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Liga Etolia

La Liga Etolia ( en griego Κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν ) [ 1] fue una confederación de comunidades tribales y ciudades [ 2] de la antigua Grecia centrada en Etolia , en Grecia central . Probablemente se estableció durante la era helenística temprana , en oposición a Macedonia y la Liga Aquea . Se celebraban dos reuniones anuales en Termón y Panaetolika. La liga ocupó Delfos desde el 290 a. C. y ganó territorio de forma constante hasta que, a finales del siglo III a. C., controló toda Grecia central con la excepción del Ática y Beocia . En su apogeo, el territorio de la liga incluía Lócrida , Malis , Dólopes, partes de Tesalia , Fócida y Acarnania . En la última parte de su poder, ciertas ciudades-estado griegas se unieron a la Liga Etolia, como las ciudades arcadias de Mantinea , Tegea , Figalia y Kydonia en Creta . [3]

Durante el período clásico, los etolios no eran muy apreciados por los demás griegos, que los consideraban semibárbaros e imprudentes. [4] Su Liga tenía una estructura política y administrativa compleja, y sus ejércitos podían competir fácilmente con los de las otras potencias griegas. Sin embargo, durante el período helenístico , surgieron como un estado dominante en Grecia central y se expandieron mediante la anexión voluntaria de varias ciudades-estado griegas a la Liga. Aun así, la Liga Etolia tuvo que luchar contra Macedonia y se vio obligada a aliarse con Roma , lo que resultó en la conquista final de Grecia por parte de los romanos.

Historia

Teatro de Calidón , Etolia
Regiones antiguas de Grecia central, incluida Etolia, antes de su expansión

Los etolios eran un grupo étnico reconocido con un centro religioso en Termo desde al menos el siglo VII a. C. Durante la Guerra del Peloponeso , los etolios fueron inicialmente neutrales, pero cuando los atenienses intentaron invadir Etolia en 426 a. C. , los etolios los obligaron a retirarse. [5] En el transcurso del siglo IV, la liga ofreció apoyo pasivo a estados más poderosos y fue recompensada por ello, recibiendo Eólis de los tebanos en 367 a. C. y Naupacto de Filipo II de Macedonia en 338 a. C. En algún momento de este siglo, se fundó la Koinon tōn Aitōlōn (Liga de los etolios), pero no se sabe con certeza cuándo. Una sugerencia es que la liga fue fundada por Epaminondas en 367 a. C. [6] [7] Grainger cree que fue fundada mucho más tarde, en la época del ascenso de Filipo II de Macedonia. [8] La arqueología indica que los asentamientos en Etolia comenzaron a crecer en tamaño y complejidad a lo largo de este siglo.

Tras la muerte de Filipo II en el 336 a. C., los etolios se unieron a los tebanos para oponerse a Alejandro Magno y el estrés de su derrota hizo que la liga se desintegrara. Durante la década siguiente, parece que se reconstituyó y, en los últimos años del reinado de Alejandro, los etolios se apoderaron de Eniadae contra su voluntad.

La Liga Etolia se unió a los atenienses en la guerra de Lamia contra Antípatro , que estalló tras la muerte de Alejandro en 323 a. C. y continuó oponiéndose al poder macedonio durante las Guerras de los Diádocos , participando en las invasiones de Macedonia en 320, 316/5 y 313 a. C. Alrededor de 301 a. C., los etolios tomaron el control del Parnaso , incluido el santuario panhelénico de Delfos , que seguirían controlando durante más de un siglo. Demetrio Poliorcetes lanzó la Quinta Guerra Sagrada, 289-287 a. C., en un intento de eliminarlos, pero fue derrotado y expulsado de Macedonia por completo con la ayuda de Pirro de Epiro . Una Sexta Guerra Sagrada, 281 a. C., dirigida por Areo I fue rechazada solo por los etolios y en 280 a. C., tomaron el control de Heraclea en Traquis , lo que les dio el control sobre el paso crucial de las Termópilas . [9]

Territorio de la Liga Etolia en el año 200 a. C.

