" We Shall Overcome " es una canción gospel que está fuertemente asociada con el movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos . Los orígenes de la canción no están claros; se pensaba que descendía de "I'll Overcome Some Day", un himno de Charles Albert Tindley , mientras que se decía que la versión moderna de la canción fue cantada por primera vez por trabajadores del tabaco liderados por Lucille Simmons durante la huelga de la fábrica de puros de Charleston de 1945-1946 en Charleston, Carolina del Sur .
En 1947, la canción fue publicada bajo el título " We Will Overcome " en una edición del People's Songs Bulletin , como una contribución y con una introducción de Zilphia Horton , entonces directora musical de la Highlander Folk School de Monteagle, Tennessee, una escuela de educación para adultos que capacitaba a organizadores sindicales. Ella se la enseñó a muchas otras personas, incluido el director de People's Songs, Pete Seeger , quien la incluyó en su repertorio, al igual que muchos otros cantantes activistas, como Frank Hamilton y Joe Glazer .
En 1959, la canción comenzó a asociarse con el movimiento por los derechos civiles como una canción de protesta , cuando Guy Carawan intervino con su versión y la de Seeger como líder de la canción en Highlander, que entonces se centraba en el activismo no violento por los derechos civiles. Rápidamente se convirtió en el himno no oficial del movimiento. Seeger y otros cantantes populares famosos a principios de la década de 1960, como Joan Baez , cantaron la canción en manifestaciones, festivales folclóricos y conciertos en el Norte y ayudaron a que fuera ampliamente conocida. Desde su ascenso a la prominencia, la canción, y las canciones basadas en ella, se han utilizado en una variedad de protestas en todo el mundo.
Los derechos de autor en Estados Unidos de la edición del People's Songs Bulletin que contenía "We Will Overcome" expiraron en 1976, pero The Richmond Organization (TRO) reivindicó los derechos de autor sobre la letra de "We Shall Overcome", registrada en 1960. En 2017, en respuesta a una demanda contra TRO por acusaciones de reclamaciones falsas de derechos de autor , un juez estadounidense emitió una opinión en la que afirmaba que la obra registrada no era lo suficientemente diferente de la letra de "We Will Overcome" que había pasado a ser de dominio público debido a la no renovación . En enero de 2018, la empresa aceptó un acuerdo en virtud del cual ya no haría valer ningún derecho de autor sobre la canción.
"I'll Overcome Some Day" fue un himno o composición de música gospel del reverendo Charles Albert Tindley de Filadelfia que se publicó por primera vez en 1901. [1] Tindley, un destacado ministro de la Iglesia Metodista Episcopal , fue el autor de aproximadamente 50 himnos gospel, de los cuales "We'll Understand It By and By" y " Stand By Me " se encuentran entre los más conocidos. El texto publicado llevaba el epígrafe "Venceréis si no desmayáis", derivado de Gálatas 6:9: "Y no nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo segaremos, si no desmayamos". La primera estrofa comenzaba:
El mundo es un gran campo de batalla,
con fuerzas desplegadas;
si en mi corazón no me rindo,
algún día venceré.
