El movimiento de asentamientos fue un movimiento social reformista que comenzó en la década de 1880 y alcanzó su punto máximo alrededor de la década de 1920 en el Reino Unido y Estados Unidos . Su objetivo era unir a los ricos y los pobres de la sociedad tanto en proximidad física como en conexión social. Su objetivo principal era el establecimiento de "casas de asentamiento" en áreas urbanas pobres, en las que vivirían "trabajadores de asentamientos" voluntarios de clase media, con la esperanza de compartir conocimientos y cultura con sus vecinos de bajos ingresos y aliviar la pobreza de ellos. Las casas de asentamiento brindaron servicios como guardería, clases de inglés y atención médica para mejorar la vida de los pobres en estas áreas. [1] El movimiento de asentamientos también generó movimientos educativos/reformistas. Tanto en el Reino Unido como en Estados Unidos, los trabajadores de los asentamientos trabajaron para desarrollar una forma activista única de sociología conocida como Sociología de los Asentamientos. Esta ciencia del movimiento de reforma social se descuida en la historia de la sociología en favor de un modelo universitario de enseñanza, teoría e investigación. [2]
El movimiento se inició en 1884 con la fundación del Toynbee Hall en Whitechapel , en el East End de Londres . Estas casas, radicalmente diferentes de los ejemplos posteriores en Estados Unidos, a menudo ofrecían comida, alojamiento y educación básica y superior , proporcionada en virtud de la caridad por parte de donantes ricos, los residentes de la ciudad y (para la educación) académicos que ofrecían sus servicios como voluntarios. tiempo.
La Gran Bretaña victoriana , cada vez más preocupada por la pobreza, dio origen al movimiento mediante el cual aquellos conectados con las universidades instalaron a sus estudiantes en barrios marginales para vivir y trabajar junto a la población local. Gracias a sus esfuerzos, se establecieron casas de asentamiento para la educación, el ahorro, los deportes y las artes. Estas instituciones fueron a menudo elogiadas por representantes religiosos preocupados por la vida de los pobres y criticadas como normativas o moralistas por movimientos sociales radicales. [ cita necesaria ]
Había puntos en común básicos en el movimiento. Estas instituciones estaban más preocupadas por las causas sociales de la pobreza, especialmente los cambios que vinieron con la industrialización, que por las causas personales que sus predecesores creían que eran la principal razón de la pobreza. El movimiento de asentamientos creía que la mejor manera de impulsar e impulsar la reforma social era a través de organizaciones benéficas privadas. El movimiento estaba orientado hacia un enfoque más colectivista y fue visto como una respuesta a los desafíos socialistas que enfrentaban la economía política y la filantropía británicas. [3]
La Asociación Británica de Asentamientos y Centros de Acción Social es una red de este tipo de organizaciones. Otros ejemplos tempranos incluyen Browning Hall , formado en Walworth en 1895 por Francis Herbert Stead , y Mansfield House Settlement, también en el este de Londres (ver Percy Alden ). Oxford House en Bethnal Green fue patrocinada por anglicanos de la Alta Iglesia asociados con la Universidad de Oxford . En Edimburgo , el New College Settlement fue fundado en 1893, seguido por el Edinburgh University Settlement en 1905. [4] [5] El Bristol University Settlement fue fundado por Marian Pease e Hilda Cashmore en 1911. [6]
También existe una red global, la Federación Internacional de Asentamientos y Centros Vecinales (IFS). [7]
El movimiento dio lugar a muchas iniciativas de política social y formas innovadoras de trabajar para mejorar las condiciones de los miembros más excluidos de la sociedad. El servicio de Abogados de los Pobres surgió porque un abogado ofreció su tiempo como voluntario y alentó a sus amigos a hacer lo mismo. En general, el movimiento de asentamientos, y las casas de asentamiento en particular, "han sido una base para la práctica del trabajo social en este país". [8]
A medida que la educación superior se abrió a las mujeres, las jóvenes graduadas se sumaron al movimiento de colonización. El Women's University Settlement (ahora Blackfriars Settlement ) fue fundado en 1887 "por mujeres de los colegios Girton y Newnham de la Universidad de Cambridge , los colegios Lady Margaret y Somerville de la Universidad de Oxford y las universidades de Bedford y Royal Holloway ". [9]
La primera actividad de asentamiento en Australia la inició la Sociedad de Mujeres de la Universidad de Sydney . La Sociedad fue instigada por Helen Phillips cuando fue la primera tutora de estudiantes en la Universidad de Sydney en 1891-1892. Antes de asumir ese cargo, Phillips visitó las universidades de Cambridge y Oxford en Inglaterra para descubrir cómo apoyaban a las estudiantes. También visitó a su hermano menor, William Inchbold Phillips, sacerdote a cargo de St John's College Mission (Lady Margaret Church) Walworth [10] , donde aprendió más sobre el trabajo de la misión universitaria. La misión involucró a estudiantes universitarios en obras de caridad y en la educación de los más pobres de la zona en la tradición del movimiento de asentamientos. [11] [12] Llevó el modelo de regreso a Australia y formó la Sociedad de Mujeres que se centró en visitar a pacientes en hospitales y establecer escuelas nocturnas, particularmente una escuela nocturna para niñas en Millers Point, Sydney. [13] [14] [15] Después de que Phillips dejó la universidad para realizar trabajo misionero y educativo en Ceilán (ahora Sri Lanka), la directora fundadora del nuevo Women's College , Louisa Macdonald desarrolló aún más el trabajo de asentamiento a través de la Asociación de Mujeres. A lo largo de los años, The Settlement obtuvo el apoyo de otros socios y brindó servicios a familias aborígenes y migrantes y ahora se conoce como The Settlement Neighborhood Center en Darlington, Sydney, Nueva Gales del Sur. [dieciséis]
El modelo de movimiento de asentamientos fue introducido en los Estados Unidos por Jane Addams [17] después de viajar a Europa y conocer el sistema en Inglaterra. [18] Fue Addams quien se convirtió en la figura principal del movimiento de asentamientos en los Estados Unidos con la ayuda de personalidades de ideas afines como Mary Rozet Smith , Mary Keyser, Alice Hamilton , Julia Lathrop , Florence Kelley y Ella May Dunning Smith. , entre otros. [18]
El movimiento de asentamientos se hizo popular debido a la situación socioeconómica de Estados Unidos entre 1890 y 1910, cuando más de 12 millones de europeos emigraron al país. Procedían de Irlanda, Rusia, Italia y otros países europeos y proporcionaban mano de obra barata en las fábricas, una demanda que fue necesaria por la expansión del país hacia el oeste y la rápida industrialización tras la Guerra Civil . Muchos inmigrantes vivían en viviendas hacinadas y plagadas de enfermedades, trabajaban muchas horas y vivían en la pobreza. Los niños a menudo trabajaban para ayudar a mantener a la familia. Jacob Riis escribió Cómo vive la otra mitad en 1890 sobre la vida de los inmigrantes en el Lower East Side de la ciudad de Nueva York para generar una mayor conciencia sobre las condiciones de vida de los inmigrantes. [19]
La casa de asentamiento más famosa de los Estados Unidos es la Hull House de Chicago , fundada por Addams y Ellen Gates Starr en 1889 después de que Addams visitara Toynbee Hall en los dos años anteriores. Hull House, a diferencia de los esfuerzos de caridad y bienestar que la precedieron, no era una organización de base religiosa. En lugar de una ética cristiana, Addams optó por basar su acuerdo en ideales democráticos. [18] Se centró en proporcionar educación e instalaciones recreativas para mujeres y niños inmigrantes europeos. [20]
Katharine Coman , Vida Scudder y Katharine Lee Bates estaban entre un grupo de mujeres que fundaron Denison House en Boston en 1892. Union Settlement Association , fundada en 1894, Lenox Hill Neighborhood House , fundada en 1894, Friendly Inn Settlement House, fundada en 1894 , Henry Street Settlement , fundada en 1893, Hiram House , fundada en 1896, Houchen House en El Paso Texas, fundada en 1912 y University Settlement House , fundada en 1886 y la más antigua de Estados Unidos, fueron, al igual que Hull House, instituciones importantes. de reforma social en las populosas comunidades urbanas de Estados Unidos, dominadas por inmigrantes. United Neighborhood Houses of New York es la federación de 38 casas de asentamiento en la ciudad de Nueva York. [21] Estas y otras casas de asentamiento inspiraron el establecimiento de escuelas de asentamiento para servir a comunidades rurales aisladas en los Apalaches , como la Hindman Settlement School en 1902 y la Pine Mountain Settlement School en 1913. [ cita necesaria ]
Un recuento de asentamientos estadounidenses informó: 74 en 1897; 103 en 1900; 204 en 1905; y 413 en 1911 en 32 estados. [22] En la década de 1920, el número de casas de asentamiento en el país alcanzó un máximo de casi 500. [20] El concepto de casa de asentamiento fue continuado por las "casas de hospitalidad" del Trabajador Católico de Dorothy Day en la década de 1930. En 1993, el número estimado de casas se redujo a 300 en 80 ciudades. [23]
El movimiento de colonización estadounidense surgió de la entonces de moda filosofía de la " filantropía científica ", un modelo de reforma social que pregonaba la transmisión de valores, comportamiento y moral "adecuados" (es decir, WASP ) a las clases trabajadoras a través de una acción caritativa pero también rigurosa. programas didácticos como cura al ciclo de la pobreza. Muchos trabajadores de los asentamientos se unieron al movimiento con la firme convicción de que programas eficaces de bienestar social eran lo único que podía impedir el desarrollo pernicioso en Estados Unidos de un arraigado sistema de clases sociales al estilo europeo .
El movimiento también se extendió a la Rusia imperial tardía, cuando Stanislav Shatsky y Alexander Zelenko establecieron una red de instituciones educativas y sociales en el norte de Moscú en 1905, nombrándola "Settlement" (" Сетлемент ", la palabra inglesa transliterada al ruso). Esta red de instituciones fue cerrada por el gobierno en 1908, debido a supuestas actividades socialistas . [24]
Hoy en día, los asentamientos siguen siendo organizaciones centradas en la comunidad, que brindan una variedad de servicios que incluyen educación temprana, orientación juvenil e intervención contra el crimen, programas para personas mayores y programas especializados para jóvenes que han "superado la edad" del sistema de cuidado de crianza. Dado que cuentan con empleados profesionales y estudiantes, ya no requieren que los empleados vivan junto a aquellos a quienes sirven.
Las casas de asentamiento influyeron en el diseño urbano y la arquitectura del siglo XX. Por ejemplo, James Rossant de Conklin + Rossant estuvo de acuerdo con la visión social de Robert E. Simon y buscó conscientemente mezclar orígenes económicos al elaborar el plan maestro para Reston , Virginia. [25] El nuevo movimiento monástico tiene un objetivo y un modelo similares.
