partir del año 167 a. C., la ciudad fue independiente durante un periodo de unos veinte años, hasta la creación de la Liga Aenian , una confederación de territorios de los Aenianes que estaba dirigida por cinco funcionarios, aunque en Hypata, la capital, gobernaban también dos arcontes . [9] Aenis, incluida Hypata, se unió a la Liga Tesalia en el siglo I a. C. Posiblemente esto lo hizo Augusto tras su victoria en la batalla de Actium , la fundación de Nicópolis y la reorganización de la Liga Anfictiónica en el 31 a. C., [4] pero la evidencia numismática sugiere que ya había ocurrido antes del 44 a. C. [10] La ciudad siguió siendo parte de Tesalia a partir de entonces. Bajo Augusto, la ciudad recibió el derecho a referirse a sí misma como "Hypata Augusta", lo que continuó haciendo durante todo el período imperial romano. [10] Para el siglo II d. C., se contaba como la ciudad tesalia más importante. [4] Los restos arqueológicos indican una ciudad sustancial. [11]
Una familia local, que en su mayoría usaba los nombres de Cilo y Eubioto, se convirtió en la familia más importante de la liga, con miembros que sirvieron como magistrado principal de la Liga, el general ( strategos ), hasta que el cargo fue abolido a mediados del siglo II d. C. [10] También comenzaron a participar en la política provincial más amplia bajo Domiciano , cuando un Cilo fue administrador de la Liga Anfictiónica en Delfos y recibió la ciudadanía romana . [10] A principios del siglo II d. C., su hijo Tito Flavio Eubioto ocupó el mismo puesto, financió los Juegos Píticos , fue sumo sacerdote del culto imperial en Tesalia y ocupó el puesto de Helladarca. [10] Otro hipátano de esta época, Lucio Casio Pétreo, financió los Juegos Píticos dos veces. Tanto Eubioto como Pétreo aparecen como interlocutores en los diálogos filosóficos de Plutarco . [10] Hypata se unió al Panhellenion , que Adriano estableció en Atenas en 131/2 d. C., y Tito Flavio Cilo, miembro de la familia líder, financió los Grandes Juegos Penhelénicos organizados por el Panhellenion y fue el arconte del Panhellenion durante 153-157 d. C. [ 10] [12] En El asno de oro , Apuleyo presenta el área de Hypata como infestada de bandidos en este momento y un poema escrito en este momento por Amiano , que se burla de Cilo como un "idiota con lanza", podría indicar que había emprendido expediciones infructuosas para suprimir este problema. [10] Una hija de la familia, Flavia Habroea, que puede tener un cameo al comienzo de Lucio o el asno de Luciano , se casó con Marco Ulpio Leuro , un compañero tesalio y cónsul romano. [10] Su hijo Marco Ulpio Eubioto Leuro fue cónsul en la década de 220 y un importante benefactor en Atenas alrededor de 230. Parece haber estado relacionado con el emperador Pupieno de alguna manera. [10]
La ciudad todavía es mencionada en el siglo VI con su antiguo nombre por Procopio , quien registró reparaciones a sus murallas por el emperador Justiniano I , y en el Sinecdemo . [13] [14]
La ciudad fue probablemente abandonada después de las invasiones eslavas del siglo VII, pero reapareció en el siglo IX bajo el nombre de Neai Patrai ( Νέαι Πάτραι , "Nueva Patras") o Patrai Helladikai ( Πάτραι Ἑλλαδικαὶ , "Patras en Hellas "). [13] [14] Nicéforo Gregoras , escribiendo en el siglo XIV, la menciona como un lugar fuertemente fortificado en el siglo XII. [15] De lo contrario, hasta el siglo XIII, la ciudad solo se menciona como un centro eclesiástico (ver más abajo).
Tras la Cuarta Cruzada , la ciudad estuvo brevemente bajo dominio latino , pero fue recuperada por el gobernante de Epiro , Teodoro Comneno Ducas , en 1218. Permaneció en manos epirotas a partir de entonces, excepto por un breve período en el que fue ocupada por tropas de Nicea tras la Batalla de Pelagonia en 1259. [13] Después de c. 1268 se convirtió en la capital del principado independiente de Tesalia bajo Juan I Ducas y sus sucesores, hasta la muerte de Juan II Ducas en 1318. [13] La Compañía Catalana se apoderó de la ciudad en 1319 y la convirtió en el centro del nuevo Ducado de Neopatras , que se unió al recientemente conquistado Ducado de Atenas al sur. Neopatras era una de las últimas posesiones catalanas que quedaban en Grecia, siendo capturada por Nerio Acciaioli en 1391. Tres años más tarde cayó en manos de los turcos otomanos bajo Bayaceto I. [13] [14] Los turcos fueron expulsados temporalmente, en 1402, por Teodoro Paleólogo , déspota de Morea . Los turcos la recuperaron en 1414, los bizantinos de nuevo en 1416, hasta que fue conquistada definitivamente por los otomanos en 1423. Bajo el dominio otomano , la ciudad pasó a ser conocida como Patracık ("Pequeña Patrás"), traducida en griego como Patratziki (Πατρατζίκι). [16]
Fuentes de principios del siglo XIX informan que la ciudad era el centro de un kaza (distrito) en el Sanjak de Inebahti del Eyalet de Morea . [17]
En la Guerra de Independencia griega , Ypati (Patratziki) fue escenario de tres batallas:
Ypati finalmente se unió a Grecia en 1830 y recuperó su antiguo nombre. El municipio de Ypati fue fundado el 10 de enero de 1834. [ cita requerida ]
La ciudad sufrió durante la ocupación del Eje : 15 habitantes fueron fusilados como represalia por el sabotaje de Gorgopotamos en 1942. [ cita requerida ]