Las canciones de Tindley fueron escritas en un idioma arraigado en las tradiciones folclóricas afroamericanas , utilizando intervalos pentatónicos, con amplio espacio permitido para la interpolación improvisada, la adición de terceras y séptimas "azules" y con frecuencia presentando estribillos cortos en los que la congregación podía unirse. [2] La importancia de Tindley, sin embargo, fue principalmente como letrista y poeta cuyas palabras hablaban directamente a los sentimientos de sus audiencias, muchas de las cuales habían sido liberadas de la esclavitud solo 36 años antes de que publicara sus primeras canciones, y a menudo eran empobrecidas, analfabetas y recién llegadas al Norte. [3] "Incluso hoy", escribió el musicólogo Horace Boyer en 1983, "los ministros citan sus textos en medio de sus sermones como si fueran poemas, como de hecho lo son". [4]
Una carta impresa en la portada del número de febrero de 1909 del United Mine Workers Journal afirma: "El año pasado, durante una huelga, abrimos cada reunión con una oración y cantando esa buena y vieja canción, 'We Will Overcome'". Esta declaración implicaba que la canción era bien conocida, y también era el primer reconocimiento de que una canción de ese tipo se había cantado tanto en un contexto secular como en un entorno de raza mixta. [5] [6] [7]
Se cree que "I'll Overcome Some Day" de Tindley influyó en la estructura de "We Shall Overcome", [5] ya que tanto el texto como la melodía sufrieron un proceso de alteración. La melodía se ha modificado para que ahora se haga eco de la melodía de apertura y cierre de "No More Auction Block For Me", [8] también conocida por su estribillo como "Many Thousands Gone". [9] Esta fue la número 35 en la colección de espirituales negros de Thomas Wentworth Higginson que apareció en Atlantic Monthly de junio de 1867, con un comentario de Higginson que reflexiona sobre cómo se componían esas canciones (es decir, si el trabajo de un solo autor o mediante lo que solía llamarse "composición comunitaria"):
De esta última composición, sin embargo, sólo tenemos una fecha aproximada y nada sabemos del modo de composición. Allan Ramsay dice de las canciones escocesas que, sin importar quién las compusiera, pronto se las atribuyó al ministro de la parroquia de donde surgieron. Y siempre me pregunté si siempre tuvieron un origen consciente y definido en alguna mente líder o si se desarrollaron por acumulación gradual, de una manera casi inconsciente. Sobre este punto no pude obtener información, aunque hice muchas preguntas, hasta que por fin, un día en que me llevaban remando desde Beaufort a Ladies' Island, me encontré, con alegría, siguiendo la pista real de una canción. Uno de los remeros, un joven vivaz, que no era soldado, cuando le preguntaron su teoría sobre el asunto, soltó una tímida confesión. "Algunos buenos espirituales", dijo, "se empiezan simplemente por curiosidad. Yo mismo me crié cantando una vez".
Mi sueño se había cumplido y había trazado no sólo el poema, sino también al poeta. Le supliqué que siguiera adelante.
"Una vez, los muchachos", dijo, "fuimos a buscar arroz y el chofer del carro negro no paraba de llamarnos, y yo le dije: '¡Oh, el viejo chofer del carro negro!'. Otro dijo: 'Lo primero que me dijo mi mamá fue que no hay nada peor que un chofer del carro negro'. Entonces hice una canción, simplemente poniendo una palabra, y luego otra palabra".
Entonces empezó a cantar y los hombres, tras escuchar un momento, se unieron al coro como si fuera un viejo conocido, aunque evidentemente nunca lo habían oído antes. Vi con qué facilidad se arraigó entre ellos un nuevo "canto". [10]
Bob Dylan utilizó el mismo motivo melódico de "No More Auction Block" para su composición, " Blowin' in the Wind ". [11] Así, las similitudes de patrones melódicos y rítmicos impartieron resonancia cultural y emocional ("el mismo sentimiento") hacia tres canciones diferentes e históricamente muy significativas.
