El Islam es una religión minoritaria en Taiwán y representa alrededor del 0,25% de la población. Hay alrededor de 60.000 musulmanes en Taiwán, de los cuales alrededor del 90% pertenecen al grupo étnico Hui . [1] [2] También hay más de 250.000 musulmanes extranjeros que trabajan en Taiwán procedentes de Indonesia, Malasia, Brunei, Sri Lanka, Tailandia y Filipinas, así como otras nacionalidades de más de 30 países. [3] [4] A partir de 2018, hay once mezquitas en Taiwán, siendo la más notable la Gran Mezquita de Taipei , la más antigua y grande.
Los musulmanes taiwaneses descienden en su mayoría de musulmanes chinos de China continental y son musulmanes sunitas que pertenecen en su mayoría a la escuela hanafí . [5] Sin embargo, prácticamente no tienen ningún problema con otros grupos de escuelas musulmanas. Las diferencias son más bien una cuestión de curiosidad mutua. [6]
Se cree que el Islam llegó por primera vez a Taiwán en el siglo XVII, cuando soldados de la provincia costera de Fujian, en el sur de China, acompañaron a Koxinga en su invasión de Taiwán para expulsar a los holandeses de la ciudad meridional de Tainan en 1661 y establecer el Reino de Tungning en Taiwán. Se cree que antes de eso, el almirante Zheng He trajo el Islam a Taiwán en el siglo XV. [7] [8] Muchos de ellos eran musulmanes y trajeron a sus familias a la isla y se establecieron en varios asentamientos, como Lukang, Tamsui, etc. Construyeron una mezquita de estilo Quanzhou en Taiwán. Aunque la mezquita ya no existe, todavía quedan reliquias del edificio. [9] Se cree que estas personas fueron los primeros colonos musulmanes en la isla. Sin embargo, sus descendientes se asimilaron a la sociedad taiwanesa y adoptaron las costumbres y religiones locales. [10]
Según el profesor Lien Ya Tang ( chino tradicional :連雅堂; chino simplificado :连雅堂; pinyin : Lián Yǎtáng ) en su libro Historia de Taiwán ( chino tradicional :臺灣通史; chino simplificado :台湾通史; pinyin : Táiwān Tōngshǐ ) (1918), había pocos musulmanes en la isla, la mayoría de los cuales eran de otras provincias de China. No hubo difusión del Islam y no se construyeron mezquitas. [10]
Los últimos rastros de la primera migración musulmana a Taiwán fueron borrados durante el régimen colonial japonés de Taiwán entre 1895 y 1945. [7] El gobierno japonés prohibió a los taiwaneses practicar religiones extranjeras, lo que provocó que muchos de los habitantes locales practicaran su fe en secreto. [11] El último imán que llegó de China a Taiwán fue en 1922. Durante ese tiempo, todas las religiones extranjeras fueron proscritas. Después de la entrega de Taiwán de Japón a la República de China en octubre de 1945, la tradición de enviar imanes desde China se reanudó de nuevo en 1948.
La Asociación Musulmana China (CMA) estima que el total de personas que llegaron de la primera ola de migración islámica asciende a unas 20.000. A pesar de los esfuerzos de la asociación por resucitar el Islam entre ellos, en esencia ya no practican el Islam en su vida diaria. [10]
En Taiwán, una rama de esta familia Ting ( chino :丁; pinyin : Dīng ) descendiente de Ajall Shams al-Din Omar reside en el municipio de Taixi , condado de Yunlin . Trazan su descendencia a través de él a través de la familia Quanzhou Ding de Fujian . Aunque pretendían ser chinos Han en Fujian, todavía practicaban el Islam cuando llegaron originalmente a Taiwán hace 200 años, construyeron una mezquita, pero finalmente se volvieron budistas o taoístas. La mezquita es ahora el templo taoísta de la familia Ding. [12] [13]
En el condado de Changhua , hay otra familia Ting que reside en el municipio de Lukang . Rastrean a sus antepasados musulmanes de los libros familiares, originarios de Quanzhou , Fujian también. Se registró que había una mezquita y un baño bien construidos en esta ciudad en 1725 dirigidos por la familia Kuo. Sin embargo, muchos de los antepasados dejaron de practicar el Islam una vez que llegaron a Taiwán debido a la presión pública y el pozo también desapareció poco antes de la Segunda Guerra Mundial . [14] Sus antepasados dejaron algunas pistas a las generaciones actuales de su herencia musulmana, que se muestra en su forma siheyuan de su casa, parecida a una casa de forma cuadrada con un patio en el medio, diferente de las casas taiwanesas ordinarias que es sanheyuan , una casa en forma de U con un patio en el medio. Desde la vista de pájaro , las casas siheyuan se parecen al carácter chino hui ( chino :回), que representa al pueblo Hui , un pueblo musulmán minoritario en el noroeste de China. [13] Las familias obtuvieron su fama y riqueza al dirigir negocios en Lukang.
También en Lukang, también hay descendientes de Hui que vinieron con Koxinga que ya no observan el Islam, la rama taiwanesa de la familia Kuo ( chino :郭; pinyin : Guō) que no es musulmana y sigue las culturas tradicionales chinas, pero todavía no ofrece cerdo los viernes ni lo ofrece a sus santuarios ancestrales. También les gusta mantener sus cabezas cubiertas durante los rituales. La CMA cuenta a estas personas como musulmanes. [10] Con base en ciertos documentos históricos, se informó que solía haber una mezquita en el área de Beitou ( chino tradicional :北頭; chino simplificado :北头; pinyin : Běitóu ) en Lukang. Según algunos estudios, el antiguo emplazamiento del templo ancestral de la familia Kuo ( chino :鹿港郭厝保安宮; pinyin : Lùgǎng Guōcuò Bǎo'ān Gōng ) habría sido el emplazamiento de la mezquita hace unos cientos de años. [13]
También hay dos familias en Keelung cuyo santuario ancestral contiene un Corán y ejemplos de escritura árabe, aunque no comprendieron el significado de estos objetos hasta que se establecieron contactos recientemente con los musulmanes recién llegados a Taiwán. [15] Esas dos familias no son musulmanas y no leen árabe, pero honran un libro considerado sagrado por sus antepasados. [10]
De manera similar, se dice que dos o tres familias de Tainan observan costumbres funerarias más asociadas con el Islam que con el taoísmo o el budismo, como el lavado ceremonial del cuerpo y su envoltura en tela blanca, aunque en otros aspectos de su vida son taiwaneses normales. [16]
La segunda ola de inmigrantes musulmanes ocurrió durante la Guerra Civil China en el siglo XX cuando alrededor de 20.000 familias musulmanas huyeron de China continental con el Gobierno nacionalista a Taiwán en 1949 al final de la Guerra Civil China bajo el mando del general Bai Chongxi . [17] [7] Muchos de ellos eran soldados y empleados del gobierno en ese momento y provenían de provincias donde el Islam es fuerte, como Yunnan , Xinjiang , Ningxia , Anhui y Gansu (principalmente regiones del sur y oeste de China). Los primeros colonos musulmanes chinos continentales en Taiwán fundaron la primera mezquita de Taiwán en 1947, la Gran Mezquita de Taipei en Taipei . La mezquita simbolizó el gesto amistoso del Gobierno de la República de China hacia el Islam y también reforzó los lazos diplomáticos de la República de China con sus aliados musulmanes. Después del establecimiento de la mezquita, las actividades diplomáticas entre la República de China y otros países musulmanes se desarrollaron considerablemente y el comercio aumentó notablemente.
Esta segunda ola de migración musulmana desde China continental a Taiwán resultó en la creación de otras mezquitas en Taiwán, como la Mezquita de Kaohsiung en 1949 en Kaohsiung , la Mezquita Cultural de Taipei en 1950 en Taipei y la Mezquita de Taichung en 1951 en Taichung . [18]
Durante la década de 1950, el contacto entre musulmanes y chinos han fue limitado debido a las diferencias en las costumbres. Los musulmanes dependían en gran medida unos de otros a través de la ummah (comunidad islámica) que se reunía regularmente en una casa en la calle Lishui ( chino tradicional :麗水街; chino simplificado :丽水街; pinyin : Lìshuǐ Jiē ) en el distrito de Da'an , Taipei, el sitio original de la Gran Mezquita de Taipei antes de que fuera reubicada y reconstruida en su sitio actual en Xing Sheng South Road ( chino :新生南路; pinyin : Xīnshēng Nánlù ) en 1960. [19] Sin embargo, en la década de 1960, cuando los musulmanes se dieron cuenta de que regresar a China continental sería poco probable y por necesidad profesional, el contacto con los chinos han se hizo más frecuente, aunque todavía había un grado considerable de interdependencia dentro de la ummah.
