No torturar a un patito ( italiano : Non si sevizia un paperino ) es una película italiana de giallo de 1972 dirigida por Lucio Fulci , protagonizada por Florinda Bolkan , Tomas Milian y Barbara Bouchet . La trama sigue a un periodista que investiga una serie de asesinatos de niños en un pueblo insular de Italia cuyos residentes están plagados de superstición y desconfianza. La banda sonora de la película fue compuesta por Riz Ortolani y cuenta con la voz de Ornella Vanoni .
Estrenada en septiembre de 1972, la película es importante dentro de la filmografía de Fulci ya que es una de las primeras en las que comenzó a utilizar efectos gore, algo que continuaría haciendo en sus películas posteriores. La película también ha sido destacada por los críticos por su comentario sobre la sexualidad en la Iglesia católica . [3]
En Accendura, un pequeño pueblo de Basílicata , Italia, tres niños (Bruno, Michele y Tonino) hacen travesuras. Atrapan y se burlan de Giuseppe Barra, un simplón local, mientras espía a dos lugareños comprometidos con prostitutas visitantes. Mientras tanto, en las colinas que rodean el pueblo, La Magiara, una bruja gitana solitaria, lleva a cabo ceremonias de magia negra , primero desenterrando los restos óseos de un bebé y luego clavando alfileres en las cabezas de tres muñecos de arcilla. Se deja claro que estos son los tres jóvenes que se burlan de Giuseppe.
Cuando Bruno desaparece, periodistas de todo el país convergen en el pueblo. En medio de la histeria local, Giuseppe es arrestado cuando recoge el rescate que exigió a los padres de Bruno por el regreso del niño. Mientras lleva a la policía al cuerpo enterrado de Bruno, insiste en que sólo descubrió el cuerpo y sólo llamó a los padres en un débil intento de extraer el sorprendentemente pequeño rescate. Cuando encuentran el cuerpo de Tonino, la policía se da cuenta de que Giuseppe es inocente. Unas noches más tarde, durante una fuerte tormenta, Michele se escapa de su casa para encontrarse con alguien con quien habla por teléfono, y él también es asesinado por un agresor invisible; su cuerpo es encontrado a la mañana siguiente.
Andrea Martelli, un periodista de Roma , conoce y se hace amigo de Patrizia, a quien reconoce como una ex reportera de un periódico de Milán . Patrizia vive en la casa de su padre en el pueblo mientras pasa desapercibida después de un escándalo de drogas. Los aldeanos condenan al ostracismo a Patrizia debido a sus costumbres de gran ciudad, su percepción de falta de moralidad y su estilo de vestir moderno. También tiene varias interacciones aparentemente siniestras con varios niños de la ciudad, incluida Michele, a quien se burla seductoramente y luego rechaza, mientras está desnuda. Andrea también se reúne con el amable sacerdote local, Don Alberto Avallone, y su reservada madre, Aurelia. Don Alberto dirige un grupo de chicos en la iglesia a la que pertenecían las víctimas y es respetado en la zona.
La policía visita a Francesco, un excéntrico ermitaño que practica magia negra. Francesco afirma haber transmitido sus conocimientos a su hija, Magiara. También se rumorea que tuvo (y luego se deshizo de) un bebé de una cita incestuosa con Magiara. Enojada por su falta de voluntad para cooperar, la policía arresta a Magiara. Al ser interrogada, confiesa los asesinatos. Sin embargo, parece que ella cree que sus muñecos vudú y sus encantamientos por sí solos causaron las muertes, y afirma no tener ningún interés ni conocimiento de los métodos físicos utilizados. Una coartada proporcionada por un policía confirma su inocencia. No obstante, Magiara es asesinada a golpes por un grupo de hombres. Al día siguiente, otro niño aparece ahogado en un arroyo local.
