La Asociación de Derechos Civiles de Irlanda del Norte (NICRA) ( irlandesa : Cumann Cearta Sibhialta Thuaisceart Éireann ) fue una organización que hizo campaña por los derechos civiles en Irlanda del Norte durante finales de los años 1960 y principios de los 1970. Formada en Belfast el 9 de abril de 1967, [1] la campaña de derechos civiles intentó lograr reformas publicitando, documentando y presionando para poner fin a la discriminación contra los católicos en áreas como las elecciones (que estaban sujetas a manipulaciones y requisitos de propiedad), la discriminación en el empleo, en la vivienda pública y abusos de la Ley de Poderes Especiales . [2]
La génesis de la organización radica en el surgimiento de una clase media profesional católica más segura de sí misma que, siguiendo el ejemplo del movimiento de derechos civiles estadounidense , hizo campaña por la igualdad de derechos y la reforma. La Campaña por la Justicia Social se formó en enero de 1964. [3]
Una generación más joven, inspirada por la ola de protestas de trabajadores y estudiantes de la década de 1960 en toda Europa, también estaba lista para salir a la calle a protestar. Continuarían formando Democracia Popular en 1968. [4]
El fracaso de la campaña fronteriza del IRA de 1956-62 alentó a los republicanos irlandeses a priorizar las campañas callejeras populares radicales en lugar de confiar en las tácticas tradicionales de fuerza física. En este replanteamiento de la estrategia republicana tuvo lugar en Maghera , en agosto de 1966, una reunión clave entre las Sociedades Wolfe Tone a la que asistió Cathal Goulding , entonces jefe de estado mayor del Ejército Republicano Irlandés (IRA). [5] [6]
Durante su formación, la membresía de NICRA se extendió a sindicalistas, comunistas, liberales y socialistas, y los republicanos eventualmente constituyeron cinco de los 13 miembros de su consejo ejecutivo. Inicialmente, la organización también contaba con algunos sindicalistas, y el joven sindicalista Robin Cole asumió un cargo en su consejo ejecutivo. [7] La influencia oficial del Sinn Féin y del IRA Oficial sobre la NICRA creció en años posteriores, pero sólo cuando la importancia de esta última disminuyó, [8] cuando la violencia se intensificó entre finales de 1969 y 1972, cuando la NICRA cesó su trabajo.
Desde la creación de Irlanda del Norte en 1921, la minoría católica había sufrido discriminación por parte de la mayoría protestante y unionista. [9] [10] [11] [12] [13] James Craig , el primer Primer Ministro de Irlanda del Norte, declaró al Parlamento de Stormont "somos un Parlamento protestante y un Estado protestante". [14] Basil Brooke , quien luego serviría como Primer Ministro de Irlanda del Norte durante 20 años, en un discurso ante la Orden de Orange en 1933 declaró: "Muchos en esta audiencia emplean a católicos, pero no tengo ninguno en mi lugar. Los católicos están fuera destruir el Ulster". [15] Muchos historiadores consideran que el espíritu de Irlanda del Norte es inequívocamente sectario. [16] [17] [18]
Desde 1964, la Campaña por la Justicia Social había estado recopilando y publicitando en su revista La Pura Verdad lo que consideraba pruebas de discriminación. Su precursora, la Liga de Ciudadanos Sin Hogar, había estado realizando marchas para presionar por una asignación justa de viviendas sociales. [34] [35] Ambas organizaciones habían surgido en un momento en que la organización afroamericana de derechos civiles era noticia de primera plana en todo el mundo. [36] Ambos lograron llamar la atención de los medios de comunicación sobre la discriminación anticatólica y, en el caso de la Campaña por la Justicia Social , de los políticos de Westminster. [37]
La idea de desarrollar una campaña no partidista por los derechos civiles en una con objetivos más amplios como alternativa a las operaciones militares, que el Consejo del Ejército del IRA había cesado formalmente el 26 de febrero de 1962, [38] fue perseguida por la Dublin Wolfe Tone Society , [5 ] aunque otros (incluido C. Desmond Greaves , entonces miembro de la Asociación Connolly ) habían planteado la reorientación del movimiento de derechos civiles para ayudar a lograr los objetivos republicanos como "la manera de socavar el sindicalismo del Ulster". [39] La idea compartía ciertos atributos con la de infiltrarse en los sindicatos de Irlanda del Norte como medio para promover los objetivos republicanos, que anteriormente habían sido intentados y abandonados por el IRA en la década de 1930. [40]
