El Museo Arqueológico de Nafplio es un museo en la ciudad de Nafplio , en la región de Argólida , en Grecia . Tiene exposiciones de los períodos Neolítico , Calcolítico , Heládico , Micénico , Clásico , Helenístico y Romano de todo el sur de Argólida . El museo está situado en la plaza central de Nafplio. Está ubicado en dos pisos del antiguo cuartel veneciano .
Las piezas más antiguas de los museos son fogones de arcilla paleolíticos del desfiladero de Kleisoura, cerca de Prosymna (32.000-21.000 a. C.), así como herramientas de piedra y hueso, conchas, huesos de animales y peces y joyas hechas con estos materiales que documentan la transición de la caza-recolección a la agricultura recuperadas de la cueva de Franchthi. [1] Este yacimiento arqueológico, excavado entre 1967 y 1976, proporciona una serie ininterrumpida de depósitos que abarcan el período desde aproximadamente el 20.000 a. C. (y probablemente incluso antes) hasta aproximadamente el 3000 a. C., lo que representa la secuencia ocupacional continua más larga registrada de cualquier yacimiento en Grecia, según lo determinado por el análisis de radiocarbono (C-14) . [2]
Los investigadores especulan que los habitantes de la cueva probablemente eran cazadores-recolectores estacionales, ya que los arqueólogos no encontraron evidencia de que hubiera habitantes durante los meses de invierno según el análisis del conjunto botánico. Las herramientas típicas encontradas estaban hechas de pedernal y sílex, así como una pequeña cantidad de obsidiana , incluida una hoja con dorso, una pequeña herramienta de corte multiusos y pequeños raspadores de punta (para quitar la carne de las pieles), pero no se encontraron cerámica ni arquitectura. [2]
La evidencia arqueológica apunta a una pausa de 300 a 600 años entre los períodos Paleolítico y Mesolítico. Los académicos señalan cambios en los restos animales y los conjuntos botánicos que pueden sugerir un cambio de entorno hacia un bosque más abierto. Se recuperaron microlitos de obsidiana que sugieren que la obsidiana se obtuvo de Melos a unos 150 km de distancia y se encontraron entierros humanos, tanto de inhumación como de cremación , junto con muelas de andesita que indican que la cueva de Franchthi estuvo habitada de forma más permanente. [2]
La colección de vasijas de barro y figurillas de barro, tanto antropomorfas como zoomorfas , del museo dan testimonio de la evolución cultural que se produjo durante el Neolítico. Los arqueólogos descubrieron restos de ovejas y cabras domesticadas, la aparición de formas domesticadas de trigo, cebada y lentejas, así como herramientas de piedra pulida y un aumento significativo de las piedras de moler y elementos en forma de hoz utilizados para cortar plantas. Las vasijas de cerámica del Neolítico temprano son cerámicas oscuras, monocromáticas y bruñidas, cocidas a temperaturas relativamente bajas. Un pequeño porcentaje está pintado con patrones de color rojo o marrón rojizo. Sorprendentemente, los investigadores han especulado que estas vasijas probablemente eran solo objetos de arte utilizados para exhibición basándose en su forma, tamaño y decoración, así como en signos de desgaste y reparación. Se cree que una pequeña vasija de barro con pie encontrada en la tumba de un bebé indica el desarrollo del estatus hereditario en esta época.
La cerámica del Neolítico Medio de las colecciones del museo, denominada "Urfirnis", es más uniforme y clara que los ejemplos anteriores. Los expertos creen que los alfareros habían aprendido claramente a purificar su arcilla más a fondo y a cocer sus productos a temperaturas más altas (aproximadamente 800 °C), en lotes significativamente más grandes. Estas cerámicas también reflejan la aplicación de un engobe o lavado rojizo y la variedad de formas e indicaciones de decoloración por calor apuntan a su uso como recipientes para cocinar. Los ajuares funerarios, que incluyen herramientas de hueso, hojas de obsidiana y cerámica, apuntan a la acumulación de posesiones personales, así como al desarrollo de un estatus social jerárquico.