Durante nuevos encuentros con Don Alberto, Andrea se entera de que su madre, Aurelia, tiene una hija sordomuda de seis años . Andrea se convence de que la niña fue testigo de los asesinatos al ver que arranca compulsivamente las cabezas de sus muñecos como si imitara los asesinatos. La cabeza de un muñeco, la del pato Donald , se encuentra cerca de la escena del crimen más reciente. Cuando Aurelia desaparece con su hija, Andrea y Patrizia la siguen hasta una choza cerca del pueblo. Cuando llegan, Aurelia se encuentra apenas consciente y les ruega que detengan a su hijo. Resulta que Don Alberto mató a los niños, no por sus pecados sino para evitar que pequen cuando sean mayores. Don Alberto ahora intenta arrojar a su hermana por un precipicio. Andrea llega justo a tiempo y, después de una pelea culminante, el sacerdote loco pierde el equilibrio y cae y muere.
Don't Torture a Duckling se estrenó en cines en Italia el 29 de septiembre de 1972. [4] Inicialmente recibió un estreno limitado en Europa debido a los temas de la película, entre los que se encontraba la crítica a la Iglesia Católica Romana . Fue estrenada en Francia como La longue nuit de l'exorcisme ( La larga noche del exorcismo ). [5] Aunque se creó una pista de audio en inglés para la película en 1972, nunca se estrenó en los Estados Unidos y permaneció inédita hasta 1999, cuando Anchor Bay Entertainment lanzó la película en DVD y VHS. La obra de referencia de Adrian Luther Smith enumera la traducción del título original italiano como Don't Torture Donald Duck , ya que en Italia, el personaje de dibujos animados se conoce como Paperino . [6]
La película estuvo disponible por primera vez en los Estados Unidos a través de Anchor Bay como parte de la "Colección Lucio Fulci", sin cortes y remasterizada, que contiene su relación de aspecto original de 2,35:1 para el lanzamiento en DVD. La distribuidora estadounidense Blue Underground lanzó la misma versión de la película en DVD el 27 de febrero de 2007. [7]
En el Reino Unido, Shameless Screen Entertainment puso la película a disposición en DVD el 29 de agosto de 2011 en una "Shameless Fan Edition", que contiene, por primera vez, audio y subtítulos opcionales en inglés e italiano, el avance teatral italiano y un folleto adaptado. de Stephen Thrower de Beyond Terror , su libro definitivo. [8]
Bloody Disgusting otorgó a la película una puntuación de 4,5 sobre 5, elogiando la cinematografía, la música y los sangrientos efectos especiales de la película, y calificándola como una de sus películas favoritas de todos los tiempos del director Fulci. [9] AllMovie le dio a la película una crítica positiva, calificándola como "una de las salidas más exitosas de Fulci". [10] TV Guide otorgó a la película 3 de 5 estrellas, felicitando la dirección, la atmósfera y las escenas de asesinato bien ejecutadas de la película, afirmando: "El misterio del asesinato de Lucio Fulci pinta un retrato excepcionalmente poco halagador de la pequeña ciudad de Sicilia como un remanso plagado de perversión, ignorancia, locura y mezquindad asesina." [11]
Según Danny Shipka, la pequeña ciudad italiana del escenario resulta ser una versión italiana de la PTA de Harper Valley , con sospechosos que incluyen voyeurs , pedófilos drogadictos , gitanos y sacerdotes. [12] Considera que la película ofrece una descripción que invita a la reflexión de la vida y la política en una pequeña ciudad de Italia. Los temas principales son "represión, pecado y culpa". [12] El motivo del asesinato resulta ser el deseo de rescatar a los niños de los efectos de su propia sexualidad. [13] En otras palabras, el asesino intenta preservar la inocencia de las víctimas. [14] Él está intentando enviarlos al Cielo mientras permanecen en una etapa de gracia incorrupta. [3]
Shipka considera que la película también demuestra la tendencia de los cineastas giallo a cuestionar seriamente la religión y el sacerdocio. [15] Mikel J. Koven señala que los sacerdotes depredadores también aparecieron en ¿Quién la vio morir? (1972) y La sombra ensangrentada (1978). [14]
Troy Howarth, autor de So Deadly, So Perverse: 50 Years of Italian Giallo Films , la llama una de las películas de género italianas mejor fotografiadas en su pista de comentarios para el lanzamiento de la película en Blu-ray en 2017 de Arrow Video . [dieciséis]