Los estudiosos de la música también han señalado que la primera mitad de "We Shall Overcome" tiene un parecido notable con el famoso himno católico laico " O Sanctissima ", también conocido como "El himno de los marineros sicilianos", publicado por primera vez por una revista de Londres en 1792 y luego por una revista estadounidense en 1794 y ampliamente circulado en los himnarios estadounidenses. [12] [13] [14] [15] [16] La segunda mitad de "We Shall Overcome" es esencialmente la misma música que el himno del siglo XIX "I'll Be All Right". [17] Como resumió Victor Bobetsky en su libro de 2015 sobre el tema: "'We Shall Overcome' debe su existencia a muchos antepasados y al cambio y adaptación constantes que son típicos del proceso de la música folclórica". [12]
En octubre de 1945, en Charleston (Carolina del Sur ), los miembros del sindicato de trabajadores de la alimentación, el tabaco, la agricultura y los afines (FTA-CIO), en su mayoría mujeres y afroamericanas, iniciaron una huelga de cinco meses contra la American Tobacco Company . Para mantener el ánimo durante el frío y húmedo invierno de 1945-1946, una de las huelguistas, una mujer llamada Lucille Simmons, encabezó una versión lenta y de "estilo verso largo" del himno gospel "We'll Overcome (I'll Be All Right)" para poner fin a los piquetes de cada día. La organizadora sindical Zilphia Horton , que era la esposa del cofundador de la Highlander Folk School (posteriormente Highlander Research and Education Center), dijo que lo aprendió de Simmons. Horton fue la directora musical de Highlander durante 1935-1956, y se convirtió en su costumbre terminar las reuniones de grupo todas las noches cantando esta, su canción favorita. Durante la campaña presidencial de Henry A. Wallace , "We Will Overcome" se imprimió en el Boletín No. 3 (septiembre de 1948), 8, de People's Songs , con una introducción de Horton diciendo que la había aprendido de los trabajadores interraciales de FTA-CIO y que la había encontrado extremadamente poderosa. Pete Seeger , miembro fundador de People's Songs y su director durante tres años, la aprendió de la versión de Horton en 1947. [18] Seeger escribe: "Lo cambié a 'We shall'... Creo que me gustó un sonido más abierto; 'We will' tiene aliteración, pero 'We shall' abre la boca más; la 'i' en 'will' no es una vocal fácil de cantar bien..." [19] Seeger también agregó algunos versos ("Caminaremos de la mano" y "El mundo entero alrededor").
En 1950, el Departamento de Educación e Investigación del CIO lanzó el álbum Eight New Songs for Labor , cantado por Joe Glazer ("Labor's Troubador") y los Elm City Four. (Las canciones del álbum fueron: "I Ain't No Stranger Now", "Too Old to Work", "That's All", "Humblin' Back", "Shine on Me", "Great Day", "The Mill Was Made of Marble", y "We Will Overcome"). Durante una campaña del CIO en el sur, Glazer le enseñó la canción al cantante de country Texas Bill Strength, quien grabó una versión que luego fue elegida por 4-Star Records. [20]
La canción hizo su primera aparición grabada como "We Shall Overcome" (en lugar de "We Will Overcome") en 1952 en un disco grabado por Laura Duncan (solista) y The Jewish Young Singers (coro), dirigidos por Robert De Cormier , coproducido por Ernie Lieberman e Irwin Silber en Hootenany Records (Hoot 104-A) (Folkways, FN 2513, BCD15720), donde se identifica como un espiritual negro.
Frank Hamilton , un cantante folk de California que fue miembro de People's Songs y más tarde de The Weavers , recogió la versión de Seeger. El amigo y compañero de viaje de Hamilton, el californiano Guy Carawan , aprendió la canción de Hamilton. Carawan y Hamilton, acompañados por Ramblin Jack Elliot , visitaron Highlander a principios de la década de 1950, donde también habrían escuchado a Zilphia Horton cantar la canción. En 1957, Seeger cantó para una audiencia de Highlander que incluía al Dr. Martin Luther King Jr. , quien comentó en el camino a su siguiente parada, en Kentucky , lo mucho que la canción se le había quedado grabada. Cuando, en 1959, Guy Carawan sucedió a Horton como director musical en Highlander, la reintrodujo en la escuela. Sin embargo, fueron los jóvenes (muchos de ellos adolescentes) estudiantes activistas de Highlander quienes le dieron a la canción las palabras y los ritmos por los que es conocida actualmente, cuando la cantaron para mantener el ánimo durante las aterradoras redadas policiales en Highlander y sus posteriores estadías en la cárcel en 1959-1960. Debido a esto, Carawan se ha mostrado reacio a atribuirse el mérito de la amplia popularidad de la canción. En el vídeo de PBS We Shall Overcome , Julian Bond atribuye a Carawan la enseñanza y el canto de la canción en la reunión fundadora del Comité Coordinador Estudiantil No Violento en Raleigh, Carolina del Norte , en 1960. A partir de ahí, se difundió oralmente y se convirtió en un himno del activismo sindical y de los derechos civiles de los afroamericanos del sur . [21] Seeger también ha atribuido públicamente, en concierto, a Carawan el papel principal de enseñar y popularizar la canción dentro del movimiento por los derechos civiles.
