Kuyucu Murad Pasha (en turco otomano, Murad Pasha el Pocero, es decir, sepulturero; en serbocroata , Murat-paša Kujudžić ; 1530-1611) fue un estadista bosnio otomano que sirvió como Gran Visir del Imperio Otomano durante el reinado de Ahmed I entre el 9 de diciembre de 1606 y el 5 de agosto de 1611. Tal vez fue el cuarto marido de Fatma Sultan , hija del sultán Murad III (abuelo de Ahmed I). Se casaron en 1611.
Nació en la Bosnia otomana en 1530. [1] [ cita completa requerida ] Cuando era un niño de origen eslavo del sur, se convirtió al Islam y pasó por el proceso de reclutamiento de Devshirme . [2]
Fue beylerbey (gobernador general) de Karaman en 1585 y Chipre antes de ser designado para Damasco en 1593, así como para Alepo . [3] [4] Al llegar al puerto de Sidón para asumir su cargo en Damasco, fue recibido por el jefe druso del Chouf , Fakhr al-Din , quien le proporcionó numerosos regalos. [5] Él correspondió nombrando a Fakhr al-Din sanjak-bey (gobernador de distrito) de Sidón-Beirut . [6] Murad Pasha y Fakhr al-Din eliminaron al rival de este último, Mansur ibn Furaykh , el líder de un clan beduino musulmán sunita local y antiguo sanjak-bey de Safad . [7]
Participó en la Larga Guerra Turca e impresionó a Mehmed III en particular en el Sitio de Eger (1596), después de lo cual se convirtió en comandante militar de la Hungría otomana durante un tiempo. [ cita requerida ]
Tras el envío del Gran Visir Dervish Pasha al frente safávida, Murad Pasha fue nombrado Gran Visir y supervisó la Paz de Zsitvatorok en Hungría en el verano de 1606. [8] Para entonces, había acumulado alrededor de siete décadas de gobierno y servicio militar bajo cinco sultanes sucesivos. [4] Según el historiador William Griswold, Murad Pasha "representaba a la tradicional clase guerrera devsirme , un serbio con el fanatismo para llevar a sus tropas hasta los límites de su resistencia por el Islam y el sultán". [4]
La alarma imperial creció ante el poder del jefe rebelde kurdo y beylerbey de Alepo, Ali Janbulad , quien en 1606 había extendido su control sobre los eyalatos de Trípoli y Damasco y formado una alianza secreta con el duque de Toscana . El ascenso de Ali coincidió con la fallida expedición toscana contra Quíos en 1607 y el fortalecimiento de las revueltas celali en Anatolia . Murad Pasha fue designado para resolver los desafíos significativos al poder imperial. Decidió que un año más de revuelta consolidaría el poder de los jefes celali de Anatolia y de los Janbulads en Cilicia y el norte de Siria, con el posible apoyo directo de los safávidas. [4]
Murad Pasha decidió primero reprimir la rebelión de Janbulad, aunque mantuvo sus planes en secreto para mantener el elemento sorpresa. En ese momento, Janbulad no era considerado oficialmente un rebelde a pesar de su usurpación del poder en Alepo, expediciones por toda Siria y vínculos extranjeros. Murad Pasha enmarcó el objetivo de su campaña como los rebeldes safávidas y celali de Anatolia en ruta a Irán; campañas de este tipo habían sido llevadas a cabo en los años anteriores por sus predecesores. A diferencia de su predecesor Ferhad Pasha , Murad Pasha tenía el control total de los ejércitos otomanos, incluidos los rumeli a quienes liberó al negociar la Paz de Zsitvatorok , y estaba en posición de iniciar la acción militar y hacer un llamado directo a las armas en todo el Imperio. [9] El núcleo más confiable de su ejército consistía en los veteranos balcánicos del frente del Danubio liderados por Tiryaki Hasan Pasha . Sus tropas anatolias tenían casi todas conexiones en diversos grados con los rebeldes celali y estaban bajo el mando del veterano general balcánico Maryol Huseyn Pasha y respaldadas por dos ex líderes celali que habían demostrado su lealtad a los otomanos: Zulfiqar Pasha, el sanjakbey de Marash , y Karakas Ahmed Pasha. Antes de marzo, Murad Pasha hizo un llamamiento a los sanjak-beys y beylerbeys para que suministraran hombres, municiones, animales de transporte, grano, reparaciones de carreteras y preparativos de puentes. [10]
A principios de julio, Murad Pasha desembarcó de Üsküdar y marchó a través de Maltepe , Tuzla y Gebze . El miedo a su ejército obligó a los jefes menores de Celali a someterse; el gran visir trató a los que consideró menos peligrosos con un trato favorable para difundir el mensaje a los demás de que la sumisión los salvaría y los recompensaría, mientras que aquellos que consideró amenazantes fueron ejecutados. A esta última categoría pertenecía el conocido Celali Akmirza, que fue decapitado mientras juraba lealtad a Murad Pasha en Afyon . Al llegar a Konya, reveló que Janbulad era el objetivo de la campaña, no Irán, y la apresurada y ardua marcha a través de la Anatolia Celali tenía como objetivo evitar contraataques por parte de Janbulad o sus aliados. [11] El último gran obstáculo en su camino hacia la esfera de influencia de Janbulad fue el jefe celali más poderoso, Kalenderoğlu Mehmed Pasha. Este último y otro importante jefe celali, Kara Said, se habían ofrecido a unirse al ejército de Murad Pasha, pero el gran visir no quería aumentar su ejército con rebeldes celali que podrían desertar a Janbulad en medio de la batalla y amenazar su retaguardia. En lugar de eso, neutralizó a Kalenderoglu, que durante mucho tiempo había aspirado a un alto cargo gubernamental, nombrándolo beylerbey de Ankara . [12]