En el año 279 a. C. vencieron en batalla a los galos , que habían invadido Grecia y amenazaban el santuario de Delfos . Tras su victoria se ganaron el aprecio del resto de los griegos y fueron admitidos como nuevo miembro en la Liga Anfictiónica .

En el año 232 a. C., los ilirios bajo el mando de Agrón atacaron a los etolios y lograron tomar muchos prisioneros y botín. [10]

En el 229 a. C., los etolios participaron en una batalla naval frente a la isla de Paxos en una coalición con Korkyra y la Liga Aquea , y fueron derrotados por una coalición de ilirios y acarnanios ; como resultado, los korkyreanos se vieron obligados a aceptar una guarnición iliria en su ciudad, que fue puesta bajo el mando de Demetrio de Faros. [11]

En la Guerra Social , 220-217 a.C., la Liga Etolia luchó contra el Reino de Macedonia . Felipe V de Macedonia invadió Etolia y saqueó la ciudad de Termo como respuesta a la invasión de los etolios en la ciudad de Dodona en Epiro.

La Liga fue el primer aliado griego de la República romana , poniéndose del lado de los romanos durante la Primera Guerra Macedónica , 215-205 a. C., y ayudando a derrotar a Filipo V de Macedonia en la Batalla de Cinoscéfalos en 197 a. C., durante la Segunda Guerra Macedónica . Sin embargo, se volvió cada vez más hostil a la participación romana en los asuntos griegos y solo unos años más tarde se puso del lado de Antíoco III , el rey antirromano del Imperio seléucida , durante la Guerra Romano-Siria . La derrota de Antíoco en 189 a. C. privó a la Liga de su principal aliado extranjero y le hizo imposible mantenerse sola en la oposición continua a Roma. La Liga se vio obligada a firmar un tratado de paz con Roma que la convirtió en un aliado súbdito de la república. Aunque continuó existiendo de nombre, el poder de la Liga fue roto por el tratado y nunca más constituyó una fuerza política o militar significativa.

Sistema administrativo

Termo, santuario y lugar de reunión de la Liga Etolia

La liga tenía una estructura federal que le permitía formar ejércitos y dirigir la política exterior sobre una base común. También implementó la estandarización económica, estableciendo impuestos, utilizando una moneda común y adoptando un sistema uniforme de pesos y medidas. Es posible que no existiera ningún archivo central de documentos estatales, pero las comunidades que la integraban gozaban de una autonomía sustancial. En ocasiones, la liga no pudo (o no quiso) impedir que sus miembros emprendieran acciones militares contra estados que tenían tratados con ella. Los miembros de la liga se agruparon en una serie de tele (distritos), que parecen haber tenido algún tipo de poderes administrativos y jurídicos. [12]

El aparato administrativo central de la liga estaba formado por una asamblea, un consejo y una serie de magistrados. La Ekklesia (Asamblea) estaba abierta a todos los ciudadanos de todas las comunidades miembros de la liga. La asamblea era la máxima autoridad dentro de la liga, con la responsabilidad de declarar la guerra y la paz, pero su poder estaba limitado por la poca frecuencia con la que se reunía. Se celebraban dos reuniones al año, una en el festival de Thermica, que se celebraba en Thermos en el equinoccio de otoño , y otra en primavera, en el festival de Panaetolica, que se celebraba en un lugar diferente cada año. También se podían convocar reuniones de emergencia. [13]

No están claras las competencias exactas del Consejo, al que se denomina boula o synedrion en distintos documentos, en relación con la Asamblea. Estaba formado por delegados elegidos por cada una de las comunidades constituyentes de la liga en proporción a su tamaño. A finales del siglo III a. C. contaba con unos 1500 miembros, un número demasiado grande para que pudiera estar en sesión continua. Una pequeña parte de los miembros del consejo, conocidos como apokletoi ("hombres selectos"), se encargaban de los asuntos cotidianos, como enviar y recibir embajadas. [13]