El concepto (establecido en el boletín ( Tuarisc ) de agosto de 1966 de las Sociedades Wolfe Tone) era "exigir más de lo que pueden exigir los elementos comprometidos que existen entre los líderes católicos. Buscar asociar a un sector tan amplio de la comunidad como sea posible". posible con estas demandas, en particular las personas bien intencionadas de la población protestante y el movimiento sindical." [41] En 1969, después de que el movimiento por los derechos civiles hubiera estado activo durante varios años, la estrategia fue descrita en Ireland Today , publicado por el Departamento de Educación Republicano, como que requería que "el movimiento por los derechos civiles incluyera a todos los elementos que están privados, no sólo republicanos, y que la unidad de acción dentro del movimiento de derechos civiles se desarrolle hacia la unidad de los objetivos políticos a alcanzar, y que en última instancia (pero no necesariamente inmediatamente) el objetivo político acordado por los grupos radicales organizados sea visto dentro del marco de un movimiento hacia el logro de una república democrática de 32 condados." [42]
En una reunión que tuvo lugar en Maghera los días 13 y 14 de agosto de 1966 en la casa de Kevin Agnew (un abogado republicano de Derry), [43] a la que asistieron las Sociedades Wolfe Tone de Dublín, Cork, Belfast, Derry y el condado de Tyrone, y El jefe de gabinete del IRA, Cathal Goulding , [44] propuso que se creara una organización con objetivos más amplios de derechos civiles como objetivo declarado. Después de estas discusiones se formó un organismo ad hoc que organizó un seminario el 8 de noviembre de 1966 en Belfast. Los principales oradores fueron el presidente del Movimiento Irlandés Anti-Apartheid, Kader Asmal , profesor de Derecho nacido en Sudáfrica en el Trinity College de Dublín , y Ciarán Mac an Áilí, abogado dublinés nacido en Derry y miembro de la Comisión Internacional. de Juristas y presidente de la Asociación Pacifista Irlandesa.
El movimiento republicano veía cada vez más hacer campaña en torno a los derechos civiles como una forma de avanzar más productiva que la tradicional lucha armada del republicanismo por la fuerza física. Sin embargo, sería una simplificación excesiva afirmar que el IRA creó la Asociación de Derechos Civiles de Irlanda del Norte. [45] Esto ignoraría la importancia de las campañas que estaban surgiendo en Irlanda del Norte, como la Campaña por la Justicia Social , y el creciente número de profesionales católicos de clase media, activistas laboristas y estudiantes de izquierda que estaban dispuestos a salir a las calles. sobre los derechos civiles. [46] [3] [4]
Se acordó convocar otra reunión para poner en marcha un organismo de derechos civiles y esto tuvo lugar en Belfast el 29 de enero de 1967. Tony Smythe y James Shepherd del Consejo Nacional de Libertades Civiles de Londres estuvieron presentes y había más de 100 delegados de una variedad de organizaciones, incluidos partidos políticos de Irlanda del Norte. [5] [7]
En la reunión de Belfast se encargó a un comité directivo de 13 miembros la tarea de redactar la constitución de la NICRA. Un miembro, Dolley, participó en la reunión en la casa de Agnew. Ningún miembro original se identificó como unionista ni puede describirse de esa manera, pero unos días después de que se formó el comité, Robin Cole, ex presidente de los Jóvenes Unionistas de la Universidad de Queen, fue incluido en el comité por decisión unánime. [47] ) El comité original estaba formado por: [48] [7] [1] [47]