El golpe más duro se produjo el 17 de junio de 1944, cuando los alemanes rodearon la ciudad como represalia por los ataques de los partisanos del EAM-ELAS estacionados en la región. Ejecutaron a 28 personas, hirieron a otras 30 y quemaron 375 de los 400 edificios de la ciudad. Un monumento en el centro de la ciudad conmemora el acontecimiento y el Estado griego ha declarado a Ypati "ciudad mártir". [18]
El menologio griego conmemora, el 28 de marzo, a San Herodión , considerado tradicionalmente uno de los 70 discípulos mencionados en el Evangelio (a quien el apóstol Pablo de Tarso llama pariente en la Epístola a los Romanos , cap. 16, v. 11) como primer obispo de Neopatras. [ cita requerida ]
La ciudad está históricamente atestiguada como sede episcopal desde el siglo III en adelante. [4] [13] Inicialmente fue sufragánea de la Metrópoli de Larisa , bajo el dominio del Patriarcado de Constantinopla . Su primer obispo históricamente documentado fue León, participante en el Concilio de Constantinopla de 879-880 que rehabilitó al Patriarca Focio I de Constantinopla . [19]
Fue elevada a obispado metropolitano alrededor del año 900, y figura en la Notitia Episcopatuum atribuida al emperador bizantino León VI ( r. 886-912 ), como la penúltima sede metropolitana bajo el Patriarcado de Constantinopla con una sede sufragánea , la diócesis de Marmaritzana . [19] [20] Un sello del siglo X contiene el nombre del arzobispo Cosmas, [21] mientras que el metropolitano Nicolás firmó un decreto sinodal del patriarca Sisinio II de Constantinopla alrededor de 997. [19]
Hasta el siglo XIII, la ciudad se destacó como centro eclesiástico. En el siglo XII tenía tres sufragáneas: Marmaritzana (de nuevo) más la diócesis de Hagia y la diócesis de Bela , pero en el siglo XIII, se redujo de nuevo a Marmaritzana solamente, antes de cederla también a la archidiócesis de Lamia (Zetounion), probablemente después de 1318. [13] A principios del siglo XIII, su obispo, Euthymios Malakes , era corresponsal del metropolitano de Atenas , Michael Choniates . [13] [19]
Después de la Cuarta Cruzada , la ciudad se convirtió en una archidiócesis de rito latino , el Arzobispado Latino de Neopatras . La sede fue suprimida después de la reconquista griega, pero restaurada cuando los catalanes establecieron el Ducado de Neopatras en 1319, y permaneció activa hasta la conquista otomana a principios del siglo XV. En 1933, fue restaurada como sede titular católica . [ cita requerida ]
La unidad municipal de Ypati se subdivide en las siguientes comunidades (aldeas constituyentes entre paréntesis): [2]
En el siglo XIX, cuando William Martin Leake visitó la ciudad , todavía se conservan restos considerables de la antigua ciudad. Observó muchos grandes bloques cuadrangulares de piedra y cimientos de murallas antiguas en las alturas, así como en los edificios de la ciudad. En la iglesia metropolitana observó un hermoso fuste de mármol blanco y, en el exterior de la muralla, una inscripción en caracteres pequeños de los mejores tiempos. También descubrió una inscripción en un bloque roto de mármol blanco, que yacía debajo de un plátano cerca de una fuente en el cementerio judío. [22] [23]
La ciudad todavía está dominada por su castillo medieval, probablemente construido en su forma actual en el siglo XIII, aunque la gran torre redonda probablemente data del período catalán. El último uso militar del castillo fue durante la Guerra Civil Griega . [24] [25] El castillo fue restaurado en 2011-15 con fondos de la UE bajo la supervisión del 24º Eforado de Antigüedades Bizantinas y está abierto al público desde el 19 de diciembre de 2015. [25] [26]
El Museo Bizantino de Ftiótide , ubicado en un antiguo cuartel construido en 1836 y abierto al público desde 2007, [27] exhibe artefactos bizantinos descubiertos en excavaciones arqueológicas en toda la prefectura de Ftiótide , incluidos mosaicos y artículos de uso diario, así como una importante colección de monedas. [28] La ciudad también cuenta con la iglesia de Santa Sofía, de la era bizantina, construida en el sitio de una iglesia cristiana primitiva más antigua. La mampostería de la iglesia incorpora muchas piezas de spolia de los períodos bizantino temprano y medio, así como de la era postbizantina. En el lado sur, los arqueólogos han descubierto restos de un baptisterio del siglo V. [ 24 ] La antigua iglesia catedral de la ciudad, dedicada a San Nicolás, data del siglo XVIII, pero partes de un piso de mosaico y elementos arquitectónicos reutilizados apuntan a la existencia, en el mismo lugar, de una basílica cristiana primitiva. [29]
También son de interés la Escuela Astronómica y el planetario "Kakogianneio" , [30] el tradicional molino de agua en la cascada cerca de la entrada de la ciudad, [31] y el monumento a los mártires en la plaza central de la ciudad, dedicado a las personas ejecutadas por los alemanes el 17 de junio de 1944. [18] Debido a la proximidad de Oeta, Ypati también se ha convertido en un centro de excursiones a la montaña, y es el punto de partida de varias rutas de senderismo . [32]
El Monasterio de Agathonos , del siglo XV, se encuentra a unos 3 km al oeste de la ciudad. [33] [34] El monasterio también alberga el Museo de Historia Natural de Oiti, dedicado a la geología, el clima, la flora y la fauna del Monte Oeta y su parque nacional. [35]
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