La exposición del museo de cerámica bruñida en negro data del Neolítico tardío. Está decorada con un "fantasma" de pintura blanca que da la impresión de un negativo sobre la superficie negra. También se exhibe cerámica con un patrón de oscuro sobre claro pintada con pintura opaca a base de manganeso de este período. [2]
El período heládico temprano (3300-2100/2000 a. C.) está representado por objetos procedentes de Tirinto , Ásine , Berbati y Palaia Epidauro . Entre los artefactos del período heládico temprano se encuentran cerámica, sellos de piedra, arcilla y bronce, sellos de arcilla, herramientas de hueso, figurillas de mármol de las Cícladas tempranas , un hogar de arcilla de Berbati y un enfriador de vino bien conservado de Tirinto que data del 2700-2200 a. C.
Los vasos y otros artefactos de los asentamientos heládicos medios de Tirinto, Asine, Berbati, así como el cementerio de Palamidi-Pronoia en Nafplion y Midea cubren todo el rango cronológico del período heládico medio (2100/2000-1600 a. C.), la cultura que formó el sustrato para la cultura micénica . [1]
Tirinto era una fortaleza en la península de Argólida que estuvo ocupada durante siete mil años. Fue excavada originalmente por Heinrich Schliemann en 1884-1885 y es objeto de excavaciones en curso por el Instituto Arqueológico Alemán de Atenas y la Universidad de Heidelberg . A mediados del tercer milenio a. C. se construyó en el lugar un floreciente asentamiento prehelénico temprano ubicado a unos 15 km al sureste de Micenas , que incluía una fortificación circular construida con dos muros de piedra concéntricos. Los primeros habitantes griegos (los creadores de la civilización heládica media y la civilización micénica después de ella) se asentaron en Tirinto a principios del período heládico medio (2000-1600 a. C.). La Acrópolis se construyó en tres fases: la primera a finales del Heládico Tardío II (1500-1400 a. C.), la segunda en el Heládico Tardío III (1400-1300 a. C.) y la tercera a finales del Heládico Tardío III B (1300-1200 a. C.). La ciudad experimentó su mayor crecimiento durante el periodo micénico, pero sufrió el desastre que azotó a los centros micénicos a finales de la Edad del Bronce. Sin embargo, no fue abandonada, ya que las evidencias arqueológicas indican que estuvo habitada de forma continua hasta mediados del siglo VIII a. C.
Asine también era una ciudad de la antigua Argólida y Homero la menciona en la Ilíada como ciudad bajo el gobierno de Diomedes, rey de Argos. Se dice que fue fundada por los dríopes , una tribu aborigen de la antigua Grecia, cuando Heracles y los malíes los expulsaron de los valles del monte Eta y dieron su patria a los dorios .
Berbati, el antiguo nombre de Prosymna , fue otro antiguo yacimiento donde los arqueólogos encontraron restos que datan del Neolítico. Se convirtió en un sitio de producción de cerámica y sus vasijas se exportaron a todo el noreste del Peloponeso. En 1878, en el área de la antigua Prosymna, Panagiotis Stamatakis encontró una tumba en forma de tholos que fue construida en la época micénica y que también fue reutilizada en períodos posteriores. Las investigaciones arqueológicas continuaron bajo los auspicios del Instituto Sueco en Atenas en la década de 1930 y luego durante las décadas de 1980 y 1990 que encontraron dos áreas de asentamiento en dos lados diferentes de la ladera de la colina Mastos, pertenecientes a los períodos Heládico Temprano y Tardío, respectivamente.
