Natalie Zemon Davis

Historiador canadiense y estadounidense (1928-2023)

Natalie Zemon Davis , CC (8 de noviembre de 1928 - 21 de octubre de 2023) fue una historiadora estadounidense-canadiense del período moderno temprano . Fue profesora de Historia Henry Charles Lea en la Universidad de Princeton . Su trabajo se centró originalmente en Francia, pero luego se amplió para incluir otras partes de Europa, América del Norte y el Caribe . Por ejemplo, su libro, Trickster Travels (2006), analiza Italia, España, Marruecos y otras partes del norte de África y África occidental a través de la lente de la geografía pionera de León el Africano . (Para 2023, el texto había aparecido en seis traducciones). Los libros de Davis han sido traducidos a otros idiomas: veintidós para The Return of Martin Guerre . Fue la segunda presidenta mujer de la Asociación Histórica Estadounidense (la primera, Nellie Neilson , lo fue en 1943).

Davis recibió el Premio Memorial Internacional Holberg y la Medalla Nacional de Humanidades y fue nombrado Compañero de la Orden de Canadá .

Vida

Natalie Zemon Davis ( de soltera  Zemon ) nació en Detroit , Michigan , el 8 de noviembre de 1926, en una familia judía de clase media de origen europeo del este. ^[1] Su madre trabajaba como ama de casa y su padre trabajaba en el comercio textil. ^[2] Trazó su camino intelectual a su herencia judía, aunque su trabajo no se centró en cuestiones judías. ^{[3] [4]} Davis asistió a la Cranbrook Kingswood School y posteriormente se educó en el Smith College , el Radcliffe College , la Universidad de Harvard y la Universidad de Michigan , donde recibió su doctorado en 1959. Su disertación trató sobre la religión y la clase entre los impresores de Lyon en el siglo XVI. ^[5] En 1948, conoció y se casó con el matemático y activista Chandler Davis (1926-2022). ^[6] Natalie se involucró en la política de izquierdas mientras estaba en el Smith College ^[1] y la pareja tuvo dificultades en los EE. UU. durante la era del pánico rojo . Chandler Davis perdió su cátedra en Michigan y, en la década de 1960, la pareja se mudó a Canadá con sus tres hijos. ^[6]

Natalie Zemon Davis enseñó posteriormente en la Universidad Brown , la Universidad de Toronto , la Universidad de California en Berkeley y, desde 1978 hasta su jubilación en 1996, en la Universidad de Princeton , donde se convirtió en profesora de Historia Henry Charles Lea y directora del Centro Shelby Cullom Davis de Estudios Históricos. Además de cursos sobre la historia de la Francia moderna temprana, ha enseñado y co-enseñado cursos sobre historia y antropología, historia social judía moderna temprana e historia y cine. También fue una figura importante en el estudio de la historia de las mujeres y el género: fundó, con Jill Ker Conway , un curso sobre esa materia en 1971 en la Universidad de Toronto (uno de los primeros cursos de este tipo en América del Norte).

Tras su jubilación, vivió en Toronto , donde fue profesora adjunta de Historia y Antropología y profesora de Estudios Medievales en la Universidad de Toronto. Murió de cáncer en su casa de Toronto el 21 de octubre de 2023, a la edad de 94 años. ^{[7] [2]}

Intereses de investigación

Los principales intereses de Natalie Davis eran la historia social y cultural de la Europa moderna temprana, especialmente Francia, y se centraba en individuos y grupos sociales previamente ignorados por los historiadores. Hizo uso de numerosas fuentes como registros judiciales, obras de teatro, registros notariales, registros de impuestos, libros y panfletos impresos tempranos , autobiografías y cuentos populares. ^[8] Fue una defensora de la historia interdisciplinaria, que consiste en combinar la historia con disciplinas como la antropología , la etnografía y la teoría literaria . ^[9] En su Sociedad y cultura en la Francia moderna temprana (1975), exploró las vidas de artesanos y campesinos: su relación con la Reforma protestante, sus carnavales, levantamientos y violencia religiosa, y el impacto de la imprenta en sus formas de pensar. ^[10]

En su libro más conocido por el público, El regreso de Martin Guerre (1983), siguió el célebre caso de un impostor del siglo XVI en un pueblo de los Pirineos para ver cómo pensaban los campesinos sobre la identidad personal. ^[11] A menudo vinculado con la microhistoria de Carlo Ginzburg El queso y los gusanos sobre el molinero radical Menocchio, el libro de Davis surgió de su experiencia como consultora histórica para la película de Daniel Vigne Le retour de Martin Guerre . Su libro apareció por primera vez en francés en 1982 al mismo tiempo que el estreno de la película. ^[12] El Financial Times describió a Zemon Davis como un "pionero de la microhistoria ". ^[1]

El interés de Davis por la narración de historias continuó con su libro, Fiction in the Archives: Pardon Tales and their Tellers in 16th-century France (1987), un estudio de las historias que personas de todas las clases le contaban al rey para obtener el perdón por homicidio en los días antes de que el homicidio involuntario fuera una posible declaración de culpabilidad. ^[11] En su Women on the Margins (1995), analizó los relatos autobiográficos de tres mujeres del siglo XVII (la comerciante judía Glikl Hamel , la monja católica Marie de l'Incarnation , que llegó a Nueva Francia, y la entomóloga y artista protestante Maria Sibylla Merian ) y analizó el papel de la religión en sus vidas. ^[11]

Su libro The Gift in Sixteenth-Century France (2000) es a la vez una descripción de los regalos y los sobornos en el siglo XVI y una discusión sobre un modo viable de intercambio diferente del mercado. En Trickster Travels (2006), describe cómo el musulmán norteafricano del siglo XVI " Leo Africanus " (Hasan al-Wazzan) logró vivir como cristiano en Italia después de ser secuestrado por piratas cristianos y también ve sus escritos como un ejemplo de "la posibilidad de comunicación y curiosidad en un mundo dividido por la violencia". En 2017, se desempeñó como asesora histórica para la nueva obra de Wajdi Mouawad Tous des Oiseaux que se estrenó en París en el Théâtre de La Colline. Ambientada en la actualidad en Nueva York y Jerusalén, la obra sigue a una familia germano-israelí dividida por el conflicto cuando el hijo genetista quiere casarse con una mujer árabe-estadounidense que está haciendo su tesis doctoral sobre Hassan al-Wazzan/ Leo Africanus , el tema de Trickster Travels de Davis . ^[13] Su libro (inacabado), Braided Histories on 18th-century Suriname estudia las redes de comunicación y asociación entre familias, tanto esclavas como libres, en las plantaciones de colonos cristianos y judíos. ^[14]

Los escritos históricos de Davis recurrían a veces a la especulación mediante el uso de pruebas análogas e insertando palabras como "quizás" y frases como "ella pudo haber pensado". Algunos críticos de su obra encuentran esto preocupante y piensan que esta práctica amenaza la base empírica de la profesión del historiador. ^{[ cita requerida ]} La respuesta de Davis a esto se sugiere en su ensayo de 1992 "Historias y el hambre de saber", donde defiende tanto el papel de la interpretación por parte de los historiadores como su búsqueda esencial de evidencia sobre el pasado: ambos deben estar presentes y ser reconocidos para evitar que la gente afirme que tiene un control absoluto de la "verdad". ^[15] Comenzó su Women on the Margins con un diálogo imaginario, en el que sus tres sujetos la reprenden por su enfoque y por ponerlos en el mismo libro. En su Slaves on Screen (2000), Davis sostiene que las películas de ficción pueden proporcionar una forma valiosa de contar sobre el pasado, lo que ella llama "experimentos mentales", pero solo en la medida en que estén conectadas con evidencia histórica general. ^[16]

Premios y reconocimientos

• 2000: Premio Aby Warburg de ciencias en humanidades, otorgado por la ciudad de Hamburgo .
• En 2010, recibió el Premio Internacional Holberg Memorial , dotado con 4,5 millones de coronas noruegas (unos 700.000 dólares estadounidenses), por su enfoque narrativo del campo de la historia. La cita del premio la describió como "una de las historiadoras más creativas que escriben hoy" que inspiró a generaciones más jóvenes de historiadores y promovió "la fertilización cruzada entre disciplinas". La cita decía que su narrativa convincente "muestra cómo se pueden narrar y analizar eventos particulares para revelar tendencias históricas más profundas y patrones subyacentes de pensamiento y acción". ^{[17] [18]}
• En 2011, Davis fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Americana . ^[19]
• El 29 de junio de 2012, Davis fue nombrada Compañera de la Orden de Canadá , la clase más alta dentro de la orden. ^{[20] [21] [22]} Recibió formalmente su Insignia de la Orden de Canadá del Gobernador General David Johnston durante una Investidura en Rideau Hall el 28 de septiembre de 2012.
• Recibió la versión canadiense de la Medalla del Jubileo de Diamante de la Reina Isabel II en 2012. ^[23]
• El 10 de julio de 2013, Davis recibió la Medalla Nacional de Humanidades 2012 de manos del presidente Barack Obama por "sus conocimientos sobre el estudio de la historia y su exigente elocuencia al poner de relieve el pasado". ^{[24] [1]}
• En noviembre de 1990 se celebró en la Universidad de Boston un simposio en honor de Davis: “Diálogos con el pasado”. Las actas del congreso ^[25] sirvieron también como homenaje a la obra del profesor Davis como autor y profesor. ^[26]

Natalie Zemon Davis recibió varios títulos honorarios de universidades de todo el mundo, incluyendo Smith College, ^[27] Northwestern University , ^[28] Wesleyan University ^[29] University of Rochester ^[30] George Washington University ^[31] Williams College , ^[32] Tufts University , ^[33] University of Toronto , ^[34] University of Pennsylvania , ^[35] Harvard University, ^[36] University of Edinburgh , ^[37] Hebrew University of Jerusalem , ^[38] Concordia University , ^[39] Amherst College , ^[40] Yale University ^[41] University of St Andrews , ^{[42] [43]} Mount Saint Vincent University ^{[44] [45]} y Western University . ^[46]

Obras

• "Los ritos de violencia: disturbios religiosos en la Francia del siglo XVI", Pasado y Presente, volumen 59 (mayo de 1973): páginas 51–91.
• Sociedad y cultura en la Francia moderna temprana: ocho ensayos , Stanford University Press, 1975.
• "'La historia de las mujeres' en transición': el caso europeo", Estudios Feministas Volumen 3, no. 3 (primavera-verano 1976): páginas 83-103.
• "Más allá del mercado: los libros como regalos en la Francia del siglo XVI", Transactions of the Royal Historical Society Volumen 33 (1983): páginas 69–88.
• El regreso de Martin Guerre , Cambridge, MA: Harvard University Press , 1983.
• Frauen und Gesellschaft am Beginn der Neuzeit , Berlín: Wagenbach, 1986.
• Ficción en los archivos: cuentos de perdón y sus narradores en la Francia del siglo XVI , Stanford University Press, 1987.
• "Género en la academia: mujeres y aprendizaje desde Platón hasta Princeton: una exposición que celebra el 20º aniversario de la coeducación universitaria en la Universidad de Princeton" / organizado por Natalie Zemon Davis... [et al.]: Biblioteca de la Universidad de Princeton, 1990.
• "Historias y el hambre de saber", Yale Journal of Criticism, volumen 5, núm. 2 (primavera de 1992): páginas 159-163.
• Paradojas del Renacimiento y la Ilustración , coeditado con Arlette Farge, Cambridge, MA: Belknap Press, 1993. Volumen III de Una historia de las mujeres en Occidente . [Publicado originalmente en italiano en 1991.]
• Mujeres al margen: tres vidas del siglo XVII , Cambridge, MA: Harvard University Press , 1995.
• Una vida de aprendizaje: Conferencia Charles Homer Haskins de 1997 , Nueva York: American Council of Learned Societies, 1997.
• "¿Religión y capitalismo una vez más? La cultura mercantil judía en el siglo XVII", de Representations n.º 59 (verano de 1997): páginas 56–84.
• Rehaciendo impostores: desde Martin Guerre hasta Sommersby , Egham, Surrey, Reino Unido: Royal Holloway Publications Unit, 1997.
• El regalo en la Francia del siglo XVI , University of Wisconsin Press, 2000.
• Esclavos en la pantalla: Cine y visión histórica , Cambridge, MA: Harvard University Press , 2002.
• Viajes de un embaucador: un musulmán del siglo XVI entre mundos Nueva York: Hill & Wang , 2006. ^[47]
• León el Africano descubre la comedia: teatro y poesía en el Mediterráneo . Toronto: Centro de Estudios del Renacimiento y la Reforma, 2021.
• Escuchar las lenguas del pueblo: Lazare Sainéan habla del rumano, el yiddish y el francés. Budapest: Central European University Press, 2022. ^[48]

Referencias

1. Barber, Tony (28 de octubre de 2023). «Natalie Zemon Davis, pionera de la microhistoria, 1928-2023». The Financial Times . Consultado el 28 de octubre de 2023 .
2. Dixler, Elsa (23 de octubre de 2023). «Natalie Zemon Davis, historiadora de los marginados, muere a los 94 años». The New York Times . Vol. 173, núm. 59952. pág. B10. ISSN  0362-4331 . Consultado el 4 de noviembre de 2023 .
3. "Natalie Zemon Davis". Fondo Nacional para las Humanidades . Consultado el 18 de diciembre de 2020 .
4. "Natalie Zemon Davis". Archivo de Mujeres Judías . Consultado el 18 de diciembre de 2020 .
5. Davis, Natalie Ann Zemon. "El protestantismo y los trabajadores de la imprenta de Lyon: un estudio sobre el problema de la religión y la clase social durante la Reforma". Tesis doctoral, Universidad de Michigan, 1959. Tesis doctorales de Proquest (se requiere suscripción).
6. Wells, Colin (2008). Una breve historia de la historia . The Lyons Press . Págs. 294-295, 298-304. ISBN. 978-1-59921-122-0.
7. Leal, Bruno (23 de octubre de 2023). "Morre a historiadora Natalie Zemon Davis". Café Historia . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
8. Davis, Natalie Zemon (2003). "El historiador y los usos literarios". Profession . 2003 : 21–27. doi :10.1632/074069503X85544. ISSN  0740-6959. JSTOR  25595753.
9. "Natalie Zemon Davis, Historia, Universidad de Toronto | Centro Townsend para las Humanidades". townsendcenter.berkeley.edu . Consultado el 22 de agosto de 2022 .
10. Davis, Natalie Zemon (1975). Sociedad y cultura en la Francia moderna temprana: ocho ensayos de Natalie Zemon Davis. Stanford: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0868-5.
11. "Natalie Zemon Davis". Archivo de Mujeres Judías . Consultado el 16 de agosto de 2021 .
12. "Martin Guerre: personaje ficticio". Enciclopedia Británica . Consultado el 16 de agosto de 2021 .
13. Christian Rioux, "Wajid Mouawad triomphe a Paris", Le Devoir , 5 de diciembre de 2017.
14. Herschthal, Eric (17 de agosto de 2006). "Un historiador estrella abre un nuevo capítulo: los propietarios de esclavos judíos". The Forward . Consultado el 18 de junio de 2020 .
15. Davis, Natalie Zemon (primavera de 1992). "Historias y el ansia de saber" . ProQuest . pp. 159–163 . Consultado el 4 de noviembre de 2023 .
16. Crítica literaria contemporánea vol. 204, "Número especial sobre Natalie Zemon Davis, 1928–", págs. 1–65 (2005).
17. CBC Arts, "Académico de la Universidad de Toronto gana el premio Holberg de $768,000".
18. "In Memoriam: Natalie Zemon Davis, premio Holberg 2010". Holbergprisen . Consultado el 4 de noviembre de 2023 .
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20. CBC Canadá, "Ralph Klein y Pat Quinn nombrados miembros de la Orden de Canadá"
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22. "Perfil de la Orden de Canadá de Natalie Zemon Davis". Gobernador general de Canadá . Consultado el 2 de noviembre de 2021 .
23. "Mención de la Medalla del Jubileo de Diamante de Natalie Zemon Davis". Gobernador general de Canadá . Consultado el 2 de noviembre de 2021 .
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25. Diefendorf, Barbara B.; Hesse, Carla Alison, eds. (1993). Cultura e identidad en la Europa moderna temprana (1500-1800): ensayos en honor a Natalie Zemon Davis . Ann Arbor: University of Michigan Press. ISBN 0472104705.
26. Heath, Michael (22 de marzo de 1995). "Cultura e identidad en la Europa moderna temprana, 1500-1800: ensayos en honor a Natalie Zemon Davis [reseña]". Renaissance Quarterly . 48 (1): 157–159. doi :10.2307/2863332. JSTOR  2863332. S2CID  163683355 – vía Gale.
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29. "Destinatarios del título honorario". Wesleyan University . Consultado el 3 de noviembre de 2021 .
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47. Buchan, James (13 de enero de 2007). "Reseña de Trickster Travels de Natalie Zemon Davis". The Guardian .
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Fuentes

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• Adelson, R. Entrevista con Natalie Zemon Davis, páginas 405–422 de Historian, volumen 53, número 3, 1991.
• Benson, E. "La mirada al pasado: El regreso de Martin Guerre ", páginas 125-135 de Radical History Review , Volumen 28, 1984.
• Bossy, J. "As it Happened: Review of Fiction in the Archives ", página 359 de Times Literacy Supplement , número 4488, 7 de abril de 1989.
• Chartier, Roger Historia cultural entre prácticas y representaciones , Cambridge: Polity Press, 1988.
• Coffin, J. y Harding. R. "Entrevista con Natalie Zemon Davis", páginas 99-122 de Visions of History, editado por H. Abelove, B. Blackmar, P. Dimock y J. Schneer, Manchester, Reino Unido: Manchester University Press, 1984.
• Diefendorf, Barbara y Hesse, Carla (editores) Cultura e identidad en la Francia moderna temprana (1500-1800): ensayos en honor a Natalie Zemon Davis , Ann Arbor: University of Michigan Press, 1993.
• Finlay, R. "La remodelación de Martin Guerre", páginas 553–571 de American Historical Review, volumen 93, número 3, 1988.
• Guneratne, A. "La cinehistoria y el desconcertante caso de Martin Guerre", páginas 2–19 de Cine e Historia , Volumen 21, Número 1, 1991.
• Le Roy Ladurie, Emmanuel "Double Trouble: Review of The Return of Martin Guerre " páginas 12–13 de The New York Review of Books , Volumen 30, Número 20, 22 de diciembre de 1983.
• O'Connor, JE (editor) Las imágenes como artefacto: el análisis histórico del cine y la televisión , Malabar, Florida: RE Krieger, 1990.
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• Roelker, NL Reseña de Fiction in the Archives, páginas 1392–1393 de American Historical Review, volumen 94, número 5, 1989.
• Roper, L. Reseña de Women on the Margins, páginas 4-5 del Times Literacy Supplement 4868, 19 de julio de 1996.
• Muñeco de nieve, Daniel "Natalie Zemon Davis", páginas 18–20 de History Today, volumen 52, número del 10 de octubre de 2002.

Enlaces externos

• Entrevista con Natalie Zemon Davis – entrevista realizada en mayo de 2007, por Medievalists.net
• Natalie Zemon Davis: Una vida de aprendizaje (Conferencia de Charles Homer Haskins de 1997)
• Un historiador estrella abre un nuevo capítulo: los propietarios de esclavos judíos, The Jewish Forward , 17 de agosto de 2006.
• Natalie Zemon Davis en IMDb
• Discografía de Natalie Zemon Davis en Discogs