Antes de partir de Konya, el gran visir envió órdenes a Janbulad y Cemsid, el jefe celali de Adana y Tarso en Cilicia , exigiendo su lealtad. Buscaba el control de Adana y los pasos de montaña de la cordillera del Tauro , que protegían el corazón de Janbulad en el norte de Siria. El ejército de Murad Pasha asaltó la posición de Cemsid en Tekir Beli, derrotando a sus 2.000 sekban . Murad Pasha procedió a través de las Puertas de Cilicia a Adana, donde confiscó un pago significativo que había sido enviado a Cemsid probablemente por Janbulad. [13]
Lideró un ejército de no anatolios locales bien pagados y devshirme (cristianos balcánicos conversos al Islam reclutados a la fuerza) que derrotaron a Ali Janbulad , un líder de las revueltas celali contra los otomanos en Alepo , en 1607 cerca del lago Amik . [14] [15] Janbulad y Fakhr al-Din se aliaron y derrotaron al gobernador otomano de Damasco y saquearon la ciudad dos años antes, pero Fakhr al-Din se había disociado de Janbulad en el momento de la expedición de Murad Pasha y envió al gran visir 300.000 piastras y a su joven hijo Ali como rehén para ganar su favor; Murad Pasha indultó a Fakhr al-Din. [16]
En su camino a Siria, Murad Pasha había nombrado a Kalenderoglu Mehmed, un jefe rebelde celali, gobernador de Ankara Sanjak , pero el pueblo de Ankara le negó la entrada y procedió a atacar Bursa . [14] Después de que Kalenderoglu partiera de las cercanías de Bursa en el verano de 1608, Murad Pasha, saliendo de Siria, intentó interceptarlo en el centro-oeste de Anatolia . Con refuerzos de Constantinopla, Murad Pasha derrotó a Kalenderoglu en un profundo paso de montaña de Tauro cerca de Adana el 5 de agosto. [17] Su victoria, a pesar de los desafíos logísticos, fue atribuida a "su habilidad y experiencia como comandante militar y su capacidad para mantener la lealtad de su ejército" por la historiadora Caroline Finkel. [18]
Unos 10.000 rebeldes celali supervivientes, entre ellos Kalenderoglu y su banda, huyeron al territorio iraní safávida en Anatolia oriental. En lugar de un asalto a gran escala al territorio iraní durante la paz entre los otomanos y los safávidas, Murad Pasha envió destacamentos bajo sus lugartenientes contra varios comandantes celali. Finalmente, fueron asesinados junto con sus combatientes, incluido Kalenderoglu, en mayo de 1610, después de lo cual los rebeldes supervivientes se incorporaron como una fuerza de caballería de élite de los otomanos. [18] Al acabar con las revueltas celali, Murad Pasha "logró una victoria que se les había escapado a los otomanos durante años", según Finkel. [18] Recibió una ceremoniosa bienvenida a su regreso a Constantinopla. [18] El apodo de Murad Pasha , Kuyucu (el Pocero, es decir, el "sepulturero"), deriva de las fosas comunes que cavó para enterrar a los condenados por los duros métodos que empleó para reprimir (y finalmente poner fin) a las revueltas de Celali. [19] Decenas de miles de turcos, kurdos y otros musulmanes fueron asesinados durante el mandato de Murad Pasha en sus varias campañas contra grandes grupos rebeldes separados. [19]
Murad Pasha murió en 1611, poco después de su presunto matrimonio con la hija del sultán Murad III, Fatma Sultan . [15] Murió en Diyarbakır durante la guerra otomano-safávida (1603-1618) . [20]
Murad Pasha hizo construir un complejo en Estambul , a unos 300 metros al noroeste de la mezquita Bayaceto II en la Tercera Colina de Estambul . El complejo también incluye el mausoleo de Murad Pasha donde fue enterrado después de su muerte en 1611, las paredes de cuya puerta de entrada se han oscurecido debido al tiempo. La limpieza del edificio se ha detenido, lo que ha llevado a su estado actual, debido a las fuertes reacciones de varios grupos de Anatolia, como los yörüks , los alevíes y los bektashis , en contra de honrar a Murad Pasha, a quien consideran responsable de matar a miles de miembros de sus grupos. [21] Algunos han sugerido que el mausoleo se convierta en un museo para las masacres y han calificado la intención del gobierno de realizar reparaciones en el edificio de "vergonzosa" a la luz del legado de Murad Pasha. [21] Sin embargo, Karen Barkey sugiere que los métodos de Murad Pasha eran estándar para la época y a menudo eran igualados o superados por muchos líderes rebeldes depredadores (bandidos y burócratas).
En 1593 Murad Pasha construyó un zoco en Damasco llamado Qaysariyya Muradiyya en su honor en Bab al-Barid, la entrada occidental de la Mezquita Omeya . Consistía en un caravasar , una cafetería y cuarenta y siete tiendas. [22] [23] Su conexión con la Mezquita Omeya quedó demostrada por la construcción de una gran cúpula sobre su entrada sobre los restos del propileo romano de Júpiter . En el proceso de construcción del zoco, Murad Pasha hizo demoler los edificios existentes. [22] Los ingresos del zoco eran un waqf (dotación religiosa) designado para los pobres de La Meca y Medina . [24]
un recluta de la devshirme eslava del sur que ahora tiene más de 80 años, había disfrutado de una distinguida carrera militar.
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