Palaia (Archaia) Epidavros, ahora combinada con Nea Epidavros desde 2010, fue mencionada en la Ilíada de Homero como "rica en vino" y por enviar un gran número de barcos a Troya. [3] Su necrópolis ha revelado que la ocupación original del sitio data de al menos mediados del segundo milenio a. C. Las excavaciones sistemáticas del sitio no comenzaron hasta la década de 1970 y se centraron en la necrópolis micénica al noroeste de la ciudad y la acrópolis ubicada en la pequeña península al este. Se exploraron varias tumbas excavadas en la roca y se examinó un templo clásico dedicado a Artemisa . Un templo dedicado a Hera se encuentra debajo de la iglesia existente de Agios Nikolaos. Su pequeño teatro con capacidad para unas 2000 personas se ha datado en el siglo IV a. C. Las excavaciones arqueológicas están en curso e incluyen la exploración de los restos romanos de una casa de baños y un sistema de alcantarillado.
Nauplia era conocida como Nauplia en la Antigüedad Clásica y era el puerto de Argos , en la antigua Argólida . [4] Se decía que su nombre derivaba de Nauplio, el hijo de Poseidón y Amimone . Pausanias informa que la ciudad era originalmente una colonia de egipcios traídos a Argos por Dánao , el hijo del rey Belo de Egipto, que se decía que era el hijo de Poseidón. [5] [6]
Midea, conocida originalmente como Perseopolis, [7] fue celebrada como la residencia de Electrión , el hijo de Perseo y Andrómeda . [8] [9] Fue gobernada por el rey Proteo de Argos. [10] Sus restos incluyen una ciudadela de la Edad de Bronce, una tumba tholos y una necrópolis de tumbas de cámara . Fue excavada por el arqueólogo sueco Axel W. Persson alrededor de 1926 y las excavaciones continúan bajo los auspicios del Instituto Sueco en Atenas. En 2006, se descubrieron restos de un sistema defensivo temprano del Heládico II en el sitio de la Acrópolis Superior. También se recuperó cerámica que data del período Heládico I y del período Heládico tardío IIB2, incluidas dos figurillas humanas. Las excavaciones continuaron en 2007 y se expusieron esqueletos humanos en un nivel con evidencia de destrucción en el período Heládico tardío IIIB2. [11] [12] [13] [14]
En las colecciones micénicas del museo se recuperaron de Tirinto, Midea y Asine impresionantes figurillas femeninas hechas a torno, así como la escultura "Dama de Asine", tablillas en Lineal B , ánforas de almacenamiento, restos de taller, sellos cilíndricos de Mittan del norte de Siria, un lingote de bronce y objetos hechos de loza , ámbar y alabastro .
Las exhibiciones de tumbas de cista y tumbas de cámara en los cementerios de Evangelistria (Nafplion), Asine y Palaia Epidauros, así como Dendra y la tumba de tholos en el pueblo de Kazarma en la unidad Messinia del Peloponeso incluyen jarrones de piedra, metal y arcilla, figurillas, piezas de marfil, piedras de sello y joyas de oro, piedras semipreciosas, ámbar, loza y vidrio. [1]
Entre estos objetos que reflejan la jerarquía de la sociedad micénica, se encuentra un raro conjunto casi completo de armadura micénica hecha de bandas de bronce de finales del siglo XV a. C. La coraza de bronce batido fue encontrada por arqueólogos suecos en Dendra. La panoplia consta de quince piezas separadas de láminas de bronce, unidas con correas de cuero, que cubrían al portador desde el cuello hasta las rodillas. Su alto cuello de bronce era una característica típica de la armadura corporal del Cercano Oriente. También se descubrieron astillas de colmillos de jabalí, que alguna vez formaron un casco de colmillo de jabalí . Excavaciones posteriores también revelaron enterramientos en túmulos de la Edad del Bronce que incluían caballos sacrificados.
La Edad del Hierro se considera que comenzó tras el colapso de la Edad del Bronce, en el siglo XII a. C. En Europa central y occidental, se considera que terminó con las conquistas romanas del siglo I a. C. La Edad del Hierro no comenzó cuando apareció el hierro por primera vez en Europa, sino cuando comenzó a reemplazar al bronce en la preparación de herramientas y armas. Las armas, herramientas y utensilios ya no se fundían, sino que se martillaban para darles forma, y la decoración se volvió elaborada y curvilínea en lugar de simplemente rectilínea. Un casco de bronce de una tumba submicénica del siglo XI a. C. en Tirinto es un ejemplo en el museo de la artesanía de la temprana Edad del Hierro. Las figurillas de cerámica y las escenas de caballos, guerreros, barcos, danzas rituales, animales y pájaros de la época de Homero, recuperadas de las tumbas de Pronoia (Nauplia), Tirinto, Asine y Berbati son ejemplos de arte funerario del Período Geométrico .
El periodo arcaico en Grecia, 800 a. C. - 480 a. C., también está representado por objetos de culto de un depósito de foso en Tirinto. Se cree que se ofrecieron figurillas votivas de deidades femeninas entronizadas, devotas femeninas, jarrones en miniatura, flores, frutas y guirnaldas en el culto a la diosa Hera . Los cascos y grebas en miniatura de bronce, así como los escudos votivos de terracota del siglo VII a. C. y las máscaras rituales pueden haber sido ofrendas a la diosa Atenea . Los hallazgos de las antiguas ciudades de Hermione y Halieis se unen a los artefactos de Epidauro y Asine en exhibiciones de objetos de los siglos VI-V a. C. Los artículos incluyen jarrones de arcilla y vidrio, figurillas, joyas de oro, estrígilos, espejos de bronce y utensilios. Especialmente dignas de mención son una figura de Kore (aprox. 600 a. C.) del santuario de Artemisa en Epidauro, un espejo de bronce tipo cariátide (490-470 a. C.) de Hermione y llaves de bronce del templo de Halieis.
Según la mitología griega, Hermione fue fundada por los dríopes que habían huido del monte Eta cuando fue atacado por Heracles. A diferencia de Asine, Hermione continuó como ciudad independiente mucho después de la llegada de los dorios y se registra que envió tres barcos a la batalla de Salamina y 300 hombres a la batalla de Platea durante las guerras greco-persas . En 464 a. C., quedó bajo el control de los argivos al mismo tiempo que sometieron a Micenas y Tirinto. El pueblo de Hermione recuperó más tarde su independencia y se convirtió en aliado de Esparta. Pero después de que Arato de Sición liberara Argos en 228 a. C., Hermione se unió a la Liga Aquea . Sin embargo, en el siglo II d. C. fue abandonada. Hermione era el sitio del santuario de Clímeno (un apellido de Hades ) donde los hermionianos creían que una abertura en la tierra era el camino más corto al Hades. Por consiguiente, a diferencia de la mayoría de los griegos, los hermionianos no ponían dinero en la boca de sus muertos para pagar a Caronte , el barquero del inframundo.
Halieis era una ciudad portuaria situada en la desembocadura del golfo Argólico. Los tirintios y los hermionios se refugiaron en Halieis cuando fueron expulsados de sus propias ciudades por los argivos. En el año 460 a. C. pasó a ser súbdito de Esparta. Posteriormente fue devastada repetidamente por los atenienses durante la Guerra del Peloponeso , aunque todavía se pueden ver restos de su acrópolis. Según Pausanius, también fue abandonada en el siglo II d. C.
Los donantes han complementado las colecciones del museo con jarrones y figurillas áticas, beocias y corintias, entre las que se incluyen un ánfora Panatenea del Pintor de Mastos (530-520 a. C.), una hidria ática de figuras rojas con una escena de Orestes asesinando a su madre, Clitemnestra, datada en 440 a. C., y un skyphos cabeiriano de pseudofiguras rojas beocias (425-400 a. C.) que representa a Odiseo disfrutando de la hospitalidad de Circe en su palacio en la isla de Eea .
37°33′58″N 22°47′46″E / 37.5661°N 22.7961°E / 37.5661; 22.7961