La NICRA celebró una reunión para ratificar la constitución el 9 de abril de 1967. Fue en esta fecha que la NICRA nació oficialmente. [51] Hubo algunos cambios cuando el comité directivo se convirtió en el consejo ejecutivo de NICRA, con Ken Banks de la Asociación de Inquilinos de Ardoyne reemplazando a Jim Andrews; Kevin Agnew, abogado republicano, en sustitución de McMillen; y Terence O'Brien (no afiliado) reemplazando a McGettigan. Betty Sinclair se convirtió en presidenta. Robin Cole, miembro liberal de los Jóvenes Unionistas y presidente de la Asociación Unionista y Conservadora de Queen's University en Belfast , fue posteriormente incluido en el consejo ejecutivo. [7] [1]
La NICRA, tal como surgió finalmente, difería de lo que se había esbozado en tuarisc y discutido en la casa de Agnew en Maghera. La forma que adoptó la NICRA estuvo determinada por la coalición de fuerzas que se unieron para crearla, de la cual los republicanos eran sólo un elemento. [52] Los derechos civiles eran la bandera a la que podían unirse republicanos, nacionalistas, comunistas, socialistas, liberales y no afiliados. El consejo ejecutivo de NICRA reunió a grupos tan diversos como la republicana Wolfe Tone Society y la Campaña por la Justicia Social , cuyos fundadores y líderes creían que las políticas nacionalistas tradicionales eran ineficaces para satisfacer las necesidades de la minoría católica. [37]
La constitución de NICRA se basó en la del Consejo Nacional Británico para las Libertades Civiles. [50] [53] El nombre de NICRA se expresó únicamente en inglés. La constitución enfatizaba el carácter de la asociación como no partidista y aconfesional, y como un organismo que haría representaciones sobre las cuestiones amplias de las libertades civiles y también se ocuparía de casos individuales de discriminación y malos tratos y establecía que los objetivos de NICRA eran " contribuir al mantenimiento de las libertades civiles, incluida la libertad de expresión, propaganda y reunión". [54] Los objetivos de NICRA eran: [55]
Tenía seis demandas principales: [50]
En una imitación consciente de la filosofía y las tácticas utilizadas por el Movimiento Estadounidense por los Derechos Civiles , [56] y siguiendo en cierto modo el modelo del Consejo Nacional para las Libertades Civiles , la nueva organización celebró marchas, piquetes, sentadas y protestas para presionar al Gobierno. de Irlanda del Norte a acceder a estas demandas. El movimiento norirlandés incorporó gran parte de las canciones vernáculas y de protesta del movimiento afroamericano de sus homólogos transatlánticos, como "We Shall Overcome" y "We Shall Not Be Moved" se volvieron comunes en las protestas de NICRA. [57] En 1968, el líder de derechos civiles de Derry, Finbar O'Doherty, se referiría a los católicos de Irlanda del Norte como los "negros blancos" del Ulster en un discurso que ganó fuerza en la prensa mundial. [58] Esta atención generalizada, particularmente en los Estados Unidos, ayudó a la NICRA a conseguir un apoyo internacional e interno mucho más amplio que el que habían obtenido las protestas nacionalistas tradicionales. [59]
La innovación de NICRA (basándose en el enfoque adoptado por la Campaña por la Justicia Social ) fue confiar en los derechos civiles y tratar de reivindicarlos, es decir, derechos que corresponden a todos los ciudadanos de Irlanda del Norte como ciudadanos británicos según el acuerdo constitucional existente, en lugar de basar sus demandas en el objetivo nacionalista de la reunificación en una república que abarque toda la isla de Irlanda. Para muchos partidarios de NICRA, eso no significaba aceptar el acuerdo constitucional ni implicaba ninguna obligación de lealtad hacia el Reino Unido: la afirmación de esos derechos era un mecanismo mediante el cual se podía mejorar la condición de la minoría católica. Sin embargo, desde el principio hubo tensiones dentro de la asociación entre quienes defendían métodos militantes y de confrontación, en particular los elementos socialistas y republicanos del movimiento, como Eamonn McCann , Michael Farrell y Cyril Toman , y quienes permanecían unidos al pacifista estadounidense. modelo de derechos civiles. Más tarde, Toman se unió al Sinn Féin Provisional . [60]