En agosto de 1963, la cantante folk Joan Baez, de 22 años , encabezó una multitud de 3.000 personas que cantaron "We Shall Overcome" en el Lincoln Memorial durante la Marcha sobre Washington de A. Philip Randolph . El presidente Lyndon Johnson , sureño, utilizó la frase "we shall overcome" al dirigirse al Congreso el 15 de marzo de 1965, [22] en un discurso pronunciado después de los violentos ataques del " Domingo Sangriento " a los manifestantes por los derechos civiles durante las marchas de Selma a Montgomery , legitimando así el movimiento de protesta.
Cuatro días antes del asesinato de Martin Luther King Jr. el 4 de abril de 1968 , King recitó las palabras de "We Shall Overcome" en su último sermón, pronunciado en Memphis el domingo 31 de marzo. [23] Lo había hecho en un sermón similar que dio previamente en 1965 a una congregación interreligiosa en el Templo Israel de Hollywood , California : [24]
Venceremos. Venceremos. En lo más profundo de mi corazón creo que venceremos. Y lo creo porque, de alguna manera, el arco del universo moral es largo, pero se inclina hacia la justicia. Venceremos porque Carlyle tiene razón: "ninguna mentira puede vivir eternamente". Venceremos porque William Cullen Bryant tiene razón: "la verdad aplastada contra la tierra resurgirá". Venceremos porque James Russell Lowell tiene razón:
La verdad siempre en el cadalso,
el error siempre en el trono.
Sin embargo, ese cadalso inclina el futuro,
y detrás de lo entonces desconocido
se encuentra Dios, en la sombra,
vigilando a los suyos.Con esta fe, podremos sacar de la montaña de la desesperación una piedra de esperanza. Con esta fe, podremos transformar las disonancias disonantes de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fe, podremos acelerar el día. Y en las palabras de la profecía, todo valle será exaltado. Y toda montaña y colina será bajada. Los lugares ásperos serán aplanados y los lugares torcidos, enderezados. Y la gloria del Señor será revelada y toda carne la verá juntamente. Este será un gran día. Esta será una hora maravillosa. Y en ese momento —hablando figurativamente con palabras bíblicas— las estrellas de la mañana cantarán juntas y los hijos de Dios gritarán de alegría [25]
"We Shall Overcome" fue cantada días después por más de cincuenta mil asistentes al funeral de Martin Luther King Jr. [26]
Los trabajadores agrícolas de los Estados Unidos cantaron más tarde la canción en español durante las huelgas y los boicots a las uvas de finales de los años 1960. [27] La canción fue cantada notablemente por el senador estadounidense por Nueva York Robert F. Kennedy , cuando dirigió a las multitudes anti- apartheid en coros desde el techo de su automóvil mientras realizaba una gira por Sudáfrica en 1966. [28] También fue la canción que Abie Nathan eligió para transmitir como himno de la estación de radio Voice of Peace el 1 de octubre de 1993 y, como resultado, encontró su camino de regreso a Sudáfrica en los últimos años del Movimiento Anti-Apartheid . [29]
William Bradford Reynolds , frente a un torrente creciente de críticas por no actuar con la suficiente rapidez en la aplicación de los derechos civiles en la década de 1980, cantó "We Shall Overcome" de la mano de Jesse Jackson en un viaje para reunirse con las comunidades negras del Delta del Mississippi . [30] [31]
La Asociación de Derechos Civiles de Irlanda del Norte adoptó "venceremos" como lema y lo utilizó en el título de su publicación retrospectiva, We Shall Overcome - The History of the Struggle for Civil Rights in Northern Ireland 1968-1978 . [32] [33] La película Bloody Sunday muestra al líder de la marcha y miembro del Parlamento (MP) Ivan Cooper liderando la canción poco antes de los tiroteos del Domingo Sangriento de 1972. En 1997, el ministerio de hombres cristianos, Promise Keepers presentó la canción en su CD de adoración de ese año: The Making of a Godly Man , con el líder de adoración Donn Thomas y la Maranatha! Promise Band. La reinterpretación de Bruce Springsteen de la canción se incluyó en el álbum tributo de 1998 Where Have All the Flowers Gone: The Songs of Pete Seeger , así como en el álbum de Springsteen de 2006 We Shall Overcome: The Seeger Sessions .
"We Shall Overcome" fue adoptado por varios movimientos laborales, nacionalistas y políticos tanto durante como después de la Guerra Fría . En sus memorias sobre sus años enseñando inglés en Checoslovaquia después de la Revolución de Terciopelo , Mark Allen escribió:
En Praga , en 1989, durante las intensas semanas de la Revolución de Terciopelo, cientos de miles de personas cantaron esta música evocadora al unísono en la Plaza de Wenceslao , tanto en inglés como en checo , con especial énfasis en la frase "I do believe" (Creo). El mensaje de esperanza de esta canción dio a los manifestantes fuerzas para seguir adelante hasta que los propios que estaban en el poder finalmente perdieron la esperanza. En la Praga de 1964, Seeger se quedó atónito al encontrarse siendo silbado y abucheado por multitudes de checos cuando habló en contra de la guerra de Vietnam . Pero esas mismas multitudes habían amado y adoptado su versión de "We Shall Overcome" (Venceremos). La historia está llena de tales ironías, si tan solo estás dispuesto a verlas.
— 'Sinfonía de Praga', Praha Publishing, 2008 [34]
Las palabras "We shall over" (Venceremos) se cantan con énfasis al final de cada verso en una canción del movimiento de derechos civiles de Irlanda del Norte, Free the People (Liberen al Pueblo) , que protestaba contra la política de internamiento del ejército británico . El movimiento en Irlanda del Norte estaba ansioso por emular el movimiento en los EE. UU. y a menudo cantaba "We shall over" (Venceremos). [35]
La melodía también fue utilizada (atribuyéndola a Tindley) en una sinfonía del compositor estadounidense William Rowland. [ cita requerida ] En 1999, National Public Radio incluyó "We Shall Overcome" en la lista "NPR 100" de las canciones estadounidenses más importantes del siglo XX. [36] Como referencia a la línea, en 2009, después de la primera toma de posesión de Barack Obama como el 44.º presidente de los Estados Unidos , se vio a un hombre sosteniendo la pancarta "WE HAVE OVERCOME" cerca del Capitolio, un día después de que cientos de personas posaran con el cartel en el Día de Martin Luther King Jr. [37]
En 1992, cuando el asesino en serie " Lasermannen " mató a tiros a varios inmigrantes en Estocolmo , el primer ministro Carl Bildt y la ministra de Inmigración Birgit Friggebo asistieron a una reunión en Rinkeby . Como el público estaba molesto, Friggebo intentó calmarlos proponiendo que todos cantaran "We Shall Overcome". Esta declaración es considerada por muchos como uno de los momentos más embarazosos de la política sueca. En 2008, el periódico Svenska Dagbladet incluyó la grabación de Sveriges Television del evento como el mejor clip político disponible en YouTube . [38]
El 7 de junio de 2010, Roger Waters, de Pink Floyd , lanzó una nueva versión de la canción como protesta contra el bloqueo israelí de Gaza . [39]
El 22 de julio de 2012, Bruce Springsteen interpretó la canción durante el concierto conmemorativo en Oslo después de los ataques terroristas en Noruega el 22 de julio de 2011.
En la India , el famoso poeta Girija Kumar Mathur compuso una traducción literal al hindi de " Hum Honge Kaamyab (हम होंगे कामयाब) ", que se convirtió en una canción patriótica/espiritual popular durante los años 1970 y 1980, particularmente en las escuelas. [40] Esta canción también llegó a ser utilizada por los Blue Pilgrims para motivar al equipo nacional de fútbol de la India durante los partidos internacionales.
En la India y Bangladesh , de habla bengalí , existen dos versiones, ambas populares entre los escolares y los activistas políticos. " Amra Korbo Joy " (আমরা করবো জয়)”, es una traducción literal del cantante folk bengalí Hemanga Biswas , regrabada por Bhupen Hazarika . Hazarika, que había escuchado la canción durante sus días en los Estados Unidos, también la tradujo al asamés como " Ami hom xophol " (আমি হ'ম সফল). [41] Otra versión, traducida por Shibdas Bandyopadhyay, " Ek Din Shurjer Bhor " (এক দিন সূর্যের ভোর, literalmente " Un día saldrá el sol ") fue arreglada por Ruma Guha Thakurta y grabada por el Coro Juvenil de Calcuta durante el Festival de Bangladesh de 1971. La Guerra de la Independencia , que se convirtió en uno de los discos bengalíes más vendidos. Era una de las canciones favoritas del Primer Ministro Sheikh Mujibur Rahman y se cantaba con regularidad en eventos públicos después de que Bangladesh obtuviera su independencia a principios de los años 1970. [ cita requerida ]
En el estado indio de Kerala , un bastión comunista tradicional , la canción se hizo popular en los campus universitarios a finales de los años 70. Fue la canción de lucha de la Federación de Estudiantes de la India (SFI), la organización estudiantil más grande del país. La canción fue traducida al malabar local como “ Nammal Vijayikkum” por el activista de la SFI NP Chandrasekharan, usando la misma melodía del original. Más tarde, se publicó en Student , la revista mensual de la SFI en malabar, así como en Sarvadesheeya Ganangal (Mythri Books, Thiruvananthapuram), una traducción de canciones de lucha internacionales.
"We Shall Overcome" fue una canción destacada en la película de Bollywood de 2010 My Name is Khan , que comparaba la lucha de los musulmanes en los Estados Unidos modernos con las luchas de los afroamericanos en el pasado. La canción se cantó tanto en inglés como en hindi en la película, protagonizada por Kajol y Shahrukh Khan .
En 2014, una grabación de We Shall Overcome arreglada por el compositor Nolan Williams Jr. y con la mezzosoprano Denyce Graves estuvo entre varias obras de arte, incluido el poema A Brave and Startling Truth de Maya Angelou , que fueron enviadas al espacio en el primer vuelo de prueba de la nave espacial Orion . [42]
La escritora y cantante argentina María Elena Walsh escribió una versión en español llamada " Venceremos ". [43]
La banda de punk celta Dropkick Murphys lanzó su versión de la canción como sencillo y video musical en 2022. Su versión también se puede encontrar en la edición ampliada de su álbum de 2021, Turn Up That Dial . [44]
El estatus de copyright de "We Shall Overcome" fue disputado a finales de la década de 2010. Se realizó un registro de derechos de autor para la canción en 1960, que se acredita como un arreglo de Zilphia Horton, Guy Carawan, Frank Hamilton y Pete Seeger, de una obra titulada "I'll Overcome", sin autor original conocido. [5] Los herederos de Horton, Carawan, Hamilton y Seeger comparten la mitad de los derechos de los artistas, y The Richmond Organization (TRO), que incluye a Ludlow Music, Essex, Folkways Music y Hollis Music, tiene los derechos de los editores, hasta el 50% de las ganancias por regalías. Seeger explicó que registró los derechos de autor bajo el asesoramiento de TRO, quien mostró preocupación de que alguien más pudiera registrarlo. "En ese momento no sabíamos el nombre de Lucille Simmons", dijo Seeger. [45] Sus regalías van al Fondo "We Shall Overcome", administrado por Highlander bajo la tutela de los "escritores". Se supone que esos fondos se utilizan para otorgar pequeñas subvenciones para la expresión cultural en la que participan afroamericanos organizados en el sur de Estados Unidos. [46]
En abril de 2016, la We Shall Overcome Foundation (WSOF), un grupo liderado por el productor Isaías Gamboa , presentó una demanda contra TRO y Ludlow al que se le negó el permiso para usar la canción en un documental sobre su historia. La demanda alegó que las reclamaciones de derechos de autor de TRO-Ludlow no eran válidas porque los derechos de autor no se habían renovado como lo exigía la ley de derechos de autor de los Estados Unidos en ese momento, y que los derechos de autor de la publicación de People's Songs de 1948 que contenía "We Will Overcome" habían expirado en 1976. Además, se argumentó que los derechos de autor registrados solo cubrían arreglos específicos de la melodía y "versos alternativos oscuros", que las obras registradas "no contenían obras originales de autoría, excepto en la medida de los arreglos mismos", y que no existía ningún registro de una obra titulada "I'll Overcome" en la base de datos de la Oficina de Derechos de Autor de los Estados Unidos . La WSOF estaba trabajando en un documental sobre la canción y su historia, y TRO-Ludlow le negó el permiso para usar la canción. La demanda buscaba aclarar el estatus de los derechos de autor de la canción y la devolución de todas las regalías cobradas por las compañías por su uso. [5]
La demanda reconoció que el propio Seeger no había afirmado ser el autor de la canción, y afirmó sobre ella en su autobiografía: "Nadie está seguro de quién cambió 'will' por 'shall'. Podría haber sido yo, con mi educación en Harvard . Pero Septima Clarke, una maestra de escuela de Charleston (que fue directora de educación en Highlander y, después del movimiento por los derechos civiles, fue elegida año tras año para la Junta de Educación de Charleston, Carolina del Sur) siempre prefirió 'shall'. Canta mejor". También reafirmó que la decisión de registrar la canción fue una medida defensiva, y su editor aparentemente le advirtió que "si no registras esto ahora, algunos tipos de Hollywood publicarán una versión el año que viene como 'Come on Baby, We shall beyond tonight ' ". Además, las notas del álbum recopilatorio de Seeger If I Had a Hammer: Songs of Hope & Struggle contenían un resumen sobre la supuesta historia de la canción, afirmando que "We Shall Overcome" fue "probablemente adaptada del himno del siglo XIX, 'I'll Be All Right ' ", y que "I'll Overcome Some Day" era una "posible fuente" y puede haber sido originalmente adaptada de "I'll Be All Right". [47]
Gamboa había mostrado interés en investigar los orígenes de "We Shall Overcome"; [5] en un libro titulado We Shall Overcome: Sacred Song On The Devil's Tongue , notablemente disputó los supuestos orígenes de la canción y el registro de derechos de autor con una teoría alternativa, sugiriendo que "We Shall Overcome" en realidad se derivaba de "If My Jesus Wills", un himno de Louise Shropshire que había sido compuesto en la década de 1930 y tenía sus derechos de autor registrados en 1954. [48] [49] La demanda de WSOF no invocó esta teoría, centrándose en cambio en la creencia original de que la canción se derivaba de "We Will Overcome". [5] [47] El abogado que respalda la demanda de Gamboa, Mark C. Rifkin, estuvo involucrado previamente en un caso que invalidó los reclamos de derechos de autor sobre la canción " Happy Birthday to You ". [50]
El 8 de septiembre de 2017, la jueza Denise Cote del Distrito Sur de Nueva York emitió una opinión en la que se afirmaba que no había suficientes diferencias entre el primer verso de la letra de "We Shall Overcome" registrada por TRO-Ludlow y la letra de "We Will Overcome" de People's Songs (específicamente, el reemplazo antes mencionado de "will" por "shall" y el cambio de "down in my heart" por "deep in my heart") para que calificara como una obra derivada distinta que pudiera tener sus propios derechos de autor. [51] [52]
El 26 de enero de 2018, TRO-Ludlow aceptó un acuerdo final, en virtud del cual ya no reclamaría derechos de autor sobre la melodía o la letra de "We Shall Overcome". [53] Además, TRO-Ludlow aceptó que la melodía y la letra pasaran a ser de dominio público a partir de entonces. [54] [55] [56]