Los arcontes (magistrados) de la liga eran elegidos por la asamblea cada año en la Termica. El jefe ejecutivo era el strategos (general), que comandaba los ejércitos de la liga, recibía todos los contactos diplomáticos de otros estados en primera instancia y presidía las reuniones de la asamblea, el consejo y los concejales. El cargo podía ejercerse varias veces, pero solo después de un intervalo de, probablemente, cuatro años. El hipparchos (comandante de caballería), originalmente un puesto menor, se convirtió en el adjunto del general a finales de la década del 260 a. C., pero sus responsabilidades exactas no están claras. El tercero en el mando era el Grammateus ( secretario ). Estos tres funcionarios eran archones epónimos (magistrados epónimos), lo que quiere decir que se les nombraba en la fórmula de datación de todos los decretos de la liga. Desde alrededor del 260 a. C., también había siete tamiai (tesoreros) y siete epilektarchoi (comandantes de la élite), que gestionaban los asuntos financieros y militares respectivamente. Había una serie de boularchoi (comandantes del consejo) que parecen haber formado parte del comité directivo del consejo. Cuando aparecieron por primera vez en el año 260, eran dos, pero a finales del siglo III a. C. ya eran seis o más, probablemente como resultado de la continua expansión de la membresía de la liga (y, por lo tanto, del tamaño del consejo). [13]

A partir de 278, la liga envió delegados a la Liga Anfictiónica (Anfictonia Délfica), y el número fue aumentando gradualmente hasta que la liga obtuvo la mayoría de los escaños en el consejo, que se convirtió cada vez más en un instrumento de proyección del poder etolio. A partir de la década de 260, el secretario del consejo anfictiónico siempre fue un etolio. Estos delegados parecen haber sido elegidos junto con los demás magistrados en la Termica, pero su rango relativo no está claro. [14]

Piratería

La Liga Etolia adquirió una reputación de piratería y bandidaje . Aunque algunos historiadores reconocen un sesgo pro- aqueo en la descripción de la Liga por parte de Polibio , muchos historiadores modernos también aceptan su descripción como ampliamente justificada. Por ejemplo, Walbank es explícito al ver a los etolios utilizando sistemáticamente la piratería para complementar sus ingresos debido a los escasos recursos de su región [15] y Will simplemente asume la verdad de la acusación. [16]

Por el contrario, Grainger concluye que la participación de los etolios en la piratería parece poco probable dado que carecían de los barcos necesarios. [17]

Referencias

  1. ^ "Αἰτωλός - Griego antiguo (LSJ) 👍". lsj.gr. ​Consultado el 28 de julio de 2020 .
  2. ^ Grainger, 1999
  3. ^ Hogan, 2008
  4. ^ Oeste, 1902
  5. ^ Tucídides 3.94
  6. ^ "ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ: Οι Αιτωλοί από τον Όμηρο μέχρι την ύστερη αρχαιότητα".
  7. ^ N. Tod, Una selección de inscripciones históricas griegas , vol. 2, pág. 137
  8. ^ John D. Grainger, La Liga de los Etolios, p. 49
  9. ^ Scholten, Joseph B. (2000). La política del saqueo: los etolios y su koinon en la era helenística temprana, 279-217 . Berkeley, California: University of California Press. pp. 15-25. ISBN 0520201876.
  10. ^ Polibio 2.3
  11. ^ Polibio, 2.10; Wilkes, pág. 160.
  12. ^ Scholten, Joseph B. (2000). La política del saqueo: los etolios y su koinon en la era helenística temprana, 279-217 . Berkeley, California: University of California Press. pp. 64-5, 90. ISBN 0520201876.
  13. ^ abc Scholten, Joseph B. (2000). La política del saqueo: los etolios y su koinon en la era helenística temprana, 279-217 . Berkeley, California: University of California Press. pp. 26-28, 62. ISBN 0520201876.
  14. ^ Scholten, Joseph B. (2000). La política del saqueo: los etolios y su koinon en la era helenística temprana, 279-217 . Berkeley, California: University of California Press. pp. 38, 66–67. ISBN 0520201876.
  15. ^ Walbank, CAH (2) VII 1, 232 y 255
  16. ^ CAH (2) VII 1, 107
  17. ^ John D. Grainger, La Liga de los etolios , cap. 2

Fuentes

Enlaces externos