El gobierno de Irlanda del Norte acusó a la NICRA de ser una fachada de ideologías republicanas y comunistas . [61] Los sindicalistas sospechaban que NICRA era una fachada del IRA. La participación de republicanos, como el jefe de gabinete del IRA, Cathal Goulding , y de grupos como los Forestales Nacionales Irlandeses , la Asociación Atlética Gaélica y las Sociedades Wolfe Tone sólo alimentaría aún más sus sospechas. Después del fracaso de la campaña fronteriza del IRA , los republicanos habían estado buscando formas pacíficas de hacer avanzar su causa uniéndose a los sindicatos y al Partido Laborista de Irlanda del Norte , y luego a la NICRA cuando se formó en 1967. El 4 de octubre de 1968, un día antes de la campaña fronteriza de la NICRA en Derry. En la marcha, el IRA admitió que se estaba infiltrando en los sindicatos y en las marchas por los derechos civiles. [62]
NICRA surgió de una reunión de las sociedades republicanas Wolfe Tone. El movimiento republicano influyó para que NICRA participara en marchas de protesta; sin embargo, debido a los diferentes grupos que componían NICRA, no podía controlar la dirección de la organización. Las opiniones radicales de individuos dentro de NICRA fueron puestas de relieve por una comisión de investigación creada por el gobierno británico tras la extensión de los disturbios civiles en 1969. El informe del juez escocés, Lord Cameron, afirmaba que "al menos algunos de aquellos que eran prominentes en la Asociación tenía objetivos mucho más allá del carácter "reformista" de la mayoría de las demandas de la Asociación de Derechos Civiles, e indudablemente consideraba a la Asociación como un caballo de batalla para el logro de otros objetivos más radicales y en algunos casos revolucionarios, en particular la abolición de la frontera. , la unificación de Irlanda fuera del Reino Unido y el establecimiento de una República Socialista de los Trabajadores de toda Irlanda." [63] Sin embargo, a pesar de esto, los objetivos del ejecutivo de NICRA, tal como se establecieron en abril de 1969, mantenían una aversión a un llamado directo a un cambio constitucional en Irlanda del Norte y no pedían el fin de la partición. [64] Bob Purdie ha sostenido que el republicanismo absoluto de NICRA era más una cuestión de percepción que de propósito y que el "movimiento de derechos civiles era perfectamente sincero en su opinión de que sus marchas no eran sectarias". [sesenta y cinco]
En un esfuerzo por resaltar la cuestión de la asignación preferencial de viviendas públicas a los protestantes en el condado de Tyrone, Austin Currie , en una reunión de NICRA en Maghera el 27 de julio de 1968, propuso realizar una marcha de protesta desde Coalisland hasta Dungannon Market Square. [66] Hubo oposición a la idea por parte de algunos miembros del ejecutivo de NICRA, en particular de la presidenta de NICRA y la veterana comunista Betty Sinclair, quien sintió que los sindicalistas verían la marcha simplemente como una manifestación nacionalista. Después de una extensa discusión, se acordó la propuesta y se organizó una marcha para el 24 de agosto. [67]
Los Voluntarios Protestantes del Ulster de Ian Paisley planearon una contraprotesta , quienes consideraron que la marcha propuesta a través de la Plaza del Mercado, dominada por los unionistas, era provocativa. Con la esperanza de evitar una confrontación, el diputado de la UUP por South Tyrone, John Taylor , intentó que Paisley abandonara la contraprotesta y desviara la marcha de la NICRA. El llamado a un desvío fue apoyado por el alcalde unionista del distrito de Dungannon. A última hora del 23 de agosto se hicieron arreglos para detener la marcha cerca de Quarry Lane en Thomas Street, Dungannon, y desviarla hacia Anne Street. [68]
La Brigada Tyrone del IRA solicitó permiso a su sede en Dublín para participar, lo que resultó en un llamado para que asistieran tantos republicanos de Irlanda del Norte como fuera posible. La marcha de NICRA tuvo lugar el 24 de agosto de 1968, atrajo a unas 2.500 personas y fue seguida por cinco bandas de música nacionalistas desde Coalisland hasta Dungannon, destacando la presencia del republicano Billy McMillen . [69] [70] Los agentes de la RUC impidieron que la marcha entrara en Dungannon mientras 1.500 contramanifestantes se burlaban. Los discursos se consideraron generalmente "suaves", con la excepción del discurso pronunciado por Gerry Fitt, quien dijo:
"Me hierve la sangre por la prohibición policial y déjenme decirle al inspector del condado y al inspector de distrito que están a cargo de la policía aquí esta noche que no son más que un par de bastardos negros de la Gestapo y que no tenemos miedo de los palos de endrino. y porras y, de no ser por la presencia de mujeres y niños, encabezaría la marcha hacia La Plaza". [69] [70]
Se considera que la marcha transcurrió pacíficamente, aunque hay relatos de pequeños lanzamientos de piedras en los que varios manifestantes intentaron atravesar la línea policial sólo para ser rechazados por la RUC y reprimidos por los alguaciles. [69] [70] [68] La presidenta de NICRA, Betty Sinclair, logró convencer a los manifestantes de que se contuvieran y demostraran que eran "personas pacíficas que pedían nuestros derechos civiles de manera ordenada". La multitud se dispersó sin incidentes. [68] Se pueden encontrar imágenes de la marcha en los archivos de RTE. [71]
La marcha Coalisland-Dungannon fue considerada un "anticlímax decepcionante" y algunos manifestantes más radicales sintieron que la barricada policial debería haberse roto y que las barricadas policiales futuras se romperían. [69] El Comité de Acción por la Vivienda de Derry solicitó que la próxima marcha se celebrara en Derry y contó con el apoyo del Partido Laborista de Derry, los Jóvenes Socialistas del Partido Laborista de Derry, el Comité de Acción por la Vivienda de Derry, el Club Republicano de la Ciudad de Derry, la Sociedad James Connolly y NICRA. [66] El 8 de septiembre, se presentó un aviso de la "marcha de Derry", que tuvo lugar el 5 de octubre de 1968. [66] [62]
La ruta propuesta en nombre de la Asociación de Derechos Civiles fue la que siguieron habitualmente las marchas "protestantes" y "leales" en Derry. [72] Debía comenzar desde la estación de tren Waterside, al este del río Foyle , cruzar el río a lo largo del puente Craigavon y continuar hasta Diamond, el punto central de la ciudad. Esta ruta atravesaba determinados barrios protestantes y terminaba dentro de las murallas de la ciudad, que tienen un significado importante en la tradición naranja. Los unionistas locales se opusieron a la ruta de la marcha a través de lo que se consideraba territorio dominado por los unionistas y les preocupaba que no se respetara el Diamond War Memorial . [66]
La oposición de los unionistas se endureció después de que Cathal Goulding , entonces jefe de personal del IRA, apareciera en la televisión del Ulster el 27 de septiembre afirmando que el IRA estaba apoyando activamente la campaña de derechos civiles. [73] [74] El 1 de octubre, los Apprentice Boys de Derry anunciaron su intención de marchar por la misma ruta el mismo día y hora, [75] aunque su gobernador dijo que no sabía nada de un desfile planeado. [62] William Craig , Ministro del Interior de Irlanda del Norte, prohibió tanto la marcha por los derechos civiles como la marcha de los Apprentice Boys por consejo de la policía con la esperanza de evitar disturbios graves. Craig dijo que no estaba en contra de la libertad de expresión, pero que no debería hacerse en áreas donde pueda causar provocación, especialmente porque veía a la NICRA como "una organización nacionalista republicana". [62]
Con la marcha prohibida y temiendo que la presencia de radicales pudiera conducir a la violencia, algunos miembros del ejecutivo de NICRA creyeron que debían retirar su apoyo a la marcha y presionaron sin éxito al Comité de Acción de Vivienda de Derry para que cancelara la marcha. En una reunión del IRA de South Derry se decidió empujar a cualquiera de los políticos presentes el día de la marcha hacia las líneas policiales si los manifestantes eran bloqueados. [69] La marcha prohibida comenzó en la estación de Waterside y atrajo a 400 manifestantes y los organizadores locales insistieron debidamente en que los parlamentarios McAteer, Currie y Fitt deberían encabezar la marcha. [66] Eamonn McCann (uno de los organizadores de la marcha) estimó que otras 200 personas observaban desde las aceras. [76] Algunos de los participantes más destacados, como John Hume, tomaron . Otros presentes fueron el diputado laborista republicano Gerry Fitt , que trajo consigo a tres diputados del Partido Laborista británico, y miembros de los medios de comunicación. [77] [78]