En 1953, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó una resolución condenando al gobierno de la República de China por sus acciones y la guerra de guerrillas dentro de Birmania . Finalmente, se llegó a un acuerdo entre Taipei, Yangon y Bangkok para la evacuación de todas las fuerzas irregulares del Kuomintang bajo el mando del general Li Mi a Taiwán. El transporte aéreo civil transportó a Taiwán a 5.583 soldados del Kuomintang y 1.040 dependientes. [20] La mayoría de estas fuerzas guerrilleras eran musulmanas y no tenían un lugar para orar en su nuevo hogar en Taiwán, por lo que comenzaron a construir la mezquita Longgang en Zhongli en 1964 y se completó tres años después, en 1967. Hay alrededor de 200 familias musulmanas viviendo en esta área y la mayoría de ellas pertenecen a los clanes de la familia Ma. También hay numerosos restaurantes halal de Yunnan , birmanos y tailandeses en la zona.
En esa época, algunos líderes musulmanes ocupaban escaños en el Yuan Legislativo y en la Asamblea Nacional . Había musulmanes que servían como oficiales de alto rango de las fuerzas armadas , en particular el teniente general Ma Ching-chiang, que en su día se convirtió en uno de los principales asesores del presidente Chiang Kai-shek . Los musulmanes también ocupaban puestos importantes en el servicio diplomático, como el embajador de la República de China en Kuwait, Wang Shi-ming. [10]
Desde la década de 1980, miles de musulmanes de Myanmar y Tailandia han emigrado a Taiwán en busca de una vida mejor. Son descendientes de soldados nacionalistas que huyeron de Yunnan cuando los comunistas tomaron el control de China continental. Estas personas constituyen la tercera inmigración musulmana en Taiwán. Muchos de ellos se establecen en la calle Huaxin en el distrito Zhonghe de Nueva Taipei , el distrito Zhongli de la ciudad de Taoyuan y algunas otras ciudades. [21] [22] [23]
En 1989, Taiwán implementó una política que permitía que más trabajadores migrantes ocuparan puestos de trabajo manuales en los sectores industriales en crecimiento; muchos de ellos provienen de países de mayoría musulmana en el sur y sudeste de Asia. [24] La mayoría de los musulmanes taiwaneses en la actualidad son conversos relativamente recientes, en su mayoría mujeres, que se han casado con musulmanes del continente . Hoy en día hay unos 60.000 musulmanes taiwaneses y otros 250.000 trabajadores musulmanes indonesios y otros musulmanes de Malasia , Filipinas , Pakistán , India y otros lugares, lo que hace un total actual de más de 310.000 musulmanes viviendo en Taiwán. [3] [25] [26]
La creciente población musulmana de Indonesia en Taiwán se puede ver en muchas ciudades industriales, como la del distrito de Dayuan , ciudad de Taoyuan , donde hay un número creciente de trabajadores indonesios, la mayoría de ellos musulmanes. Un trabajador indonesio casado con un taiwanés local construyó la mezquita At-Taqwa , la séptima mezquita de Taiwán, que se inauguró el 9 de junio de 2013. [27] Un grupo de pescadores indonesios que trabajaban en un puerto cercano estableció la octava mezquita de Taiwán, la mezquita Baitul Muslimin en el municipio de Su'ao , condado de Yilan en 2014 y la novena mezquita de Taiwán, la mezquita An-Nur Tongkang en el municipio de Donggang , condado de Pingtung , que se completó en 2017 y se inauguró el 18 de febrero de 2018. [28] [29] La décima y última mezquita de Taiwán, la mezquita Hualien Al-Falah , se construyó en la ciudad de Hualien , condado de Hualien e inaugurada por el ex Ministro de Derecho y Derechos Humanos de Indonesia Mahfud MD el 18 de marzo de 2018. [30]
El 15 de mayo de 2021, las actividades religiosas en todas las mezquitas de Taiwán se suspendieron hasta el 8 de junio de 2021 debido al reciente aumento de casos de COVID-19 . [31]
En abril de 2005, el presidente Chen Shui-bian encabezó una delegación de Taiwán que asistió al funeral del papa Juan Pablo II en la Basílica de San Pedro , en la Ciudad del Vaticano , en un vuelo fletado por China Airlines . La delegación incluía al ministro de Asuntos Exteriores, Mark Chen, y al imán de la Gran Mezquita de Taipei, Ma Shiao-chi. [32]
En la ceremonia de apertura de la 16ª Asamblea General del Consejo Regional Islámico Dawah del Sudeste Asiático y el Pacífico (RISEAP), que se celebró en diciembre de 2015 en Taipei , el Presidente Ma Ying-jeou dijo que el gobierno está comprometido a promover la libertad religiosa, mejorar la comprensión del Islam y salvaguardar a la minoría musulmana en Taiwán para mantenerse en línea con las constituciones de la República de China. [33]
El idioma nativo de los musulmanes taiwaneses es el mandarín , por lo que el Corán y el Hadith han sido traducidos del árabe original al mandarín por Ma Jun y Chen Ke-li respectivamente. En marzo de 1959, se publicó en las librerías la primera traducción del Corán al idioma chino , que consta de 400.000 palabras. Fue el resultado de los trabajos de traducción realizados por una junta de traducción especial durante siete años de trabajo. [34]
La CMA solía patrocinar un programa de radio semanal en la Broadcasting Corporation of China a través de grandes transmisores que se transmitían a China continental para mantener a los musulmanes en el continente informados sobre las actividades religiosas en Taiwán y los países musulmanes de todo el mundo. También utilizaban hablantes nativos de árabe para los programas transmitidos a otros países musulmanes. [34]
El Islam en China es una revista islámica trimestral que circula en Taiwán con el objetivo de fortalecer el contacto entre los musulmanes taiwaneses y el desarrollo del Islam en Taiwán. Alrededor de 2.000 copias de cada número se distribuyen en Taiwán y en el extranjero. La revista se centra en el Corán, el Hadith, la Dawah y las noticias sobre el Islam y los musulmanes en Taiwán. La otra es Cultura Islámica de la Liga de la Juventud Musulmana China . [9] Hay otras varias publicaciones islámicas en Taiwán que incluyen enseñanzas islámicas. [35]
El 29 de septiembre de 2020, Chunghwa Post emitió sellos con la Gran Mezquita de Taipei y la Mezquita de Taichung con denominaciones de NT$15 y NT$28 respectivamente. [36]
En Taiwán, los empleadores también pueden ser multados si obligan a los trabajadores musulmanes a entrar en contacto con carne de cerdo. En mayo de 2010, la esposa del propietario de Shin Hua Hang Fashion Co. en el condado de Taipei fue acusada de obligar a sus tres empleados indonesios musulmanes a comer cerdo durante siete meses. [37] [38] Fue condenada a seis meses de prisión por el acto. Los tres trabajadores escribieron una carta al departamento de trabajo del entonces gobierno del condado de Taipei pidiendo ayuda. Este incidente desencadenó una protesta de docenas de trabajadores extranjeros en la Oficina de Asuntos Consulares en Taipei, encabezada por la Asociación Internacional de Trabajadores de Taiwán (TIWA). Este incidente provocó una condena del Gobierno de Indonesia . Ku Yu-ling, presidente de TIWA, dijo que la raíz del problema radica en que el gobierno retrasa repetidamente la inclusión de los cuidadores migrantes en la Ley de Normas Laborales para proteger sus derechos laborales básicos. [39] Este incidente llevó a la creación de un anuncio de televisión por parte del Consejo de Asuntos Laborales que mostraba respeto por las diferentes religiones y la promoción de la armonía social. El anuncio fue bien recibido por la Asociación Musulmana China . [40]
En mayo de 2011, en la ciudad de Chiayi , una pareja fue multada por hacer eso a una trabajadora indonesia, además de otros delitos como una jornada laboral prolongada y amenazas de deportación. La trabajadora indonesia llegó a Taiwán engañada al pensar que aceptaría un empleo como cuidadora de ancianos. [41] [42]
En la actualidad, hay varios musulmanes taiwaneses que trabajan como funcionarios públicos, personal militar, ingenieros, médicos, abogados y profesores en institutos de educación superior y en los sectores comercial e industrial. Sin embargo, todavía no hay musulmanes en los puestos corporativos y actualmente no hay ningún representante en el Yuan Legislativo . [43]
Durante el Eid al-Fitr de 2017 , el Ministerio de Trabajo emitió una declaración alentando a los empleadores a permitir que sus trabajadores musulmanes observen la festividad y tengan un día libre durante ese día. [44] Durante el Ramadán de 2018 , el Departamento de Trabajo del Gobierno de la Ciudad de Taipei recordó a los empleadores que emplean a trabajadores musulmanes que adapten sus rituales de ayuno y oración durante el mes. [45]
Los restaurantes halal están ampliamente disponibles en Taiwán, aunque la mayoría de ellos están altamente concentrados en Taipei, con algunos otros restaurantes en la ciudad de Taoyuan, Taichung y Kaohsiung. A partir de noviembre de 2019, hay alrededor de 200 restaurantes halal en total en Taiwán. [46] [47] [48] [49] [50] El número sigue creciendo a una tasa de alrededor del 20% anual. [51] El Centro Halal de Taiwán se inauguró el 21 de abril de 2017 en Taipei con el propósito de promover productos certificados halal, que también incluye sucursales en el extranjero para ayudar a las empresas taiwanesas a obtener la certificación para exportar los productos a países con demandas de productos halal. La sede del centro está ubicada en el séptimo piso del pabellón 1 del Taipei World Trade Center. [52] [53]
Uno de los organismos de certificación halal de Taiwán es la Asociación de Desarrollo de la Integridad Halal de Taiwán , inaugurada en mayo de 2011 en Taipei, que obtuvo la membresía a un programa de certificación de alimentos halal transfronterizo que está regido por las autoridades de Indonesia, Malasia y Singapur . La asociación tiene su sede en la Mezquita Cultural de Taipei . Otro tipo de certificación Halal, la certificación de "Restaurante Amigable con los Musulmanes", está a cargo de la Asociación Musulmana China (CMA). El propósito de la certificación, además de certificar el carácter halal de la comida, es hacer saber al mundo que también hay musulmanes en Taiwán. Las directrices de certificación especifican el método, la fuente, los artículos, lo que se debe y no se debe hacer al recibir a clientes musulmanes de acuerdo con sus costumbres a la hora de comer en restaurantes. Los métodos especificados por las directrices de certificación pueden hacer que el costo de recibir a viajeros musulmanes sea más costoso, pero ayudan a atraer más visitantes turísticos musulmanes a Taiwán. [54]
Existen dos tipos de certificación halal para restaurantes o establecimientos de comida en Taiwán, que son: [55]
Los fabricantes de alimentos halal con sede en Taiwán son Zheng Yee Food, Sunnano Biotech, Baeyuea Enterprise, Tiger Brand Cheng Tung Industrial, Affinity Food, Flavor Full Foods, Excellence Food Biochemical, Taiwan Smile Food, Jiou Long Jai Foodstuff, Ruhn Chan International y Tsan Yu Yen Foods.
Algunas universidades, como la Universidad Nacional de Ciencia y Tecnología de Taiwán y la Universidad de Tecnología Médica de Yuanpei, han establecido cafeterías en sus campus que sirven alimentos halal a sus estudiantes. [56]
En julio de 2011, el complejo Shangri-La Leisure Farm en el condado de Yilan recibió la certificación Halal de la CMA, convirtiéndose en el primer lugar de alojamiento en Taiwán en recibir dicha certificación después de tres años de esfuerzos con la ayuda de la Oficina de Turismo del Ministerio de Transporte y Comunicaciones . Además de la certificación, el complejo también ofrece espacios de oración para musulmanes y una flecha que apunta a la Qibla en el techo de sus habitaciones. [57]
Taiwán celebró su primera exposición Halal en 2013 en el Centro de Exposiciones de Taipei Nangang , llamada Exposición Halal Internacional de Taiwán 2013. Los productos halal ofrecen productos innovadores que ofrecen una mezcla especial entre alimentos halal y características de Taiwán. La exposición fue iniciada por el Consejo de Desarrollo del Comercio Exterior de Taiwán (TAITRA) al dedicar la Sección Halal de la Exposición de Alimentos de Taipei a convertirse en su propia exposición. [58]
En marzo de 2013, 16 restaurantes de Taiwán recibieron la certificación halal, con el objetivo de hacer que Taiwán sea más atractivo para los turistas musulmanes y, de ese modo, expandir el turismo en Taiwán. Los certificados fueron emitidos por la Oficina de Turismo en colaboración con la CMA. Los restaurantes cubiertos están en Taipei, New Taipei, Taoyuan City, Taichung, Tainan, Hualien y Taitung. Estos restaurantes cubren una amplia variedad de comida, incluida la cocina china, taiwanesa, india, tailandesa, turca y egipcia. Esta medida eleva el número total de restaurantes halal en todo Taiwán a 31. Liu Hsi-lin, subdirector general de la oficina, dijo durante la ceremonia que las personas de diferentes países y diferentes religiones tendrán diferentes necesidades. La clave para desarrollar la industria turística de Taiwán es mostrar respeto por estas diversas necesidades. Dijo que Taiwán tiene como objetivo atraer turistas musulmanes de Indonesia, Malasia y Singapur. Por lo tanto, la oficina, junto con la CMA, intenta ayudar a las industrias turísticas locales a satisfacer las necesidades de los visitantes musulmanes. También estuvo presente en la ceremonia Salahuding Ma, secretario general de la CMA.
Según TAITRA, en junio de 2013 había casi 150 empresas taiwanesas que habían obtenido la certificación Halal y otras 130 todavía estaban en proceso de certificación, creándose así pequeñas industrias musulmanas locales. [48]
Actualmente hay cuatro mataderos en Taiwán que ofrecen carne halal, uno en Taipei y tres en Yunlin . [59] [60]
En junio de 2018, el gobierno de la ciudad de Taipei anunció la introducción de máquinas expendedoras que venden alimentos con certificación Halal. [61] La instalación inicial de las máquinas se llevará a cabo cerca de universidades y colegios con un gran número de estudiantes musulmanes. [62] Varias tiendas FamilyMart en Taipei han incluido varios productos halal en sus estantes. [63]
El mercado nocturno de Liouhe, en el distrito de Sinsing , Kaohsiung, ha comenzado a vender alimentos halal en sus puestos. En 2019, el gobierno proporcionó subsidios a varios puestos del mercado nocturno para alentarlos a solicitar certificaciones halal de la Asociación Internacional para el Desarrollo de la Industria Turística Musulmana. [26]
La certificación bajo el nombre de Restaurante Gran Mezquita de Taipei es una certificación alimentaria emitida por la Fundación Gran Mezquita de Taipei. [64]
Debido a la ausencia de educación islámica formal en Taiwán, así como de otras religiones, las mezquitas organizan algunos cursos islámicos para los musulmanes locales, como el idioma árabe , la enseñanza del Corán y los hadices y la Sharia , a petición de los padres. [65] Muchos de los cursos se realizan los fines de semana debido al apretado horario de trabajo y estudio de los taiwaneses durante los días de semana. [66]
Sin embargo, para la enseñanza del idioma árabe, el curso ha estado disponible en la Universidad Nacional Chengchi en Taipei desde 1957 bajo el Departamento de Lengua y Cultura Árabe bajo la Facultad de Lengua y Literatura Extranjeras. [67] [34] Debido a la creciente importancia de las naciones árabes en el aspecto de las culturas, la política y la economía del mundo, el gobierno autorizó al Departamento de Lengua y Cultura Árabe a ser independiente, haciéndolo igual al Departamento de Lenguas y Culturas Orientales dentro de la universidad. [68] El departamento también tiene universidades asociadas con la Universidad de Kuwait , la Universidad de Jordania y la Universidad Rey Saud . [69] El departamento, en colaboración con el Centro para el Estudio de la Civilización y el Pensamiento Islámico, celebró una conferencia internacional titulada Oriente Medio y el Islam el 15 de mayo de 2009 en la universidad con el tema Oriente Medio y el Islam en el siglo XXI: pasado, presente y futuro . [70]
La Asociación Musulmana China también ha estado enviando a estudiantes musulmanes taiwaneses al extranjero para recibir educación islámica formal. Para mejorar aún más los esfuerzos por preservar la fe islámica entre los musulmanes, la asociación ha desarrollado un plan para "educar a educadores seculares" y la Oficina de Educación del Gobierno de la Ciudad de Taipei ha aprobado la propuesta de realizar cursos islámicos para maestros de escuelas primarias y secundarias durante las vacaciones de verano. También proporcionan información islámica auténtica a los maestros de las escuelas públicas para eliminar los estereotipos y los malentendidos islámicos. [71]
Los musulmanes de Taiwán observan el ayuno durante el mes islámico del Ramadán . En general, no enfrentan ningún problema en cuanto a la práctica de los rituales en Taiwán. El único problema al que se enfrentan es tener que rechazar siempre cortésmente cualquier invitación a almorzar de sus colegas taiwaneses durante el día. Los taiwaneses locales también pueden preguntarse cuando algunos de sus vecinos musulmanes se despiertan muy temprano en la mañana para cocinar su suhur , la comida que se come antes de comenzar su ayuno. [72]
En septiembre de 2008, Yunus A. Ma, imán de la Gran Mezquita de Taipei, dijo que el Ramadán es una oportunidad para que los musulmanes taiwaneses reflexionen sobre su fe y sus acciones. La Asociación Musulmana China distribuye regularmente el calendario de ayuno, oración y descanso del ayuno durante los meses de ayuno. [73] Durante el mes de ayuno de 2016, la Gran Mezquita de Taipei pidió a los empleadores o empresas que contratan a trabajadores musulmanes que sean más flexibles y comprensivos con ellos para que puedan observar plenamente el ayuno. [74] El Departamento de Trabajo del Gobierno de la Ciudad de Taipei también transmitió la misma observación para el mes de ayuno de 2018 y el Ministerio de Trabajo en 2020. [45] [75]
El Zakat es una caridad obligatoria en el Islam, pero no siempre tiene que ser en términos de medios financieros. Los musulmanes taiwaneses de la Gran Mezquita de Taipei a menudo visitan a los trabajadores extranjeros detenidos en Sanxia , Yunlin y otros centros de detención por quedarse más tiempo del permitido por su visa de trabajo . Los musulmanes los ayudan con sus trámites y otras necesidades. Otros musulmanes taiwaneses visitan a los ancianos, enfermos y pobres de la comunidad. [76]
En noviembre de 2018, el Hospital Adventista de Taiwán en el distrito de Songshan , Taipei, fue el primer hospital en Taiwán en ser certificado como amigable con los musulmanes. [75] La certificación fue realizada por el Consejo Ulema de Indonesia después de que sus alimentos, medicamentos y productos cosméticos provistos fueron certificados Halal, además de tener una sala de oración musulmana. [77] Actualmente, el Gobierno de la Ciudad de Taipei también está trabajando con el hospital para expandir el número de hospitales amigables con los musulmanes en la ciudad. [78] Varios hospitales alrededor de la isla también han establecido salas de oración y opciones de comidas halal para los visitantes. [79]
La mayoría de las bodas musulmanas en Taiwán se celebran en la Gran Mezquita de Taipei debido a su gran tamaño y también a que el 40% de los musulmanes taiwaneses, en su mayoría sus familiares y amigos, residen en Taipei. En general, los musulmanes en Taiwán mantienen la tradición de mantener parejas de la misma fe o de tener que convertirse al Islam para casarse. [9]
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La oración y la celebración del Eid al-Fitr en Taiwán atraen mucha atención de los medios de comunicación locales. Los periódicos y los canales de televisión publican regularmente reportajes especiales sobre el evento, lo que da un impulso a las actividades islámicas en Taiwán. [80] [81] [17]
En diciembre de 2001, durante el Eid al-Fitr, el alcalde de Taipei, Ma Ying-jeou, dio las gracias a los trabajadores indonesios por su contribución a Taiwán y les dio un saludo festivo. Se vio al alcalde con una gorra Jinnah mientras saludaba a los trabajadores y habló un poco en idioma indonesio . Citó que 20.000 de los 36.000 trabajadores extranjeros en Taipei eran indonesios, lo que había contribuido mucho a la construcción y la asistencia a los hogares de la ciudad de Taipei. También dijo que si todos esos trabajadores se tomaran el mismo día libre, una cuarta parte de la ciudad quedaría paralizada. [82]
En agosto de 2013, durante la gran fiesta musulmana del Eid al-Fitr, después del final del mes de ayuno , el gobierno de la ciudad de Taipei abrió dos lugares importantes en Taipei para que la gente se reuniera y celebrara la fiesta, en la que la mayoría de ellos son trabajadores manuales indonesios. Esos dos lugares están en una plaza al noroeste de la estación principal de Taipei y el otro está en el parque forestal Daan . La razón para elegir el parque es porque está ubicado justo enfrente de la Gran Mezquita de Taipei. El alcalde de Taipei, Hau Lung-pin, hizo un comentario instando a los taiwaneses a ser más considerados con los trabajadores extranjeros, diciéndoles que esos trabajadores han ayudado a hacer de Taipei una mejor ciudad para vivir, por lo que los taiwaneses deberían tratarlos como familias.
El 3 de diciembre de 2014, la Oficina de Trabajo Extranjero y para Personas con Discapacidad del Gobierno de la Ciudad de Taipei celebró la celebración del Eid al-Fitr en el Salón Conmemorativo de Chiang Kai-shek y el Parque Conmemorativo de la Paz 228. La oficina pidió a los taiwaneses que respetaran las diferentes religiones y prácticas religiosas, permitiendo a los musulmanes celebrar la conclusión del mes de ayuno del Ramadán .
En junio de 2017, la presidenta Tsai Ing-wen transmitió su saludo de Eid al-Fitr a los musulmanes de Taiwán. [83] [84] Al mismo tiempo, el alcalde de Taipei, Ko Wen-je, visitó la estación principal de Taipei para reunirse con muchos trabajadores inmigrantes musulmanes que estaban celebrando la festividad. El alcalde les agradeció y prometió aumentar el número de restaurantes halal en Taipei . [85]
En junio de 2019, el Eid al-Fitr se celebró en toda la isla de Taiwán, incluso en Penghu . [86] [87] La Universidad Nacional Cheng Kung instaló un espacio temporal en su antigua biblioteca para acomodar a la gente para la oración del Eid . [88]
En 2020, la celebración del Eid al-Fitr se canceló por primera vez en la Gran Mezquita de Taipei y sus alrededores debido a la pandemia de COVID-19 en curso en Taiwán . [89] [90] Sin embargo, la presidenta Tsai Ing-wen transmitió su saludo a las comunidades musulmanas deseándoles seguridad para disfrutar y celebrar el festival, y también deseando que la pandemia de COVID-19 disminuya pronto en todo el mundo, incluidos los países musulmanes. [91] Para la festividad del Eid al-Adha de 2020 , el 31 de julio, la gente realizó la oración del Eid en la plaza fuera de la estación principal de Taipei. La oración se dividió en tres sesiones para minimizar el número de fieles en un momento determinado. [92] En 2021, la celebración del Eid al-Fitr que estaba programada para celebrarse en la estación principal de Taipei también se canceló por segunda vez debido a la pandemia en curso a pesar de tener luz verde inicialmente. [93] [94]
En 2023, la celebración del Eid al-Fitr se reanudó tras la flexibilización de las restricciones por la COVID-19. La celebración se llevó a cabo en el parque forestal Daan y contó con la presencia del alcalde de Taipei, Chiang Wan-an . El alcalde se comprometió a fortalecer la inclusión y la sostenibilidad de Taipei. [95]
En abril de 2024, la Universidad de Tecnología Médica Chung Hwa organizó la celebración del Eid al-Fitr a la que asistió el alcalde de Tainan , Huang Wei-che . El evento fue organizado conjuntamente con la Universidad de Ciencia y Tecnología del Sur de Taiwán y la Universidad Kun Shan . [96]
En Taiwán o por taiwaneses se han desarrollado varias aplicaciones móviles relacionadas con el Islam , como aplicaciones para los horarios de oración. [97]
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La República de China envió su primera delegación del Hajj para realizar el ritual en 1925. [98] Después del final de la Guerra Civil China en 1949, la ROC continuó enviando delegados del Hajj en 1954. En los primeros años, la delegación del Hajj de Taiwán estaba dirigida por Ma Bufang . [99] Hoy en día, alrededor del 40-50% de los musulmanes taiwaneses harán su peregrinación del Hajj a Arabia Saudita en algún momento de su vida, aunque no todos los musulmanes allí tienen la capacidad de realizar tal deber.
Durante la peregrinación del Hajj de 2000, Taiwán envió a un total de 22 musulmanes el 21 de febrero de 2000 para iniciar su peregrinación. Sin embargo, otras 32 personas partieron el 10 de marzo de 2000 por invitación del Rey Fahd bin Abdulaziz Al Saud .
Durante la peregrinación del Hajj de 2005, Taiwán envió a 27 miembros de la delegación para realizar el ritual, compuesta por 13 hombres y 14 mujeres. La delegación estaba encabezada por Dawood Ma, director de la Asociación Musulmana China (CMA). Dijo que se dio prioridad a la delegación a quienes iban a hacer el viaje por primera vez. El proceso de selección se realizó siete meses antes de la temporada de peregrinación. Todos los peregrinos seleccionados recibieron orientación sobre los rituales, las leyes de Arabia Saudita, el estilo de vida árabe y el idioma árabe. Reconoció que el ritual de 26 días fue difícil para los jóvenes taiwaneses porque todos estaban ocupados con su trabajo. [100]
El 9 de febrero de 2006, el Presidente Chen se reunió con musulmanes taiwaneses que acababan de regresar de Arabia Saudita para realizar la peregrinación del Hajj en enero de 2006. Dijo que Taiwán necesita tener algo del espíritu islámico de reverenciar al Dios supremo, defender la paz y la justicia, ayudar a los débiles y pobres, promover la estabilidad social, estar contento con lo que uno es y trabajar duro. El Presidente instó a los musulmanes taiwaneses a presentar la doctrina y el espíritu del Islam a sus compatriotas para mejorar los intercambios entre las sociedades musulmanas y otros sectores en Taiwán. También expresó la preocupación del gobierno por el desarrollo islámico para promover la armonía religiosa y agregó que el gobierno siempre presta gran atención al desarrollo religioso y alienta a todas las religiones en Taiwán a comunicarse entre sí para promover la tolerancia y el respeto mutuos y servir como fuerza impulsora para la estabilidad, la paz y la prosperidad. Subrayó que cualquier religión minoritaria en Taiwán es respetada y disfruta de plena protección bajo la ley. [101]
El 23 de enero de 2007, el Presidente Chen se reunió nuevamente con los musulmanes taiwaneses que acababan de regresar de la peregrinación de diciembre de 2006. El Presidente felicitó a los peregrinos por haber completado con éxito el viaje y elogió a la Asociación Musulmana China (CMA) como un activo importante de Taiwán, diciendo que la asociación ha promovido con éxito los contactos e intercambios frecuentes entre Taiwán y el mundo musulmán, y sirve como ventana de comunicación de Taiwán con esas naciones. Dijo que el Islam es la religión de más rápido crecimiento en el mundo en la actualidad y tiene un papel y una contribución importantes para el pueblo y la civilización. El valor central del Islam es que hay un solo Dios, la gente debe hacer buenas obras y la gente debe amar a sus semejantes y ciudadanos. Él personalmente cree que los musulmanes taiwaneses deben enfatizar el principio del Islam que enfatiza la paz y el amor para permitir que otros comprendan la verdadera naturaleza del Islam. Añadió además que en los últimos años, Taiwán ha logrado un progreso significativo en la expansión de los asuntos con el mundo musulmán, creando una situación de beneficio mutuo para todas las partes involucradas y también provocando un mayor interés en el Islam entre los taiwaneses. Aunque sólo hay unos 60.000 musulmanes taiwaneses, esta comunidad ha hecho que Taiwán sea más diversa y rica en cultura. Aseguró a los musulmanes locales que el pueblo musulmán de Taiwán siempre disfrutará de libertad religiosa y que el gobierno prestará mucha atención a cualquier necesidad que surja del grupo. [102] También esperaba que los musulmanes taiwaneses participaran en los asuntos internacionales relacionados con el Islam y desempeñaran un papel aún más importante para ayudar a Taiwán a consolidarse con las naciones islámicas.
El 6 de diciembre de 2011, el vicepresidente Vincent Siew felicitó a los miembros de la delegación musulmana de Taiwán por haber completado su peregrinación del Hajj de 2011 en noviembre de 2011. La delegación estaba encabezada por Chu Yun-ching, ex presidente de la CMA. En su discurso, Siew dijo que el Islam es una de las religiones más influyentes del mundo, con 1.700 millones de seguidores. Su principio fundamental es respetar a Dios, ayudar a los pobres, hacer el bien, prevenir el mal y practicar el respeto y la tolerancia. Todas estas enseñanzas han hecho contribuciones indelebles a las civilizaciones. Según Siew, el rey Faisal bin Abdulaziz Al Saud de Arabia Saudita había asegurado el suministro de petróleo a Taiwán durante la crisis del petróleo de 1973. Arabia Saudita también ha ayudado a Taiwán proporcionando préstamos sin intereses para ayudar a Taiwán a completar sus diez grandes proyectos de construcción durante la década de 1970. Por último, dijo que el espíritu solidario y pacífico del Islam es un activo importante para todos los pueblos, y que los taiwaneses no deben olvidar su profunda amistad con el mundo musulmán. [103]
Durante la peregrinación del Hajj de 2012, el asesor taiwanés de la CMA, Ibrahim Chao, pidió a la misión extranjera del Hajj que educara a los peregrinos sobre los asuntos relacionados con el Hajj antes de su llegada a Arabia Saudita, porque un tercio de ellos no están acostumbrados a las instalaciones modernas del reino. Chao también instó a los musulmanes de todo el mundo a unirse. Encabezó la delegación del Hajj de Taiwán, compuesta por 33 miembros. [104]
Antes de enviar a una delegación a la peregrinación del Hajj de 2013 al edificio de la Oficina Presidencial , el Presidente Ma Ying-jeou dijo que el Islam ha enriquecido la diversidad cultural de Taiwán a pesar de ser una religión minoritaria. Ma también agregó que el Islam es una de las religiones más influyentes del mundo, en la que se predica la paz y la justicia, se ayuda y asiste a los pobres y se ama a la gente y a todas las cosas. [105]
Tras suspender el funcionamiento de la Oficina de Representación Económica y Cultural de Taipei en Yeddah el 27 de julio de 2017, Taiwán envía personal de la Oficina de Representación Económica y Cultural de Taipei en el Reino de Arabia Saudita a Riad para ayudar a los peregrinos taiwaneses. [106] [107] Al recibir y felicitar a los peregrinos del Hajj de 2017 que regresaban a Taiwán, la presidenta Tsai Ing-wen declaró que la comunidad musulmana es un socio importante de Taiwán y parte de la Nueva Política Hacia el Sur durante una reunión con la CMA. Tsai dijo que esperaba construir un Taiwán más amigable con los musulmanes. [108]
En 2018, hubo 37 peregrinos del Hajj de Taiwán. [109] Al recibir a los taiwaneses que regresaban de la peregrinación, la presidenta Tsai Ing-wen les dijo al grupo que fomentaran vínculos más estrechos con el mundo musulmán en aras del beneficio y la asistencia mutuos. La presidenta Tsai les dio la bienvenida con un saludo árabe y elogió al Islam por ser una de las religiones más influyentes del mundo que enfatiza la paz, la justicia y la obligación de ayudar a los pobres. [110] En septiembre de 2019, mientras recibía a representantes de la CMA como parte de la delegación del Hajj en el edificio de la Oficina Presidencial, la presidenta Tsai dijo que el gobierno continuaría trabajando para construir un entorno acogedor para los musulmanes, enfatizando que promover el entendimiento con respecto a las culturas y costumbres de los países de la Nueva Política Hacia el Sur es importante para expandir las relaciones bilaterales. [3] [111]
Algunos taiwaneses se han convertido al Islam porque su matrimonio con un musulmán es una condición. [9] Otros afirman que se sienten atraídos por la fe a través del contacto con líderes musulmanes o la lectura en general. Tanto la Asociación Musulmana China como la Liga de Jóvenes Musulmanes Chinos publican literatura para quienes sienten curiosidad por la religión y las organizaciones son bienvenidas para quienes sienten curiosidad por la fe islámica. [10]
La tasa de conversión islámica en Taiwán es relativamente baja, ya que la mayoría de los musulmanes taiwaneses en general no predican activamente su religión como lo hacen los creyentes de otras religiones. El crecimiento del número de musulmanes entre los musulmanes taiwaneses se debe principalmente al crecimiento natural de la población. Anualmente, la Gran Mezquita de Taipei informa de unos 100 conversos en su mezquita y la Mezquita Cultural de Taipei informa de 50 conversos en su mezquita. [10]
Según la ley islámica, los musulmanes deben ser enterrados en un máximo de 72 horas después de la muerte. Esto plantea un desafío, ya que el entierro chino general en Taiwán a menudo demora semanas o meses después de que la persona muere. No se utiliza la cremación y el muerto es enterrado en el suelo. El entierro en el mar está permitido si no se puede llegar a la tierra dentro de las 72 horas. Ali Ma Ju-hu, el entonces presidente de la Asociación Musulmana China en 2006, mantuvo un debate con la Asamblea Mundial de Jóvenes Musulmanes en Yeddah , Arabia Saudita , sobre la posibilidad de encontrar ayuda para financiar un cementerio para musulmanes en Taipei, ya que el terreno es muy caro. [113]
El 7 de marzo de 2013, en el cementerio musulmán de Taipei , en la zona de Liuzhangli del distrito Xinyi de Taipei, donde se encuentra la tumba del difunto general nacionalista Bai Chongxi , el alcalde de Taipei , Hau Lung-pin, dijo que la tumba de Bai formará la base para una zona cultural musulmana y un parque histórico de Taiwán en la ciudad de Taipei. Hau hizo estas declaraciones durante el 120º aniversario del cumpleaños del difunto general.
La tumba de Bai fue construida en la década de 1960 y fue designada como monumento histórico por el gobierno de la ciudad de Taipei en 2012. [114] Su cementerio también se llama el 'Cementerio del Salón del Árbol Baniano Blanco'. Su tumba incorpora elementos de una cúpula de mezquita , minaretes , torre de oración e inscripciones de políticos y otras figuras históricas. [115] Junto a su tumba se encuentra la tumba de su esposa, y también tumbas preparadas para sus 10 hijos, en las que se han llevado a 3. Queda por ver si uno de sus hijos, Pai Hsien-yung , y sus otros hijos regresarán algún día de Estados Unidos a Taiwán.
El cementerio es el cementerio musulmán más grande de Taiwán, en el que están enterrados más de 2.000 musulmanes taiwaneses. [11] En este complejo de cementerio musulmán también se encuentra la tumba de Yulbars Khan .
Kaohsiung used to house the Muslim cemetery called the Kaohsiung Muslim Cemetery ( Chinese :高雄回教公墓; pinyin : Gāoxióng Huíjiào Gōngmù ) within the Fudingjin Cemetery ( Chinese :覆鼎金公墓; pinyin : Fùdǐngjīn Gōngmù ) at Dingjin 1st Lane in Sanmin District . [116] [117]
En octubre de 2017, las obras del nuevo cementerio musulmán en el distrito de Shanlin , llamado Guizhen Park ( chino tradicional :歸真園區; chino simplificado :归真园区; pinyin : Guīzhēn Yuánqū ) comenzaron y finalizaron el 2 de abril de 2018. Los ocupantes del cementerio musulmán de Kaohsiung fueron trasladados al nuevo cementerio y se completó el 28 de marzo de 2018. El traslado enfrentó objeciones inicialmente por parte de la Asociación Musulmana China, afirmando que el plan de reubicación no seguía los principios musulmanes. Después de dos audiencias públicas con las comunidades musulmanas locales, la asociación pudo aceptar el plan. El gobierno de la ciudad de Kaohsiung exhumó la antigua tumba y trasladó los restos al nuevo sitio. También envió una delegación a Malasia para aprender sobre la reubicación del cementerio musulmán. [118] El nuevo cementerio se extiende sobre un área de 1.840 m 2 y cuesta alrededor de NT$ 60 millones. [119] [120]
Tainan también está planeando crear cementerios para los musulmanes. [121]
Desde 2011, Taiwán ha estado trabajando duro para captar el creciente mercado de viajeros musulmanes, como por ejemplo proporcionando cada vez más restaurantes y hoteles aptos para musulmanes, incluyendo instalaciones como carteles que apuntan a la dirección de la Kaaba para la oración y grabando películas promocionales. [122] [123] [124] [125] [126] [127] La mayoría de los viajeros musulmanes a Taiwán provienen del noroeste de China y de países del sudeste asiático , especialmente Malasia, Indonesia, Singapur y Brunei . [54] La Oficina de Turismo informó que 200.000 visitantes de países de mayoría musulmana llegaron a Taiwán en 2015. [128] En 2016, Taiwán incluyó a seis nuevos países de Oriente Medio en su programa de visa electrónica para impulsar más llegadas de turistas de países musulmanes. [129] [130]
En 2012, la Oficina de Kuala Lumpur de la Asociación de Visitantes de Taiwán distribuyó 20.000 copias gratuitas de la guía de viajes a Taiwán para musulmanes , que enumera todas las mezquitas y restaurantes halal, así como las atracciones turísticas y alojamientos aptos para musulmanes en la isla. Tony Wu, director de la Oficina de Kuala Lumpur, dijo que Taiwán tiene más de 100 restaurantes halal y que su oficina planea aumentar el número de visitantes malasios anuales a Taiwán de 350.000 a 400.000. [131] En septiembre de 2014, Taiwán participó en la promoción de sus 51 restaurantes y hoteles aptos para musulmanes, así como de sus 13 áreas escénicas que tienen salas de oración musulmanas durante la Feria MATTA en Malasia, en un intento de atraer visitantes malasios.
En 2015, Taiwán fue clasificado entre los 10 principales destinos turísticos no musulmanes entre los viajeros musulmanes por el Índice Global de Viajes Musulmanes debido a su entorno de viaje seguro, servicios aeroportuarios y necesidades de los viajeros musulmanes de concienciación y acercamiento. Y en 2019, la isla fue catalogada como el tercer destino amigable con los musulmanes para los países no pertenecientes a la Organización de Cooperación Islámica (OCI). [132] En 2021, logró la segunda posición junto con el Reino Unido . [133] [134] [135] En el Halal in Travel Award 2022, Taiwán fue reconocido como el Destino Inclusivo del Año entre los países no pertenecientes al COI. [136]
Los tres destinos turísticos más populares entre los viajeros musulmanes en Taipei son Ximending , Taipei 101 y Dadaocheng . [137] La religión del Islam está bien representada en las colecciones del Museo de las Religiones del Mundo en el Distrito Yonghe , Nuevo Taipei . [105] La plataforma del observatorio en el piso 89 de Taipei 101 incluye la dirección de La Meca . [138]
En 2023, el Hospital del Libro de Taiwán de la Biblioteca Nacional de Taiwán restauró un artefacto coránico de 500 años de antigüedad . El libro fue donado a Tzu Chi por un voluntario turco en 2021. [139] [140] [141]
En 2001, la Asamblea Mundial de la Juventud Musulmana, en cooperación con la CMA, organizó el Campamento de Verano para la Juventud Musulmana con el fin de que los hermanos musulmanes se conocieran entre sí y los jóvenes musulmanes supieran más sobre el Islam en una sociedad no musulmana. [142]
En 2004 se celebró en Taipei un seminario internacional sobre el Islam en el que académicos musulmanes presentaron sus trabajos sobre cuestiones islámicas como la religión, la economía, la política y la cultura. El seminario también brindó a los musulmanes locales la oportunidad de comprender esas importantes cuestiones en todo el mundo. [35]
En agosto de 2013, Nueva Taipei organizó la Semana de la Cultura Islámica para mejorar la comprensión de los residentes sobre el Islam debido a la falta de familiaridad con la religión y la cultura. El festival, celebrado en el Ayuntamiento de Nueva Taipei , presentó la artesanía islámica, la cocina y otros elementos culturales. Nueva Taipei en sí es el hogar de alrededor de 30.000 musulmanes, lo que la convierte en una de las ciudades más grandes de Taiwán en términos de población musulmana. El secretario general de la Asociación Musulmana China (CMA) agregó que Taiwán podría beneficiarse mucho al comprender el Islam, ya que facilitará las cosas para Taiwán hacer comercio de exportación e importación con los crecientes países musulmanes, además de atraer más visitantes de varios países islámicos. [143]
En enero-septiembre de 2014, el Museo Nacional de Taiwán realizó una exposición que mostraba los objetos culturales y religiosos del mundo islámico titulada La Exposición de la Vida y la Cultura Islámicas ( chino tradicional :文化與生活特展; chino simplificado :文化与生活特展; pinyin : Wénhuà Yǔ Shēnghuó Tè Zhǎn ). [144] La exposición mostró más de 200 artículos, entre ellos manuscritos del Corán , ropa musulmana , gorros , rosarios , esteras , quemadores de incienso, tapices, etc. La exposición fue organizada por el museo, la Asociación de Estudios Islámicos de Taiwán y la Universidad Nacional Chengchi (NCCU). [145] El presidente de la NCCU, Wu Se-hwa, expresó que la exposición ayudaría a los taiwaneses a comprender mejor la cultura islámica y conduciría a mayores intercambios entre ambas partes. Junto con la exposición principal, los organizadores también realizan algunos eventos complementarios, como una feria de comida halal, un concierto de música musulmana, demostraciones de caligrafía islámica y una visita a la Gran Mezquita de Taipei. [146] [147]
El 13 y 14 de abril de 2015 se celebró en Taipei un simposio internacional de dos días de duración sobre los desafíos contemporáneos que enfrentan las minorías musulmanas. Organizado por la Liga Musulmana Mundial , el Ministerio de Asuntos Exteriores y varias organizaciones no gubernamentales , el evento contó con la asistencia de participantes de más de 20 países y territorios. En su intervención en la ceremonia de apertura, el Ministro de Asuntos Exteriores , David Lin, dijo que el simposio representaba la confianza de la comunidad musulmana mundial en la promoción de la igualdad religiosa por parte del gobierno. Lin también añadió que Taiwán ha ayudado a resolver los conflictos que se están produciendo en partes de Irak y Siria aportando más de 8,25 millones de dólares en asistencia, incluidos 350 refugios prefabricados para refugiados. [148]
En diciembre de 2015 se celebró en Taipei la 16ª Asamblea General del Consejo Regional Islámico de Dawah del Sudeste Asiático y el Pacífico (RISEAP), la primera vez que se celebraba en Taiwán. A la asamblea anual asistieron 80 líderes religiosos y académicos de 23 países y territorios de la región. [33]
En 2017, la Feria Cultural Islámica se celebró en el Parque Forestal Daan en el Distrito Da'an , Taipei. El evento fue organizado conjuntamente por la CMA y el Departamento de Información y Turismo del Gobierno de la Ciudad de Taipei. Contó con 60 puestos de vendedores que promocionaban las culturas musulmanas en Taiwán. Se celebró en conjunto con el 80 aniversario de la CMA. [149] [150]
El 29 de marzo de 2017, la Oficina de Turismo del Gobierno de la ciudad de Tainan organizó un seminario en el Distrito Central Oeste de Tainan sobre la provisión de alojamientos aptos para musulmanes. El objetivo era alentar a los hoteles locales a que ofrecieran instalaciones aptas para musulmanes y comidas con certificación Halal en sus instalaciones, lo que a su vez transformaría a Tainan en una ciudad apta para musulmanes y atraería a más visitantes musulmanes. [151]
El Programa de Intercambio de Jóvenes Musulmanes de Taiwán, lanzado en 2017, es una iniciativa anual del Ministerio de Asuntos Exteriores para promover los intercambios entre personas y el entendimiento mutuo entre Taiwán y los países de la Nueva Política Hacia el Sur . [152] [153]
La Universidad Nacional Cheng Kung organizó la Cumbre Mundial del Campus Islam NCKU 2018 ( chino tradicional :成大世界伊斯蘭校園高峰會; chino simplificado :成大世界伊斯兰校园高峰会; pinyin : Chéngdà Shìjiè Yīsīlán Xià oyuán Gāofēng Huì ) en su campus el 6 –7 de junio de 2018 en su campus de Tainan. En la cumbre participaron expertos de los sectores académico, literario, artístico y empresarial, que compartieron su experiencia en el tratamiento de cuestiones relacionadas con el Islam y las formas de crear un mejor ambiente para los musulmanes en Taiwán. A la cumbre también asistió el alcalde en funciones de Tainan, Li Meng-yen . El alcalde Li hizo una declaración de que su gobierno tiene como objetivo hacer de Tainan una ciudad amiga de los musulmanes. [154]
Durante la Food Taipei 2019 , que se celebró del 19 al 22 de junio en el Centro de Exposiciones Taipei Nangang en el Distrito Nangang , Taipei, el pabellón Halal Taiwán participó en la exposición, mostrando varios stands de alimentos, bebidas y productos de bienestar elaborados de acuerdo con la ley islámica. [155] [156]
Del 28 al 29 de diciembre de 2019, se celebró un festival al aire libre en el parque forestal Daan, en el distrito de Da'an, en Taipei, con el nombre de Festival Cultural Islámico y de Comida Halal . Había alrededor de 70 vendedores que ofrecían diversas experiencias culturales, artesanales y de comida islámica al público. El evento fue organizado conjuntamente por la Asociación Musulmana China y el Gobierno de la Ciudad de Taipei. [156]
Del 9 al 18 de abril de 2021, se celebró en la Galería Wen-hua y los Corredores Culturales del Salón Conmemorativo Sun Yat-sen de Taipei un evento denominado Exposición Cultural Islámica . La exposición consistió en caligrafía árabe, artefactos islámicos, arquitecturas islámicas y el desarrollo del Islam en Taiwán. [157]
Junto con el Día de la Lengua Árabe de las Naciones Unidas , la Universidad Nacional Chengchi organizó la celebración por primera vez en Taiwán en 2022. [158] En 2023, la Biblioteca Central Nacional organizó el evento con el tema Árabe: la lengua de la poesía y las artes . [159] A la ceremonia de apertura asistieron representantes de la Oficina Comercial de Arabia Saudita en Taipei y también de Jordania y Omán . [160]
La cadena de tiendas de moda Uniqlo comenzó a vender hiyabs en el verano de 2016 en sus tiendas de Taiwán. [161] También hay un número cada vez mayor de otras tiendas que venden ropa de moda musulmana. [162]
La población taiwanesa considera que el Islam es ajeno a la cultura tradicional china, a pesar de que Taiwán es una sociedad con libertad de religión y una gran tolerancia. En general, no hay percepciones negativas del Islam en Taiwán; además, los musulmanes en Taiwán gozan de total libertad.
La práctica de los cinco pilares del Islam , especialmente la oración , es difícil en el acelerado entorno laboral y de vida taiwanés. Muchos musulmanes no pueden asistir a la oración del viernes en las mezquitas , debido a que los fines de semana festivos en Taiwán caen en sábado y domingo. Por lo tanto, esto significa que muchos musulmanes se pierden las enseñanzas de los imanes, ancianos o eruditos internacionales que se llevan a cabo en asociación con el sermón de la oración del viernes . Muchas generaciones más jóvenes también prefieren pasar su limitado tiempo libre en lugares como karaoke, bares, clubes nocturnos y cafés debido a la falta de interés y la percepción de que hay poco que ganar con la religión cuando el éxito en la cultura china se define por la riqueza y el estatus. [163] [7]
Otro problema es la estricta observancia de las leyes alimentarias islámicas , ya que Taiwán no cuenta con muchos restaurantes o lugares para comer que ofrezcan comida halal . Sin embargo, la creciente presencia de trabajadores musulmanes indonesios en Taiwán ha contribuido a la creación de más restaurantes halal que sirvan cocina indonesia en todo el país. Los musulmanes que sirven en las Fuerzas Armadas suelen recibir utensilios separados y pescado para que cocinen por sí mismos. [164]
El entorno altamente competitivo de las escuelas taiwanesas hace que sea difícil para los padres persuadir a sus hijos para que dediquen tiempo extra fuera de sus asignaturas escolares para estudiar el idioma árabe o el Corán . [7]
El número extremadamente bajo de musulmanes taiwaneses hace que los musulmanes de las zonas aisladas se casen con no musulmanes o conversos que no están familiarizados con la religión y la cultura islámicas. Los musulmanes taiwaneses de edad avanzada expresan su temor de que un día el Islam en Taiwán se convierta en un mero hecho histórico, repitiéndose el proceso que ocurrió en Lukang, Changhua.
El 2 de octubre de 2016, el alcalde de Taipei, Ko Wen-je, hizo un comentario en el que afirmaba que el gobierno de la ciudad de Taipei debería asignar un presupuesto para la construcción de una mezquita más grande en Taipei, cerca de la estación de metro de Taipei, porque el hacinamiento en la Gran Mezquita de Taipei se ha convertido en un problema continuo. [165]
En agosto de 2021, el vicepresidente William Lai y la Coalición Pan-Verde fueron objeto de burlas en el sistema de tablones de anuncios de PTT por utilizar referencias mal traducidas a algunos términos islámicos. El incidente fue denunciado por la Asociación Islámica de Taiwán en su declaración. [166] [167]
La Asociación Musulmana China ( CMA ; chino tradicional :中國回教協會; chino simplificado :中国回教协会; pinyin : Zhōngguó Huíjiào Xiéhuì ) es una organización de musulmanes chinos en Taiwán. Fue fundada en 1938 en China continental y dirige la Gran Mezquita de Taipei . [168] Bai Chongxi fue el primer presidente de la asociación. [169]
El Círculo Islámico de Taiwán ( TIC ; chino tradicional :台灣伊斯蘭團結協會; chino simplificado :台湾伊斯兰团结协会; pinyin : Táiwān Yīsīlán Tuánjié Xiéhuì ) es una organización musulmana con sede en el Distrito Este de la ciudad de Hsinchu . Fue inaugurado el 8 de agosto de 2020 por el Ministerio del Interior . Dirige el Centro Islámico de Hsinchu en la ciudad y otras partes de Taiwán brindando educación islámica a adultos y niños. [170]
La Asociación Islámica de Taiwán ( IAT ; chino tradicional :台灣伊斯蘭協會; chino simplificado :台湾伊斯兰协会; pinyin : Táiwān Yīsīlán Xiéhuì es una organización musulmana en Taiwán. Fue fundada el 10 de enero de 2016. Tiene su sede en la ciudad de Hualien , Hualien Condado [ 171 ] [172] [173]
La Liga Juvenil Musulmana China ( chino tradicional :中國回教青年會; chino simplificado :中国回教青年会; pinyin : Zhōngguó Huíjiào Qīngniánhuì ) es una organización de musulmanes chinos en Taiwán. Fue fundada a principios de la década de 1930 y gestiona la Mezquita Cultural de Taipei . [168] Como grupo rival, la Asociación Musulmana China compite con él en Taiwán. [10]
La Fundación Educativa y Cultural Islámica China ( chino tradicional :中國回教文化教育基金會; chino simplificado :中国回教文化教育基金会; pinyin : Zhōngguó Huíjiào Jiàoyù Wénhuà Jījīn Huì ) es la primera fundación cultural para la educación islámica en Taiwán. Fue establecido en 1976 por los hermanos Chang Zixuan ( chino :常子萱) y Chang Zichun ( chino :常子春). Tiene su sede en la Gran Mezquita de Taipei. [9]
La Asociación Musulmana de Taiwán ( TMA ; chino tradicional :台湾輔導穆斯林協會; chino simplificado :台湾辅导穆斯林协会; pinyin : Táiwān Fǔdǎo Mùsīlín Xiéhuì ) es una organización musulmana en Taiwán. Fue fundada el 24 de abril de 2016. Tiene su sede en la mezquita At-Taqwa . [174] [175]
Asociación de Desarrollo de la Integridad Halal de Taiwán ( THIDA ; chino tradicional :台灣清真產業品質保證推廣協會; chino simplificado :台湾清真产业品质保证推广协会; pinyin : Táiwān Qīngzhēn Chǎnyè Pǐnzhí Bǎozhèng Tuīguǎng Xiéhuì ) fue inaugurado el 7 de mayo de 2011 en Taipei como organismo encargado de otorgar la certificación Halal a los productos alimenticios taiwaneses. [176] Tiene su sede en la Mezquita Cultural de Taipei. [177]
La familia musulmana indonesia en Taiwán ( KMIT ; indonesio : Keluarga Muslim Indonesia di Taiwan , chino tradicional :台灣印尼穆斯林之家; chino simplificado :台湾印尼穆斯林之家; pinyin : Táiwān Yìnní Mùsīlín Zhījiā ) es la organización coordinadora que dirige todas las asociaciones musulmanas indonesias en Taiwán. Fue inaugurado el 2 de diciembre de 2007 en la Mezquita Cultural de Taipei en Taipei . Las asociaciones dependientes del KMIT son MTYT Taipei, FOSMIT Zhongli, IMIT Taichung, Kitas Taya Taichung, Imdat, MTYCIT Chiayi, FKKBWIT Tainan, IWAMIT Kaohsiung, MTNIH Hualien, PPIH Hualien y FORMMIT.
La sucursal principal de Nahdlatul Ulama ( NU ) para Taiwán se estableció en 2008. Actualmente tiene 13 sucursales, incluidas Keelung, Guanyin, Taoyuan, Taichung, Changhua, Chiayi, Kaohsiung, Donggang, Pingtung, Yilan, Daxi, Hualien, Pintung, mientras que la sede central está en Taipei. En 2013, se estableció la liga juvenil femenina de NU llamada Fatayah NU. [178]
PCI Nahdlatul Ulama obtuvo entonces el reconocimiento legal del gobierno el 13 de mayo de 2018 con el nombre de 社團法人台北市印尼服務交流協會.
La Universidad Chung Hua de la ciudad de Hsinchu alberga un club de estudiantes musulmanes llamado Asociación del Islam y la Cultura ( ICA ). El club se fundó el 6 de enero de 2010. Su objetivo es reunir a los estudiantes musulmanes de la Universidad Chung Hua y presentarles el Islam y la cultura a los amigos taiwaneses del campus y de Taiwán. El club también es un lugar para presentar la cultura local de sus miembros a los amigos taiwaneses. [179]
La Universidad Nacional Cheng Kung de Tainan alberga un club de estudiantes musulmanes llamado Asociación Internacional de Estudiantes Musulmanes ( IMSA ). El club se fundó el 15 de noviembre de 2012 con la misión de proporcionar información sobre el Islam y la vida cotidiana de los musulmanes. [180]
La Universidad Nacional Yang Ming Chiao Tung de la ciudad de Hsinchu alberga un club de estudiantes musulmanes llamado Club de Estudiantes Musulmanes de Hsinchu ( HMSC ). El club se estableció para permitir que los estudiantes musulmanes de diversas culturas se reunieran, compartieran sus ideas, llevaran a cabo diversas actividades y dieran la bienvenida a nuevos miembros. Enseñan semanalmente estudios árabes e islámicos a la gente. [181]
La Universidad Nacional Sun Yat-sen en Kaohsiung tiene una asociación de estudiantes musulmanes llamada Asociación de Estudiantes Musulmanes NSYSU ( MSA NSYSU ) que se estableció en 2017. Esta comunidad se fundó para permitir que los estudiantes musulmanes de diferentes culturas celebraran cultos conjuntos, una agenda islámica, intercambiaran ideas y actividades sociales. [182]
La Universidad Nacional de Ciencia y Tecnología de Taiwán en Taipei alberga un club de estudiantes musulmanes llamado Asociación Internacional de Estudiantes Musulmanes ( IMSA ). Debido a que la universidad alberga a uno de los más altos índices de estudiantes musulmanes de Taiwán, el creciente número de estudiantes musulmanes sintió que necesitaban tener una comunidad que pudiera proporcionar interacciones sociales e islámicas básicas entre estudiantes musulmanes. La universidad realizó una auditoría desde el 5 de mayo de 2012 y el club se estableció el 22 de mayo de 2012. [183]
Incluso antes de la creación del club, los estudiantes musulmanes de la universidad ya habían organizado un evento relacionado con el Islam llamado Exposición Internacional de Cultura Musulmana en noviembre de 2011, en el que se mostraban la ciencia y la tecnología islámicas, la comida y las bebidas islámicas, los eventos anuales musulmanes, la historia musulmana en Taiwán, la mujer en el Islam y la vida cotidiana musulmana. El objetivo de este evento era presentar las culturas únicas de los musulmanes y aumentar el entendimiento entre las diferentes culturas para crear paz y armonía. El club siguió celebrando el evento anualmente. [184]
La Universidad Yuan Ze en el distrito de Zhongli , ciudad de Taoyuan, alberga un club de estudiantes musulmanes llamado Asociación de Estudiantes Musulmanes de la Universidad Yuan Ze ( YZU-MSA ). La asociación celebró un evento titulado Cultura y Exposición Islámicas en mayo de 2014 y mayo de 2015. [185] [186] [187]
En 2018, había once mezquitas en Taiwán. [188] [189] Actualmente, el gobierno de la ciudad de Taipei planea construir la tercera en Taipei en colaboración con el gobierno de Turquía . [190] Según la secuencia de su fecha de establecimiento publicada, son:
Además de las mezquitas, Taiwán también alberga varias salas de oración musulmanas de tamaño pequeño, como en: [191]
[200] Universidad Nacional Central de Taoyuan, en el segundo piso de Vivo Plaza (al lado del Centro del Club de Estudiantes)
Mezquita de la Academia Sinica frente al café Hi-Life, cerca de la residencia de estudiantes
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