Los manifestantes decidieron ignorar el cambio de ruta y fueron detenidos por la Policía Real del Ulster antes de que comenzara adecuadamente. Después de que varios manifestantes fueran golpeados por porras policiales y Fitt fuera hospitalizado, los manifestantes se sentaron y pronunciaron breves discursos. A esto le siguieron algunas represalias por parte de los manifestantes que arrojaron piedras y pancartas a la policía; la policía finalmente intervino con porras, persiguiendo y golpeando a los que caían en el camino. [79]
Las imágenes de la brutalidad policial atrajeron la atención mundial y desde entonces el evento ha sido recordado, coloquial y académicamente, como el inicio de los disturbios . [80] El Primer Ministro de Irlanda del Norte, Terence O'Neill, pronunció su discurso televisivo "El Ulster en la encrucijada" el 9 de diciembre, apelando a la calma. Como resultado del anuncio de diversas reformas, NICRA declaró el cese de las marchas hasta el 11 de enero de 1969, mientras que Democracia Popular no estuvo de acuerdo con esta postura. [81]
Eamonn McCann , miembro destacado del Comité de Acción de Vivienda de Derry , admitió más tarde que "nuestra estrategia consciente, aunque tácita, era provocar que la policía reaccionara exageradamente y así desencadenar una reacción masiva contra las autoridades". [82]
Los acontecimientos se intensificaron hasta agosto de 1969, cuando estallaron los combates en la marcha anual de los Aprendices de Derry mientras atravesaba las murallas de la ciudad y pasaba por un perímetro con el área nacionalista de Bogside. Al principio, algunos partidarios leales habían arrojado monedas de un centavo desde las paredes a los católicos y se habían burlado de la pobreza de Bogside. Luego, los católicos arrojaron clavos y piedras a los leales, lo que provocó una intensa confrontación. La RUC intervino y se produjo un motín de tres días conocido como la Batalla de Bogside . Los disturbios se extendieron rápidamente por las zonas nacionalistas de Irlanda del Norte, donde al menos siete personas murieron y cientos resultaron heridas. Miles de católicos fueron expulsados de sus hogares por los leales.
En una investigación oficial posterior, Lord Scarman concluyó: "Estamos convencidos de que la extensión de los disturbios [en Derry en agosto de 1969] se debió en gran medida a una decisión deliberada de algunos grupos minoritarios de aliviar la presión policial sobre los alborotadores en Londonderry . Entre estos grupos "Hay que incluir a la NICRA, cuyo ejecutivo decidió organizar a los manifestantes en la provincia para evitar el refuerzo de la policía en Londonderry." [83] En diciembre de 1969 y enero de 1970, tanto el Sinn Féin como el IRA se dividieron en alas " Oficiales " y " Provisionales ", y las alas "Oficiales" conservaron influencia en NICRA. [8]
El gobierno británico introdujo el internamiento el 9 de agosto de 1971 a petición del primer ministro de Irlanda del Norte, Brian Faulkner . [84] El ejército británico, en cooperación con la RUC, arrestó e internó a 342 personas sospechosas de estar involucradas con el IRA. [84] Posteriormente se descubrió que 116 de los internados no tenían ninguna relación con el IRA y fueron liberados rápidamente. [84]
La introducción del internamiento no fue un secreto muy bien guardado, y aparecieron editoriales en los periódicos y debates en la televisión. El IRA pasó a la clandestinidad o huyó a través de la frontera. Como resultado, menos de 100 arrestados pertenecían al IRA. [84] En esta etapa, el apoyo a la NICRA comenzó a disminuir, sin embargo, la NICRA continuó organizando marchas contra el internamiento. En Derry , el 30 de enero de 1972, la NICRA participó en una marcha masiva contra el internamiento que también había sido prohibida. [85] Catorce manifestantes desarmados fueron asesinados a tiros por el Regimiento de Paracaidistas durante la marcha, y se conoció como Domingo Sangriento .
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )